اذهبي الى المحتوى
hmzams

سؤال عن مد الفرق ومد التمكين

المشاركات التي تم ترشيحها

بسم الله الرحمن الرحيم

 

لقد قرات في بعض كتب التجويد بعض احكام التجويدية المتعارضة واريد ان اعرف الحق فيها

 

ففي كلمة "الان" في سورة يونس هناك من قال هو مد فرق وهناك من لم يقل ذلك

 

وايضا كلمة "إن الله لا يستحيي ان يضرب مثلا " في سورة البقرة هل كلمة يستحيي مد تمكين ام لا وما هو مد التمكين بالضبط

 

جزاكن الله خيرا

 

 

وانتظر الجواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أخيتي الحبيبة

مد الفرق، وهو عندما تدخل همزة الاستفهام على اسم معرف ب : "ال" التعريف، تبدل ألف "ال" التعريف، ألفاً مدية ليفرق بين الاستفهام والخبر.

 

مثاله:

 

{آلذَّكرين}، {قل ءآللهُ أذِنَ لكم}، {ءآللهُ خيرٌ أمّا تشركون} وإن لم يدغم (أي إن كان الحرف الذي بعد المد ساكناً غير مشدَّد) فيسمى مخففاً.

 

مثاله: {آلآن وقد}.

 

مد التمكين: هو ياءان أولاهما مشددة مكسورة والثانية ساكنة، وسمي مد تمكين لأنه يخرج متمكناً بسبب الشدة، ويمد مقدار حركتين.

 

مثاله: {حُييتم}، {النبيين}

 

 

بارك الله فيكِ .

.

.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الأخت الغالية السائلة بارك الله فيك وزادك حرصا وفقها أيأل الله أن ينفعك بما علمك ويعلمك ما ينفعك ويزيدك علما وفضلا

 

حياكِ الله أخيتي الحبيبة

 

مد الفرق، وهو عندما تدخل همزة الاستفهام على اسم معرف ب : "ال" التعريف، تبدل ألف "ال" التعريف، ألفاً مدية ليفرق بين الاستفهام والخبر.

 

مثاله:

 

{آلذَّكرين}، {قل ءآللهُ أذِنَ لكم}، {ءآللهُ خيرٌ أمّا تشركون} وإن لم يدغم (أي إن كان الحرف الذي بعد المد ساكناً غير مشدَّد) فيسمى مخففاً.

 

مثاله: {آلآن وقد}.

 

 

مد التمكين: هو ياءان أولاهما مشددة مكسورة والثانية ساكنة، وسمي مد تمكين لأنه يخرج متمكناً بسبب الشدة، ويمد مقدار حركتين.

 

مثاله: {حُييتم}، {النبيين}

 

إجابة موفقة بارك الله فيك نادية

 

فهل توصلت للإجابة أختي السائلة بارك الله فيك أم تريدين زيادة في الشرح

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الأختhmzams بارك الله فيك

 

وضعت لك ردا ولكني تفاجأت بأنه لم يدخل قد يكون الخلل في الكمبيوتر أو في الاتصال المهم

 

الإجابة تجدينها في كلام الأخت نادية

 

إيضاحا تجدي أن كلمة (يستحيي) مكتوبة في المصحف يستحي وبعدها ياء مقلوبة صغيرة دلالة على وجود ياء مسقطة أو ساقطة المهم

 

وجود ياء أصلية في الكلمة

 

وإضافة وزيادة في الشرح

 

مد التمكين :

 

وله ثلاث صور هي : أ- أن تقع الواو الساكنة المضموم ما قبلها قبل واو متحركة نحو { ءأمنوا وعملوا الصالحات }، أو أن

 

تقع الياء الساكنة المكسور ما قبلها قبل ياء متحركة نحو { في يومين } فيجب عندئذٍ تمكين المد في الواو أو الياء

 

الساكنتين بمقدار حركتين حذرًا من الإدغام او الإسقاط .

 

ب –أن تقع الواو المديّة بعد واو مضمومة ، نحو { يلوون } أو أن تقع الياء المديّة بعد ياء مكسورة : نحو { يحيي ويميت }

 

فيجب تمكين المد عند النطق به .

 

ج- أن تقع الياء المديّة بعد ياء مشددة مكسورة نحو : { حُيِّيْتم ، النبيِّين ، الأميِّين } فيجب تمكين المد وتبيينه .

 

مقدار مد التمكين طبعا حركتان وهو مقدار المد الطبيعي ..

 

فلو أخذنا الآن يستحيي نجد أنها تتبع الفقرة باء إذا المد مد تمكين يالغالية

 

وانطقيها الآن بنفسك ماذا تجدين

 

أتمنى أن أكون أوضحت ما أشكل يالحبيبة

تم تعديل بواسطة صانعة الأجيال

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكن الله خيرا

 

 

لقد وضعتن ايدكن على الاستشكال الاساسي في سؤالي

 

فقد عرفت الاخت نادية تعريف لمد التمكين وبارك الله فيها

 

ولكن الاخت صانعة الاجيال عرفت تعريف اخر وهو متضمن للتعريف الاول مع اضافة جديدة

 

فهذا ما جعلني ابحث في الكتب واختلف مع بعض الاخوات عندنا في حلقة التحفيظ

 

هل التعريف الثاني صحيح ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقصد تعريف صانعة

 

ومن اين اتيت به بارك الله فيكي

 

ولكم جزيل الشكر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حبيبتي بارك الله بك ونفع بك الإسلام والمسلمين

 

لا إشكال ولا شيء بإذن الله

 

أنا أعلم أن علماء التجويد لديهم اختلافات في بعض الأمور مثل عدد المخارج أو القلقلة وغيرها ولكن هذه المسألة لم أعلم أن هناك اختلاف

 

فالتعريف كما ذكرت وهو مد تمكين المد بمقدار حركتين بين يائين أو واوين

 

هل التعريف الثاني صحيح ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقصد تعريف صانعة

 

حبيتي الغالية هكذا درسنا في دار تحفيظ نسائية لها اسمها ومكانتها (فمرجعي معلوماتي القديمة )

 

ولقد درسته أيضا للطالبات ولقد كان لي مرجع في التجويد ولكني أعطيته إحدى الأخوات

 

وكان رائعا لعلي أجده في وقت قريب وأحيلك علية ولدي مذكراتي التي كنت أدون بها ما نأخذ

 

باعتقادك المد في كلمة (يستحيي) ما نوعه (مقداره حركتان ) إن كنت على صواب فمن الله وإن كنت على خطأ فمن نفسي والشيطان

 

وعند ظهور عكس ما درست والله المستعان فصوبيني جزاك الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لي عودة بإذن الله يالحبيبة لأني كذا سأبحث معك أيضا لعلي أهتدي للمصدر الأساسي

 

فأنتظري نهاية هذا الأسبوع عند مجيء الأخت لعلها تأتي بإذن الله أو النهاية الأسبوع القادم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحبيبة همزة حفظها الله ونفع الأسلام والمسلمين

 

بارك الله فيكي

 

وفيك بارك

 

بس حبيبتي أنا :mrgreen: :icon_eek: :laugh: جدا

 

أخبرك أنه بين حانا ومانا ضاعت لحانا

 

الأخت سألتها وأخبرتني بأنها أرجعت الكتاب والأوراق (ولكني لم أتذكر كيف ومتى )

 

وقمت بعمليات بحث ولم أجده !!!!! وطلبت منها البحث ولكنها لم تجده أيضا

 

المهم حبيبتي خذي اسم الكتاب المرجع الذي كنا نرجع له غالبا (غاية المريد في علم التجويد )

 

وإذا لم تجدي بغيتك به فسأرجع لبعض الأخوات (المجازات إن استطعت )

 

وأكرر أسفي واعتذاري مرة أخرى

 

اللهم علمنا وإياها ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وفقها وحرصا وتثيبيتا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×