إذا أخطأ الإمام في الصلاة هل نصحح قراءته؟

[مريم فوزي 1646]

بسم الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أما بعد لي سؤال عن تصحيح الآية في الصلاة , أخطأ الإمام فقلت سبحان الله و صححت الآية وحين إنهاء الصلاة قال الإمام عند الخطأ قل سبحان الله فقط, وأكد إن أخطأ الإمام فندعه يكمل القراءة, فأفدنا يرحمك الله, بارك الله فيكم.

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد سبق أن بينا حكم إصلاح الخطأ للإمام في الفتويين التاليتين: 3280، 4195 ففيهما الكفاية إن شاء الله تعالى، وذكرنا أن الخطأ في سورة الفاتحة لا بد من إصلاحه لتوقف صحة الصلاة على إصلاحها، وإن كان الخطأ في غير الفاتحة فإن أخل بالمعنى وأفسد القرآن وجب الإصلاح، وإن لم يخل بالمعنى فيجوز للمأموم الإصلاح ولا يجب عليه، والفتح على الإمام إنما يكون بذكر الآية.

وننبه الإمام إلى أنه لا غضاضة عليه من إصلاح الخطأ، فكل أحد يخطئ حتى الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتوقفون في القراءة ويطلبون الإصلاح، فإن أخطأ وتوقف وأصلح له أحد المأمومين أو فتح عليه فليشكر له ذلك، إلا أننا نصح المأمومين بعدم التسارع في الإصلاح أو الفتح إذ قد ينتبه الإمام ويتابع.

والله أعلم.

 

إسلام ويب*

 

 

75]السؤال: هل يجب على المأمومين تصحيح الإمام إن أخطأ في القراءة بعد قراءة

الفاتحة^{[ ]} ولم يتغير معنى الآيات ؟ كأن يقول المؤمنين بدلا من المتقين في الآية الثانية من سورة البقرة^{[ ]} ؟ ماذا نفعل إذا رفض الإمام تصحيح الخطأ مع أنه يعلم أنه أخطأ ويحسب أنه ليس من الضروري تصحيح الخطأ ؟ هل تكون صلاتنا باطلة إن تغير المعنى ولم نصحح خطأ الإمام ؟ وهل يمكن تصحيح أخطاء التلاوة في خطبة الجمعة^{[ ]} ؟ ماذا عن الخطأ في شرح الآيات كأن يقول الكافر في الجنة^{[ ]} والمؤمن في النار^{[ ]} ؟

 

 

الإجابة: الحمد لله

إذا أخطأ الإمام في القراءة - في غير الفاتحة^{[ ]} - خطأ لا يتغير به المعنى فلا يجب عليكم تصحيح خطئه ، وهذه أمور لا يسلم منها إمام ، ولكن يستحسن تنبيهه عقب الصلاة ، لأن ذلك يفيده في حفظه .

 

وإذا رفض الإمام تصحيح الخطأ مع علمه بأنه أخطأ فهنا حالتان :

 

- إن كان خطأ يختل به المعنى ، وعلم أنه خطأ ولم يصحح خطأه بعد تنبيهه ، فيجب عليكم إعادة الصلاة ، ولكن ما الذي يدريكم أنه علم ، وأصر على خطئه ؟

 

إما إذا كان خطأ لا يختل به المعنى فلا تجب عليكم الإعادة ، وعليكم نصح الإمام بالرفق واللين ، وبيان أنه ليس عيبا أن ينسى الإمام شيئا من الآيات ، فأفضل خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم قد نسي ، وذكره من كان وراءه منالصحابة^{[ ]} كما في الحديث .

 

الشيخ سعد الحميد .

 

أما التصحيح في خطبة الجمعة^{[ ]} فهو من حالات الحاجة التي يجوز الكلام فيها مثل أن يخطيء الخطيب في آية خطأ يحيل المعنى مثل أن يسقط جملة من الآية أو ما أشبه ذلك ، وعليه فلا يعتبر هذا المصحح داخلا في النهي عن الحديث في أثناء الخطبة^{[ ]} .

 

راجع الشرح الممتع 5/140.

طريق الإسلام*

[*إشراقة فجر* 1396]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

 

بارك الله فيكِ وجزاكِ خيرا حبيبتي صموتة

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيك ونفع بك ِ .