صفحة تسميع الأخت " أم رحاب الفقيرة إلى الله "

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

 

أختي الحبيبة:

" أم رحاب الفقيرة إلى الله "

 

حياكِ الله، وأهلا بكِ معنا في حلقة التحفيظ..

 

ستكون هذه صفحتكِ بإذن الله

فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية

وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظ كتابه الكريم ويجعله شفيعًا لكِ يوم القيامة

 

 

 

هذه بياناتكِ حتى تبقى أمامنا:

1 - الأجزاء أو السور المراد حفظها هي : من الجزء 22 الى الجزء 30

 

2 - السورة أو الجزء الذي تنوين البدء بحفظه هو /هي : 30

 

3- المستوى الذي ترغبين به: الاول

4- القراءة التي ستعتمديها في التسميع هي قراءة : حفص عن عاصم

( حفص عن عاصم، ورش ، ....)

 

*** روابط مساعدة ***

 

المصحف المعلم برواية حفص للشيخ / محمود خليل الحصري

القرآن الكريم

القرآن الكريم ,,, القراءات العشر

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان/ السعدي

•°o.O المَكْتبة المُتكَامِلَة لِتعلُمِ وتعْلِيمِ القُرآنِ الكَرِيمْ O.o°•

 

 

 

ملحوظة هامة:

 

أختي الحبيبة فضلا يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي..

 

كما يُرجى الاطلاع فضلا لا أمرًا على الموضوع التالي قبل التسميع:

 

الشَرح المُفَصَل لِكِتَابَة القُرآن المُنَزَل

 

نسأل الله العلي العظيم أن يجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ...

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

تفضلي جدول الحفظ

الجزء 30 ـ المستوى الاول

 

[...ياسمين... 903]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأتابعك هنا بإذن الله تعالى أختي الحبيبة أم رحاب، وسعيدة كثيرا بذلك : )

بانتظارك لتبدأي إن شاء الله

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بارك الله فيك اختي المتفائلة

واسفة على تاخري لظروف خارجة عن ارادتي

وان شاء الله وبحول الله وقوته سابدا سرد حفظي السبت القادم

ادعي الله لي بالتوفيق والتيسير

بوركت

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بارك الله فيك اختي المتفائلة

واسفة على تاخري لظروف خارجة عن ارادتي

وان شاء الله وبحول الله وقوته سابدا سرد حفظي السبت القادم

ادعي الله لي بالتوفيق والتيسير

بوركت

[...ياسمين... 903]

أعانك الله يا غالية ويسر لك أمرك

بانتظارك إن شاء الله يوم السبت

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمان الرحيم

عم يتساءلون -1-عن النبإ العظيم -2-الذي هم فيه مختلفون -3-كلا سيعلمون -4-ثم كلا سيعلمون -5-ألم نجعل الأرض مهادا -6-والجبال أوتادا -7-وخلقناكم أزواجا -9-وجعلنا نومكم سباتا -10-وجعلنا الليل لباسا -11-وجعلنا النهار معاشا -12- وبنينا فوقكم سبعا شدادا -13-وجعلنا سراجا وهاجا-14-وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا -15-لنخرج به حبا ونباتا -16-وجنات ألفافا-17-إن يوم الفصل كان ميقاتا -18-يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا -19-وفتحت السماء فكانت أبوابا -20-وسيرت الجبال فكانت سرابا-21-إن جهنم كانت مرصادا -22-للطاغين مآبا-23-لابتين فيها أحقابا -24-لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا-25- إلا حميما وغساقا -26-جزاء وفاقا-27-إنهم كانوا لا يرجون حسابا-28-وكذبوا بآياتنا كذابا-29-وكل شيء أحصيناه كتابا -30-فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا-31-إن للمتقين مفازا -32=حدائق وأعنابا -33- وكواعب أترابا -34-وكأسا دهاقا -35-لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا -36-جزاء من ربك عطاء حسابا -37- رب السموات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا-37-يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا -38-ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا-39-إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا -40-

[...ياسمين... 903]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمان الرحمن الرحيم

 

عم يتساءلون -1-عن النبإ العظيم -2-الذي هم فيه مختلفون -3-كلا سيعلمون -4-ثم كلا سيعلمون -5-ألم نجعل الأرض مهادا -6-والجبال أوتادا -7-وخلقناكم أزواجا -9-وجعلنا نومكم سباتا -10-وجعلنا الليل لباسا -11-وجعلنا النهار معاشا -12- وبنينا فوقكم سبعا شدادا -13-وجعلنا سراجا وهاجا-14-وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا -15-لنخرج به حبا ونباتا -16-وجنات ألفافا-17-إن يوم الفصل كان ميقاتا -18-يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا -19-وفتحت السماء فكانت أبوابا -20-وسيرت الجبال فكانت سرابا-21-إن جهنم كانت مرصادا -22-للطاغين مآبا-23-لابتين لابثين فيها أحقابا -24-لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا-25- إلا حميما وغساقا -26-جزاء وفاقا-27-إنهم كانوا لا يرجون حسابا-28-وكذبوا بآياتنا كذابا-29-وكل شيء أحصيناه كتابا -30-فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا-31-إن للمتقين مفازا -32=حدائق وأعنابا -33- وكواعب أترابا -34-وكأسا دهاقا -35-لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا -36-جزاء من ربك عطاء حسابا -37- رب السموات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا-37-يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا -38-ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا-39-إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا -40-

 

 

الأحمر تصحيح الخطأ

[...ياسمين... 903]

حفظ ممتاز اللهم بارك

ثبته الله في صدرك وجعله حجة لك لا عليك أخيتي أم رحاب

بالنسبة لأرقام الآيات يا غالية فلم تضعي الرقم 8 في بداية السورة فأصبحت الأرقام بعد ذلك كلها خاطئة، فانتبهي على ذلك بارك الله فيك، ولو تركت كتابة الأرقام فهو أفضل لأننا لا نحتاجها في التسميع هنا، ويمكنك فصل الآيات عن بعضها بعمل نجمة أو قوسين مثلا، إن لا أن تكوني ترغبين بوضع الأرقام فحينها لا بأس إن شاء الله

واصلي حبببتي ومتابعة معك بإذن الله، وفقك الله لكل خير

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

شكرا شكرا اختي سا سمين على متابعتك

الله يجزاك خيربالنسبة للارقام انا لا احبذها لكن كنت أظن انها إجباري

وهي سبب تأخري في التسميع حتى اتبث الارقام

بارك الله فيك

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

سورة النازعات وعبس

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

والنازعات غرقا-والناشطات نشطا-والسابحات سبحا-فالسابقات سبقا-فالمدبرات أمرا-يوم ترجف الراجفة -تتبعها الرادفة -قلوب يومئذ واجفة -أبصارها خاشعة -يقولون أأنا لمردودون في الحافرة -أإذا كنا عظاما نخرة -قالوا تلك إذا كرة خاسرة -فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة -هل أتاك حديث موسى-إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى -اذهب إلى فرعون إنه طغى -فقل هل لك إلى أن تزكى -وأهديك إلى ربك فتخشى-فأراه الآية الكبرى- فكذب وعصى -ثم أدبر يسعى -فحشر فنادى -فقال أنا ربكم الأعلى -فأخذه الله نكال الأخرة والأولى -إن في ذلك لعبرة لمن يخشى -أانتم أشد خلقا أم السماء بناها-رفع سمكها فسواها -وأغطش ليلها وأخرج ضحاها- والأرض بعد ذلك دحاها -أخرج منها ماءها ومرعاها -والجبال أرساها -متاعا لكم ولأنعامكم-فإذا جاءت الطامة الكبرى -يوم يتذكر الإنسان ما سعى -وبرزت الجحيم لمن يرى- فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى-وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى -فإن الجنة هي المأوى -يسالونك عن الساعة أيان مرساها -فيم أنت من ذكراها -إلى ربك منتهاها إنما أنت مذر من يخشاها - كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها-

 

بالنسبة لكلمة ناداه فأراه مكتوبة في القران بالف مقصورة نادىه فأرىه وانا كتبتها بالكتابة العادية ولا ادري ايهما اصح

جزاك الله خيرا

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

عبس وتولى -أن جاءه الأعمى -وما يدريك لعله يزكى -أو يذكر فتنفعه الذكرى -أما من استغنى -فأنت له تصدى -وما عليك ألا يزكى وأما من جاءك يسعى -وهو يخشى -فأنت عنه تلهى -كلا إنها تذكرة -فمن شاء ذكره -في صحف مكرمة -مرفوعة مطهرة -بأيدي سفرة -كرام بررة -قتل الإنسان ما أكفره -من أي شيء خلقه -من نطفة خلقه فقدره -ثم السبيل يسره -ثم أماته فأقبره -ثم إذا شاء أنشره -كلا لما يقض ما أمره -فلينظر الإنسان إلى طعامه -أنا صببنا الماء صبا -ثم شققنا الأرض شقا -فأنبتنا فيها حبا -وعنبا وقضبا -وزيتون ونخلا و-وحدائق غلبا -وفاكهة وأبا- متاعا لكم ولأنعامكم -فإذا جاءت الصاخة -يوم يفر المرء من أخيه- وأمه وأبيه -وصاحبته وبنيه -لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه -وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة -ووجوه يومئذ عليها غبرة -ترهقها قترة -أولئك هم الكفرة الفجرة-

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا الشمس كورت -وإذا النجوم انكدرت- وإذا الجبال سيرت -وإذاالعشار عطلت -وإذا الوحوش حشرت -وإذا البحار سجرت -وإذا النفوس زوجت -وإذا الموءودة سئلت -بأي ذنب قتلت -وإذا الصحف نشرت -وإذا السماء كشطت -وإذا الجحيم سعرت -وإذا الجنة أزلفت -علمت نفس ما أحضرت -فلا أقسم بالخنس -الجوار الكنس -والليل إذا عسعس -والصبح إذا تنفس -إنه لقول رسول كريم -ذي قوة عند ذي العرش مكين -مطاع ثم أمين -وما صاحبكم بمجنون -ولقد رءاه بالأفق المبين- وما هو على الغيب بضنين -وما هو بقول شيطان رجيم - فأين تذهبون -إن هو إلا ذكر للعالمين -لمن شاء منكم أن يستقيم- وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا السماء انفطرت -وإذا الكواكب انتثرت وإذا البحار فجرت -وإذا القبور بعثرت-علمت نفس ما قدمت وأخرت-يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم -الذي خلقك فسواك فعدلك -في أي صورة ما شاء ركبك -كلا بل تكذبون بالدين -وإنا عليكم لحافظين -كراما كاتبين -يعلمون ما تفعلون-إن الأبرار لفي نعيم -وإن الفجار لفي جحيم- يصلونها يوم الدين -وما هم عنها بغائبين -وما أدراك ما يوم الدين -ثم ما أدراك ما يوم الدين -يوم لا تملك نفس لنفس شيئا -والأمر يومئذ لله

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

ويل للمطففين -الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون -وإذا كالوهم أووزنوهم يخسرون -ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون -ليوم عظيم -يوم يقوم الناس لرب العالمين -كلا إن كتاب الفجار لفي سجين -وما أدراك ما سجين -كتاب مرقوم -ويل يومئذ للمكذبين -الذين يكذبون بيوم الدين - وما يكذب به إلا كل معتد أثيم -إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين -كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون -كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون -ثم إنهم لصالوا الجحيم -ثم يقال هذاالذي كنتم به تكذبون -كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين -وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم -يشهده المقربون -إن الأبرار لفي نعيم -على الأرائك ينظرون -تعرف في وجوههم نضرة النعيم -يسقون من رحيق مختوم -ختامه مسك -وفي ذلك فليتنافس المتنافسون- ومزاجه من تسنيم -عينا يشرب بها المقربون- إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون -وإذا مروا بهم يتغامزون- وإذا انقلبوا الى أهلهم انقلبوا فكهين -وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون -وما أرسلوا عليهم حافظين -فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون -على الأرائك ينظرون -هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون -

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا السماء انشقت -وأذنت لربها وحقت-وإذا الأرض مدت -وألقت ما فيها وتخلت -وأذنت لربها وحقت-يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه -فأما من أوتي كتابه بيمينه -فسوف يحاسب حسابا يسيرا -وينقلب إلى أهله مسرورا- وأما من أوتي كتابه وراء ظهره -فسوف يدعو ثبورا -ويصلى سعيرا -إنه كان في أهله مسرورا-إنه ظن أن لن يحور -بلى إن ربه كان به بصيرا -فلا أقسم بالشفق -والليل وما وسق -والقمر إذا اتسق -لتركبن طبقا عن طبق -فما لهم لا يؤمنون -وإذا قرئ عليهم القرءان لا يسجدون -بل الذين كفروا يكذبون -والله أعلم بما يوعون -فبشرهم بعذاب أليم -إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

والسماء ذات البروج -واليوم الموعود -وشاهد ومشهود -قتل أصحاب الأخذود-النار ذات الوقود -إذ هم عليها قعود- وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود -وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد -الذي له ملك السوات والأرض والله على كل شيء شهيد -إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق -إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك هو الفوز الكبير- إن بطش ربك لشديد -إنه هو يبدئ ويعيد -وهو الغفور الودود-ذو العرش المجيد -فعال لما يريد -هل أتاك حديث الجنود -فرعون وثمود -بل الذين كفروا في تكذيب -والله من ورائهم محيط -بل هو قرءان مجيد -في لوح محفوظ

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

والسماء ذات البروج -واليوم الموعود -وشاهد ومشهود -قتل أصحاب الأخذود-النار ذات الوقود -إذ هم عليها قعود- وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود -وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد -الذي له ملك السوات والأرض والله على كل شيء شهيد -إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق -إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك هو الفوز الكبير- إن بطش ربك لشديد -إنه هو يبدئ ويعيد -وهو الغفور الودود-ذو العرش المجيد -فعال لما يريد -هل أتاك حديث الجنود -فرعون وثمود -بل الذين كفروا في تكذيب -والله من ورائهم محيط -بل هو قرءان مجيد -في لوح محفوظ

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

والسماء ذات البروج -واليوم الموعود -وشاهد ومشهود -قتل أصحاب الأخذود-النار ذات الوقود -إذ هم عليها قعود- وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود -وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد -الذي له ملك السوات والأرض والله على كل شيء شهيد -إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق -إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك هو الفوز الكبير- إن بطش ربك لشديد -إنه هو يبدئ ويعيد -وهو الغفور الودود-ذو العرش المجيد -فعال لما يريد -هل أتاك حديث الجنود -فرعون وثمود -بل الذين كفروا في تكذيب -والله من ورائهم محيط -بل هو قرءان مجيد -في لوح محفوظ

[...ياسمين... 903]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

والنازعات غرقا-والناشطات نشطا-والسابحات سبحا-فالسابقات سبقا-فالمدبرات أمرا-يوم ترجف الراجفة -تتبعها الرادفة -قلوب يومئذ واجفة -أبصارها خاشعة -يقولون أأنا أإنا لمردودون في الحافرة -أإذا كنا عظاما نخرة -قالوا تلك إذا كرة خاسرة -فإنما هي زجرة واحدة - فإذا هم بالساهرة -هل أتاك حديث موسى-إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى -اذهب إلى فرعون إنه طغى -فقل هل لك إلى أن تزكى -وأهديك إلى ربك فتخشى-فأراه الآية الكبرى- فكذب وعصى -ثم أدبر يسعى -فحشر فنادى -فقال أنا ربكم الأعلى -فأخذه الله نكال الأخرة والأولى -إن في ذلك لعبرة لمن يخشى -أانتم أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها-رفع سمكها فسواها -وأغطش ليلها وأخرج ضحاها- والأرض بعد ذلك دحاها -أخرج منها ماءها ومرعاها -والجبال أرساها -متاعا لكم ولأنعامكم-فإذا جاءت الطامة الكبرى -يوم يتذكر الإنسان ما سعى -وبرزت الجحيم لمن يرى- فأما من طغى - وآثر الحياة الدنيا - فإن الجحيم هي المأوى-وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى -فإن الجنة هي المأوى -يسالونك عن الساعة أيان مرساها -فيم أنت من ذكراها -إلى ربك منتهاها إنما أنت مذر منذر من يخشاها - كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها-

 

عبس وتولى -أن جاءه الأعمى -وما يدريك لعله يزكى -أو يذكر فتنفعه الذكرى -أما من استغنى -فأنت له تصدى -وما عليك ألا يزكى - وأما من جاءك يسعى -وهو يخشى -فأنت عنه تلهى -كلا إنها تذكرة -فمن شاء ذكره -في صحف مكرمة -مرفوعة مطهرة -بأيدي سفرة -كرام بررة -قتل الإنسان ما أكفره -من أي شيء خلقه -من نطفة خلقه فقدره -ثم السبيل يسره -ثم أماته فأقبره -ثم إذا شاء أنشره -كلا لما يقض ما أمره -فلينظر الإنسان إلى طعامه -أنا صببنا الماء صبا -ثم شققنا الأرض شقا -فأنبتنا فيها حبا -وعنبا وقضبا -وزيتون ونخلا و-وحدائق غلبا -وفاكهة وأبا- متاعا لكم ولأنعامكم -فإذا جاءت الصاخة -يوم يفر المرء من أخيه- وأمه وأبيه -وصاحبته وبنيه -لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه -وجوه يومئذ مسفرة - ضاحكة مستبشرة -ووجوه يومئذ عليها غبرة -ترهقها قترة -أولئك هم الكفرة الفجرة-

 

إذا الشمس كورت -وإذا النجوم انكدرت- وإذا الجبال سيرت -وإذا العشار عطلت -وإذا الوحوش حشرت -وإذا البحار سجرت -وإذا النفوس زوجت -وإذا الموءودة سئلت -بأي ذنب قتلت -وإذا الصحف نشرت -وإذا السماء كشطت -وإذا الجحيم سعرت -وإذا الجنة أزلفت -علمت نفس ما أحضرت -فلا أقسم بالخنس -الجوار الكنس -والليل إذا عسعس -والصبح إذا تنفس -إنه لقول رسول كريم -ذي قوة عند ذي العرش مكين -مطاع ثم أمين -وما صاحبكم بمجنون -ولقد رءاه بالأفق المبين- وما هو على الغيب بضنين -وما هو بقول شيطان رجيم - فأين تذهبون -إن هو إلا ذكر للعالمين -لمن شاء منكم أن يستقيم- وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين

 

إذا السماء انفطرت -وإذا الكواكب انتثرت - وإذا البحار فجرت -وإذا القبور بعثرت-علمت نفس ما قدمت وأخرت-يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم -الذي خلقك فسواك فعدلك -في أي صورة ما شاء ركبك -كلا بل تكذبون بالدين -وإنا وإن عليكم لحافظين -كراما كاتبين -يعلمون ما تفعلون-إن الأبرار لفي نعيم -وإن الفجار لفي جحيم- يصلونها يوم الدين -وما هم عنها بغائبين -وما أدراك ما يوم الدين -ثم ما أدراك ما يوم الدين -يوم لا تملك نفس لنفس شيئا -والأمر يومئذ لله

 

ويل للمطففين -الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون -وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون -ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون -ليوم عظيم -يوم يقوم الناس لرب العالمين -كلا إن كتاب الفجار لفي سجين -وما أدراك ما سجين -كتاب مرقوم -ويل يومئذ للمكذبين -الذين يكذبون بيوم الدين - وما يكذب به إلا كل معتد أثيم -إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين -كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون -كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون -ثم إنهم لصالوا الجحيم -ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون -كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين -وما أدراك ما عليون - كتاب مرقوم -يشهده المقربون -إن الأبرار لفي نعيم -على الأرائك ينظرون -تعرف في وجوههم نضرة النعيم -يسقون من رحيق مختوم -ختامه مسك -وفي ذلك فليتنافس المتنافسون- ومزاجه من تسنيم -عينا يشرب بها المقربون- إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون -وإذا مروا بهم يتغامزون- وإذا انقلبوا الى إلى أهلهم انقلبوا فكهين -وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون -وما أرسلوا عليهم حافظين -فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون -على الأرائك ينظرون -هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون -

 

إذا السماء انشقت -وأذنت لربها وحقت-وإذا الأرض مدت -وألقت ما فيها وتخلت -وأذنت لربها وحقت-يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه -فأما من أوتي كتابه بيمينه -فسوف يحاسب حسابا يسيرا -وينقلب إلى أهله مسرورا- وأما من أوتي كتابه وراء ظهره -فسوف يدعو ثبورا -ويصلى سعيرا -إنه كان في أهله مسرورا-إنه ظن أن لن يحور -بلى إن ربه كان به بصيرا -فلا أقسم بالشفق -والليل وما وسق -والقمر إذا اتسق -لتركبن طبقا عن طبق -فما لهم لا يؤمنون -وإذا قرئ عليهم القرءان لا يسجدون -بل الذين كفروا يكذبون -والله أعلم بما يوعون -فبشرهم بعذاب أليم -إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون

 

والسماء ذات البروج -واليوم الموعود -وشاهد ومشهود -قتل أصحاب الأخذود الأخدود-النار ذات الوقود -إذ هم عليها قعود- وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود -وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد -الذي له ملك السوات والأرض والله على كل شيء شهيد -إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق -إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك هو الفوز الكبير- إن بطش ربك لشديد -إنه هو يبدئ ويعيد -وهو الغفور الودود-ذو العرش المجيد -فعال لما يريد -هل أتاك حديث الجنود -فرعون وثمود -بل الذين كفروا في تكذيب -والله من ورائهم محيط -بل هو قرءان مجيد -في لوح محفوظ

 

 

الأحمر تصحيح الخطأ

الخط الأزرق هو فاصل بين الآيتين كان يجب أن تضعيه

الخط البرتقالي هو فاصل بين آيتين غير موجود، أي كان يجب أن لا تضعيه

[...ياسمين... 903]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن التأخير في التصحيح أختي الحبيبة أم رحاب فقد انشغلت في اليومين الماضيين

تسميع ممتاز اللهم بارك، أحسنت أحسن الله إليك وثبت حفظك في صدرك

بالنسبة لسؤالك هذا:

 

 

بالنسبة لكلمة ناداه فأراه مكتوبة في القران بالف مقصورة نادىه فأرىه وانا كتبتها بالكتابة العادية ولا ادري ايهما اصح

 

 

فكلتاهما صحيحتان يا حبيبة لكننا نعتمد الكتابة العادية هنا في غالب الأحيان، يعني كتابتك صحيحة بارك الله فيك

تفضلي الامتحان الأسبوع، راجعي محفوظك جيدا واستعيني بالله ثم أتمي:

 

 

سورة النبأ

 

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ....... لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27)

 

سورة النازعات

 

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ ......مَنْ يَخْشَاهَا (45)

 

سورة عبس

 

كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ .....يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)

 

سورة التكوير

 

وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ .....ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (27)

 

سورة المطففين

 

كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ ......بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30)

 

سورة البروج

 

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ .....حَدِيثُ الْجُنُودِ (17)

 

 

وفقك الله

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

سورة النبأ

 

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا -والجبال أوتادا -وخلقناكم أزواجا -وجعلنا نومكم سباتا - وجعلنا الليل لباسا -وجعلنا النهار معاشا -وبنينا فوقكم سبعا شدادا -وجعلنا سراجا وهاجا -وأنزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا -لنخرج به حبا ونباتا- وجنات ألفافا- إ.ن جهنم كانت مرصادا -للطاغين مآبا -لابثين فيها أحقابا -لايذوقون فيها بردا ولا شرابا -إلا حميما وغساقا-جزاء وفاقا-إنهم كانوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27)

 

سورة النازعات

 

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِوالأولى - إن في ذلك لعبرة لمن يخشى -أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها -رفع سمكها فسواها -وأغطش ليلها وأخرج ضحاها-والأرض بعد ذلك دحاها -أخرج منها ماءها ومرعاها-والجبال أرساها -متاعا لكم ولأنعامكم-فإذا جاءت الطامة الكبرى -يوم يتذكر الإنسان ماسعى -وبرزت الجحيم لمن يرى -فأ ما من طغى وآثر الحياة الدنيا -فإن الجحيم هي المأوى -وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى -فإن الجنة هي المأوى -يسألونك عن الساعة أيان مرساها -فيم أنت من ذكراها -إلى ربك منتهاها -إنما أنت منذر مَنْ يَخْشَاهَا (45)

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

سورة النبأ

 

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا -والجبال أوتادا -وخلقناكم أزواجا -وجعلنا نومكم سباتا - وجعلنا الليل لباسا -وجعلنا النهار معاشا -وبنينا فوقكم سبعا شدادا -وجعلنا سراجا وهاجا -وأنزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا -لنخرج به حبا ونباتا- وجنات ألفافا- إ.ن جهنم كانت مرصادا -للطاغين مآبا -لابثين فيها أحقابا -لايذوقون فيها بردا ولا شرابا -إلا حميما وغساقا-جزاء وفاقا-إنهم كانوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27)

 

سورة النازعات

 

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِوالأولى - إن في ذلك لعبرة لمن يخشى -أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها -رفع سمكها فسواها -وأغطش ليلها وأخرج ضحاها-والأرض بعد ذلك دحاها -أخرج منها ماءها ومرعاها-والجبال أرساها -متاعا لكم ولأنعامكم-فإذا جاءت الطامة الكبرى -يوم يتذكر الإنسان ماسعى -وبرزت الجحيم لمن يرى -فأ ما من طغى وآثر الحياة الدنيا -فإن الجحيم هي المأوى -وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى -فإن الجنة هي المأوى -يسألونك عن الساعة أيان مرساها -فيم أنت من ذكراها -إلى ربك منتهاها -إنما أنت منذر مَنْ يَخْشَاهَا (45)

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

سورة النبأ

 

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا -والجبال أوتادا -وخلقناكم أزواجا -وجعلنا نومكم سباتا - وجعلنا الليل لباسا -وجعلنا النهار معاشا -وبنينا فوقكم سبعا شدادا -وجعلنا سراجا وهاجا -وأنزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا -لنخرج به حبا ونباتا- وجنات ألفافا- إ.ن جهنم كانت مرصادا -للطاغين مآبا -لابثين فيها أحقابا -لايذوقون فيها بردا ولا شرابا -إلا حميما وغساقا-جزاء وفاقا-إنهم كانوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27)

 

سورة النازعات

 

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِوالأولى - إن في ذلك لعبرة لمن يخشى -أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها -رفع سمكها فسواها -وأغطش ليلها وأخرج ضحاها-والأرض بعد ذلك دحاها -أخرج منها ماءها ومرعاها-والجبال أرساها -متاعا لكم ولأنعامكم-فإذا جاءت الطامة الكبرى -يوم يتذكر الإنسان ماسعى -وبرزت الجحيم لمن يرى -فأ ما من طغى وآثر الحياة الدنيا -فإن الجحيم هي المأوى -وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى -فإن الجنة هي المأوى -يسألونك عن الساعة أيان مرساها -فيم أنت من ذكراها -إلى ربك منتهاها -إنما أنت منذر مَنْ يَخْشَاهَا (45)

[ام رحاب الفقيرة الى الله 1]

سورة النبأ

 

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا -والجبال أوتادا -وخلقناكم أزواجا -وجعلنا نومكم سباتا - وجعلنا الليل لباسا -وجعلنا النهار معاشا -وبنينا فوقكم سبعا شدادا -وجعلنا سراجا وهاجا -وأنزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا -لنخرج به حبا ونباتا- وجنات ألفافا- إ.ن جهنم كانت مرصادا -للطاغين مآبا -لابثين فيها أحقابا -لايذوقون فيها بردا ولا شرابا -إلا حميما وغساقا-جزاء وفاقا-إنهم كانوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27)

 

سورة النازعات

 

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِوالأولى - إن في ذلك لعبرة لمن يخشى -أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها -رفع سمكها فسواها -وأغطش ليلها وأخرج ضحاها-والأرض بعد ذلك دحاها -أخرج منها ماءها ومرعاها-والجبال أرساها -متاعا لكم ولأنعامكم-فإذا جاءت الطامة الكبرى -يوم يتذكر الإنسان ماسعى -وبرزت الجحيم لمن يرى -فأ ما من طغى وآثر الحياة الدنيا -فإن الجحيم هي المأوى -وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى -فإن الجنة هي المأوى -يسألونك عن الساعة أيان مرساها -فيم أنت من ذكراها -إلى ربك منتهاها -إنما أنت منذر مَنْ يَخْشَاهَا (45)