اذهبي الى المحتوى
أم مريم الزهراء

صفحتي **أفتخر** لحفظ الأرجوزة الميئية

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

هذه بإذن الله صفحتي لتسميع الأرجوزة الميئية

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الكرام

 

 

hi629806.png

 

لي عودة إن شاء الله لتسميع الدرس الأول

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1429640481__images_1.jpg

 

 

الدرس الأول:

 

 

الحمد لله القديم الباري *** ثم صلاته على المختار

وبعد هاك سيرة الرسول *** منظومة موجزة الفصول

مولده في عاشر الفضيل *** ربيع الأول عام الفيل

لكنما المشهور ثاني عشره *** في يوم الاثنين طلوع فجره

 

ووافق العشرين من نيسانا *** وقبله حين أبيه حانا

 

في النسخة التي بين يدي لفظ (القديم ) عوضا عن (القدير)

 

*ذكر الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر في شرحه للأرجوزة:

ولوقال رحمه الله تعالى( القدير) لكان أولى... إلى أن قال: ولأن الأنسب لذكر القديم أن يذكر معه الباقي، ولعل ما وقع هنا من تصحيف النساخ، والله أعلم

واعتدمت الدورة على الضبط من هذا الرابط :

 

akhawat_islamway_1429627871__images_1.jpg

 

ممتاز واللهم بارك!

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

 

اشرحي بارك الله فيكِ الآتي:

 

-( منظومة)

 

-( الفضيل)

 

- (نيسانا)

 

- (حين أبيهِ حانا)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله بوركاته

 

بارك الله فيك مشرفتنا الغالية

وفيك بارك الله افتخر الحبيبة

 

منظومة: وهي من النظم وهو الجمع والتأليف، والمراد بالنظم الكلام الموزون المقفى

الفضيل: عاشر الفضيل يعني يوم الاثنين العاشر من شهر ربيع الاول

نيسانا: وهو شهر نيسان أي أبريل (أفريل) من السنة الشمسية

حين أبيه حانا: أي أجل أبيه حضر

 

أحسنتِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الاسلام عليكم ورحمة الله

كيف انت اختاه

اللهم بارك وفقك الله لكل خير

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحمد لله في أحسن حال

وأنت أخيتي كيف حالك وحال الأطفال:)

هيّا أخيتي افتحي صفحتك ولنتنافس في الخير

بارك الله فيك على السؤال وجمعنا الله في الفردوس الأعلى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@امة من اماء الله

مشرفتي

اعتمدتُ في الحفظ على النسخة الموجودة في أول شرح الأرجوزة للشيخ عبد المرزاق البدر(وقد قمت بطباعة الشرح لأن القراءة من الجهاز تتعبني وأفضل القراءة من الأوراق) ولا أعرف هل أتابع في ذلك أم ألتزم بما تضعينه في الدروس؟

تم تعديل بواسطة افتخر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@امة من اماء الله

مشرفتي

اعتمدتُ في الحفظ على النسخة الموجودة في أول شرح الأرجوزة للشيخ عبد المرزاق البدر(وقد قمت بطباعة الشرح لأن القراءة من الجهاز تتعبني وأفضل القراءة من الأوراق) ولا أعرف هل أتابع في ذلك أم ألتزم بما تضعينه في الدروس؟

 

 

يستحسن حبيبتي الالتزام بما يوضع في الدورة من دروس، ويمكنك حبيبتي، مقارنة نسخة المنظومة المعتمدة عندنا بالتي عندك ، ثم قومي فضلا بتدوين المختلف فيه واحفظي بعد ذلك بالطريقة التي تلائمك

وفقك الله تعالى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@امة من اماء الله

مشرفتي

 

اعتمدتُ في الحفظ على النسخة الموجودة في أول شرح الأرجوزة للشيخ عبد المرزاق البدر(وقد قمت بطباعة الشرح لأن القراءة من الجهاز تتعبني وأفضل القراءة من الأوراق) ولا أعرف هل أتابع في ذلك أم ألتزم بما تضعينه في الدروس؟

 

 

 

 

 

يستحسن حبيبتي الالتزام بما يوضع في الدورة من دروس، ويمكنك حبيبتي، مقارنة نسخة المنظومة المعتمدة عندنا بالتي عندك ، ثم قومي فضلا بتدوين المختلف فيه واحفظي بعد ذلك بالطريقة التي تلائمك

وفقك الله تعالى

 

 

نعم مشرفتي الغالية بإذن الله

جزاك الله عني كل خير

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1429640481__images_1.jpg

 

 

الدرس الثاني:

 

 

وبعد عامين غدا فطيمَا **** جاءت به مرضعُه سليمَا

حليمة لأمه وعادت *** به لأهلها كما أرادت

فبعد عامين انشقاق بطنهِ *** وقيل بعد أربعٍ من سنهِ

وبعد ستٍّ معَ شهرٍ جاءِ *** وفاة أمه على الأبواءِ

 

وجده للأب عبد المطلبْ *** بعد ثمانٍ مات من غير كذبْ

ثم أبو طالب العم كفل *** خدمَتَه ثم إلى الشام رحل

وذاك بعد عامه الثاني عشر *** وكان من أمر(بحيرا ) ما اشتهر

 

عامين:شَهْرَيْنِ

 

 

akhawat_islamway_1429627871__images_1.jpg

 

تسميع جيّد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

فطيما: من فَطم فِطاما وهو التوقف عن ارضاع الصغير ورسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل الحولين في الرضاعة ثم فُطم

 

انشقاق بطنه: وهي حادثة ومعجزة للنبي صلى الله عليه وسلم وتتمثل في أن جبريل عليه السلام شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم ثم نزع منه شيئا وقال هذا حظ الشيطان منك ثم خاطه وهذه الحادثة تكررت أكثر من مرة وكما ذُكر أنها كانت كذلك عند بعثه وعند حادثة المعراج

 

مع شهر جاء: أي مضافا إليه شهرٌ أي ست سنوات وشهر

 

من غير كذب: أي أن هذا ثابت ومتفق عليه

 

بحيرا: اسم راهب كان التجار إلى الشام يمرون عليه وكان لا يخرج لهم وفي المرة التي اصطحب فيها أبو طالب ابن أخيه محمد صلى الله عليه وسلم خرج لهم وأخبرهم من أمره ما اشتهر في قصة معروفة

 

 

ممتاز

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

akhawat_islamway_1429640481__images_1.jpg

 

 

 

 

 

الدرس الثالث:

 

 

 

 

وسار نحو الشام أشرف الورى *** في عام خمسةٍ وعشرين اذكرا

 

 

 

لأمنا خديجةٍ متجرَا *** وعاد فيه رابحًا مستبشرَا

 

 

 

فكان فيه عقده عليها *** وبعده إِفضاؤه إليها

 

 

 

ووِلده منها خلا ابراهيم *** فالأول القاسم حاز التكريم

 

 

 

وزينبٌ رقيةٌ وفاطمة *** وأم كلثومٍ لهن خاتمة

 

 

 

والطاهرُ الطيبُ عبدُ اللهِ *** وقيل كل اسم لفرد زاهِي

 

 

 

والكل في حياته ذاقوا الحِمامْ *** وفاطمةٌ بعده* بنصف عامْ

 

 

 

*وَبَعْدَهُ فَاطِمَةٌ

 

 

 

 

 

جيّد

 

 

 

 

 

akhawat_islamway_1430322302__12.png

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اشرحي بارك الله فيك الآتي:

 

-أشرف الورى

 

-إفضاؤه إليها

 

-حاز التكريم

 

- زاهي

 

-الحمام

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

 

اشرحي بارك الله فيك الآتي:

 

 

-أشرف الورى : أفضلهم وخيرهم وإمامهم صلى الله عليه وسلم

 

 

-إفضاؤه إليها : أي بنى بها

 

 

-حاز التكريم : حاز يحوز حوزا أي جمع، جمع التكريم

 

 

- زاهي : مشرق وجميل

 

 

-الحمام : الحِمام أي الموت

 

 

 

 

ممتاز

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1429640481__images_1.jpg

 

 

الدرس الرابع:

وبعد خمسٍ وثلاثينَ حضرْ *** بنيانَ بيتِ الله لمَّا أنْ دثر

وحكموه ورضُوا بما حكمْ *** في وضعِ ذاكَ الحجرِ الأسودِ ثَمْ

وبعد عامِ أَربعينَ أُرسِلاَ **** في يومِ الاِثْنينِ يقينًا فانقلاَ

في رمضان أو ربيعِ الأولِ *** وسورةُ اقْرأ أولُ المنزلِ

ثم الوضوءَ والصلاةَ علمهْ *** جبريلُ وهي ركعتانِ مُحكمهْ

ثمَّ مضتْ عشرونَ يومًا كاملةْ *** فَرَمَتِ الجِنَّ نُجُومٌ هَائلَة

 

 

ممتاز

 

 

akhawat_islamway_1430322302__12.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

ماذا يقصد الناظم بقوله :

 

-حضر

 

-وحكّموه ورضوا بما حكم

 

-يقينا فانقلا

 

-نجوم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

ماذا يقصد الناظم بقوله :

 

-حضر:أي شهد ويذكر الناظم رحمه الله هنا أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد إعادة بناء الكعبة التي تصدعت جدرانها وأساساتها وثابت في كتب السيرة أنه صلى الله عليه وسلم قد شارك بالبناء بنقل الحجارة

 

-وحكّموه ورضوا بما حكم:هنا ذكر الخلاف الذي كان بين قبائل قريش عندما في من ينال شرف وضع الحجر الأسود مكانه حتى كاد أن يصبح قتالا فتحاكموا إلى أول داخل من الباب وكان المصطفى صلى الله عليه وسلم فرضوا به حكما وأمر بثوب ووضع فوقه الحجر ثم أخذت كل قبيلة بطرف ووضعه صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة ورضوا بهذا الحكم

 

-يقينا فانقلا: أي أنه ثابت ومتفق عليه أن يوم مبعثه كان يوم الاثنين وقد ورد في الأحاديث الصحيحة

 

-نجوم: هي الشهب التي يُرمى بها مسترقي السمع من الجن

 

 

أحسنتِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

سمعي بارك الله فيكِ، من أول النظم إلى قوله:

 

 

وبعد خمسٍ وثلاثينَ حضرْ *** بنيانَ بيتِ الله لمَّا أنْ دثر

 

 

 

akhawat_islamway_1429640481__images_1.jpg

 

 

**بسم الله الرحمن الرحيم**

 

 

 

الحمد لله القدير الباري *** ثم صلاته على المختار

وبعد هاك سيرة الرسول *** منظومة موجزة الفصول

مولده في عاشر الفضيل *** ربيعٍ الأول عام الفيل

لكنما المشهور ثاني عشره *** في يوم الاِثنين طلوع فجره

ووافق العشرين من نيسانا *** وقبله حَيْن أبيه حانا

وبعد عامين غدا فطيمَا *** جاءت به مرضعه سليمَا

حليمةٌ لأمه وعادت *** به لأهلها كما أرادت

فبعد شهرين انشقاق بطنه *** وقيل بعد أربع من سنه

وبعد ست معَ شهر جاءِ *** وفاة أمه على الأبواءِ

وجده للأب عبد المطلب *** بعد ثمان مات من غير كذب

ثم أبو طالب العم كفل *** خدمَتَه ثم إلى الشام رحل

وذاك بعد عامه الثاني عشر *** وكان من أمر (بحيرا) ما اشتهر

وسار نحو الشام أشرف الورى *** في عام خمسة وعشرين اذكرا

لأمنا خديجةٍ متجرا *** وعاد فيه رابحا مستبشرا

فكان فيه عقده عليها *** وبعده إفضاؤه إليها

وولده منها خلا إبراهيم *** فالأول القاسم حاز التكريم

وزينبٌ رقيةٌ وفاطمة *** وأم كلثومٍ لهن خاتمة

والطاهر الطيب عبد الله *** وقيل كل اسم لفرد زاهي

والكل في حياته ذاقوا الحِمام *** وبعده فاطمة بنصف عام

وبعد خمسٍ وثلاثين حضرْ *** بنيانَ بيتِ الله لمَّا أن دثر

 

 

ممتاز

 

akhawat_islamway_1430322302__12.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1429640481__images_1.jpg

 

 

الدرس الخامس:

 

ثم دعا في أربع الأعوام *** بالأمر جهرة إلى الإسلام

وأربع من النسا واثني* عشر *** من الرجال الصحب كل قد هجر

إلى بلاد الحبش في خامس عام *** وفيه عادوا ثم عادوا لا ملام

ثلاثة هم وثمانون رجل *** ومعهمُ جماعة حتى كمل

وهن عشر وثمان ثم قد *** أسلم في السادسة* حمزة الأسد

وبعد تسع من سني رسالته *** مات أبو طالبَ ذو كفالته

وبعده خديجةٌ توفيت *** من بعد أيام ثلاثة مضت

وبعد خمسين وربع أسلما *** جن نصيبين وعادوا فاعلما

 

واثنا*

السادس*

 

جيّد

 

 

akhawat_islamway_1430322302__12.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

مشرفتي الغالية هل أضع تسميع الدرس السادس أم أنتظر وضع أسئلة الدرس الخامس؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

مشرفتي الغالية هل أضع تسميع الدرس السادس أم أنتظر وضع أسئلة الدرس الخامس؟

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ضعيه حبيبتي، وسيري وفق النظام:

استظهار الدرس قبل وضع الدرس الموالي، حتى ولو لم تجدي أسئلة

شكر الله لك حبيبتي هذه الهمة الطيبة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اشرحي - بارك الله فيكِ- الآتي:

 

 

-وَفِيهِ عَادُوا ثُمَّ عَادُوا لَا مَلَامْ

 

- نَصِيبِينَ

 

-ثُمَّ عَلَى سَوْدَةَ أَمْضَى عَقْدَهُ

 

-كما قد حُفظت

 

-الْبَيْعَةُ الْأُولَى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1429640481__images_1.jpg

 

 

تسميع الدرس السادس:

 

ثم على سودة أمضى عقده *** في رمضان ثم كان بعده

عقد ابنة الصديق في شوال *** وبعد خمسين وعام تال

أسري به والصلوات فرضت *** خمسا بخمسين كما قد حفظت

والبيعة الأولى مع اثني عشرا *** من أهل طيبة كما قد ذكرا

 

 

 

ممتاز

 

akhawat_islamway_1430322302__12.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×