ابن القيِّم .. مشاركتي في◦˚ღ مُسَابَقة مع الأئمة أشرقتْ الأمة ღ˚◦

[عروس القرءان 1178]

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

* نسبه ومولده:

هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي الدمشقي، و يكنى بأبي عبد الله ويلقب بشمس الدين.

ولد بن القيم في اليوم السابع من شهر صفر سنة إحدى وتسعين وستمائة، ونشأ في بيت علم وفضل، وتربى على حب العلم والعلماء، فكان للبيئة التي نشأ بها أثر في توجيه حياته نحو طلب العلم، حتى نال شرف الإمامة في هذا الدين بتفوق وجدارة.

 

لقد كان والده أبو بكر قيِّما على مدرسة الجوزية في دمشق، تلك المدرسة التي بناها محيي الدين بن العلامة المشهور الحافظ عبد الرحمن الجوزي، فسميت بالجوزية نسبة إليه، فاشتهر والد الإمام بقيم الجوزية، ومن هنا جاءت شهرة الإمام بابن قيم الجوزية.

 

 

 

* فضله وأخلاقه:

لقد كان الإمام ابن القيم رحمه الله عالما عاملا محبا لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم لا تأخذه في الله لومة لائم، وكان هادئ الطبع، قوي الخُلُق، وصفه ابن كثير الذي كان صديقا له بقوله: (كان حسن القراءة والخُلُق، كثير التودد، لا يحسد أحدا، ولا يؤذيه، ولا يستغيبه، ولا يحقد على أحد، وكنت من أصحب الناس له، وأحب الناس إليه، ولا أعرف في هذا العالم في زماننا أكثر عبادة منه، وكانت له طريقة في الصلاة يطيلها جدا، ويمد ركوعها وسجودها، ويلومه كثير من أصحابه في بعض الأحيان، فلا يرجع ولا ينزع عن ذلك رحمه الله).

 

ذهب إلي بيت الله الحرام مرات كثيرة حاجا إليه تعالى، وجاور بمكة، وكان أهل مكة يذكرون عنه من شدة العبادة وكثرة الطواف الشيء العجيب.

 

لقد كان رحمه الله ذا عبادة وتهجد، لَهِج بالذكر، شغف بالمحبة والافتقار إلى الله تعالى، وقد كان رحمه الله متهما بأمراض القلوب مؤكدا على معالجتها واستئصال هذه الأمراض القلبية بالمجاهدة والرياضة الروحية، وكثرة ذكر الله تعالى ومراقبته والتوكل عليه والإنابة إليه ومحبته ومحبة أحبابه وأوليائه، ليكون القلب سليما يوم القيامة، كما وصف الله تعالى ذلك في القرآن الكريم فقال: (إلا مَن أتى اللهَ بِقلبٍ سَليم)، والذي يقرأ مؤلفات الإمام ابن القيم يلاحظ هذا المنزع لديه، فقد أودع ذلك في بعض كتبه من أمثال كتاب: (مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين) ففيه من علم الحقيقة والشريعة الشيء الكثير.

 

لقد كانت السمة البارزة فيه رحمه الله هي التواضع لإخوانه المؤمنين مع ماله من علم غزير وحجة قوية، فكان يرى نفسه مقصرا مذنبا، وأن علمه هذا سيكون حجة عليه إن لم يتداركه الله برحمة منه وفضل

 

 

 

* أولادُ ابن القيم:

ولما كانت هذه الشجرة المباركة الطيبة، ثابتة الأصول ضاربة بجذورها الخيرة إلى أعماق بعيدة، فقد كانت دائمة الأُكُل، مستمرة العطاء، فقد رزق الله ابن القَيِّم رحمه الله أولادًا صالحين، عالمين عاملين، فكانوا خير خلف لخير سلف.

وممن وقفت على تراجمهم وبعض أخبارهم من هؤلاء الأبناء:

1- عبد الله، الفقيه الفاضل الْمُحَصِّل، جمال الدين، ابن الشيخ شمس الدين ابن قَيِّم الجوزية، مولده سنة (723) ، وهي سنة وفاة جده أبي بكر.

 

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: "الشيخ... الفاضل المحصل، جمال الدين عبدالله بن العلامة شمس الدين... كانت لديه علوم جيدة، وذهنه حاضر خارق، أفتى ودَرَّسَ وأعاد وناظر، وحج مرات عديدة، رحمه الله وَبَلَّ بالرحمة ثراه".

وقال ابن حجر: "... اشتغل على أبيه وغيره، وكان مفرط الذكاء، حفظ سورة الأعراف في يومين، ثم دَرَسَ (المحرر) في الفقه،و(المحرر) في الحديث... ومهر في العلم، وأفتى ودَرَّسَ، وحج مرارًا... قال ابن رجب: كان أعجوبة زمانه"، وقال ابن حجر أيضًا: "صلى بالقرآن سنة 731هـ"، فيكون رحمه الله قد حفظ القرآن وهو ابن تسع سنين.

2- إبراهيم، العالم الفقيه، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن أبي بكر، ذكر ابن رافع أن مولده سنة (716هـ) ، ووافقه على ذلك: ابن حجر رحمه الله،

قال الذهبي رحمه الله: "قرأ الفقه والنحو على أبيه، وسمع وقرأ وتَنَبَّه وسَمَّعَه أبوه من الحجَّار"، وقال الحافظ ابن كثير: "كان بارعًا فاضلاً في النحو والفقه وفنون أخر على طريقة والده، رحمهما الله تعالى، وكان مدرسًا بالصدرية، والتدمرية، وله تصدير بالجامع، وخطابة بجامع ابن صلحان"

وقد كان - مع هذا العلم والفضل - ذا مال ونعمة، فقد "ترك مالاً جزيلاً يقارب المائة ألف درهم"3. فرحمه الله رحمة واسعة.

 

 

* طلـبُه للعلم :

طلب العلم صغيراً ، فقد بدأ في طلب العلم وعمره سبع سنوات ، كما ذكر ذلك في كتابه النافع الماتع ( زاد المعاد في هدي خير العباد صلى الله عليه وسلم ) فقد ذَكَر أنه سمِع من شيخه الشهاب العابر ، وشيخُه هذا توفي سنة ( 697 هـ ) وابن القيم وُلـِدَ سنة ( 691 ) كما تقدّم .

* مشايخه الذين أخذ عنهم:

تتلمذ الإمام على كوكبة من أهل العلم والفضل، فأخذ من علومهم، ونهل من معارفهم، وتأثر بهم، فمن شيوخه مثلا: ابن عبد الدائم، وعيسى المطعِّم، والقاضي تقي الدين بن سليمان، وفاطمة بنت جوهر، والمجد التونسي، وابن أبي الفتح البعلي، والصفي الهندي، وأبو النصر، والمجد الحراني، فتلقى عنهم العلوم الشرعية بأنواعها من تفسير، وحديث، وفقه، وأصول، وتجويد...الخ، كما تلقى علم الفرائض عن والده الذي كان له باع طويل فيه.

 

فمشايخه الذين أخذ عنهم كثيرون كما ترى، لكنّ أمنّهم عليه يدا، وأعظمهم منزلة في قلبه، وأقربهم إلى نفسه هو شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية رحمه الله، فقد تأثر به ابن القيم تأثرا كبيرا حتى صار لا يُذكر ابن تيمية إلا ويذكر معه ابن القيم، فقد تلقى علم ابن تيمية واقتنع به ونشره ودعا إيه وجادل عنه وحامى عنه، وقد كان أخص ما نشره ودعا إليه فقهه، فقد ناصر آراءه في الطلاق، وحرر العبارات في فتاويه، وجمع الكثير من أصوله، وكتاباه (إعلام الموقعين، وزاد المعاد) وغيرهما قد أخذ فيهما من تلك التركة المثرية التي تركها ابن تيمية في الفقه. وكان مع ما تلقاه عن شيخه من روح قوية وآراء حرة واتجاه سلفي، قد برع في علوم متعددة.

وتلقيه عن ابن تيمية كان بعد أن عاد الشيخ من مصر سنة 712هـ، فإنه كان قبل ذلك لم ينضج بعد، وإذا كان جلّ عمل ابن تيمية في تلك المدة في الفقه والفتاوى، وتأكيد ما قرره من قبل في العقائد، فأخذ فقهه وتلقى منهاجه ولازمه.

قال في ذلك ابن كثير رفيقه في التلمذة على ابن تيمية وصاحب التاريخ: (لما عاد الشيخ تقي الدين بن تيمية من الديار المصرية في سنة اثنتي عشرة وسبعمائة لازمه إلى أن مات الشيخ فأخذ عنه علما جما، مع ما سلف من الاشتغال، فصار فريدا في بابه في فنون كثيرة، مع كثرة الطلب ليلا ونهارا وكثرة الابتهال).

 

لقد كان ابن القيم القائم على تركة شيخه من بعده من حيث التحرير والتأليف والمجادلة والمناظرة، ومن الجدير بالذكر أن ابن القيم أصغر من ابن تيمية بنحو ثلاثين عاما، فكان ابن تيمية منه بمنزلة الوالد الشفيق.

 

 

 

* علمه وحجته:

يقول ابن رجب عن شيخه الإمام ابن القيم: ( تفقه في الدين وبرع وأفتى، ولازم الشيخ تقي الدين، وأخذ عنه وتفنن في علوم الإسلام، وكان عارفا بالتفسير لا يجارى فيه، وبأصول الدين وإليه فيه المنتهى، وبالحديث ومعانيه، وفقهه ودقائق الاستنباط منه لا يلحق في ذلك، وبالفقه وأصوله والعربية وله فيها اليد الطولى، وبعلم الكلام وغير ذلك، وعالما بعلم السلوك وكلام أهل التصوف وإشاراتهم ومتونه وبعض رجاله). وقال: (ما رأيت أوسع منه علما ولا أعرف بمعاني القرآن والحديث والسنة وحقائق الإيمان منه، وليس هو بالمعصوم، ولكن لم أر في معناه مثله).

وقال عنه القاضي برهان الدين الزرعي: (ما تحت أديم السماء أوسع علما منه).

تولى رحمه الله الإمامة في الجوزية، كما تولى التدريس في الصدرية، وكتب بخطه من المؤلفات مالا يوصف، وصنّف تصانيف كثيرة جدا في أنواع العلوم، وكان شديد المحبة للعلم وكتابته ومطالعته وتصنيفه واقتناء الكتب، واقتنى من الكتب ما لم يحصل لغيره، حتى كان أولاده يبيعون منها بعد موته دهرا طويلا سوى ما اصطفوه منها لأنفسهم.

 

* تلامذته الذين أخذوا عنه:

لقد تتلمذ على الإمام ابن القيم خلق كثير، وخرج من تحت يديه علماء أفذاذ، من أمثال الحافظ زين الدين عبد الرحمن بن رجب صاحب طبقات الحنابلة، وشمس الدين محمد بن عبد القادر النابلسي صاحب مختصر طبقات الحنابلة لأبي يعلى، ومنهم ابن كثير صحاب البداية والنهاية الذي شهد له وقال فيه: ( كان حسن القراءة والخلق، كثير التودد، لا يحسد أحدا ولا يؤذيه).

وابن عبد الهادي الذي قال فيه ابن رجب: ( أخذ عنه العلم خلق كثير، وكان الفضلاء يعظمونه ويتتلمذون عليه كابن عبد الهادي وغيره).

 

 

* محنته التي تعرض لها:

لا بد أن يمتحن الله أوليائه وأصفياءه، ليرى صدق إيمانهم، فهذه سنة الله في خلقه(سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (الأحزاب:62).. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل".

فكان لا بد من أن يُظهر الله إخلاص وصدق الإمام، فكانت المحنة، وكان الابتلاء، حيث اضطهد مع شيخه ابن تيمية وأوذي وحبس ثلاث مرات، مرة مع ابن تيمية في قلعة دمشق، وكان في مدة سجنه منفردا عن شيخ الإسلام في مكان خاص به، ولم يُفرّج عنه إلا بعد وفاة بن تيمية، وحبس مرة ثانية بسبب فتاوى شيخه، ومرة ثالثة لإنكاره شد الرحال إلى قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم.

 

وكان رحمه الله في مدة حبسه مشتغلا بتلاوة القرآن وتدبره والتفكر في معانيهن ففتح عليه من ذلك خير كثير، وحصل له جانب عظيم من الأذواق والمواجيد الصحيحة، وتسلط بسبب ذلك على الكلام في علوم أهل المعارف، والخوض في غوامضهم، وتصانيفه ممتلئة بذلك كما أشرنا سابقا.

 

 

 

* مؤلفاته وتصانيفه:

لقد ترك ابن القيم ثروة علمية كبيرة، كان فيها خلاصة علم شيخه، وزاد فيها ثمرات دراسته، وتضمنت نوع اتجاهاته.

ولم تكن كتاباته في حومة الجدل كأكثر كتابات شيخه، بل كانت كتاباته في هدأة واطمئنان، ولذلك جاءت هادئة وإن كانت عميقة الفكرة، قوية المنحى، شديدة المنزع، وكانت حسنة الترتيب، منسقة التبويب، متساوقة الأفكار، طلية العبارة، لأنه كتبها في اطمئنان، وتجمع كتابته جمعا متناسبا بين عمق التفكير وبعد غوره، ونصوع العبارة، وحسن استقامة الأسلوب، ومن غير ضجّة ألفاظ، كما اشتملت كتاباته على نور السلف وحكمة السابقين، فهو كثير الاستشهاد بأقوال السلف الصالح من الصحابة والتابعين، وإن كان في ذلك دون شيخه، لكن على أي حال نزح من معينه، واستقى من العين الثرَّة التي فتحها هو وغيره.

 

* تآليفه وتصانيفه:

كان ابن القيم رحمه الله من الكثرين في التأليف وقد ترك مكتبة عظيمة ورثتها الأمة من بعده وانتفع بها خلق كثير.. ومن هذه المؤلفات:

(1) تهذيب سنن أبي داود وإيضاح مشكلاته، و الكلام على ما فيه من الأحاديث المعلولة. مجلد.

(2) سفر الهجرتين وباب السعادتين. مجلد ضخم.

(3) مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين. مجلدان. وهو شرح منازل السائرين لشيخ الإسلام الأنصاري.

(4) شرح أسماء الكتاب العزيز. مجلد.

(5) زاد المسافر إلى منازل السعداء في هدي خاتم الأنبياء. مجلد.

(6) زاد المعاد في هدي خير العباد. أربعة مجلدات.

(7) حل الأفهام في ذكر الصلاة والسلام على خير الأنام.

(8) بيان الدليل على استغناء المسابقة عن التحليل. مجلد.

(9) نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول.مجلد.

(10) إعلام الموقعين عن رب العالمين. مجلد.

(11) بدائع الفوائد. مجلدان.

(12) الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة. مجلدان.

(13) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.

(14) نزهة المشتاقين وروضة المحبين. مجلد.

(15) الداء و الدواء.مجلد.

(16) تحفة المودود في أحكام المولود.مجلد.

(17) مفتاح دار السعادة.مجلد ضخم.

(18) اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو الفرقة الجهمية.مجلد.

(19) مصايد الشيطان.مجلد.

(20) نكاح المحرم.مجلد.

وغير ذلك من المؤلفات النافعة والتي يطول المقام بذكرها.

 

 

 

* انتقاله إلى الرفيق الأعلى:

توفي رحمه الله وقت العشاء الآخرة في الثالث عشر من شهر رجب سنة 751هـ، وصلي عليه بجامع بني أمية الكبير بدمشق، عقيب صلاة الظهر، ثم صُلي عليه ثانية في جامع جرّاح، ودفن بمقبرة الباب الصغير بدمشق.

 

رحم الله عالمنا الجليل رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

 

[المحبـــة لله 972]

شكرا للمشاركة يا غالية

ورحم الله أبن القيم واسكنه فسيح جناته

وجزاك الله خيرا

[راجية ظل الرحمن 887]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بحث قيم ومفيد

جزاك الله عنا كل خير اختي عروس القران

[عروس القرءان 1178]

شكرا للمشاركة يا غالية

ورحم الله أبن القيم واسكنه فسيح جناته

وجزاك الله خيرا

 

وشكراً لمروركِ الكريم أختي الحبيبة الذي أنار الموضوع، وسعدت به كثيـــراً

وجزاكِ الله خيراً مثلُه

اللهم آمين

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بحث قيم ومفيد

جزاك الله عنا كل خير اختي عروس القران

 

الحمد لله رب العالمين

وجزاكِ الله خيراً مثلُه أختي الحبيبة

سعدت بمروركِ الكريم

[قرموزية 23]

<p>جزاكِ الله خيرا يا غالية على البحث القيم

 

ورحم الله شيخ

تم تعديل 7 مارس, 2015 بواسطة قرموزية

[قرموزية 23]

شيخنا ابن القيم رحمة واسعة

[*إشراقة فجر* 1396]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا عروس الحبيبة على هذا البحث القيّم وجعله في ميزان حسناتك

ورحم الله الشيخ ابن القيّم رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

[عروس القرءان 1178]

<p>جزاكِ الله خيرا يا غالية على البحث القيم

 

ورحم الله شيخنا ابن القيم رحمة واسعة

 

وجزاكِ الله خيراً مثلُه أختي الحبيبة

اللهم آمين

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا عروس الحبيبة على هذا البحث القيّم وجعله في ميزان حسناتك

ورحم الله الشيخ ابن القيّم رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاكِ الله خيراً مثلُه إشراقة الحبيبة

سعدت لمروركِ الكريم

اللهـــــــــــم آميــــــــن

[أم يُمنى 747]

بسم الله ماشاء الله

 

مجهود رااائع حبيبتى

 

بارك الله فيكِ وجعله فى ميزان حسناتك

 

ورحم الله الشيخ رحمة واسعة

[خيوط ذهبية 803]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وفي جهودك عروستنا الجميلة

بحث قيم ومجهود رائع كتب بموازين حسناتك ياحبيبة

ورحم الله أئمتنا السالفين وأعان أئمتنا الصاعدين

[عروس القرءان 1178]

بسم الله ماشاء الله

 

مجهود رااائع حبيبتى

 

بارك الله فيكِ وجعله فى ميزان حسناتك

 

ورحم الله الشيخ رحمة واسعة

 

وبارك فيكِ الرحمن خالتي الحبيبة

اللهـــــــم آميـــــــــــن

سعدت بمروركِ الكريم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وفي جهودك عروستنا الجميلة

بحث قيم ومجهود رائع كتب بموازين حسناتك ياحبيبة

ورحم الله أئمتنا السالفين وأعان أئمتنا الصاعدين

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك فيكِ الرحمن أختي الحبيبة

اللهـــــــــــــــم آميـــــــــــــــن

سعدت بمروركِ الكريم

[حنين الامس 5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله كل خير اختي الحبيبة على هذا البحث القيم

 

رحم الله شيخنا وأسكنه فسيح جناته

[سُندس واستبرق 4685]

وعليم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بوركت جهودك يا عروس في بحثك الطيب ()

نفعنا الله بعلمه وشروحه وكتبه وجزاه الله عنا خير الجزاء

[~ محبة صحبة الأخيار~ 354]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بوركت جهودك يا عروس في بحثك الطيب ()

نفعنا الله بعلمه وشروحه وكتبه وجزاه الله عنا خير الجزاء .

[عروس القرءان 1178]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله كل خير اختي الحبيبة على هذا البحث القيم

 

رحم الله شيخنا وأسكنه فسيح جناته

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاكِ الله خيراً مثلُه

اللهــــــــــم آميــــــــــــن

سعدت بمروركِ الكريم

 

وعليم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بوركت جهودك يا عروس في بحثك الطيب ()

نفعنا الله بعلمه وشروحه وكتبه وجزاه الله عنا خير الجزاء

 

وبارك فيكِ الرحمن سندس الحبيبة

اللهـــــــــــــــم آميـــــــــــــــــــــن

سعدت بمروركِ الكريم

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بوركت جهودك يا عروس في بحثك الطيب ()

نفعنا الله بعلمه وشروحه وكتبه وجزاه الله عنا خير الجزاء .

 

وبارك فيكِ الرحمن أختي الحبيبة

اللهـــــــــــــــم آميـــــــــــــــــــــن

سعدت بمروركِ الكريم

[أم عائشة السلفية * 54]

بحث قيم جزاك الله خيراً .. ربِ ينفع بكِ الاسلام و المسلمين ..

[طيبة أم حسام 174]

بارك الله في مجهوداتك يا عروس حبيبة

اللهم بارك موضوع

 

رحم الله العلامة ابن القيم واسكنه فسيح جنانه

[عروس القرءان 1178]

بحث قيم جزاك الله خيراً .. ربِ ينفع بكِ الاسلام و المسلمين ..

 

وجزاكِ الله خيراً مثلًه أختي الحبيبة

اللهـــــــــــــم آميــــــــــــــــــن

بورك مروركِ الكريم

 

بارك الله في مجهوداتك يا عروس حبيبة

اللهم بارك موضوع

 

رحم الله العلامة ابن القيم واسكنه فسيح جنانه

 

وبارك فيكِ الرحمن طيبة الحبيبة

اللهــــــــــــــــم آميــــــــــــــن

سعدت لمروركِ الكريم