اذهبي الى المحتوى
*إشراقة فجر*

||۩|| ..مَيـادين رَمَضـان وَنَفَحات الجِـنـان.. ||۩||

المشاركات التي تم ترشيحها

akhawat_islamway_1463744577__.png

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

الحمد لله الذي جعل من مواسم الطاعات سلالم لبلوغ طاعته ورضاه، وإن أعظم ما ألفاه الله على عبيده هو شهر الرحمات والهبات، ذلكم الشهر الذي كان يخرج المصطفى صلى الله عليه وسلم على أصحابه يبشرهم بقدومه كما في حديث أبي هريرة قائلاً: "قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك،كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم" رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني في الترغيب.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

إنه الشهر الذي تقوض فيه الشياطين أروقة العار والعصيان والزيغ فتغلَق فيه أبواب الجحيم، لتكن أبواب الجنة الثمانية مشرعة للمسابقين إلى الخيرات، فيكن لله عتقاء من النار كل ليلة، وتصعد الملائكة على رأس أيام الشهر المبارك لتقوم بحق الدعوة إلى الله صادعة بقولٍ جزل فصل "يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر"، فتستجيب النفوس المطمئنة لهذا النداء المليء بدعوات الحق واليقين، فتقدم على أبواب الخيرات، وتلجها على عجل وبلا حاجة لبوّاب فالضيوف كثر، والشعار لن يسبقني إلى الله أحد، فذاك الصائم المنكسر، وفي جوف المساجد المتهجد الخاشع، وعند بيوت الفقراء المنفق المخلص، وعلى أريكة البيت قارئ القرآن المتدبر، وبين الأسحار مستغفر منيب، وفي ثنايا أولئك نجد الذكر والأنثى والصغير والكبير على حد سواء. روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أعطيت أمتي في رمضان خمس خصال لم تعطه أمة قبلهم، خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا ويزين الله كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة والأذى ويصيروا إليك، وتصفد مردة الشياطين فلا يخلصون فيه إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره، ويغفر لهم في آخر ليلة قيل: يا رسول الله أهي ليلة القدر؟ قال: لا ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله"رواه البزار والبيهقي وإسناده ضعيف جداً، ولكن بعض شواهده صحيحة.

عبد الله، وهكذا تهب نسمات الإيمان على المؤمنين، نسمات بها عبق الروحانية، وشذا الإخلاص، نسمات شهر القرآن وشهر الصيام وشهر القيام وشهر الجود وشهر والغفران. من بلّغه الله هذا الشهر فهو من المغبوطين، يارب ارزقنا صيامه وقيامه إيماناً واحتساباً!

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

ومن هذه الروحانية، ومن تلكم النفائس الثمينة أجدها فرصة أن أخلص إليكم ببعض الميادين الرمضانية وليست بالغريبة على عارفين أمثالكم، ولكنها تأتي لتنظم واقعنا الرمضاني، ومن ثم نحاول أن نتسامى معها حتى نعيش الهدف الرمضاني المقصود، وتتحقق فينا غاية الشارع-جل وجلاله، وتصلح لأن تكن دروسًا أو مواضيع تقدم لكافة الشرائح، ونحن إذ نخص رمضان بها، فهو الذي لا تخفى عنا فضائله، ولا يمّحي من تصورنا خصائصه الفريدة، إذ من لم يكن عازم على استغلاله في بلوغ مراد الله فقد حرم نفسه من فرصة هي من أعظم الفرص التي لاتسنح لكثير من الخلق، وهذا سلفنا الصالح كما ذكر المعلى بن الفضل –رحمه الله-يدعون الله قبل رمضان بستة أشهر أن يبلغهم إياه، وقال يحيى بن كثير –رحمه الله-كان من دعائهم: اللهم سلمني لرمضان، وسلم لي رمضان، وتسلمه مني متقبلاً

وسيكون الحديث في كيفية استغلاله والاستفادة منه عبر القوالب التالية:

أولاً: رمضان وحصد الأجور.

الدعاء.

الجود.

الصيام.

العمرة.

القرآن.

القيام.

ليلة العظماء.

ثانياً: قيم وأخلاق رمضانية.

حفظ الجوارح.

التواضع والبذل والإيثار.

الصبر.

التعلق بالمسجد.

العفو والصفح.

ثالثاً: الأسرة الرمضانية.

مع الأبناء.

مع الزوجة.

مع الأقارب.

رابعاً: مشاريع رمضانية.

القرآن.

المحاضن التربوية.

المسجد الرمضاني.

خامساً: الخاتمة.

فتابعونا وكونوا بالقرب~

 

للشيخ سعيد بن محمد آل ثابت شبكة الألوكة..

مع إضافة تطبيق عملي نهاية كل فقرة

 

 

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

  • معجبة 7

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

الدعاء:

للدعاء أثيره الخاص في رمضان, وله حضور فيه, فقد أعقب الله -جل وعلا- آيات الصيام في سورة البقرة بقوله تعالى: ""وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون". وفيها إشارة على مزية الدعاء في هذا الشهر العظيم.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن للصائم دعوة عند فطره لاترد", وقال عليه الصلاة والسلام: "ثلاثة لاترد دعوتهم, وذكر منهم (والصائم حتى يفطر).."

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

ومن مواطن الدعاء التي ينبغي اغتنامها في هذا الشهر وغيره:

1. جوف الليل, قال عليه الصلاة والسلام: "إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه, وذلك كل ليلة" رواه مسلم. وفي الحديث: "ولله عتقاء من النار في كل ليلة.." الحديث.

2. وقت السحر, قال تعالى: "والمستغفرين بالأسحار".

3. بين الأذان والإقامة, قال عليه الصلاة والسلام: "الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة فادعوا" أخرجه الإمام أحمد.

4. في السجود, قال عليه الصلاة والسلام: "أقرب مايكون العبد لربه وهو ساجد"رواه مسلم.

5. بعد الانتهاء من الصلاة, قال تعالى: "فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب", قال الضحاك: (إذا فرغت من الصلاة, فانصب بعد التسليم في الدعاء وارغب في المسألة).

6. في يوم الجمعة, قال عليه الصلاة والسلام: "في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها خيراً إلا أعطاه إياه"رواه البخاري ومسلم.

7. الانتباه في الليل بعد النوم على طهارة, قال عليه الصلاة والسلام: "مامن مسلم يبيت على ذكر الله طاهراً فتعار من الليل (أي استيقظ) فيسأل الله خيراً كثيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه" صححه الألباني.

8. الدعاء لكافة المسلمين ذكوراً وإناثاً, أحياءً وأمواتاً؛ لينل الأجر الكبير كما روي عن المصطفى-صلى الله عليه وسلم.

هذا وليحذر المؤمن موانع الإجابة والتي قد ترد الإجابة بسببها ومنها الاستعجال, وأكل الحرام والدعاء بقطيعة أو إثم, ويحرص على أسباب الإجابة من الإلحاح, واليقين بالله والانكسار بين يديه, وقد كان عمر-رضي الله عنه– يقول: (لا أحمل هم الإجابة ولكن أحمل هم الدعاء) نسأل الله أن يعطينا سؤلنا.

 

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

التطبيق العملي

اجتهدي اختي الفاضلة في الدعاء واغتنمي مواطن الدعاء كما ذكرنها ولا تنسي الدعاء أن يصلح الله أحوال أمتنا والدعاء لكافة المسلمين

 

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@مُقصرة دومًا

@@*إشراقة فجر*

بوركتما حبيبتاي

رمضان مبارك لكن ولكل أحبائي

أعاننا الله على الصيام والقيام وقراءة القرآن

:)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

الجود:

في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن وكان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة" وخرجه الإمام أحمد بزيادة في آخره وهي: "لا يسأل عن شيء إلا أعطاه" وعن أنس: سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصدقة أفضل؟ قال: "صدقة في رمضان".

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

وهكذا إذاً فهم السلف معنى الإنفاق في شهر رمضان المبارك,

 

وصور الإنفاق كثيرة منها:

 

إعانة الصائمين والقائمين والذاكرين على طاعتهم فيستحق المعين لهم مثل أجرهم كما أن من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في أهله فقد غزا, ومن أنفق للمعتمرين, والمعتكفين, والقراء وغيرهم كان له مثل أجورهم لاسيما إذا كانوا أهل حاجة. وفي حديث زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من فطر صائمًا فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء", ومن ذلك يندب تفطير الصائمين ولو كانوا أغنياء لورود الفضل في ذلك, مع استغلال الفرصة في الوصول لبيوت إخواننا من أهل العفاف.

وما أعجب ما قيل في جود النبي صلى الله عليه وسلم-:

 

تعود بسط الكف حتى لو أنه ... ثناها لقبض لم تجبه أنامله

تراه إذا ما جئته متهللا ... كأنك تعطيه الذي أنت سائله

هو البحر من أي النواحي أتيته ... فلجته المعروف والجود ساحله

ولو لم يكن في كفه غير روحه ... لجاد بها فليتق الله سائله

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

 

التطبيق العملي

 

تصدقي وجودي يا غالية من مالك على المحتاجين والفقراء والمساكين على قدر استطاعتك صور الانفاق كثيرة كما ذكرناها اختاري ما يناسبك أختي الحبيبة..

 

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

نعم أخيتي انظري بجوارك فهناك بواب وحيدا

أو حارس موقف السيارات بحيكم

يعني صينية بها ثلاث ثمرات وكوب عصير وحساء ورغيفة

يفطربها تصوري فرحته وتخيلي أجر وثواب ماصنعتي

أو صحن به ثمر ترسليه للمسجد قرابة المغرب مع قارورة ماء باردة

كله يسر بحمد من الله فقط نعزم العمة ونرمي الخطوة

فلا تستصغري عمل الخير فإنك لاتدرين أيها يدخلك الجنة

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

رائعة الحلقات اللهم بارك

بحول الله من المتابعات () بوركتن و بورك جهودكن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

رائعة الحلقات اللهم بارك

بحول الله من المتابعات () بوركتن و بورك جهودكن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

ميادين مُبهجة للنفس، وروض زاهر للقلب

بارك الله فيكن وجزاكن الله خير الجزاء .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

الصيام:

ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال عز وجل: إلا الصيام فإنه لي وأنا الذي أجزي به إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي للصائم فرحتان: فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك".

ومن هذا الحديث يتبين لنا فضائل الصوم الحقيقي. إن الصوم سر بين العبد وربه لا يطلع عليه غيره لأنه مركب من نية باطنة لا يطلع عليها إلا الله, و لذلك قيل: لا تكتبه الحفظة و قيل: إنه ليس فيه رياء.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

وقد قسم بعض أهل العلم الصيام إلى ثلاث درجات:

1. الدرجة الأولى: صيام العوام, وهو الصيام عن المفطرات.

2. الدرجة الثانية: صيام الخصوص, وهو الصيام عن المفطرات, والمخالفات التي عن طريق الجوارح, فيصوم السمع والبصر والبطن واليد والقدم واللسان. وقد قال جابر-رضي الله عنه: (إذا صمت فليصم سمعك وبصرك عليك, وليكن عليك وقار وسكينة, ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء).

3. الدرجة الثالثة: صوم خصوص الخصوص, وهو الصيام عن الأشياء السابقة إضافة إلى صوم القلب عن كل دنيء, وعما يشغل عن الله. قال حنظلة الأسدي: (نافقت لأنني اشتغلت بغير الله).

أخي أختي, هيا بنا لصيام خصوصالخصوص, ولو تعسر ابتداءً لكن حتماً سيوفق الله إليه الصادق! وخاصة حين نعلم أنه من مقاصد ربنا في تشريع هذا الشهر العظيم "لعلكم تتقون", نسأل الله صياماً خالصاً صواباً!

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

التطبيق العملي

 

 

صومي صوم خصوص الخصوص كما ذكرنا نسأل الله أن يتقبل منا ومنكنّ صالح الأعمال

 

 

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

رائعة الحلقات اللهم بارك

بحول الله من المتابعات () بوركتن و بورك جهودكن

الرائع هو تواجدكن ياحبيبات

بتسعدنا متابعتك ياطيبة

بارك الله فيك

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

ميادين مُبهجة للنفس، وروض زاهر للقلب

بارك الله فيكن وجزاكن الله خير الجزاء .

 

 

وفيك بارك الله سندستي الحبيبة

كم تسرنا وتسعدنا متابعتك ياغالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

رائعة الحلقات اللهم بارك

بحول الله من المتابعات () بوركتن و بورك جهودكن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اللهم بارك

استمتعت ربي يبارك فيكنّ ياغاليات

ويجزاكنّ الله خيرًا

 

 

بإذن الله في المتابعة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@

ياهلا سمو الحبيبة ربي يبارك فيك

تسعدنا متابعتك ياطيبة

 

 

@@شذى الأمان

حياك الله يامرام الغالية

وبارك الرحمن فيك تسعدنا متابعتك ياغالية

ويفرحنا أكثر تطبيقن العملي لاحد المحاور والتحدث عنه هاهنا

:)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

ميادين مُبهجة للنفس، وروض زاهر للقلب

بارك الله فيكن وجزاكن الله خير الجزاء .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وفيكِ بارك الرحمن @@عروس القرءان

وأنتِ من أهل الجزاء يا حبيبة

سرّنا مروركِ العذب

كوني بالقرب ^__*

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

العمرة:

في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عمرة في رمضان تعدل حجة" أو قال: "حجة معي".

ودونك هذه المتفرقات:

1. قال ابن الجوزي-رحمه الله-: (فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت,كما يزيد بحضور القلب, وبخلوص القصد).

2. تحري السنة في العمرة قولاً وفعلاً, وترك ما تعجز عنه, أو ترى صعوبة الإتيان به لعذر من ازدحام ونحوه.

3. صم إن شئت أو أفطر واختر أيسرهما لك, والصيام في زماننا أفضل والحمد لله لفضيلة الزمان, وقلة الإرهاق في السفر.

4. تجنب البدع, وتجنب مضايقة المؤمنين ومدافعتهم.

5. المشاركة بالإفطار للصائمين فرصة لا تعوض(فكثرة الحشود مظنة الفضل الكثير والعظيم).

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

6. توكل على الله واستودع الله نفسك, ذلك إذا ارتعدت نفسك من الأمراض المعدية وغيرها.

7. "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين" تفقه قبل أن تفعل, واستفت قبل أن تقع.

8. الصبر الجميل من خصال المؤمن, فلا تجزع من المضايقات, ومن أخطاء العوام, والروائح المنتنة, احتسب ذلك يوم العرض الأكبر.

9. مواطن الدعاء كثيرة فلا تبخل على نفسك وإخوانك من الدعاء.

10. "دع مايريبك إلى ما لايريبك", يتخوف الناس من المسعى وبعض الفتاوى, اتبع النص والفتاوى الموثوق بها من علمائنا الراسخين.

11. يستحسن أن تذهب برفقة (أهلك وأبنائك, أو رفاق يعينونك على الحق).

12. أخيراً ..لاتنس النية الخالصة واتباع الهدي النبوي..تقبل الله طاعتك!

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

التطبيق العملي

إن وفقكِ الله لأداء العمرة في شهر رمضان المُبارك فاجتهدي في تحقيق ما أسلفنا ذكره تقبل الله منكِ سائر الطاعات

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

رمضان وحصد الأجور:

القرءان

كان رسول االله صلى االله عليه وسلم يحتفي بالقرآن في ليالي رمضان، ويحتفي جبريل به وبالقرآن في ليالي الشهرالكريم فيأتيه فيدارسه فيه كما جاء في الحديث: "كان رسول االله أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن"، والحديث أيضاً دل على:

1- استحباب دراسة القرآن في رمضان.

2- والاجتماع على ذلك.

3- وعرض القرآن على من هو أحفظ له وأعلم.

4- وفيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان.

5- وفي حديث فاطمة رضي الله عنها عن أبيها صلى االله عليه وسلم: "أنه أخبرها أن جبريل عليه كان يعارضه القرآن كل عام مرة وأنه عارضه في عام وفاته مرتين" وحديث ابن عباس: أن المدارسة بينه و بين جبريل كانت ليلا. يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا فإن الليل تنقطع فيه الشواغل ويجتمع فيه الهم ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر كما قال تعالى: "إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا"، وشهر رمضان له خصوصية بالقرآن، كما قال تعالى: "شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن". قال ابن مسعود: ينبغي لقارىء القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناس يفطرون وببكائـه إذا الناس يضحكون وبورعه إذا الناس يخلطون وبصمته إذا الناس يخوضون وبخشوعه إذا الناس يختالون وبحزنـه إذا

الناس يفرحون.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

وكان السلف يحتفون بالقرآن في ليالي رمضان، فيقومون به فيها بمالا يقومون في غيرها. فكان بعضـهم يخـتم القرآن كله في ليالي الشهر، وبعضهم كان يختمه في نصف الشهر، وبعضهم في كل سبع، وبعضهم في كل ثلاث. هذا وإن للقرآن مع الصيام علاقة وطيدة حيث تلازم نزول القرآن في شهر رمضان، فيحصل الفهم العظيم والثواب الجزيل للقارئ الصائم. قال –جل وعلا-: "شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ.." البقرة. وعن عبد االله بن عمرو رضي االله عنهما، أن رسول االله صلى االله عليه وسلم قال: "الصيام والقرآن يشفعان للعبد، يقول الصيام: رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فيشفعان". صححه الألباني.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

التطبيق العملي

اجتهدي أخيتي الحبيبة في تلاوة القرءان وتدبره والعمل بما فيه لما له من الفضل العظيم كما أسلفنا ذكره وفقكِ الباري لما يحب ويرضى

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

 

القيام:

 

في سنن أبي داود عن عبد االله بن عمرو عن النبي صلى االله عليه وسلم قال: "من قام بعشر آيات لم يكتب مـن الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين". وكان النبي صلى االله عليـه وسلم يطيل القراءة في قيام رمضان بالليل أكثر من غيره وقد صلى معه حذيفة ليلة في رمضان قال: فقرأ بالبقرة ثم النساء ثم آل عمران لا يمر بآية تخويف إلا وقف وسأل فما صـلى الـركعتين حـتى جـاءه بـلال فأذنـه بالصلاة. أخرجه الإمام أحمد والنسائي وعنده: أنه ما صلى إلا أربع ركعات، وكان عمر قد أمر أبي بـن كعـب وتميما الداري أن يقوما بالناس في شهر رمضان فكان القارىء يقرأ بالمائتين في ركعة حتى كانوا يعتمدون علـى العصي من طول القيام وما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر وفي رواية: أنهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ثم يتعلقون بها، وروي أن عمر جمع ثلاثة قراء فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ بالناس ثلاثين وأوسطهم بخمس وعشرين وأبطأهم بعشرين ثم كان في زمن التابعين يقرؤون بالبقرة في قيام رمضان في ثمان ركعات فإن قرأ بهـا في اثنـتي عشرة ركعة رأوا أنه قد خفف.

 

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

إن للقيام روحاً كما أن للصيام روحًا وروح القيام هي الخشوع والخضوع، قد كان صلى االله عليـه وسـلم في صلاة القيام "لايمر بآية تخويف إلا وقف وتعوذ، ولا بآية رحمة إلا وقف وسأل" صححه الألباني. ويسن أن يقوم المؤمن مع إمامه حتى ينصرف الإمام، فقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: "من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة"، ولا يكتف بذلك بل يقوم حتى بعد فراغه من القيام مـع الجماعـة، وذلك لفضل القيام قال عليه الصلاة والسلام: "عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى ربكم، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد".ولا تثريب على من أرادت من النساء الصلاة في المسجد فقد قال عليه الصلاة والسـلام: "لا تمنعـوا إمـاء االله مساجد االله". وهكذا يستفيد المؤمن من رمضان في حرصه على القيام، مع محاولة تدريب النفس على الخشـوع والخضـوع، وحب الوقوف بين يدي المولى-سبحانه-. إنها فرصة لا تقدر بثمن.

 

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

التطبيق العملي

 

 

وأخيرًا أذكركِ أخيتي الحبيبة ونفسي بقيام الليل الذي هو دأب الصالحين وشرف المؤمنين وأن تجاهدي نفسكِ أن تكوني منهم وألا تجعلي هذا الخير العظيم يفوتكِ أعانكِ الله ووفقكِ..

 

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك أشروقتي الحبيبة

أعاننا الله على القيام وثبت أجر المتهجدين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

ليلة العظماء:

هذه الليلة من خصائص الأمة المحمدية وهي ليلة الشرف والتقدير لهذه الأمة العظيمة الماجدة. وقد ذكر االله فضلها في كتابه المبين فقال تعالى: "إِنَّآ أنزلناه في ليلةٍ مُباركةٍ إنا كُنا منذرين.فيها يفرق كل أَمرٍ حكيم.أمرًا من عندنا إنا كُنا مرسلين" سورة الدخان.

وقد روت أم المؤمنين عائشة رضي االله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشرالأواخر" رواه البخاري ومسلم.

وسميت بذلك؛ لأنها ليلة شريفة عظيمة يقدر االله فيها ما يكون في السنة من أمور حكيمة، ومن فضائل ليلة القدر:

1- أن االله أنزل فيها القرآن.

2- أنها خير من ألف شهر.

3- نزول الملائكة فيها.

4- كثرة السلامة فيها من العذاب.

5- أنزل االله في فضلها سورة كاملة تتلى إلى يوم القيامة.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

وهي في رمضان قطعًا بل في العشر الأواخر منه في أوتارها وقيل في غير الأوتار، وأنها ليلة واحدة يتفق عليها المسلمين مهما اختلفت مطاعلهم. ويستحب قيامها وكثرة الدعاء والاستغفار والصدقة؛ ومن حرم خيرها فقد حرم.

يدل لذلك ما رواه أبو هريرة رضي االله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه:وسلم"من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه" رواه البخاري. ما أجمل أن يكون الصائم أحد رواد تلكم الليلة، والموفق من وفق لفعل الخير، والدلالة إليه. نسأل االله التوفيق..آمين

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

التطبيق العملي

أختي الحبيبة إن ليلة القدر هي ليلة العمر وأجمل بالفوز فيها فعليكِ بقيام الليل في رمضان حتى تدركي هذه الليلة وأكثري من الطاعات والاستزادة من الخيرات في هذا الشهر المبارك..

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

 

ثانيًا: قيم وأخلاق رمضانية:

حفظ الجوارح:

حين تسمو نفس المؤمن في أجواء وروحانية رمضان فلا تلبث إلا أن يكون أثر ذلك في الجوارح لاشك، وقد قال –صلى الله عليه وسلم-: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه", وهنا يأتي معنى الصوم الحقيقي في ضبط الجوارح, ومن ثم أطرها على الحق, حتى وإن كان الصائم من ظُلم وأُخذ حقه فإنه يستمر في مدرسة الحلم وضبط النفس والأعصاب, ففي الصحيحين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم", إن الصائم الرباني له مع جوارحه في رمضان دورة تدريبية في توجيهها التوجيه الصحيح, وهي فرصة من الفطنة استباقها, وإن الجوارح مفاتيح خير للمؤمن إذا وُفق في كفها عما يُغضب المولى –جل وعلا-ومن ثم جاهد نفسه لإيجاد البديل الناجع. فحري أن يصف مصاف الأولياء, ويثب وثبة الأتقياء. والعجب ممن بلغه الله الشهر, وأتم عليه ذلك بوافر الصحة والقوة, وقد أخذت نفسه زمناً مع المعصية والعادة السيئة, وقد عزم التوبة وصعبت عليه في أيام الدنيا الباقية ثم لم يجعل من رمضان حافزاً له على ذلك! فليجعلها بداية محرقة لنهاية مشرقة (بإذن الله).

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

وحينما نتحدث عن عصمة الجوارح فترد سؤالات واستفهامات أوجهها لنفسي أولاً, ولإخواني وأخواتي ثانياً عبر أثير رمضان الروحاني. فأقول:

ألا يحين لمن أراد أن يرقى بسمعه أن ينصت للذكر الحكيم, فيطنب سماعه مع التلاوات والسماع المبارك ليحلها محل مزامير الشيطان, وبريد الزنا؟

إلى ذلك الذي لطالما أشغلته المقاطع والمناظر والصور والأفلام والمسلسلات المحرمة عن التفكر, وتفرغ القلب لله, ألا يجد من هذا الشهر عزيمة ليتلذذ بمطالعة المصحف الكريم, والتفكر في آلاء الله المجيد ثم ليقصر نفسه عن الباطل قصراً, ويجاهد ذاته في ذلك؟

يا من لم يقف لسانه عن الغيبة والشماتة, وعن الهراء والمجادلة, أوقن أنك ستجدها فرصة لترطيب لسانك بذكر الله فيكون ذاكراً شاكراً, ألا تجعل هذا اللسان الذي لاطالما أشغلك والآخرين عن الخير فتمسكه عن الباطل وتطلقه في الحق فتكون تالياً لكتاب الله, متغنياً بآيات الذكر الحكيم, من جالسك لم يسمع إلا أطايب الكلام وأحلاه وأغدقه.

ثم لنعلم أن الكلام أربعة أقسام:

1. ضرر محض.

2. نفع محض.

3. فيه ضرر ومنفعة.

4. ليس فيه ضرر ولا منفعة.

فيتضح أن الضرر والمباح من الكلام أكثر من المفيد, ولذا فمن الفرص أن يعوّد الإنسان نفسه في هذا الشهر الكريم على حفظ لسانه من المنزلقات (الغيبة والنميمة والكذب واللمز والاستهزاء والذم والقدح والسب والشتم واللعن وفضول الكلام), ولا ينس: (إني صائم!) إنها علامة الإيمان.

إلى الذي لا يعلم ما أكل من حرام أم حلال, فقد يكن الجسد نبت من سحت وهو لايعلم, يريد ليتخلص من ذلك منذ علم الحكم, ولكن الشيطان طوّق عقله, والدنيا أغرته بالأماني الزائفة, والخدع الباطلة. ولكن أتت الهبة من الله حين اُعتقلت الشياطين, وبات يستمع لنداء الملَك (يا باغي الشر أقصر) فيطهر مأكله ومشربه, ويستأنفها تجارة مع الله, ولكن بعملة جديدة تقوم على البر والإحسان. ألم تأن ساعة الانصراف من معترك الحرام لساحة الحلال؟

أيا من أشغل فكره وجسده بكثير من الشواغل الدنيوية, والهوامش الحياتية! أما يرنو لأن يستعيد قواه الداخلية فيتوجه للصالح من العمل, والباقي الحسن؟ فيجد رمضان مؤيداً ونصيراً له, فيألف الخير ويألفه, ويرسم اسمه مع السابقين إلى الخيرات؟!

حتماً سيجدها فرصة لتوظيف مهجته لله.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

قف! يا من أشغلته شهوته من الحق, وأوردته غريزته أوحال الغي والضلال فقد أدركت رمضان, واستطعت أن تكف بعض ملاذ النفس وشهوتها نهار الشهر, إنها فرصتك لأن تنفك من ربقة الفواحش والملهيات, وتتخذ من المسجد سكناً, ومن القرآن صديقاً. قال بعض السلف: أهون الصيام ترك الشراب و الطعام, وقال جابر-رضي الله عنه-: (إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم ودع أذى الجار وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء).

وهناك الكثير من النداءات الربانية والتساؤلات المنطقية لتوجيه جوارحنا وإراداتنا صوب مراد الله وغايته في هذا الشهر الكريم, وإن رمضان يملك الكثير من مراكز التدريب التي تؤهل من يلتحق بها بأن يمتلك المهارة الكافية لممارسة حياته على ما يرضي الله.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

التطبيق العملي

 

عودي نفسك في هذا الشهر الكريم على حفظ لسانك من المنزلقات (الغيبة والنميمة والكذب واللمز والاستهزاء والذم والقدح والسب والشتم واللعن وفضول الكلام), ولا تنسي: (إني صائمة!) إنها علامة الإيمان.

 

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

التواضع والبذل والإيثار:

سئل بعض السلف: لم شرع الصيام؟ قال: ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع! وهذا من بعض حكم الصوم وفوائده.

وكان كثير من السلف يواسون المساكين بإفطارهم معًا, أو يؤثرون به ويطوون. كان ابن عمر يصوم ولا يفطر إلا مع المساكين فإذا منعه أهله عنهم لم يتعش تلك الليلة, وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام وقام فأعطاه السائل فيرجع وقد أكل أهله ما بقي في الجفنة فيصبح صائما ولم يأكل شيئا. واشتهى بعض الصالحين من السلف طعاما وكان صائما فوُضع بين يديه عند فطوره فسمع سائلا يقول: من يقرض الملي الوفي الغني؟ فقال عبده المعدم من الحسنات فقام فأخذ الصحفة فخرج بها إليه وبات طاوياً. وجاء سائل إلى الإمام أحمد فدفع إليه رغيفين كان يعدهما لفطره ثم طوى وأصبح صائما. وكان الحسن يطعم إخوانه وهو صائم تطوعاً ويجلس يراوحهم وهم يأكلون. وكان ابن المبارك يطعم إخوانه في السفر الألوان من الحلواء وغيرها وهو صائم.

سلام الله على تلك الأنفس الربانية, رحمة الله على تلك اللآلئ الوضيئة لم يبق إلا أخبار وآثار, وكم بين من يمنع الحق الواجب عليه وبين أهل الإيثار!

فلعلي وإياك أن نترك خبرا مع القوم فيردفنا الله في صفوفهم.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

التطبيق العملي

 

لنحرص على التواضع ولا ننسى الفقراء ولنتذكر ونحن صائمين حال الجائعين فنبذل ونعطيهم من مالنا وطعامنا ونتشارك معهم ويمكننا ان نقدم لهم من طعامنا وقت الإفطار ولا نتركهم يعانون بل إننا كلنا إخوة نساعد بعضنا البعض.

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

الصبر

قال الله تعالى: "إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب".

والصبر ثلاثة أنواع: صبر على طاعة الله وصبر عن محارم الله وصبر على أقدار الله المؤلمة.

و تجتمع الثلاثة في الصوم فإن فيه صبراً على طاعة الله وصبراً عما حرم الله على الصائم من الشهوات وصبراً على ما يحصل للصائم فيه من ألم الجوع والعطش وضعف النفس والبدن وهذا الألم الناشئ من أعمال الطاعات يثاب عليه صاحبه كما قال الله تعالى في المجاهدين: "ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين".

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

وقد وردت بعض الآثار وفي أسنادها ضعف في ذلك ومما يستأنس بها في هذا المقام, منها:

ماروي عنه عليه الصلاة والسلام: "ما أعطي أحد عطاءً خيراً من الصبر". وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه سمى شهر رمضان شهر الصبر" رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد, وفي حديث آخر روي عنه صلى الله عليه وسلم قال: "الصوم نصف الصبر" أخرجه الترمذي وابن ماجه وأحمد. وفي حديث سلمان المرفوع الذي أخرجه ابن خزيمة في صحيحه في فضل شهر رمضان: "وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة".

فهنيئا لمن وفق للصبر والتصبر "ومن يتصبر يصبره الله", والكيّس من تعلّم ذلك وعلّمه وأوصى وتواصى به وأيقن بأنه طريق للجنة, ورمضان فرصة للتغيير وأطر النفس على الخير أطراً. وقد صدق الأول حين قال: بالصبر واليقين تنل الإمامة بالدين!

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

التطبيق العملي

 

عودي نفسك على الصبر بكل أنواعه فرمضان شهر الصبر عليكِ بالصبر والتصبر وأوصي وتواصي به فهو طريقك للجنة

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

تم تعديل بواسطة افتخر انى مسلمة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

التعلق بالمسجد:

قال الله تعالى: "إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين". من أعظم الأمور التي يتعلمها الصائم في هذا الشهر العظيم لزوم المساجد, والمرابطة فيها, وفي حديث السبعة الذين يظلهم الله: "ورجل قلبه معلق بالمساجد", والندب للرباط في المسجد والجلوس حاضر في السنة, ومن ثماره دعوة الملائكة له: اللهم اغفر له اللهم ارحمه", وفي هذا الشهر الفضيل ما يعين على التعلق بالمساجد ولزومها:

1. جلسة الإشراق.

2. تلاوة القرآن ومدارسته.

3. الصلوات على وقتها والحضور مع أو قبل الأذان.

4. الإفطار فيه مع جماعة الحي, أو غيرهم (مشروع إفطار الصائم).

5. صلاة القيام (ويوصى باختيار الإمام المتقن المجود, والالتزام بذلك, حتى تطمئن النفس وتسكن للمكان وتخشع).

6. وقت السحر(بعد السحور مباشرة) فيشرع الاستغفار والذكر والدعاء.

7. الاعتكاف, ولنا معه وقفات. في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كانت ليلة إحدى وعشرين وهي التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال: "من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد أريت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبهته أثر الماء والطين من صبح إحدى وعشرين". وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره و أحيا ليله وأيقظ أهله".

akhawat_islamway_1463744682____2.png

ومن حِكم الاعتكاف:

1. حماية المؤمن من فضول الكلام وفضول النظر وفضول النوم وفضول الصحبة وفضول الطعام.

2. الإقبال على الله والاشتغال به.

3. الرغبة في الآخرة.

4. الزهد في الدنيا.

5. التلذذ بالعبادة.

6. التعود على المرابطة في المساجد.

7. الخلوة للطاعة والتحلي بالعمل الصالح.

akhawat_islamway_1463744682____2.png

وثمة بعض التنبيهات:

1. إن استطعت الاعتكاف في أحد الحرمين فلا تفوّت الفرصة, وإلا فمسجدٌ يعينك بعض المعتكفين فيه على طاعة الله.

2. الصحبة الصحبة (انتقهم, وارق بهم ومعهم).

3. القراءة في أحكام الاعتكاف مهم جداً, ولاتتساهل بأخذ المباحات كالاشتراطات من خروج وغيره, فقد يفقد الاعتكاف مقصده بذلك, إذ بالاختلاط مع الناس قد يسيء للقلب المنحبس على الطاعة.

أخيراً, قال الإمام الزهري-رحمه الله-: (عجباً للمسلمين! تركوا الاعتكاف, مع أن النبي –صلى الله عليه وسلم-ماتركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عزوجل!).

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

التطبيق العملي:

 

معلوم أنّ صلاة المرأة في بيتها أفضل من المسجد؛ فاحرصي أُخيّتي الغالية على لزوم مصلاّكِ وفرّغي أوقاتك في رمضان فلعلّكِ تحظين بدعوة الملائكة: "اللهم اغفر له اللهم ارحمه"، وأحيي ليال العشر الأواخر من رمضان ولا تزهدي فيها واسألي الله العون على الطاعة لعلّك تكونين ممن فاز بليلة القدر التي هي خيرٌ من ألفِ شهر!

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

تم تعديل بواسطة جوهرة بحيائي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

akhawat_islamway_1463744658____1.png

 

 

العفو والصفح:

قال الله تعالى على لسان المؤمنين: "ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم". قال أنس بن مالك رضي الله عنه: كنا في المسجد عند رسول الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام: "يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة"، قال: فدخل رجل من الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد علق نعليه بيده، فسلم على النبي وجلس، قال: ولما كان اليوم الثاني قال: "يدخل من هذا الباب عليكم رجل من أهل الجنة"، قال: فدخل ذلك الرجل الذي دخل بالأمس، تنطف لحيته من وضوئه، مُعلقاً نعليه في يده فجلس، ثم في اليوم الثالث، قال عبد الله بن عمرو بن العاص: فقلت في نفسي: والله لأختبرن عمل ذلك الإنسان، فعسى أن أوفّق لعمل مثل عمله، فأنال هذا الفضل العظيم أن النبي أخبرنا أنه من أهل الجنة في أيامٍ ثلاثة، فأتى إليه عبد الله بن عمرو فقال: يا عم، إني لاحيت أبي – أي خاصمت أبي – فأردت أن أبيت ثلاث ليال عندك، آليت على نفسي أن لا أبيت عنده، فإن أذنت لي أن أبيت عندك تلك الليالي فافعل، قال: لا بأس، قال عبد الله: فبتّ عنده ثلاث ليال، والله ما رأيت كثير صلاةٍ ولا قراءة، ولكنه إذا انقلب على فراشه من جنب إلى جنب ذكر الله، فإذا أذن الصبح قام فصلى، فلما مضت الأيام الثلاثة قلت: يا عم، والله ما بيني وبين أبي من خصومة، ولكن رسول الله ذكرك في أيامٍ ثلاثة أنك من أهل الجنة، فما رأيت مزيد عمل!! قال: هو يا ابن أخي ما رأيت، قال: فلما انصرفت دعاني فقال: غير أني أبيت ليس في قلبي غش على مسلم ولا أحسد أحداً من المسلمين على خير ساقه الله إليه، قال له عبد الله بن عمرو: تلك التي بلغت بك ما بلغت، وتلك التي نعجز عنها.[أخرجه عبد الرزاق (20559) عن معمر، عن الزهري، عن أنس، وعنه الإمام أحمد (12697)، وهذا سند صحيح على شرط الشيخين].

 

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

 

و في سنن ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو قال: قيل: يا رسول الله أي الناس أفضل؟ قال: "مخموم القلب صدوق اللسان", قالوا: صدوق اللسان نعرفه, فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولاغل ولا حسد". وقد ورد أن أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-تسأل الرسول –صلى الله عليه وسلم-عن دعاء تدعو به ليالي العشر: فقال: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا", وعجبي أحبتي كيف لنا أن نطلب العفو ولم نعفو عمن ظلمنا؟! قال بعض السلف: أفضل الأعمال سلامة الصدور وسخاوة النفوس والنصح للأمة. فرمضان فرصة لتحقيق إصلاح ذات البين, واستئصال حظ الشيطان وحب الذات, فتتربى النفس المؤمنة على التسامح والتواد والتآلف.

أيها المؤمن, أيتها المؤمنة! فلتتصافح القلوب ولتتغافر النفوس. ولندوي بها عالياً "اذهبوا فأنتم الطلقاء", ورمضان ميدان لذلك.

 

akhawat_islamway_1463744682____2.png

 

 

التطبيق العملي:

 

اغسلي قلبكِ أخيّتي بالتسامح، ولن يطمئنّ قلبك إن كن فيه شيء على إحدى أخواتك أو قريباتك واتشعري قوله تعالى في سورة النور: "وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"، وأنتِ أخيّتي ألا تحبينَ أن يغفر الله لكِ؟!

 

 

akhawat_islamway_1463744707____3.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×