أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2014 أقولها وأنا آوى إلى ركن شديد ..بجوار الأنبياء أكثر البشر ابتلاءا ... سيدنا نوح عليه السلام قالها بعد الابتلاء فى قومه سنوات كثر ( ياقوم ليس بي ضلالة ....... )الأعراف 61 ( قال ياقوم إني لكم نذير مبين ) نوح 2 سورة نوح كلها ... التدبر فيها يخلع القلب انخلاعا .. وبعد كل المجهود ده ..( وما آمن معه إلا قليل ) سبحان الله ليعلم وهو النبى أن عليه البلاغ فقط ..النتائج عند الله وسيدنا هود ( ياقوم ليس بي سفاهة .... ) حبيبى ...ما أسفههم هم يستجدون من أقوامهم الإيمان لمصلحتهم هم والله ... هل إيماننا يقدم أو يؤ خر أى شىء عند الله ؟؟ هل القبض على ديننا بكل ما جاء فيه لإنقاذ أحد بعينه أم هو إنقاذ نفسى أنا وفقط ؟؟؟ اللهم استعملنا ولاتستبدلنا ولا توفنا إلا وأنت راض ٍ عنا 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
لسان صدق 23 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2014 القابض على دينه كالقابض على الجمر يا أم يمنى اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك جزاكي الله خيراً.... شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2014 وجزاكِ حبيبتى كل خير اللهم ارزقنا معية الانبياء فى أعلى عليين ليس بفرط علم أو كثير عمل .. فقط لأننا نحبهم ونبذل بإذن الله الأرواح والمهج دون المساس بديننا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 ديسمبر, 2014 كنت أحكى لطفلى سير الأنبياءوالصالحين تربويا عملت له رفين فى المكتبة كتبت عليهم أسمه وأتيت له بكتب كتير وبعضها للتلوين حتى أؤمن مكتبة والده من العبث فكان يأتى بالقصة أحكيها له..... وكانت قصة قابيل وهابيل والغراب ببراءة : هو موته ليه ..... سبحان الله... نفسه وسوست له بالشرفـقـتله يعنى هو شرير ... معلش ما هو ندم بعد كده ماما يعنى كل الناس دى ولاد الشرير ؟؟؟ .......... ماما ..... ( انا معنديش إجابة ) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سدرة المُنتهى 87 1317 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 ديسمبر, 2014 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حياكِ الله أم يمنى الحبيبة وبارك فيكِ أنرت الساحة : ) سبحان الله ليعلم وهو النبى أن عليه البلاغ فقط ..النتائج عند الله بالتأكيد قال تعالى: {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} [الرعد:40] والآيات في ذلك كثيرة والله سبحانه وتعالى أشفق على نبيه صلى الله عليه وسلم وقال له مخاطبًا: {فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ} [فاطر:8] يستجدون من أقوامهم الإيمان لمصلحتهم هم والله ... هل إيماننا يقدم أو يؤ خر أى شىء عند الله ؟؟ سبحان الله ففي الحديث القدسي يقول الله تعالى: "يَاعِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فَيْ مُلْكِيْ شَيْئَاً. يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً" (مسلم) هل القبض على ديننا بكل ما جاء فيه لإنقاذ أحد بعينه أم هو إنقاذ نفسى أنا وفقط ؟؟؟ المفروض أن كل واحد منا يقوم بما عليه حق القيام يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويصلح ما بينه وبين الله وما عليه إلا ذلك فإن اهتدوا كان بها وإن لم يهتدوا أقبل على نفسه وتركهم وشأنهم كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] (يقول تعالى آمرًا عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير بجهدهم وطاقتهم، ومخبرًا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فساد من فسد من الناس، سواء كان قريبًا منه أو بعيدً، وليس في الآية مسْتَدلٌّ على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذا كان فعل ذلك ممكنًا) [تفسير ابن كثير]. يعنى هو شرير ... معلش ما هو ندم بعد كده لم يندم ندم توبة ولذا كان عليه وزر من قتل إلى يوم القيامة ((كما كان من قابيل حيث إنه لم يتب من ذنبه الذي فعله {فأصبح من الخاسرين} وأما قوله تعالى {فأصبح من النادمين} فلم يكن هذا ندم توبة وإنما كان ندمه على فقده لأخيه لا على قتله إياه وارتكابه هذا الذنب ، قال ابن عباس: ولو كان ندامته على قتله لكانت الندامة توبة منه ، وقيل ندم على حمله جثة أخيه مدة من الزمن حال عدم علمه كيف يفعل بها فلما رأى الغراب يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه " ندم على تعبه في حمله)) المصدر ماما يعنى كل الناس دى ولاد الشرير ؟؟؟ لم أفهم القصد بالضبط من هذه الكلمة لكن "لا تقتل نفس ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل" (متفق عليه). أما لو كان القصد أنه أنجب أبناء فأبناؤه عصاة مثله فهذا غير صحيح فكم من أب عاصٍ فاجر خلّف وراءه أولاد أتقياء بورك فيكِ~ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 ديسمبر, 2014 بارك الله فيكِ سدورة حبيبتى ونفع بكِ توضيحات راااااائعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 ديسمبر, 2014 ( وإلى مدين أخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله .........) الأعراف 85 ماذا كان يفعل قوم شعيب عليه السلام ..يطففوا الميزان ويبخسوا الناس اشياءهم ويفسدوا فى الأرض مشكلة الناس دائما عند ( اعبدوا الله ) أنها لها تبعات على حياتهم .. كلما هممت بفعل شىء.. ما قول ربى فى هذا الامر هذا هو الإيمان .. الاستسلام الكامل لله عند كل رسالة من الله يأتى الذين استكبروا ( عياذا بالله ) (.... لنخرجنك ياشعيب والذين آمنوا معك ..) الابتلاء يأتى الابتلاء للنبى والقليل الذين آمنوا ويشتد عليهم الجبروت الخروج أو لتعودن فى ملتنا ... يارب سلم سلم لن يعودوا أيفترون على الله الكذب .. هنا الالتجاء التام لله فقط .(..ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين )الأعراف 89 دور الإعلام والتشويه ..أوعوا تتبعوا شعيب هتخسروا ...... الحق مطارد ..حملات تشويه .. إصرارعلى الفساد هنا سرعة العقاب على الدنيا ...فأخذتهم الرجفة( زلزلة كبرى ) سبحانك ربى ( ... الذين كذبوا شعيبا كانو ا هم الخاسرين ) الأعراف 92 اللهم أرنا هلاك الفسدة فى الدنيا قبل الآخرة وارزقنا التمكين للحكم بشرع الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
لسان صدق 23 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 ديسمبر, 2014 (معدل) ماما يعنى كل الناس دى ولاد الشرير ؟؟؟ .......... الرد بسيط جداً .... ومن قال إن آدم (عليه السلام ) لم ينجب إلا قابيل وهابيل فقط ؟ بل كان له من الأبناء الكثير، فليس من الضروري أن يكون الناس كلهم (( ولاد الشرير )) بل رُوي أنّ حوّاء ولدت لآدم أربعين نفسا في عشرين بطنا، أوّلهم قابيل وأخته إقليما، وءاخرهم عبد المُغيث وأمَة المُغيث، ثمّ لم يمت حتّى بلغ ولده وولد ولده أربعين ألفا ، وهلكوا كلّهم فلم يبق بعد الطوفان إلاّ ذرّية نوح وهو من نسل شيث، قال الله تعالى: وجعلنا ذرّيته همُ الباقين (الصافات_77) وكان معه في السفينة ثمانون نفسا وهو المشار إليهم بقوله تعالى (وما ءامن معه إلاّ قليل) ومع ذلك فما بقي إلاّ نسل نوح فتوالدوا حتى ملؤوا الأرض (فتح الباري شرح صحيح البخاري _كتاب الديات_باب قول الله تعالى ومَن أحياها فكأنّما أحيا الناس جميعا). هذا يعني أن الناس جميعاً من نسل شيث بن آدم (عليه السلام) وليس قابيل هذا ....والله تعالى أعلم بالصواب... تم تعديل 6 ديسمبر, 2014 بواسطة لسان صدق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 8 ديسمبر, 2014 لسان صدق .. بارك الله فيكِ وجزاكِ خيرا متخافيش أما كنت احتار وعلاء صغير وكتير الأسئلة كنت أبحث وأقول له ..أو أسأل خاله أظنك عارفاه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 8 ديسمبر, 2014 إلا ما عقل حديث " إن عمار بن ياسر صلى صلاة فأخفها فقيل له : خففت يا أبا اليقظان فقال : هل رأيتموني نقصت من حدودها شيئا ؟ قالوا : لا قال : إني بادرت سهو الشيطان إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " إن العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له نصفها . ولا ثلثها ولا ربعها ولا خمسها ولا سدسها ولا عشرها " وكان يقول : " إنما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها " أخرجه أحمد بإسناد صحيح وتقدم المرفوع عنه وهو عند أبي داود والنسائي ...... لايـُكتب من صلاتى إلا ما عقلت منها .. ربنا اجعل كل صلاتنا بعقل ويقظة وقلب سليم ونفس مطمئنة وفهم عميق وتدبر لكل كلمة واطمئنان لكل وقوف وركوع وسجود ...اللهم ارزقنى الانتصار على نفسى وتقبل عملى الضعيف واعف ُ عنى واغفر لى ما أعلم وما أنت به أعلم 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
لسان صدق 23 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 8 ديسمبر, 2014 آمييييين يا أم يمنى... اللهم ارزقنا علماً نافعاً..وقلباً خاشعاً..وعملاً متقبلاً وجميع المسلمين يارب العالمين.... أما بالنسبة لخال علاء فأنا عارفاه كويس أوي... مش محتاج تعريف... شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 ديسمبر, 2014 فائدة: قال ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (26/281): فثبت أن النبى اعتمر مع الحج عمرة تمتع هو قران كما تقدم ولأن من يحصل له عمرة مفردة وعمرة مع حجه أفضل من لم يحصل له إلا عمرة وحجة وعمرة تمتع أفضل من عمرة بمكة عقيب الحج الى الحج وإن جوزوه فكان عبد الله بن عمر إذا بين لهم معنى كلام عمر ينازعونه فى ذلك فيقول لهم فقدروا أن عمر نهى عن ذلك امر رسول الله أحق أن تتبعوه ام عمر وكذلك كان عبد الله بن عباس إذا بين لهم سنة النبى فى تمتعه يعارضونه بما توهموه على أبى بكر وعمر فيقول لهم يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وعمر يبين لهم أنه ليس لأحد أن يعارض سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أحد من الناس مع أن أولئك المعارضين كانوا يخطئون على أبى بكر وعمر وهم سواء كانوا علموا حال أبى بكر وعمر أم أخطأوا عليهما ليس لأحد أن يدفع المعلوم من سنة __________________ اللهم اجعلنا ممن يتمسك ويرتكن ويأوى إلى القرآن والسنة ..واعصمنا ياربنا من الوقوع فى تأليه آحاد الناس على حساب ديننا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أختكم الشيماء 18 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 23 ديسمبر, 2014 الله أكبر , الله . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 ديسمبر, 2014 بارك الله فيكِ شومة حبيبتى أسعدنى مرورك ِ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم يُمنى 747 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 28 يناير, 2015 كلما مررت بضائقة أويت إلى كتاب ربى وخاصة آيات التصبر والعون على اجتياز الأزمة وخاصة خاصة ٍ آيات ابتلاءات الأنبياء فهم أكثر الناس ابتلاءا بناتى وأخواتى حبيباتى الملتزمات أكثر الناس أتعبونى وأرهقونى فيما ليس من وراءه طائل إلا الانتصار لقول أو لشيخ رغم أن هذه الأشياء مختلف عليها .. والشيخ المنتصَر له نفسه تعلمت منه هو هو ألا أنحاز لقوله إلا بدليل وتعلمت منه أيضا إذا مسألة فيها أكثر من قول فالأمانة تقتضى ذكر كل الأقوال وبعدها أما عن نفسى فأخذ بالرأى الفلانى المهم أنى ماجئتكم إلا لأنكم منتدى ملتزم جميل وما من أخت تأتى إلى هنا إلا بغية معية الصالحات أمثالكن حبيباتى ولانزكى على الله أحدا كوننا نتسند على بعضنا وأراكِ حبيبتى أحسن منى حالا مع الله فأشهدكِ أنى أحب ربى فتذكـّرينى بخير هذا جهاد لنفسى وليس تزكية أحبكن جميعا حبيباتى وأشهد الله أنى أحبكن وأشهدكن على كذا وكذا هذا ليس تزكية للنفس .. بل إنى ضعيفة جدا وفقيرة جدا وباتسند على حبيباتى يشهدن لى ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) نعم كلنا لانبغى من بعضنا إلا أن نشهد لبعض إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان ....... متقدرش تقول وانا مالى ما يمكن هو ليس كذلك ( مش قضيتك ) كونى أشهد الله على كذا وكذا ..... تمنى أن أكون على قدر الأمانة تجاه دينى فألتجىء إلى ربى أشهده على حالى فترفقن حبيباتى الملتزمات العالمات الأحسن منى حالا بالمساكين أمثالى والله المستعان ويعلم أنى أحبكن جميعا فى الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سدرة المُنتهى 87 1317 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 28 يناير, 2015 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حياكِ الله أم يمنى الغالية والله ما تفعلينه من الالتجاء إلى كلام رب العالمين هو الصواب بعينه فالقرآن ربيع قلب المؤمن وأسأل الله أن يثبتنا ويثبتك على دينه أحبكِ الله أم يمنى ورضي عنكِ وأرضاكِ وجمعنا وإياك في أعالي جنانه وجزاك الله خيرًا على كلماتك الطيبة ونحن نحبك في الله فأنتِ من الأخوات الطيبات الغاليات على قلوبنا ولسنا يا غالية بعالمات ولا فقيهات ولا أحسن منكِ ولا شيء لكن نسأل الله أن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وأعتذر منكِ سأقوم بإغلاق الموضوع لأن سياقه غير مناسب لساحة سيرة الصحابة والسلف الصالح شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
