ll~جولة فقهية في باب المناسك ( الحج والعمرة )~ll

[ام جومانا وجنى 515]

 

 

 

 

 

 

 

الجولة الرابعة (في باب المناسك)

 

(الحج والعمرة)

 

 

جهزت سمية نفسها استعدادًا للذهاب لأداء فريضة الحج ، فقد منّ الله عليها بهذه النعمة العظيمة هذا العام ولله الحمد

تقريبًا ألمّت بكل مسائل الحج والعمرة وشروطهما وأركانهما ، والأذكار والأدعية التي تقال في كل مكان مخصص هناك فهي إذن جاهزة لأداء ذلك الركن من أركان الإسلام

 

جاء اليوم المقرر الذي ستسافر فيه وقبل مغادرتها البيت ، جاءت رفيقتها خديجة لتستودعها الله

 

سمية : السلام عليكم يا خديجة حياك الله ، كنت خائفة أن أذهب لأداء الحج دون رؤيتكِ

 

خديجة : وكيف يحدث ذلك يا صديقتي المقربة ؟ ألا تعلمين مقدار حبي لكِ ؟

أسأل الله أن ييسر لكِ جميع أموركِ ويتقبل منكِ حجتكِ ، لا تنسيني وسائر المسلمين من دعواتك الطيبة

 

سمية : إن شاء الله يا حبيبة

 

خديجة : هل جهزت نفسكِ كما ينبغي لهذا السفر؟

 

سمية : نعم بفضل الله كل شيء جاهز

 

خديجة : آه كدتُ أن أنسى أمرًا مهما تغفل عنه الكثير من أخواتنا في هذه الأيام

 

سمية : وما هو ؟

 

خديجة : هذا الأمر هو تغطية المرأة لوجهها وكفيها أثناء الحج والعمرة

 

سمية : فاغرة فاها من الدهشة ! ها ألم يقل نبينا صلى الله عليه وسلم " فيما رواه البخاري في صحيحه، في حديث ابن عمر : ولا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين

أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة، برقم (1838) .

 

 

خديجة : بلى ولكن ذلك لا يعني أن لا تغطي المرأة وجهها وكفيها ، لاحظي أنه قال لا تنتقب وليس لا تغطي

 

سمية : وما الفرق بينهما ؟

 

خديجة : تفضلي هذه المطوية بها فتوى عن هذا الأمر من فتاوى نور على الدرب ، ستفهمين بها المراد من الأمر بإذن الله تعالى

 

 

157 - حكم لبس المرأة النقاب وهي محرمة

 

 

س: تقول السائلة: هل يجوز النقاب في الحج؟ وإذا كنت منتقبة، ثم وضعت فوق النقاب غطاءً خفيفًا هل يكون هذا مؤثرًا على الحج كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – محرمات، فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوذوا كشفناه فالمرأة كذلك، إذا دنا منها الرجال

(الجزء رقم : 17، الصفحة رقم: 261)

 

تسدل خمارها على وجهها، فإذا بعدوا عنها، وليس عندها أحد تكشفه، أما النقاب فلا تلبسه وهو المصنوع للوجه الذي يخاط، ويصنع لقدر الوجه بنقب للعين، أو نقبين للعينين، هذا لا تلبسه في حال الإحرام، كما أن الرجل لا يلبس أيضًا جوربين في حال الإحرام ولا خفين، ومع هذا يغطي رجليه بإزاره وغيرها، أو مطرحة في البرد، لكن هذا شيء مخصوص وهو المخيط على قدر الوجه، والمخيط على قدر الكفين من الجوربين، لا تلبسه المرأة ولا الرجل جميعًا، ولكن تغطي وجهها بالجلباب وبالخمار، تغطي يديها بالجلباب وغيره لا بأس، مثل أن الرجل لا يلبس القميص ولا العمامة، ولكن يغطي بدنه بالإزار والرداء، يغطيه عن البرد باللحاف، بالطراحة للدفء لا بأس بهذا.

 

س: هل يجوز للمرأة أن تغطي وجهها وكفيها بقفازين، عندما تذهب للحج أو للعمرة، وهي بذلك ليست مكرهة، بل إن وليها أعطاها حرية الخيار، بين أن تكشف أو تغطي وجهها؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا .

 

 

ج: المرأة في الإحرام ليس لها أن تغطي وجهها بالنقاب وبالبرقع، (الجزء رقم : 17، الصفحة رقم: 262)

وليس لها أيضًا أن تلبس القفازين في اليدين؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن ذلك، قال عليه الصلاة والسلام فيما أرشد إليه في المحرم عليها: ولا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين يعني في الإحرام، ولكنها تغطي وجهها بغير ذلك من الخمار ونحوه، تغطي يديها بغير ذلك من جلبابها وعباءتها ونحو ذلك، أما القفازان فلا، وهكذا النقاب وما يوضع للوجه من مخيط، هذا لا تلبسه المحرمة، لا في العمرة ولا في الحج، قالت عائشة رضي الله عنها: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وكنا إذا دنا منا الركبان سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا بعدوا كشفنا أخرجه أبو داوود في سننه

 

فالمرأة هكذا، إذا كان يقرب منها الرجال تغطي وجهها بالخمار ونحوه، لا بالنقاب المصنوع للوجه، ولا تغطي يديها بالقفازين، ولكن بغيرهما، وهكذا الرجل، لا يغطي وجهه يعني المحرم ولا يغطي رأسه وهو محرم، ولا يغطي يديه بالقفازين وهو محرم، ولكن يغطي يديه بغير القفازين، لو غطى يديه بالرداء، أو بالإزار أو بشيء آخر لا بأس بذلك والمرأة مثله

 

 

سمية : جزاكِ الله عني خير الجزاء يا خديجة ، فلقد وضحتِ لي أمرًا كنت فعلا غافلة عنه

 

خديجة : وجزاكِ بالمثل يا رفيقتي

 

أستودع الله دينكِ وآماناتكِ وخواتيم أعمالكِ ، زودكِ الله التقوى وغفر ذنبكِ وجعلكِ مباركة حيثما حللتِ

 

 

 

[أمّ عبد الله 2362]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير ونفع بك يا غالية

[همسة أمل ~ 875]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لي عودة إن شاء الله

[سدرة المُنتهى 87 1317]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خير ونفع بك يا غالية

[مريم فوزي 1646]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جولة قيمة يا حبيبة

بارك الرحمن فيكِ ونفع بكِ ()

[*إشراقة فجر* 1396]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جولة قيّمة ومفيدة أم جومانا الحبيبة

 

جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ وجعلها في ميزان حسناتك

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكن يا حبيبات وجزاكن خيرًا

ونسأل الله أن يعلمنا العلم النافع الذي يعيننا على مسالك ديننا .