اذهبي الى المحتوى
بسمَة

♣ مُسلسلُ [ عَــوْدَةُ الحَيَـاة ] ~

المشاركات التي تم ترشيحها

Awdato.Alhayah.H.png

 

 

السَّلامُ عليكُنَّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ..

 

 

فريقُ آفاقٍ دَعَويَّةٍ يُرَحِّبُ بِكُنَّ أخواتِنا الحَبيبات،

ويسعَدُ بمُتابعتِكُنَّ لبَرامِجِهِ المُختلفةِ (":

ويسعَى دائِمًا لأن يُقدِّمَ لَكُنَّ كُلَّ جديدٍ ومُفيد.

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

 

 

واليومَ ندعُوكُنَّ لِمُتابعةِ مُسلسلٍ جديدٍ على شاشاتِنا الحَبيبة ()

 

ومُسلسلُنا يَحمِلُ اسمَ [ عَـوْدَةُ الحَيَـاة ] ..

 

أبطالُ المُسلسل:

زينب

هاجر

ولاء

أُمُّ ولاء

 

سيناريو وإخراج:

فريق آفاق دَعَـويَّـة

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

 

 

فكُنَّ قريباتٍ من شاشتِنا ، وانتظِرنَ أُولَى حلقاتِ مُسلسلِنا (":

  • معجبة 3

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

وانا حدك ياحواء أم هالة :P :P

أسأل الله أن يجمعنا في الجنة

وجمييع أخوتي المنتدى

وجميع المسلمين آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اللهم بارك

يبدو أن المسلسل قيّم جداا ومفيد

سأكون بالقرب منكن

بوركتن ياغاليات

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Awdato.Alhayah.H.png

 

 

 

الحلقة الأولى من : ♣ مُسلسلُ [ عَــوْدَةُ الحَيَـاة ] ~

 

 

 

بينما تُقلِّبُ زينب في جوَّالها، إذ وَجدت اسمَ صديقتها ولاء؛ والتي لم تُكلِّمها

منذ فترةٍ طويلةٍ، ولا تعرفُ عنها شيئًا. فاتَّصلَت بها، فلم ترُدّ. أعادت الاتِّصالَ

مِرارًا، فلم ترُدّ. قالت: لعلَّها مُنشغلةٌ أو نائمةٌ أو بعيدةٌ عن الجوَّال. سأتَّصِلُ

بها في وقتٍ لاحقٍ إن شاء الله.

 

وفي اليوم التالي، عاوَدت الاتِّصالَ، فلم تَجِد ردًّا. أحسَّت زينب بشيءٍ من القلق

على صديقتِها، فقرَّرَت أن تزورَها في بيتِها. اتَّصلَت على صديقتِها هاجر؛ لتذهبَ

معها، فاعتذرَت لانشغالِها بالدِّراسةِ في معهدِ إعداد الدُّعاة. فذهبَت بمُفردها.

 

طرَقَت البابَ، ففتحت لها أُمُّ ولاء.

 

زينب: السَّلامُ عليكم.

 

الأُمُّ: وعليكِ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه. أهلاً بكِ يا زينب. كيف حالُكِ؟

 

زينب: بخيرٍ يا خالة، وللهِ الحَمد.

 

الأُمُّ: تفضَّلي يا بُنيَّتي.

 

زينب: جزاكِ اللهُ خيرًا.

 

وتُدخِلُها لغُرفةِ الضيوف.

 

زينب: هل ولاء موجودة أم بالخارج؟

 

الأُمُّ: موجودة بحُجرتِها.

 

زينب: اتَّصلتُ عليها مِرارًا، لكنَّها لا ترُدّ، فأحسستُ بشيءٍ من القلق

عليها، فجِئتُ لأراها وأطمئنَّ عليها.

 

الأُمُّ: اطمئنِّي حبيبتي، هِيَ بخيرٍ. سأُنادِيها.

 

وتذهبُ الأُمُّ؛ لتُخبِرَ ابنَتَها ولاء بحُضورِ صديقتِها زينب، لمُقابلتِها

والاطمئنان عليها.

 

تطرُقُ الأُمُّ بابَ حُجرتِها.

 

ولاء: مَن؟

 

الأُمُّ: أُمُّكِ يا ولاء.

 

ولاء: تفضَّلي يا أُمِّي.

 

الأُمُّ: صديقتُكِ زينب بالخارج، جاءت لِتطمئنَّ عليكِ.

 

ولاء: لا أُريدُ أن أُقابِلَ أحدًا.

 

الأُمُّ: لكنَّها تنتظِركِ في حُجرة الضيوف، وقد أخبرتُها بأنِّي سأُناديكِ؛

لتجلسي معها.

 

ولاء: لا أُريدُ أن أجلِسَ مع أحد.

 

الأُمُّ: وهل أطرُدُها؟!

 

ولاء: أخبِريها بأنِّي نائِمة.

 

الأُمُّ: أأكذِبُ عليها يا بُنيَّتي؟!

 

ولاء: قولي لها أيَّ شيءٍ. المُهِمُّ أنِّي لا أُريدُ أن أراها ولا أرى غيرَها.

 

الأُمُّ: هِيَ ضيفتُنا يا ولاء، فضلاً عن أنَّها صديقتُكِ، فكيف نُقابِلُ زيارتَها

بجَفاء؟!

 

ولاء: أُمِّي، أخبرتُكِ بأنِّي لا أُريدُ أن أُقابِلَ أحدًا. تصرَّفي معها بما ترينه

مُناسبًا، وأخبريها بما شِئتِ، فلن أخرُجَ من حُجرتي.

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

 

 

تُرى كيف ستتصرَّفُ الأُمُّ؟ وبِمَ ستُخبِرُ زينب صديقة ابنتها ولاء؟

 

هذا ما سنعرفُه في الحلقةِ القادمةِ بإذنِ اللهِ تعالى،

وبعد تخميناتِكُنَّ وتوقُّعاتِكُنَّ (":

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله

 

موقف الأم صعب ويجعلها في حيرة من أمرها

ولكن ربما قد تخبر زينب أن ولاء نفسيتها متعبة قليلا لذلك لا تود التحدث أو مقابلة أي شخص

وزينب أكيد أنها سوف تتفهم وضع صديقتها وتلتمس لها العذر

والله أعلم هذا مجرد تخمين

 

 

سأكون هنا بالقرب لأني أود متابعة هذه المسلسل القيّم واضح أن ثماره نافعة جدااا

بوركتِ حبيبتي

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موقف صعب بصراحه محبش اكون مكان زينب فيه

بس زى ما المتفائله قالت الام تقولها الصراحه عشان متكذبش وعشان زينب متزعلش وتفهم غلط

جزاكم الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Awdato.Alhayah.H.png

 

 

 

الحلقة الثانية من : ♣ مُسلسلُ [ عَــوْدَةُ الحَيَـاة ] ~

 

 

 

 

تعودُ الأُمُّ إلى حُجرة الضيوفِ بعد أن فشِلَت في إقناع ابنتِها بالخُروجِ

لمُقابلةِ صديقتِها.

 

الأُمُّ: مَعذرةً يا بُنيَّتي، ولاء لا تُريدُ أن تُقابِلَ أحدًا. يبدو أنَّها مُتعبَةٌ قليلاً.

 

زينب: لا بأس يا خالة، شفاها اللهُ وعافاها. لعلِّي أحضُرُ لزيارتِها

في وقتٍ آخَرَ إن شاء الله.

 

الأُمُّ: نسعدُ بكِ في أيِّ وقتٍ يا حبيبة. جزاكِ اللهُ خيرًا على سُؤالكِ،

وبلِّغي سلامي لأُمِّكِ.

 

زينب: سأُبلِّغُها بإذن الله يا خالة. السَّلامُ عليكم.

 

الأُمُّ: وعليكِ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه.

 

تعودُ زينب لبيتِها وقد زاد قلقُها، وأحسَّت بشيءٍ غريبٍ لا تعرفه،

ولا تعرفُ سبَبَه.

 

وأخذت تتساءَلُ في نَفْسِها: غريبٌ أن أذهَبَ لزيارةِ ولاء، فترفض مُقابلتي،

وهِيَ التي كانت تنتظِرُني إذا علِمت بحُضوري، وتجلِسُ معي، وتُحاورُني،

وتمزحُ، وتضحكُ، حتى وإنْ كانت مُتعَبَة، فلم تكُن تتجاهلني بهذه الطريقة.

تُرَى ماذا بِكِ يا ولاء؟! لَستِ أنتِ مَن تتجاهلينَ صديقاتِكِ، لَستِ أنتِ مَن

ترفُضينَ مُقابلَةَ أحبابِكِ، لَستِ أنتِ تلك الشخصية الغريبة التي رأيتُها مِن

خلال كلماتِ أُمِّكِ هذا اليوم. أتمنَّى ألَّا يكونَ بِكِ بأسٌ.

 

وفي مساءِ اليوم التالي، يَرنّ جوَّالُ زينب، فتجري عليه مُسرِعةً،

ظانَّةً أنَّ ولاء تتَّصِلُ بها، فإذا بها هاجر. فتردُّ عليها.

 

زينب: السَّلامُ عليكم.

 

هاجر: وعليكِ السَّلامُ ورحمة الله وبركاتُه. كيف حالُكِ يا زينب؟

 

زينب: بخيرٍ وللهِ الحمد. وكيف حالُكِ أنتِ يا هاجر؟

 

هاجر: الحمدُ لله، في نِعَمِ اللهِ أتقلَّبُ، غيرَ أنِّي مُنشغلةٌ

بَعضَ الشيءِ بدراستي.

 

زينب: وفَّقكِ اللهُ حبيبتي، وبارك بوقتِكِ.

 

هاجر: آمين، وإيَّاكِ. هل ذهبتِ لزيارةِ ولاء؟

 

زينب: نعم، ذهبتُ بالأمس.

 

هاجر: وكيف حالُها؟

 

زينب: تقولُ أُمُّها إنَّها بخير.

 

هاجر: أُمُّها !

 

زينب: نعم، أُمُّها، فلم أرَ ولاء.

 

هاجر: لماذا؟

 

زينب: قالت أُمُّها إنَّها لا تُريدُ أن تُقابِلَ أحدًا، ولَعلَّها مُتعبةٌ قليلاً.

 

هاجر: لكنْ هذا غريبٌ. ألَا تُلاحظينَ أنَّ ولاء كانت تفرحُ بزيارتنا،

وتجلِسُ معنا، ولا تُريدُنا أن نرحل؟!

 

زينب: وهذا ما كُنتُ أُحَدِّثُ به نَفسي. أشعرُ أنَّ هُناكَ شيئًا في حياة ولاء

لا تُريدُ أن تُخبِرنا به، أو أنَّ هُناكَ سِرًّا تُحاولُ إخفاءَه عَنَّا. لا أعرف

صراحةً، لكنِّي أُحِسُّ بشيءٍ غير مُعتاد.

 

هاجر: كلماتُكِ أقلقتني على ولاء يا زينب، رغم أنَّ أحوالَ الناسِ مُتغيِّرةٌ،

وقد تعتريهم أشياء لا يرغبونَ في إخبار الآخرينَ بها. لكنْ ما العَمل؟

 

زينب: أخبرتُ أُمَّها بأنَّني سأزورُها في وقتٍ آخَر، لكنِّي لا أدري إنْ كُنتُ

سأزورُها فِعلاً أم لا.

 

هاجر: دَعي الأمرَ لي، وسأُجرِّبُ بإذن الله، ولَعلَّه يكونُ خيرًا.

 

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

 

 

تُرَى ماذا ستفعلُ هاجر؟

 

هذا ما سنعرفُه في الحلقةِ القادمةِ بإذنِ اللهِ تعالى،

وبعد تخميناتِكُنَّ وتوقُّعاتِكُنَّ (":

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بصراحه مش عارفه هاجر هتعمل ايه

يمكن تطلب من امها انها اللى تدخل على ولاء الغرفه ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جميلة جدًا صياغة هذه المُسلسلات ()

وآفاق دعوية تميّز بها بجدارة وروعة فائقة

نُتابع معك ِ بسمة الحبيبة وجزاك خيرًا لنقلك الماتع

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك ِ بسومة الجميلة

 

مسلسل مشوق وأسلوب راقى

 

أتابع معكِ حبيبتى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جميل جدا

يبدو أن هاجر سوف تذهب لزيارة آلاء

سوف ننتظر الحلقة الثالثة ونكتشف معك ما الذي سوف يحصل

متابعة معك ياغالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Awdato.Alhayah.H.png

 

 

الحلقة الثالثة من : ♣ مُسلسلُ [ عَــوْدَةُ الحَيَـاة ] ~

 

 

هاجر تُفكِّرُ في طريقةٍ تجعلُ ولاء تُقابِلها؛ أأتَّصِلُ بها؟ أخشى ألَّا ترُدّ عليَّ.

أأذهبُ لزيارتِها؟ أخشى أن ترفُضَ مُقابلتي كما فعلَت مع زينب.

 

ثُمَّ تُمسِكُ بجوَّالها، وتتَّصِلُ بولاء، فتَجِدُ الجوَّالَ مُغلقًا.

 

وفي نهاية الأسبوع، تذهبُ هاجر لزيارة صديقتِها ولاء.

 

تُسلِّمُ على أُمِّ ولاء، وتجلِسُ معها، وتسألُها عن أحوالِها وأحوال ولاء.

 

الأُمُّ: ولاء بخيرٍ وللهِ الحمد.

 

هاجر: لكنِّي اتَّصلتُ عليها، ووَجدتُ جوَّالَها مُغلقًا. أخبريني ماذا بها يا خالة؟

هل هِيَ بخيرٍ حقًّا أم أنَّكِ تُريدين طمأنتي فقط؟ لقد شعرتُ بالقلق عليها.

 

الأُمُّ: هِيَ بخيرٍ يا بُنيَّتي، لكنَّها تغيَّرت كثيرًا، حتى بدأتُ أخشى عليها

مِمَّا هِيَ فيه.

 

هاجر: وماذا بها يا خالة؟!

 

الأُمُّ: هِيَ بصِحَّةٍ جيِّدةٍ وللهِ الحمد، لكنَّها اعتزلتنا وجلَسَت في غُرفتها، لا تخرُج

منها إلَّا للضرورةِ فقط، حتى الطعام تأخذه لحُجرتها وتأكُلُ وَحدَها. لا تجلِسُ

معنا، ولا تُكلِّمُنا، وكأنَّها تعيشُ مع أجانب عنها. لا أدري ما الذي أصابها !

 

هاجر: لعلَّ شيئًا حَدَثَ بالبيتِ، فأزعجَها، فآثَرَت الصَّمتَ؛ تعبيرًا عن انزعاجِها.

 

الأُمُّ: لا يا هاجر، لم يَحدُث شيءٌ من ذلك، فالأمورُ في بيتِنا مُستقِرَّةٌ وهادئِةٌ

وللهِ الحَمد. وتعرفينَ أنَّ ولاء لا تسكُت على الخطأ، بل تُخبِرُ بما في نفسها،

وتُحاولُ تصحيحَ ما ترى من أخطاءٍ حولَها.

 

هاجر: رُبَّما كان شيئًا نفسيًّا لم تُحِبّ إخبارَكم به.

 

الأُمُّ: لا أعرف واللهِ.

 

هاجر: لعلَّ في ذلك خيرًا يا خالة. فلا تقلقي، وبإذن الله ستعودُ ولاء كما

كانت وأفضل.

 

الأُمُّ: يا رَبِّ، أتمنَّى ذلك. سأذهبُ لأُخبِرَها بحُضوركِ.

 

هاجر: تفضَّلي يا خالة.

 

وتطرُقُ الأُمُّ البابَ على ابنتها، فتفتح لها، وتُخبِرها بحضور صديقتِها هاجر؛

لِتطمئنَّ عليها، فترفُض ولاء مُقابلَتَها. فتُحاولُ معها أُمُّها، وتُلِحُّ عليها بأن

تخرُجَ لمُقابلتِها، ولا تفعل معها كما فعلت مع صديقتِها زينب.

 

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

 

 

تُرَى هل ستنجَحُ الأُمُّ في إقناع ولاء بالخروج من حُجرتها؛ لمُقابلةِ صديقتِها هاجر؟

أم أنَّ ولاء ستُصِرُّ على رَفضَها للخروج وتفعل كما فعلَت مع زينب؟

 

هذا ما سنعرفُه في الحلقةِ القادمةِ بإذنِ اللهِ تعالى،

وبعد تخميناتِكُنَّ وتوقُّعاتِكُنَّ (":

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

 

أحداث مشوقة لمعرفة سبب تغير ولاء

وأعتقد أن الأم سوف تنجح هذه المرة بإقناع ولاء لمقابلة صديقتها هاجر

وأتابع معك ياغالية

 

وبارك الله فيك

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

انا متشوقه اعرف ايه سبب التغيير

ومتهيألى ان المره دى هتخرج لهاجر او هاجر تدخل لها

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شوقتينا يابسومة وقلقتينا على البنوتة

 

اممممممم ياترى إيه الموضوع بالظبط

 

ربنا يطمنا عليها وعلى كل بناتنا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Awdato.Alhayah.H.png

 

 

الحلقة الرابعة من : ♣ مُسلسلُ [ عَــوْدَةُ الحَيَـاة ] ~

 

 

وبعد إلحاحٍ شديدٍ من الأُمِّ، تخرُج ولاء من حُجرتها، وتدخُل على صديقتِها.

 

ولاء: السَّلامُ عليكم.

 

هاجر: وعليكِ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه. كيف حالُكِ يا ولاء؟

 

ولاء: بخيرٍ وللهِ الحمد.

 

هاجر: الحمدُ للهِ أنِّي اطمئننتُ عليكِ.

 

تجلِسُ ولاء صامِتة. و هاجر تنظُرُ إليها وهِيَ مُندهِشةٌ، وتقولُ في نفسِها:

لماذا لا تتكلَّمين يا ولاء؟! تُرَى ماذا حَدَث؟! هل أزعجناكِ أو ضايقناكِ؟!

هل حَدَثَ مِنَّا ما يُغضِبُكِ ويجعلُكِ تتغيَّرين من ناحيتِنا؟!

 

ثُمَّ تقطعُ هذا الصَّمتَ قائلةً: اتَّصلتُ بكِ منذ أيَّامٍ، فوجدتُ جوَّالَكِ مُغلقًا،

فأحسستُ بالقلق، وجِئتُ لأراكِ وأطمئنَّ عليكِ.

 

ولاء: اطمئنِّي، فأنا بخيرٍ وللهِ الحمد.

 

هاجر: ماذا بكِ يا ولاء؟!

 

ولاء: لا شيء.

 

هاجر: بل أراكِ مُختلفةً عن ولاء التي أعرفُها. لم تكوني بهذه الصورة

منذ شهرٍ تقريبًا.

 

ولاء: أترينني مجنونةً مثلاً؟!

 

هاجر: ليست هذه طريقتكِ في استقبال صديقاتِكِ. كُنتِ تفرحينَ بزيارتي،

وتجلسينَ معي تتحدَّثين وتضحكين. والآنَ أراكِ تجلسينَ صامتةً واجِمة.

 

ولاء: وهل هُناكَ شيءٌ أجمل مِن الصَّمت؟ وما الذي يدعُوني للحَديث

أو الضَّحِك؟!

 

هاجر: الصَّمتُ جميلٌ يا ولاء، لكنْ لا يعني هذا أن نجلِسَ طوال الوقتِ

صامتين، فالصَّمتُ مطلوبٌ في بعض الأوقاتِ دُونَ بعض، وهذا ليس

مجالاً للصَّمت.

 

ولاء: بل الصَّمتُ جميلٌ في كُلِّ الأوقات؛ تخفيفٌ من الذنوب، وبُعدٌ عن

قول السُّوء وما قد يُكتَبُ في ميزان السيئات.

 

هاجر: ما الذي غيَّركِ يا ولاء؟!

 

ولاء: ولاء هِيَ ولاء، لكنَّها أفاقَت من غفلتِها، وأدركَت نفسَها قبل أن تندم.

 

هاجر: لم أفهَم.

 

ولاء: حتى لا تُطيلي الحديثَ، سأُخبركِ في عُجالة، فلا أُريدُ تضييعَ وقتي.

رأيتُ العالَمَ حولي يَموجُ بالفِتَن؛ ثوراتٌ، انقلاباتٌ، قتلٌ، تخريبٌ، حَبْسٌ،

تشريدٌ، تدميرٌ، شُبُهاتٌ، شَهَواتٌ، وأمورٌ كثيرةٌ جعلتني أُعيدُ حِساباتي،

وأتخلَّى عن دُنيايَ، وأعتزلُ كُلَّ مَن حولي، وأتركُ دارَ التَّحفيظِ التي

التحقتُ بها منذ فترةٍ قصيرة، حتى والديَّ لم أعُد أراهما إلَّا قليلاً. جلستُ

في حُجرتي بين صلاةٍ وذِكرٍ وقراءةِ قُرآن، ولا أخرُجُ منها إلَّا للضرورةِ

فقط. أخشى على نفسي مِن كُلِّ شيء. يكفيني ما مضى من سيئاتٍ

ومعاصي. أُريدُ أن أعيشَ ما بَقِيَ مِن عُمري في طاعةِ الله.

 

هاجر: جميلٌ أن تقضي بقيَّةَ عُمُركِ في طاعةِ الله، لكنْ ليس جميلاً

أن تجلسي حبيسةَ غُرفتكِ، حتى أهلكِ لا ترينهم ولا يرونكِ؛ بحُجَّةِ

خشية الفِتَن، أو خشية زيادة الذنوب.

 

ولاء: أرى ما أفعلُه صحيحًا، ولَستُ بحاجةٍ للمواعِظ. كَفَى ما مضى،

كَفَى ما مضى.

 

وتُحاولُ هاجر إقناع ولاء بخطأ ما تفعل، ودَعوتِها للرجوع عنه.

 

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

 

 

تُرَى ماذا ستقولُ هاجر؟ وهل ستستطيعُ إقناعَ ولاء بالتَّراجُع عن فِعلها؟

 

هذا ما سنعرفُه في الحلقةِ القادمةِ بإذنِ اللهِ تعالى،

وبعد تخميناتِكُنَّ وتوقُّعاتِكُنَّ (":

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

غلط اللى ولاء بتفكر فيه وبتنفذه

اللى بيخالط الناس ويثبت على الحق بياخد اجر اكتر من اللى معتزل

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

ما شاء الله تبارك الله

بفضل الله ومنته موضوع جميل جداً وأسلوب شيق اللهم بارك : )

 

تقريبا هي في سن المراهقة: )

وهو سن تكثر فيه الافكار المنطقية البحتة التي لا تتفق غالباً مع الامر الواقع والمجتمع فيلجأ للعزلة ولا يحب سماع احد ولا نصح أحد فهو يرى نفسه الاجمل والأجدر ووو

 

وأيضاً تكثر فيه الحماسة والاندفاع غير المحمود

فتجده متحمس لقضايا ويحمل هم امور كبرى لكن لا يحب توجيه نصائح ولا رؤية غيره

 

لكن سبحان الله، الحمد لله على نعمة ديننا الذي لم يتركنا نتخبط هنا وهناك بين الاراء والأهواء

وحدد لنا شرعا حنيفاً وسنن للنبي صلى الله عليه وسلم ولنا فيمن سبقونا حكم وعبر لعلنا نتعظ

 

فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

 

بعزلتها خدمت الدين ؟

نفعت الدعوة ؟

برّت والديها ام اقلقتهم عليها ؟

قدمت للإسلام شيء بمكوثها في غرفتها ؟

 

حل لا يرضي غير الشيطان الذي يريد المسلم في فقر وعناء نفسي ويأس وإحباط ووو

وكأن الدين هو النكد والاعتزال ، وكأنك تتعبد إلى الله بالهم

 

تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً

هناك ددرس رائع جداً جداً جداً جداً جداً بفضل الله للشيخ حازم شومان

اسمه" أيها الملتزمون كفاية نكد "

عن الافكار السودويّة والخاطئة وفهم الدين انه حزن واكتئاب

وهو بفضل الله ليس كذلك البتة

كله أمل وفرح وسرور واستبشا وسعادة بفضل الله : )

اللهم لك الحمد : )

 

جزاك الله خيراً يا غالية على هذه القصة الطيبة جدا بفضل الله

نتابع معك إن شاء الله : )وهذه فتوى قيمة جدا بفضل اللهبرجاء التركيز في آخرها وهو العزلة مع عدم وجود فتن وهو حال ولاءhttp://islamqa.info/ar/13835

تم تعديل بواسطة آلآء الله
  • معجبة 3

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Awdato.Alhayah.H.png

 

 

الحلقة الخامسة والأخيرة من : ♣ مُسلسلُ [ عَــوْدَةُ الحَيَـاة ] ~

 

 

هاجر: اسمعيني يا ولاء، أنتِ صديقتي وحبيبتي وأُختي في الله. وحديثي

إليكِ من باب أُخوَّتِنا، ولولا أنَّ أمركِ يَهُمُّني، ما جِئتُكِ، ولا جلستُ معكِ.

 

ولاء: اختصري كلامكِ، فالوقتُ ثمين.

 

هاجر: حبيبتي، لا يُوجَدُ عَصرٌ يخلو من فِتَن. حتى زمن النبيِّ- صلَّى الله

عليه وسلَّم- لم يَخلُ منها. والكُفرُ كان يُحيطُ به سواءٌ في مكة أو المدينة،

ومع ذلك كان النبيُّ- صلَّى الله عليه وسلَّم- يدعوا الكُفَّارَ للإسلام. لم

يعتزلهم ويعتكف بالمَسجِد، ولم يجلِس في بيته ويَهجُر مَن حولَه. لا أُنكِرُ

أنَّ وقتَنا يَموجُ بالفِتَن والشَّهَواتِ والشُّبُهاتِ أكثرَ مِن الأزمان السابقة، وأنَّنا

في وقتِ الفِتَن علينا أن نلزمَ بُيوتنا، ونلجأ إلى اللهِ تعالى ونسأله أن يُنجِّينا

منها. لكنَّنا لَسنا مِمَّن يذهبُ لأماكن الفساد وللهِ الحَمد، ونُحاولُ التَّمسُّكَ

بشريعتِنا، والاستقامةَ على دِيننا، ونسألُ اللهَ الثَّباتَ على دِينه والبُعدَ عن

مَعاصيه. كونُكِ تذهبينَ لدار التَّحفيظ، فهذا شيءٌ طيِّب؛ لأنَّكِ تحفظينَ

كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وتُؤجرينَ على ذلك. وكونُكِ تتعاملينَ مع مَن حولكِ

وتنصحينهم، وتُؤدِّينَ دَوركِ الدَّعويّ المطلوب منكِ معهم وتتحدَّثينَ، فهذا

لا شيءَ فيه. وقد قال نبيُّنا صلَّى الله عليه وسلَّم: (( المؤمِنُ الذي يُخالِطُ

الناسَ ويَصبِرُ على أذاهُمْ، أفضلُ مِن المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ ولا

يَصبِرُ على أذاهُمْ )) صحيح الجامع. وجلوسُكِ في حُجرتكِ قد يُسبِّبُ لكِ

المَلَلَ، ورُبَّما الفتورَ مع مرور الأيَّام. فالجِسمُ يحتاجُ إلى التَّرويحِ عنه

بما لا يَضُرُّه ولا يأثَمُ المَرءُ به. والإنسانُ يحتاجُ لِمَن حولَه في أمورٍ

كثيرةٍ، ولا يُمكنُ لشخصٍ أن يعيشَ في هذه الدُّنيا بمُفرده ويستغنيَ

عن الناس.

 

ولاء: وكيف أقي نفسي مِن الفِتَن إذا خالطتُ مَن حولي وجالستُهم وعِشتُ

بينهم؟! أن أجلِسَ بين أهلي وصديقاتي مثلاً، معناه أن أغتابَ، أن أنمَّ،

أن أكذِبَ، أن أخوضَ في أعراضِ الناسِ وأسرارهم، أن أشتُمَّ، أن أسُبَّ،

أن ألعَنَ، أن أزيدَ سيئاتي وأسيرَ في طريق جهنَّم.

 

هاجر: وهل كُلُّ المجالس والعلاقاتِ بهذا الشكل؟! ثُمَّ بإمكانِكِ إنْ وَجدتِ

شيئًا لا يُعجِبُكِ فيمَن حولكِ أن تُوَجِّهي وتنصحي، فإنْ لم تَجِدي استجابةً،

فيكفيكِ أنَّكِ بلَّغتِ وفعلتِ الواجِبَ عليكِ.

 

ولاء: أتمنَّى أن تفهميني يا هاجر، وألَّا تضعي حُلولاً نظريَّةً غيرَ قابلةٍ

للتطبيق.

 

هاجر: أفهمُكِ جيِّدًا يا ولاء، والحُلولُ النظريَّةُ عند التطبيقِ تتحوَّلُ إلى

عمليَّة. سأهمِسُ إليكِ همساتٍ إنْ عمِلتِ بها، فستُساعِدُكِ- بإن اللهِ-

على وقايةِ نفسكِ مِمَّا حولكِ، وحِمايتها من الفِتَن.

 

ولاء: هاتي ما عندكِ.

 

هاجر: أولاً: لا يُمكِنُ لإنسانٍ أن يُوفَّقَ في حياته، وأن ينجوَ مِمَّا حوله مِن

معاصٍ وفِتَنٍ إلَّا باستعانته باللهِ سُبحانه ولُجوئِهِ إليه، وكثرة دُعائِهِ والتَّوسُّلِ

إليه.

ثانيًا: هناك أسبابٌ أُخرى يُمكنكِ الأخذُ بها؛ ككثرةِ ذِكر اللهِ، وتلاوةِ كتابِهِ،

والسَّعي في حِفظِهِ وفَهمِهِ وتدبُّرهِ، وصُحبةِ الصَّالحاتِ اللاتي يُعنن على

الخير.

ثالثًا: البُعدُ عن أماكن الفسادِ والشَّرِّ قدر الإمكان، وكذلك صاحباتِ السُّوءِ.

رابعًا: المُحافظةُ على الصَّلواتِ وغيرها من العبادات.

خامسًا: حِفظُ الجَوارح عن كُلِّ سُوءٍ؛ فيُمسَكُ اللسانُ عن النُّطقِ بالشَّرِّ

وبكُلِّ ما يَضُرُّ المَرءَ، ويُغَضُّ البصرُ عن الحرام، وتُجنَّبُ الأُذُنان

الاستماعَ للحرام مِن غِناءٍ وغِيبةٍ وكَذِبٍ وغيره، وتُحفَظُ اليدان عن

البَطش، والرِّجلان عن المَشي إلى أماكن السُّوءِ، وهكذا.

أمَّا أن نُفكِّرَ في اعتزال الناس وهَجرهم ونحنُ قادِرونَ على إصلاحِهم

وتوجيههم وتغييرهم، أو على الأقلِّ قادِرونَ على السَّعي في ذلك، فهذا

ما لا يُقبَل. مِن الطَّيِّبِ أن نقِفَ مع أنفُسنا ونُحاسِبَها ونُحاولَ أن نُصلِحَ

منها، وأن نُحسِّنَ مِن أفعالنا وتصرُّفاتِنا، ونتداركَ التقصيرَ في حَقِّ اللهِ

سُبحانه وفي حَقِّ أنفُسِنا. وجميلٌ أن نبدأ فِعلاً في تطوير ذواتِنا، وإتقان

عِباداتِنا، وأن نفعلَ ما يُقرِّبُنا إلى رَبِّنا سُبحانه ويكونُ سببًا في دُخولنا

الجنَّةِ ونجاتِنا من النار. وجميلٌ أيضًا أن نتعايشَ مع مَن حولنا، وأن

نقومَ بواجبنا في الأمر بالمعروف والنَّهي عن المُنكر، قال رَبُّنا سُبحانه:

(( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ

وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ )) آل عمران/110. فلترجِعي كما كُنتِ حبيبتي، ولتكوني

ولاء التي عَرفناها، بل أفضل. لتكوني ولاء الطائعةَ لرَبِّها، البَارَّة بوالديها،

النَّاصحة البَشوشة، ولاء التي أحببناها في الله، والتي نرجو أن نجتمِعَ

بها في الفردوس الأعلى.

 

ولاء: ليس عِندي ما أقولُه بعد كلماتِكِ يا صديقتي، لكنِّي سأُحاولُ جاهِدةً

أن أفعلَ ما يُقرِّبُني مِن رَبِّي سُبحانه وأنا بينكُنَّ صديقاتي وبين أهلي

وأقربائي. وأسألُ اللهَ التوفيقَ والسَّدادَ والعَونَ.

 

هاجر: وفَّقكِ اللهُ حبيبتي، وتقبَّلَ مِنَّا ومِنكِ صالِحَ الأعمال.

 

ولاء: آمين. هاجر، هل عِندكِ وقتٌ في الغَدِ؛ لتصحبيني في زيارةٍ

لصديقتِنا زينب؟ فقد رفضتُ مُقابلَتَها عندما جاءت لزيارتي منذ أيَّامٍ،

وأخشى أن تكونَ قد غَضِبَت مِنِّي، أو حملَت في نفسِها شيئًا.

 

هاجر: سأصحبُكِ بإذن الله يا ولاء. وأستأذِنُكِ الآن.

 

ولاء: تفضَّلي يا هاجر، في حِفظ الله.

 

هاجر: السَّلامُ عليكم.

 

ولاء: وعليكِ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه.

 

 

Awdato.Alhayah.F.png

  • معجبة 4

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

  • محتوي مشابه

    • بواسطة بسمَة
      ~ دَورةُ نُـور البَيَـان ~
       
       
      السَّلامُ عليكُنَّ ورحمة الله وبركاتُه ..
       
      بِسم اللهِ ، والحَمدُ للهِ ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسول الله .. وبعد :
      فقد يَسَّرَ اللهُ لي حُضورَ دَورةٍ في تعليم نُور البيان ، للشيخ : أحمد عطية .
      ومِن باب الفائِدة ونشر العِلم ، أنقلُها لَكُنَّ هُنا ، مع شرح الشيخ صوتًا
      وصُورة ( من دَورة سابقة ) .
      وأسألُ اللهَ- جلَّ وعلا- أن ينفعني وإيَّاكُنَّ بها ،
      وأن يَجزِيَ الشيخَ خيرَ الجزاءِ على هذه الدروة .
       
      * * *
       
      وطريقةُ نُور البيان هِيَ طريقةٌ لتعليم القراءة والكتابة ،
      بأسلوبٍ مُيَسَّرٍ ، وبكلماتٍ من القرآن الكريم .
       
      تُستخدَمُ هذه الطريقة مع الأطفال من عُمر ثلاث سنواتٍ ،
      كما تُستخدَمُ في تعليم الأُميِّين والأعاجِم ،
      ويُمكنُ تطبيقُها بدُور التَّحفيظ .
       
      وبتعلُّمِها يُمكنُ تهجِّي أيِّ كلمةٍ من كلماتٍ القُرآن الكريم ،
      وبالتالي قراءتُها بشكلٍ صحيح .
       
      * * *
       
      كُتبُ المَنهج :
       
      كتاب :
      فَتح الرَّحمن
      في تعليم كلمات القُرآن
      للأطفال والأُمِّيِّين والأعاجِم ودُور التَّحفيظ
       

       
      كتاب :
      الفَتح الرَّبانيُّ
      في تيسير تلاوة القُرآن
       

       
      وهُناك كتابٌ يُمكن للمُعلماتِ الاستعانةُ به والاستفادةُ منه ،
      وهو مُتعلِّقٌ بطُرق التَّدريس الخاصَّة بكُلِّ دَرسٍ بالتَّفصيل ،
      كتاب :
      مِنَّة الرَّحمَن
      في تعليم الأطفال القُرآن
      ( برنامج مُتكامل في كيفية تعليم الأطفال
      قراءة وتجويد القرآن الكريم )
       

       
      بالإضافةِ إلى كتابٍ آخَر مُفيدٍ للمُعلِّمات والمُشرفاتِ على الدُّور،
      وهو كتاب :
      مِنَّة الرَّحمَن
      في الإشراف على دُور تحفيظ القُرآن
       

       
      * * *
       
      وهاكُن الشَّرح فيديو :
       
      ( مع بعض التَّغييرات التي تمت إضافتُها لطُرق التَّدريس
      ولا توجد في الفيديو )
       
      = مُقدِّمَةُ الدَّورة [ 1 ] + [ 2 ]
       
      # شَـرُحُ كِتاب ( فَتْح الرَّحْمَن ) :
      = حُرُوفُ الهِجاءِ [ 1 ] + [ 2 ]
      = الفَتْحُ + الكَسْرُ + الضَّمُّ
      = المَـدُّ الطَّبيعِيُّ
      = المَـدُّ المُتَّصِلُ + المَـدُّ المُنفَصِلُ + مَـدُّ البَدَلِ
      = التَّنويـن
      = السُّكونُ + اللام القَمَرِيَّة
      = الشَّـدَّةُ مع الحَركاتِ والمُـدُودِ
      = اللامُ الشمسيَّة + المَـدُّ اللازم
      = الشَّـدَّةُ والتَّنوين
       
      # شَـرُحُ كِتاب ( الفَتْح الرَّبَّانِيّ ) :
      * أحكامُ النُّون السكنة والتَّنوين :
      1- الإظهار
      2- الإدغام
      3- الإقلاب
      4- الإخفاء
      = أحكام الميم الساكنة
      = المَد العارض واللين



      =
      كيفيَّةُ إنشاءِ دار نُور البيان وجَدول الحِصَص 
      * * *
       
      وهُنا المادة جاهزة للطباعةِ ، في ملفين ، اختاري منهما ما يُناسِبُكِ :
      حمِّليه مِن ( هُنا ) أو ( هُنا ) ..
       
      ويشتملُ الملف على ( الخط العُثمانيّ ) ؛ والذي يلزم تحميلُه
      لتظهر كلماتُ القرآن بالملف وفي الطباعة بشكلٍ صحيح .
       
      وحمِّلي تهَجِّي الشيخ لبعض سُوَر القُرآن الكريم ،
      مِن هُنا : 1 + 2 + 3
      أو هُنا : 1 + 2 + 3
       
       
      **
       
       
      أُختُكُنَّ : بسمَة ()


    • بواسطة بسمَة
      السَّلامُ عليكُنَّ ورحمة الله وبركاتُه ()
       
       
      ( البسبوسة ) من مطبخ بسُّومة ^_*
       
       
       
      ~ المقادير ~
      1 و 1/2 كوب سميد
      1/4 كوب دقيق أبيض
      1/2 كوب سمن سايح
      علبة زبادي
      1/4 كوب عصير بُرتقال
      1 ملعقة صغيرة بيكنج بودر
      3/4 كوب جوز هند
       
       
      ~ الشربات ( الشيرة ) ~
      1 و 1/2 كوب سكر + 1 و 1/2 كوب ماء + قليل من عصير الليمون
       
       
      ~ الطريقة ~
      - يُعجَن السمن + عصير البُرتقال + جوز الهند .
       

       
      - ثُمَّ يُضاف الزبادي ، ويُعجَن .
       

       
      - ثُمَّ يُضاف الدقيق والبيكنج بودر ، ويُعجَن .
       

       
      - بعد ذلك يُضاف السميد ، ويُلَمُّ العَجين بدون عَجن .
       

       

       
      - يُصبُّ الخليط في صينية مقاس 28 ، مدهونة بالسمن .
       

       
      ويُمكن أن نُقطِّعها بالسكين قبل دُخولها الفُرن ،
      ونُضيف لها أنصاف الفُول السُّوداني .
       

       
      - بعد نُضجها ، يُصَبُّ عليها الشربات البارد ( الشيرة ) ،
      مع مُلاحظة أنَّنا قد لا نحتاج لكمية الشربات كُلِّها .
       

       

       

       
       
       
       
      أخذت الطريقة من أحد المواقع ، وعدّلت عليها ؛
      بحَذف بعض المُكوِّنات واستبدالها بغير ،
      وإضافة مُكوِّنات أُخرى .



    • بواسطة بسمَة
      ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":
       
       
       
      رَمَضانُ ، ما أجَمَلَهُ مِن عُنوان !
       
      وما أحلاهُ مِن شَهْرٍ يُقرِّبُ مِنَ الرَّحمَن !
       
      وما أرْوَعَ أيَّامه ولياليهِ التي تَزيدُ في القلبِ الإيمانَ ،
      وتُنسي الهُمُومَ ، وتطرُدُ الأحزانَ !
       
      ما أطْيَبَ أوقاته ، وأبْرَكَ لَحَظاته وساعاته !
       
      وداخِل بَيْتٍ مِن بُيُوتِ المُسلمين سنعيشُ هُنا أيَّامًا .
      نُتابِعُ ما فيه مِن مَشاهِد ، ونَرَى ما فيه مِن أحداث .
       
      فحَيَّا اللهُ مَن أرادَت دُخولَه معنا (":
       
      وأهلًا بمَن قَرَّرَت المُكُوثَ هُنا ، والمُشاهَدَةَ والتَّعليقَ على الأحداث ()


       




    • بواسطة بسمَة
      .. لَسْتَ قَوِيًّا ..
       
       
       
      بإمكانِكَ أن تَتَّهِمَه ، بيَدِكَ أن تَحبِسَه ، سَهْلٌ عليكَ أن تظلِمَه .
       
      يستسمِحُكَ فلا تَهتَمُّ به ، يستنجِدُ بمَن حولَه فتسخَرُ منه ،
      يَرفَعُ يَدَيْهِ بالدُّعاءِ فتستهزِئُ به .
       
      تراه ضعيفًا ، لا مالَ ولا سُلطان ، لا مُعينَ له ولا مُنقِذ .
       
      بجَاهِكَ تتكبَّرُ عليه ، بمالِكَ تأكُلُ حَقَّه ، بمنصِبِكَ تُهينُه وتُذِلُّه .
       
      أشغلَتكَ الدُّنيا وملأت قلبَكَ ، حُبُّها تملَّكَ عليكَ ،
      فنَسيتَ أنَّ لَكَ رَبًّا هو أكبرُ مِنكَ وأكبرُ مِن كُلِّ شيءٍ ومِن كُلِّ أحدٍ .
       
      افعَل ما تشاءُ ، اظلِم مَن تشاءُ ، استمتِع بدُنياكَ كما تشاءُ ،
      استغِلّ نُفُوذَكَ وسُلطانَكَ ومالَكَ وجاهَكَ فيما تشاءُ .
      لكنْ لا تَظُنّ نفسَكَ قويًّا ، ولا تَظُنّ أنَّ ما تملكُ حِصنًا لَكَ مِنَ المَخاطِر والشُّرور .
       
      إن كُنتَ قويًّا بما تملكُ مِن أشياء دُنيويَّة ، هِيَ نِعَمٌ مِن اللهِ لم تُحسِن استخدامَها ،
      فمَن ظلمتَه أقوَى مِنكَ . نعم ، أقوَى مِنكَ بحُسن ظَنِّهِ برَبِّه سُبحانه ،
      وبلُجُوئِهِ إليه واعتصامِهِ به .
       
      دَعْوَةٌ منه كفيلةٌ بأن تُسقِطَكَ ، وأن تُجَرِّدَكَ مِن كُلِّ ما تملك ،
      وأن تُحَوِّلَ ما أنتَ فيه مِن نِعَمٍ إلى نِقَمٍ عليكَ ؛
      لأنَّ دَعوةَ المظلومِ مُستجابةٌ ، ودَعوةَ المُضطَرِّ لا تُرَدُّ .
      يقولُ اللهُ تعالى : (( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ )) النمل/62 .
      ويقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم : (( اتَّقِ دعوةَ المظلومِ ،
      فإنَّها ليس بينَها وبينَ اللهِ حجابٌ )) مُتفقٌ عليه ، وفي روايةٍ :
      (( اتَّقوا دعوةَ المظلومِ ، فإنَّها تُحمَلُ على الغمامِ ، يقولُ اللهُ :
      وعِزَّتي وجَلالي لأنْصُرنَّكِ ولو بعدَ حِينٍ )) صحيح الجامع .
       
      لا تَظْلِمَنَّ إذا ما كُنتَ مُقتَدِرًا
      فالظُّلْمُ تَرْجِعُ عُقباهُ إلى النَّدَمِ
       
      تنامُ عيناكَ والمظلومُ مُنْتَبِهٌ
      يدعوا عليكَ وعَيْنُ اللهِ لَم تَنَمِ
       
      واللهُ يُمهِلُ ولا يُهْمِلُ ، يقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
      (( إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُملي للظَّالمِ ، فإذا أخَذَه لم يُفْلِتْه )) ثمَّ قرأ :
      (( وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ))
      هود/102 . مُتفقٌ عليه .
       
      فليس اللهُ بغافلٍ عنكَ ، (( وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ
      إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ )) إبراهيم/42 .
       
      إنْ كُنتَ تخشَى على نفسِكَ نارَ جَهنَّمَ ، وتُريدُ أن تَنجُوَ بها ،
      فبَادِر بالتَّحَلُّلِ مِن مَظالِمِ العِبادِ قبل أن يُباغِتَكَ المَوْتُ ،
      بل بادِر بتخليص نَفسِكَ مِن ظُلْمِها بالمَعاصي والذنوبِ ،
      فإنَّ اللهَ دَعاكَ إلى التَّوبةِ ، فقال سُبحانه :
      (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا
      عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ
      تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ )) التحريم/8 .
       
       
       
       
      كَتَبَهُ / بسمَة


منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×