اذهبي الى المحتوى
روْح وريْحان

حكم لبس الخاتم في السبابة

المشاركات التي تم ترشيحها

حكم لبس الخاتم في السبابة

 

السؤال:

 

ذاع بين النساء أن لبس الخاتم في الإصبع السبابة باليد اليمنى حرام حين الصلاة، وذلك لأنه الإصبع الذي نشير به في التشهد. فهل هذا صحيح؟

 

الجواب:

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

 

عن علي -رضي الله عنه-: (نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ قَالَ فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا) رواه مسلم،

 

فهذا الحكم للرجال أما النساء، فللمرأة أن تتختم في جميع أصابعها، وقد قال النووي في شرح هذا الحديث: "وَأَجْمَع الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ السُّنَّة جَعْل خَاتَم الرَّجُل فِي الْخِنْصَر، وَأَمَّا الْمَرْأَة فَإِنَّهَا تَتَّخِذ خَوَاتِيم فِي أَصَابِع. قَالُوا: وَالْحِكْمَة فِي كَوْنه فِي الْخِنْصَر أَنَّهُ أَبْعَد مِنْ الامْتِهَان فِيمَا يُتَعَاطَى بِالْيَدِ، لِكَوْنِهِ طَرَفًا، وَلأَنَّهُ لا يَشْغَل الْيَد عَمَّا تَتَنَاوَلهُ مِنْ أَشْغَالهَا بِخِلافِ غَيْر الْخِنْصَر، وَيُكْرَه لِلرَّجُلِ جَعْله فِي الْوُسْطَى وَاَلَّتِي تَلِيهَا لِهَذَا الْحَدِيث، وَهِيَ كَرَاهَة تَنْزِيه".

 

http://www.salafvoice.com/article.php?a=22...GVnb3J5JmM9NDE=

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

جزاك الله خيرا حبيبتي روْح و ريْحان

انا ايضا كنت اعتقد أنه لا يجوز وضع الخاتم في السبابة و خاصة اليمنى..

 

نفع الله بك الأمة و زادك علما و حكمة

 

طمنيني عليك أخيتي كيف كانت الامتحانات؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الغالية [ بسمة الرضا ]

شكرًا لإطلاعك

 

طمنيني عليك أخيتي كيف كانت الامتحانات؟

 

كانت يسيرة بفضل من الله عزَّ و جل ، لكني لم أنته بعد :)

جزاكِ الله عني خير الجزاء أيتها الحبيبة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكِ الله الجنه اخيتى

 

وبارك الله فيكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بوركتِ حبيبتي على الإفادة القيّمة .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

لا يجوز وضع الخاتم في الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا

 

النساء شقائق الرجال- هو جزء من حديث أخرجه أبوداود وأصله في صحيح مسلم من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما. قال: -يغتسل-، وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل. قال: -لا غسل عليه-، فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك أعليها غسل؟ قال: -نعم إنما النساء شقائق الرجال-.

 

ومعناه

 

أن المرأة شقيقة الرجل في الأحكام،

 

وهذا الحديث صحيح وعليه فان اي حكم للرجل فهو للمرأة مالم يخص الشارع الرجل او المرأة بهذا الحكم

وحديث يحرم لبس الخاتم في السبابة والوسطى

عن بن أبي طالب رضى الله عنه قال :( نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم في هذه أو هذه ، وأومأ إلى السبابة والوسطى ) رواه مسلم (2078)

وذهب بعض أهل العلم إلى أن هذا خاص بالرجال دون النساء.

قال الحافظ ابن رجب في أحكام الخواتيم (4/696) : ( وذكر بعض الأصحاب أن هذا خاص بالرجال ).والصحيح أن ماقيل في حق الرجال فهو في حق النساء مالم يكن هناك مخصص.

فمن يحتج بأن المتحدث رجل وهو الصحابي الجليل علي رضى الله عنه فالمتحدث أيضا في حديث أوصاني خليلي { أوصاني خليلي بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر , وركعتي الضحى , وأن أوتر قبل أن أنام }هو أبو هريرة رضى الله عنه

تم تعديل بواسطة ام عبد الرحمن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جزاك الله خيرا حبيبتي روْح و ريْحان

 

انا ايضا كنت اعتقد أنه لا يجوز وضع الخاتم في السبابة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 

لا يجوز وضع الخاتم في الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا]

تم تعديل بواسطة ام عبد الرحمن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

جزاكِ الله خيرًا.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

لا يجوز وضع الخاتم في الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا

 

النساء شقائق الرجال- هو جزء من حديث أخرجه أبوداود وأصله في صحيح مسلم من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما. قال: -يغتسل-، وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل. قال: -لا غسل عليه-، فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك أعليها غسل؟ قال: -نعم إنما النساء شقائق الرجال-.

 

ومعناه

 

أن المرأة شقيقة الرجل في الأحكام،

 

وهذا الحديث صحيح وعليه فان اي حكم للرجل فهو للمرأة مالم يخص الشارع الرجل او المرأة بهذا الحكم

وحديث يحرم لبس الخاتم في السبابة والوسطى

عن بن أبي طالب رضى الله عنه قال :( نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم في هذه أو هذه ، وأومأ إلى السبابة والوسطى ) رواه مسلم (2078)

وذهب بعض أهل العلم إلى أن هذا خاص بالرجال دون النساء.

قال الحافظ ابن رجب في أحكام الخواتيم (4/696) : ( وذكر بعض الأصحاب أن هذا خاص بالرجال ).والصحيح أن ماقيل في حق الرجال فهو في حق النساء مالم يكن هناك مخصص.

فمن يحتج بأن المتحدث رجل وهو الصحابي الجليل علي رضى الله عنه فالمتحدث أيضا في حديث أوصاني خليلي { أوصاني خليلي بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر , وركعتي الضحى , وأن أوتر قبل أن أنام }هو أبو هريرة رضى الله عنه

 

 

الاخت ام عبد الرحمن

 

جزاك الله خيرا

ان شاء الله في ميزان حسناتك

 

 

اذا ممكن ان اسال "حق النساء مالم يكن هناك مخصص. "

 

هل بامور الحواس والعواطف من الممكن ان تخلتف الفتوى قليلا عن الرجل

 

مثل الاغاني فهي برايي تولد طاقة عاطفية اكبر عند المراءة وممكن ان تكون سلبية او اجابية

 

من الممكن حسب إلى من هذه العاطفية تعطى وتقدم او من الممكن " ان الزائد اخو الناقص "

 

 

فهل العاطفة والمشاعر من مخصص النساء؟

 

مثلا من تجربتي فهي تساعدني على الصبر احيانا

واحيانا تشجيج مشاعري

اسفة على صياغة باسلوب ضعيف فهي افكار ترودني

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

والله اعلم

والله اكبـــــر والله اكبـــر

تم تعديل بواسطة اللهم اهدني صراطا مستقيم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×