اذهبي الى المحتوى
أم يُمنى

العالم يتسارع ......ونحن .....؟؟؟؟؟

المشاركات التي تم ترشيحها

حرى ُ ُ بنا ونحن نرى العالم يتسارع حولنا أن ....

 

نقف مكاننا لحظة ..ونلم شعثنا ..ونضبط إيقاعنا

 

ونتفق على الانطلاق بشكل منهجى منظم آخذين

 

فى الاعتبار أننا تأخرنا كثيرا ..بل وسكتنا على

 

حكام وأثرياء مصابون بالعته والغباء الشديد جدا

 

الذى أوصل الأمة إلى الوصف الغريب المخزى

 

( العالم العربى والإسلامى يحيا كقط

 

تحت سيارة ..لايرى من العالم إلا الأحذية )

 

آلمنى هذا الوصف ولكنى حين تأملته وجدته صحيح بنسبة

 

فعلينا أولا أن نتعرف على حقيقتنا أننا لسنا قط بداية ً

 

ثم نخرج من تحت السيارة ..ثم نرى أننا أصحاب الحضارة الأم

 

وأننا من يجب علينا تبصرة الإنسان فى كل مكان بحقوقه

 

وحقوق من حوله وحق الله عز وجل علينا جميعا

 

ومن ثم نتخلص من الفساد المتفشى فى العالم

 

يااااااأ ُمتى نحن الموكلون بتبصرة الإنسان

 

فما لنا نهرب من مسؤليتنا وننزل تحت السيارة

 

رعبا من الفاسدين ؟؟؟؟؟؟؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الله يردنا إلى دينه مردا جميلا

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون . قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين} [سورة الروم: 41:42]

 

 

أسأل الله أن يتوب علينا ويردنا إليه ردًا جميلًا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

آميين آميييييييييين آمييييييييييين

 

أخواتى الحبيبات شرفت وسعدت لمروركن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الفساد العالمى لديه رغبة محمومة

 

أن تظل يامسلم قط يرى العالم وهوقابع تحت سيارة

 

وضع كلمة حرية وحرمك منها .. رغم أن أصل الحرية عندك أنت

 

أمشى بنبراسى دينى بين كل خلق الله أبصرهم ..من يأتى على ضوء نبراسى فمرحبا

 

ومن لايأتى ليس لى عنده إلا أن يسمعنى وفقط ( الهداية من عند الله )

 

وضع كلمة ديموقراطية وتفنن فى الإبقاء على أنظمة عسكرية مستبدة

 

بل وتغذيتها بالمعونة الزائفة ..وبحراس آخرين يقتلهم الرعب من حرية الشعوب

 

لأنهم يعلمون جيدا أن الحرية والديموقراطية ستأتى بشرع الله ( سبحان الله )

 

( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ).. وأن شرع الله فورا سيزلزل كراسيهم

 

التى أقاموها على قمع الشعوب واستعبادهم وتغييبهم ومن يستفيق منهم يقتلوه

 

اللهم أهلك عصابة الفسدة والظالمين حتى نلحق بركب الحضارة وتمكين ديننا ليسود العالم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لاتعلموا أبناءكم لا تعلّموا أولادكم طباعكم .. فقد خُلقوا لزمان غير زمانكم‏ الأحد, 06 أكتوبر 2013 17:41

 

 

 

 

 

 

عندما يغيب الوعي .. تتسرب إلى أطلال الفؤاد مفاهيم مُشتّتة لا تتلائم مع اللياقة الواجبة لتلك الأفئدة، خاصة عندما تتبوأ مكانها في تصميم إدارة البنية الأساسية لصناعة الأنفس وسلامة بنائها، وإذا كان الإنسان .. هو الوحدة التصميمية لصياغة الحياة على كوكب الأرض .. فإن تلك الوحدة بتكوينها الثريّ .. ومن خلال طاقاتها الروحيّة والذهنية والوجدانية .. يتشكل عطائها على قدر ما يتّم فيها من سلامة فاعلية القدرة على الإدارة الواعية .. والتعبير المستنير، ولقد توافرت لمصر مكانة فريدة جعلت الموروث الثقافي المتنوع لديها .. قيمة مُضافة إلى أمجادها .. تلك التي صاغتها عبقرية المكان، خاصة في العصور المزدهرة والتي صفّقت لها البشرية على صفحات التاريخ المصري القديم، ولقد كانت هناك فترات كثيرة تهاوت فيها المفاهيم الحضارية عن اللياقة الواجبة .. والتي حفلت بها ثقافات العالم القديم نتيجة لإدارات قاصرة .. كانت في أدائها أُحادية المسار في الفكر والتخطيط .. بعيداً عن جدلية المنهج .. التي تُتيح للعقل الجمعي إعمال وسائله بوعي وتفوّق، ويتعاظم الدور الاجتماعي عندما يتم التواجد الدائم لللّغة المُشتركة بين من يُدير ومن يُدار .. ومن يُربّي ومن يتربّى، ولا تفتقد اللغة المشتركة أهميتها مهما اختلفت الشرائح الاجتماعية، فهي التي تُكْسب الحوار طهارة المنهج وثقافة العقيدة، ولقد كان هناك فلاّح فصيح تعلّم في مناخ مُتحضر إبّان عصر (نب كاو رع خيتي) حيث طلب مقابلة حاكم وادي النطرون طالباً منه أن يراجع العدالة في إدارته تجاه الفلاحين .. ثم قال له: تنبّه حتى لا تصبح نصيراً لللّصوص والمفْسدين، وفي عصور الاضمحلال عندما يستبيح الباطل مكانة الحق .. ترْتحل المعاني النبيلة والقيم العليا مترفّعة عن المواجهة، وتلك الخطيئة (للأسف) أحياناً يُكرَه عليها أصحاب الفضل وحُماة الحق، وليس ببعيد على تلك الخطايا .. تعبير المُستنير العظيم الإمام الشافعي حين قال: خاطبت العالِم فغلبته .. وخاطبتْ الجاهل فغلبني !!، وتزداد الآفات سوءاً (عندما يتبادل العلماء والجهلاء أماكنهم في غفلة من الزمان)، وتتضاعف سوءات هذا السوء عندما يتسلّل إلى سَدَنة الحكم من لم يمتلكوا فضائل الوعي والعدل والأمانة.

وانتبه التاريخ هذه الأيام !! وبدأ يرصد ما لم يكن متوقعاً !!.

لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن يُصحّح التلميذ أخطاءاً لأستاذه، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن يعدّل الابن من تصرفات والده، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن يتحول قادة حراس البيت وحُماته إلى جبناء يهربون في وقت الشدة .. وبعضهم يتحولون إلى شركاء لمخربين و(بلطجية) يقتلون ويُروّعون أهل البيت، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن تتلوّث صحائف بعض حكامها التي إزدانت بنياشين البطولة والمجد .. وكذلك مدعي الإيمان والتقى، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن تشهد طوال عشرات من السنين صناعة غريبة ـ على مصر ـ تحت ضوء الشمس .. وهي صناعة الانهيار .. تحدث كل يوم وبلا حياء من بعض المفسدين والأغبياء، وقد عَمِيت عيونهم عن جهد يُبذل نحو التطوير والإصلاح .. من بعض شرفاء لم يتعلموا تلك الصناعة.

لقد توقف التاريخ أمام ما لم يتوقعه في مصر من 25 يناير و 30 يونيو، توقف التاريخ حداداً على الشهداء الأطهار الذين أضاءوا لمصر وللبشرية جمعاء .. أنوار الوعي والكرامة، وقدّموا أرواحهم قرباناً ـ وكأنهم ـ يعتذرون به لأجدادهم المصريين القدماء عن الخنوع والمذلّة والاستسلام الذي أصاب بعض المصريين في فترات لا تليق بأمجاد الحضارة المصرية القديمة.

وليكن الدّرس الأعظم (لنا جميعاً) أن نؤمن بذلك الشباب الرائع الذي تم فِطامُه على ثقافة جديدة .. تحترم الحياة .. وتُؤازر الحق والعدل .. وترفض الجهلاء والمفسدين.

ولنتدبّر من ـ الآن ـ مقولة العادل الحكيم علي بن أبي طالب (لا تعلّموا أولادكم طباعكم .. فقد خُلقوا لزمان غير زمانكم) .. لتكن تلك المقولة نبراساً يُضيىء للمستقبل طريقاً نعرف من خلاله كيف نُعلّم .. وقبلها ـ بالطبع ـ (عفواً) كيف نتعلّم نحن أولاً.

<a class="contentpagetitle" href="http://www.al7raka.com/index.php?option=com_content&view=article&id=172:2013-10-06-17-50-06&catid=38:2012-02-11-10-27-09&Itemid=76">لا تعلّموا أولادكم طباعكم .. فقد خُلقوا لزمان غير زمانكم‏ الأحد, 06 أكتوبر 2013 17:41

 

 

 

 

 

 

د. محمد شاكر

عندما يغيب الوعي .. تتسرب إلى أطلال الفؤاد مفاهيم مُشتّتة لا تتلائم مع اللياقة الواجبة لتلك الأفئدة، خاصة عندما تتبوأ مكانها في تصميم إدارة البنية الأساسية لصناعة الأنفس وسلامة بنائها، وإذا كان الإنسان .. هو الوحدة التصميمية لصياغة الحياة على كوكب الأرض .. فإن تلك الوحدة بتكوينها الثريّ .. ومن خلال طاقاتها الروحيّة والذهنية والوجدانية .. يتشكل عطائها على قدر ما يتّم فيها من سلامة فاعلية القدرة على الإدارة الواعية .. والتعبير المستنير، ولقد توافرت لمصر مكانة فريدة جعلت الموروث الثقافي المتنوع لديها .. قيمة مُضافة إلى أمجادها .. تلك التي صاغتها عبقرية المكان، خاصة في العصور المزدهرة والتي صفّقت لها البشرية على صفحات التاريخ المصري القديم، ولقد كانت هناك فترات كثيرة تهاوت فيها المفاهيم الحضارية عن اللياقة الواجبة .. والتي حفلت بها ثقافات العالم القديم نتيجة لإدارات قاصرة .. كانت في أدائها أُحادية المسار في الفكر والتخطيط .. بعيداً عن جدلية المنهج .. التي تُتيح للعقل الجمعي إعمال وسائله بوعي وتفوّق، ويتعاظم الدور الاجتماعي عندما يتم التواجد الدائم لللّغة المُشتركة بين من يُدير ومن يُدار .. ومن يُربّي ومن يتربّى، ولا تفتقد اللغة المشتركة أهميتها مهما اختلفت الشرائح الاجتماعية، فهي التي تُكْسب الحوار طهارة المنهج وثقافة العقيدة، ولقد كان هناك فلاّح فصيح تعلّم في مناخ مُتحضر إبّان عصر (نب كاو رع خيتي) حيث طلب مقابلة حاكم وادي النطرون طالباً منه أن يراجع العدالة في إدارته تجاه الفلاحين .. ثم قال له: تنبّه حتى لا تصبح نصيراً لللّصوص والمفْسدين، وفي عصور الاضمحلال عندما يستبيح الباطل مكانة الحق .. ترْتحل المعاني النبيلة والقيم العليا مترفّعة عن المواجهة، وتلك الخطيئة (للأسف) أحياناً يُكرَه عليها أصحاب الفضل وحُماة الحق، وليس ببعيد على تلك الخطايا .. تعبير المُستنير العظيم الإمام الشافعي حين قال: خاطبت العالِم فغلبته .. وخاطبتْ الجاهل فغلبني !!، وتزداد الآفات سوءاً (عندما يتبادل العلماء والجهلاء أماكنهم في غفلة من الزمان)، وتتضاعف سوءات هذا السوء عندما يتسلّل إلى سَدَنة الحكم من لم يمتلكوا فضائل الوعي والعدل والأمانة.

وانتبه التاريخ هذه الأيام !! وبدأ يرصد ما لم يكن متوقعاً !!.

لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن يُصحّح التلميذ أخطاءاً لأستاذه، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن يعدّل الابن من تصرفات والده، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن يتحول قادة حراس البيت وحُماته إلى جبناء يهربون في وقت الشدة .. وبعضهم يتحولون إلى شركاء لمخربين و(بلطجية) يقتلون ويُروّعون أهل البيت، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن تتلوّث صحائف بعض حكامها التي إزدانت بنياشين البطولة والمجد .. وكذلك مدعي الإيمان والتقى، لم يتوقع التاريخ من مصر الحديثة .. أن تشهد طوال عشرات من السنين صناعة غريبة ـ على مصر ـ تحت ضوء الشمس .. وهي صناعة الانهيار .. تحدث كل يوم وبلا حياء من بعض المفسدين والأغبياء، وقد عَمِيت عيونهم عن جهد يُبذل نحو التطوير والإصلاح .. من بعض شرفاء لم يتعلموا تلك الصناعة.

لقد توقف التاريخ أمام ما لم يتوقعه في مصر من 25 يناير و 30 يونيو، توقف التاريخ حداداً على الشهداء الأطهار الذين أضاءوا لمصر وللبشرية جمعاء .. أنوار الوعي والكرامة، وقدّموا أرواحهم قرباناً ـ وكأنهم ـ يعتذرون به لأجدادهم المصريين القدماء عن الخنوع والمذلّة والاستسلام الذي أصاب بعض المصريين في فترات لا تليق بأمجاد الحضارة المصرية القديمة.

وليكن الدّرس الأعظم (لنا جميعاً) أن نؤمن بذلك الشباب الرائع الذي تم فِطامُه على ثقافة جديدة .. تحترم الحياة .. وتُؤازر الحق والعدل .. وترفض الجهلاء والمفسدين.

ولنتدبّر من ـ الآن ـ مقولة العادل الحكيم علي بن أبي طالب (لا تعلّموا أولادكم طباعكم .. فقد خُلقوا لزمان غير زمانكم) .. لتكن تلك المقولة نبراساً يُضيىء للمستقبل طريقاً نعرف من خلاله كيف نُعلّم .. وقبلها ـ بالطبع ـ (عفواً) كيف نتعلّم نحن أولاً.............ليتنا نعى ونعترف ونتعلم منهم .. فهذا زمانهم هم .. قصرنا فى زماننا فلنبارك خطواتهم نحو التحرر والتمكين بإذن الله .. ليتنا لانحارب سنن الله الكونية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

من هو الكاتب؟ وهل يمكنك أن تمدينا بنبذة تعريفية عنه؟

وهل هناك دليل عن صحة نسبة ذلك القول لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

9: مقولة " لا تؤدبوا أولادكم بأخلاقكم ، لأنهم خلقوا لزمان غير زمانكم‏ " ؟

 

السؤال :

انتشرتْ مؤخرًا مقولة " لا تؤدبوا أولادكم بأخلاقكم ، لأنهم خلقوا لزمان غير زمانكم‏ " ، منسوبةً للصحابيّ الجليل عليُ بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ، فأردتُ أن أتأكد من صحة نسبتها لهُ ، فبحثتُ وطال بحثي ، ولم أجد مصدرًا موثوقًا يذكرها .

فهل هي فعلاً للصحابيّ عليّ ؟ وما هو المعنى الصحيح لها ؟

 

 

الجواب :

الحمد لله

أولا :

هذا الكلام لا يعرف عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولا عن أحد من الصحابة أو غيرهم من السلف الصالح ، إنما يعرف من قول سقراط ، ولفظه : " لا تكرهوا أولادكم على آثاركم ، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم ".

انظر: "إغاثة اللهفان" (2/ 265) ، " الملل والنحل" للشهرستاني (2/144) .

وقيل : هو من قول أفلاطون ، انظر : "لباب الآداب" (ص237) ، " التذكرة الحمدونية" (1/256) .

ثانيا :

هذا الكلام بهذا الإطلاق : غير صحيح ؛ فإن من الآداب الشرعية والأخلاق الفاضلة : ما لا علاقة له بزمان أو مكان ، فالصدق ، والأمانة ، وترك المعصية ، ولزوم الطاعة : كل هذا لا علاقة له بالزمان والمكان ، وإنما يتعلق بذلك من يقول بنسبية الأخلاق ، ونسبية الخير والشر ، وهو قول باطل مردود .

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ ) .

رواه أحمد (8595) وغيره ، وصححه الألباني .

والناس على خيرٍ ماداموا يتأدبون بآداب السلف ، ويستنون بسنتهم ويأخذون بهديهم؛ وكان السلف يأخذ صغيرهم عن كبيرهم ، ومتعلمهم عن عالمهم ؛ كما قال بعض أهل العلم :

" كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُشَبَّهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَدْيِهِ وَدَلِّهِ وَسَمْتِهِ، وَكَانَ عَلْقَمَةُ يُشْبِهُهُ ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يُشْبِهُ عَلْقَمَةَ ، وَكَانَ مَنْصُورٌ يُشْبِهُ إِبْرَاهِيمَ ، وَكَانَ سُفْيَانُ يُشْبِهُ مَنْصُورًا ، وَكَانَ وَكِيعٌ يُشْبِهُ سُفْيَانَ ، وَكَانَ أَحْمَدُ يُشْبِهُ وَكِيعًا ، وَكَانَ أَبُو دَاوُدَ يُشْبِهُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ " .انتهى من "البداية والنهاية" (14/ 618)

وقال الذهبي رَحمَه الله :

" تفقه أَبُو دَاوُد بِأَحْمَد بن حنبل ولازمه مُدَّة ، وَكَانَ يُشَبَّهُ بِهِ كَمَا كَانَ أَحْمد يشبه بشيخه وَكِيع وَكَانَ وَكِيع يشبه بشيخه سُفْيَان وَكَانَ سُفْيَان يشبه بشيخه مَنْصُور وَكَانَ مَنْصُور يشبه بشيخه إِبْرَاهِيم وَكَانَ إِبْرَاهِيم يشبه بشيخه عَلْقَمَة وَكَانَ عَلْقَمَة يشبه بشيخه عبد الله بن مَسْعُود رضي الله عَنهُ ، وروى أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة أَنه كَانَ يشبه عبد الله بن مَسْعُود بالنبي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم في هَدْيه ودله "انتهى من "طبقات الشافعية" (2/ 296) .

وإنما قد يستفاد من ذلك : في مراعاة أمور العادات والأخلاق ، والمروءات ، التي لا تتعلق بنص شرعي ، وإنما مبناها على عادات الناس ، وأعرافهم ؛ وهذا أمر يختلف باختلاف الزمان والمكان ، فينبغي أن يراعي المربي فيه تغير الأعراف ، وتغير العادات ؛ فلا يحمل أولاده على عادة أو عرف اختلف زمانه ، ما لم يكن ذلك مصادما لنص شرعي واضح ، فهذا لا فصال فيه ، وإنما فيه الحكمة في حمل الرجل أبناءه ورعيته ، على التزام أدب الله لخلقه ، وأدب النبي صلى الله عليه وسلم لأتباعه ، وتحبيبهم في ذلك ، وترغيبهم في الأخذ به عن طواعية ، مع الخلط في أدبهم بين الحزم واللين ، والترغيب والترهيب ، وتأتي الأمر من بابه ، والترفق في شأن الرعاية ، وما يصلح الرعية .

والله تعالى أعلم .

موقع الإسلام سؤال وجواب

 

هذا هو أصل المقولة وبوعى وجمال الداعية تأتى بهذا التصحيح ببساطة وتضعه هكذا ..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الغالية أم عبد الله

 

نحن سيدتى هنا ليعلم بعضنا بعضا ولسنا فى معركة تكسير العظام

 

أو فى حلبة صراع من سيغلب ..المسألة حبيبتى بكل بساطة

 

الثوابت لاجدال فيها ... قولى كذا ولاتقولى كذا ... حاضر على راسى

 

أما المختلف عليه والملتبس والذى فيه فسحة من فكر فلنتفهم ونناقش

 

بل ولا نحاول جر المختلف معنا لدائرتنا وإلا يبقى جاهل جهول وسيضل الناس و.. و...

 

إين نحن المسلمون من اتساع رؤية الحياة ... بقول الله وقول رسول الله

 

أين نحن من ما معناه ( أما أمور دنياكم فأنتم أدرى بها ) فى غير مضرة بدينى طبعا

 

أين نحن من الموقف الرائع فى غزوة ...... (ليست فى بالى الآن ) نزولنا هنا يارسول الله وحى أم الرأى والمشورة

 

وأرجوك إذا فى كل كلامى عندكم أى خطأ فلتصححوه ... أما أن أ ُحارب على فكر ( مختلف عليه ) لمجرد أن لكم نظرة أحادية

 

هذا يتطلب إعادة نظر منكم فأنتم على رأس منبر إعلامى دعوى ..

 

الفرصة أمامكم للتقدم خطوات واسعة فى تصحيح وإصلاح ما فسد فى تكوين المسلم وعلاقته بالحياة بكل متغيراتها

 

وستربحون الكثيــــر والكثيــــر من البشر الباحثين عن الحق والحقيقة

 

وفقكم الله لكل خير ....... أحبكن جميعا فى الله ... فستظلون أفضل منى علما بعلوم السماء وهذا فخر لكم

تم تعديل بواسطة أم يُمنى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

حياك الله ام يمنى الغالية ،،وجزيت خيرا على وضع التصحيح

ولكن اعلمي غاليتي ان الامر ليس معركة تكسير عظام ولا شيء ..

كل ما في الامر اننا مسئولات امام الله عزوجل عن هذا المنتدى وعن كل كلمة تكتب فيه ،،وواجبنا إذا رأينا ثمة خطأ أن نصححه ونصوبه ..

الامر ليس هينا يا غالية .. واذا كان الامر يحتمل الخلاف كما ذكرت فنحن نتقبله بصدر رحب مادام بأقوال أهل العلم ..

اما ان نتكلم ونفسر اقوال اهل العلم بفهمنا نحن !!

أو نرد عليهم بوجهة نظرنا ودون سند شرعي ،،

فسامحيني لو قلت ..من نحن غاليتي لنتكلم في هذه الامور بفهمنا ورؤيتنا ؟؟

نحن لا نسفه او نضلل من يخالف الرأي ..فلك كل الحق في المخالفة مادام كلامك له سند شرعي وأصل من أقوال أهل العلم ..

ولكننا كذلك _ واظنك توافقيني الرأي _ لن نسمح بوجود معلومات خاطئة على صفحات منتدى نحن ارتضينا امام الله ان نكون مسئولات عنه ،،

بورك فيك غاليتي ..واحسن الله اليك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الغالية ساجدة للرحمن .... شكر الله لكِ تفضلك ِ بالرد الجميل الهادىء

 

كل مافى الأمر أننا مسئولات أمام الله ..... وهذا أروع ما فيكم حبيبتى وأجله وأقدره

 

بل وأعلم أن أى معلومة صحيحة سأجدها عندكم وإحدى أخواتى الحبيبات ستسعفنى بها

 

وواجبنا إذا رأينا ثمة خطأ أن نصححه ونصوبه ..... فعلا بارك الله فيكم .. ببساطة تعرض التصحيح

 

وإنما يستفادمن هذا القول فى كذا كذا كما جاء بآخر التصحيح

 

الأمر ليس هينا ....لأ حبيبتى الأمر جد خطير .. الأمانة تقتضى ألا نقف فى صف البعض من العلماء

 

ونترك الآخرين رغم أنهم هم الذين يدفعون من حرياتهم وحياتهم وأموالهم وأولادهم وكرامتهم ..ونحن نبخل حتى بالكلمة

 

تركت عن عاتقى أسماء العلماء خاصة ً الموجودون الآن على الساحة لهذا الانقسام الذى أودى بأمة ( لاإله إلا الله ) إلى الذل والهوان

 

من نحن لنتكلم بفهمنا ورؤيتنا ..... نحن عباد الله سرنا خلف شيوخنا لماذا ؟؟؟ لإن معهم نبراس ربى ( كتاب الله وسنة نبينا )

 

حادوا أو توقفوا أو سكتوا أو ... أو ... الفتنة هنا لى أنا ماشى ورا شيخك والا ورا النبراس

 

ماشى ورا العالم والا ورا علمه ...... وضعنا صعب جدا .. نسأل الله البصيرة

 

لن نسمح بوجود معلومات خاطئة ..... رجاءا وتوسلا حبيبتى مشكورات مأجورات تصحيح أولا بأول .. بمودة وحب

 

رجاء أخير .. لاتتشيعوا لرأى لمجرد أنه للعالم العلامة فلان أو فلان .... طالما العالم لايزال بيننا فليس بعيد عن الفتنة وأظننا نرى

 

أسأل الله العظيم أن يوفقكم لما يحب ويرضى ..والله أحبكن فى الله وأشفق عليكن من المجهود الجبار لإقامة هذا الصرح

 

جعله الله فى موازين حسناتكن وجمعنى بحبكن ( صحبة الخير ) فى جنة الرحمن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

كلمات مؤثرة للشاذلي

هل كان الإسلاميون في الحكم عند نكسة 1967؟!

هل كان الإسلاميون في الحكم عند توقيع اتفاقية كامب ديفيد؟!

هل كان الإسلاميون في الحكم عندما باع الجنزوري 67.2 ألف كيلو متر مربع من أراضي الدولة بتراب الفلوس، وهو ما يزيد عن مساحة الدول الخمس التالية مجتمعة : فلسطين التاريخية 26.6 ألف كم مربع ، الكويت 17.8 ألف كم مربع ، قطر 11.4 ألف كم مربع، لبنان 10.4 ألف كم مربع ، البحرين 5.67 ألف كم مربع ؟!.

هل كان الإسلاميون في الحكم عندما أعطت الحكومة لساويرس عشرين مليون متر مربع تقدر قيمتها السوقية بمبلغ مليار و300 مليون جنيه شمال غرب خليج السويس؟!

هل كان الإسلاميون في الحكم عندما نهبت من أموال مصر تريليونات الدولارات بما يكفي لحل أزمة أوروبا الاقتصادية كما قالت آشتون وليس مليارات؟!

هل كان الإسلاميون في الحكم عندما بيعت الأراضي الزراعية برخص التراب ثم تحولت بقدرة قادر إلى أرض عقار وبيعت أو استغلت بمليارات الدولارات؟!

نريد مصر القوة والتقدم. نريد مصر استكشاف فى الثروات وتحقيق الوفرة بعد قضاء الديون.

نريد مصر الهوية الإسلامية والقيم والفضائل الإسلامية.

نريد مصر الكرامة والحرية واحترام حقوق الإنسان.

نريد مصر مقاومة التلوث وبيئة وصحة وتعليم وبنية تحتية على مستوى العصر.

نريد مصر التماسك الاجتماعى واللُحمة الوطنية.نريد مصر العدالة فى توزيع الثروة.

نريد مصر الرعاية الاجتماعية.

نريد مصر العدالة الاجتماعية

نريد مصر أفريقيا.

نريد مصر العروبة والإسلام.

نريد مصر الحضارة.

 

هذا النموذج المـُختصر لمأساة مصر ببساطة هو التعبير الحقيقى لكل مصرى عادى جدا

 

دون انتماءات أو أحزاب أو جماعات

 

وفقنا الله لما يحب ويرضى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

المنطقة كلها فى حالة حراك ساخن لن يهدأ إلا بإحقاق الحق بإذن الله

 

بقلم عصام عليو

 

 

لا أحد ينكر الدور المحوري الذي قام به الملك عبدالله بن عبدالعزيز في دعم الانقلاب، وإرساء حكمه في مصر وتثبيت أقدامه، وتمثل هذا الدور في تقديم الدعم في مختلف النواحي سياسيًا واقتصاديًا ودبلوماسيًا وإعلاميًا، حيث بدأها بمساندة الانقلاب سياسيًا ودعم بمليارات الدولارات، مرورًا بتصنيف جماعة الإخوان جماعة إرهابية، والضغط على بريطانيا لإجراء تحقيق حول علاقة الإخوان بالإرهاب انتهاءً إلى آخر القرارات التي اتخذها، ألا وهي اتفاق الرياض، وتم على إثره إغلاق قناة الجزيرة مباشر مصر، وعدم وصف قائد الانقلاب بأنه أول رئيس بعد الانقلاب، وعدم وصف ما حدث بمصر بأنه انقلاب.

 

ولكن بعد وفاة الملك عبد الله اتخذت المملكة عدة قرارات، أهمها تصريح سعود الفيصل مدير الخارجية بأن المملكة ليس بينها وبين الإخوان أية مشكلة ، وسبق ذلك التصريح إيقاف قناة العربية الحدث (وهي قناة تابعة للمملكة) برنامجين اللذين يتناولا الوضع المصري، وهما الحدث المصري والشارع المصري، وأعقب ذلك التصريح أول زيارة خارجية لولي ولي العهد ووزير داخلية المملكة محمد بن نايف إلى قطر وعقد جلسة مباحثات مع الأمير تميم.

 

 

كل هذه المشاهد تؤكد أن هناك تغيير أحدث في العلاقة بين السعودية وسلطة الانقلاب في مصر، ولو أمعنا النظر في هذه الأحداث التي تلت وفاة الملك عبد الله سنجد أن هناك عدة أسباب أدت الى اتخاذ القيادة الجديدة بالمملكة هذه الخطوات، أهم هذه الأسباب هي:

 

 

أولا: أن الملك سلمان يريد تثبيت ملكه، ومن ثم فهو سيهتم بالشأن الداخلي على الشأن الخارجي خاصة في الشهور الأولى، ولعلنا لاحظنا أن الملك أصدر أكثر من ثلاثين أمرًا ملكيًا في تلك الأيام السابقة، وقام بعده تغييرات جذرية في قيادات المملكة وعلى رأسها الديوان الملكي والمخابرات السعودية ووزارة الدفاع وإقصاء رجال الملك عبد الله من المشهد برمته وعلى راسهم الأمير متعب بن عبدالله وخالد التويجري.

 

 

ثانيًا: أن أزمة النفط العالمية تلقي بظلالها على المملكة، ومن ثم فإن اقتصاد المملكة تأثر بهذه الأزمة تاثرًا مباشرًا ، وسيترتب عليه توقف الدعم المالي والنفطي لمصر إلى أجل غير مسمى.

 

 

ثالثًا: الهلال الشيعي الذي تقوده إيران يحيط بالمملكة من جميع جوانبها ، ففي الشرق نجد العراق يسيطر الشيعة على مقاليد الحكم فيه ، وفي الجنوب الحوثيون تمكنوا من إدارة البلاد عبر انقلاب مشابه لما قام به السيسي في مصر ، حتى سوريا ولبنان ما زال لإيران الكلمة الأولى والأخيرة بشأن إنهاء الاقتتال في الأولى واختيار رئيس للبلاد في الثانية، ومن ثم فإن المملكة في أمس الحاجة لتأمين حدودها وأمنها القومي من الخطر الشيعي الذي أصبح يهدد الخليج بصفة عامة والسعودية بصفة خاصة.

 

 

رابعًا: مرور أكثر من تسعة عشر شهرًا على الانقلاب في مصر وقادة الانقلاب عاجزون عن فرض سيطرتهم على الأوضاع في البلاد أو إنهاء أية مشاكل في البلاد، واعتمادهم بالكلية على المساعدات التي تقدمها السعودية وأشقاؤها الخليجيين في حل أزمات الدولة المصرية ، كل ذلك كفيل بأن تقوم السعودية بمراجعة مواقفها من الانقلاب وقادته.

 

خامسًا: تسريبات قادة الإنقلاب والتي يصفون فيها دول الخليج بأنها أنصاف دول مما زاد من السخط الشعبي على قادة الإنقلاب في مصر ومن ثمّ زيادة الضغط على حكومات الخليج لاتخاذ موقف رسمي ضد الانقلابيين ردًا على إهانة الخليج وشعبه.

 

 

سادسًا: التقارب المصري الروسي يزيد من تباعد مصر عن المملكة ؛ فالسعودية لديها المشاكل مع روسيا بسبب أزمة النفط هذا بخلاف التقارب الإيراني الروسي ، كل ذلك سيكون له تأثير على علاقة المملكة بقادة الانقلاب في مصر.

 

سابعًا: السعودية تسعى لتوطيد علاقتها بتركيا حيث إن هناك الكثير من الملفات التي تجمع البلدين يأتي على رأسها الملف السوري، وبالتالي فإن كليهما سيسعيان لزيادة التقارب بينهم عن طريق الوصول إلى حلول مرضية بشأن الملف المصري.

 

 

ثامنًا: يشهد التاريخ بوجود علاقة حميمية بين السعودية والإخوان، فالملك فيصل فتح أبواب المملكة للإخوان لكي ينجو من جحيم عبد الناصر، وكتب مفكري الإخوان كانت ولاتزال تدرس في مدارس السعودية، بالإضافة إلى أن الأمير نايف والد ولي العهد الآن كان مستشاره مأمون الهضيبىي المرشد السابق للإخوان المسلمين ، كل هذا يؤكد أن الإخوان لم ولن يكونوا في يوم ما خطر على المملكة.

 

 

تاسعًا: مطالبة حلفاء الإخوان (الغنوشى وغيره) للسعودية أن تقوم بدورها الصحيح لحل الأزمة في مصر وعدم دعم طرف على حساب آخر.

 

 

عاشرًا: الفشل في القضاء على الإخوان في الوطن العربى بل تفوق الإخوان دبلوماسيًا وحقوقيًا على الإنقلاب وقادته وداعميه" تحقيق بريطانيا بشأن الإخوان - التواصل الدبلوماسي مع قادة دول العالم - تأييد البرلمان الأوروبي ومنظمات حقوقية للقضايا التى يتبناها الإخوان" .

 

 

كل ماسبق أدى إلى بلورة رؤية جديدة للمملكة للتعامل مع الإخوان على أنهم ليسوا أعداء أو إرهابيين ..ولكن هذا ليس معناه أن موقف السعودية من الانقلاب سيتغير مائة وثمانون درجة بل سيتغير تغيرًا ملحوظًا حيث ستنتقل السعودية من الدعم المطلق للانقلاب إلى أحد أمرين:

 

 

إما الوقوف على الحياد بشأن الأزمة المصرية ، بالتالي سيخسر الانقلاب دعمًا منقطع النظير يقدم له من قبل المملكة...

أو القيام بدور أكثر إيجابية..وهو استيعاب جميع الأطراف والعمل الجاد على حل الأزمة المصرية وهذا السيناريو هوالأقرب إلى الواقع وفقًا للتغييرات التي تشهدها المملكة حاليًا.

 

لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×