اذهبي الى المحتوى
ميرفت ابو القاسم

التعصب بالهوي والتقليد الاعمي وتحكيم اَراء الرجال

المشاركات التي تم ترشيحها

التعصب بالهوي والتقليد الاعمي وتحكيم اَراء الرجال

قال ابن القيم رحمه الله : ثم خلف من بعدهم - اي بعد الصحابه والتابعين وتابعيهم - خلوف فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون وتقطعوا أمرهم بينهم زبراً وكل الي ربهم راجعون جعلوا التعصب للمذاهب ديانتهم التي بها يدينون ورءوس اموالهم التي بها يتجرون واَخرون منهم قنعوا بمحض التقليد

وقالوا : { إنا وجدنا اَباءنا علي أُمه وإنا علي اَثارهم مقتدون } والفريقان بمعزل عما ينغي اتباعه من الصواب ولسان الحق يتلو عليهم : { ليس بأمانيكم ولاأماني أهل الكتاب } قال الشافعي قدس الله تعالي روحه : أجمع المسلمون علي أن من استبانت له سنه رسول صلي الله عليه وسلم لم يكن له ان يدعها لقول احد من الناس قال ابو عمر وغيره من العلماء :

اجمع الناس علي ان المقلد ليس معدوداً من اهل العلم وان العلم معرفه الحق بدليله وهذا كما قال ابو عمر رحمه الله تعالي : فإن الناس لا يختلفون أن العلم هو المعرفه الحاصله عن الدليل واما بدون الدليل فإنما هو تقليد . فقد تضمن هذان الاجماعان إخراج المتعصب بالهوي والمقلد الاعمي عن زمره العلماء وسقوطهما باستكمال من فوقها الفروض من ورثه الانبياء فإن العلماء هم ورثه الانبياء فإن الانبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر وكيف يكون من ورثه الرسول صلي الله عليه وسلم من يجهد ويكدح في رد ما جاء به الي قول مقلده ومتبوعه؟

ويضيع ساعات عمره ف التعصب والهوي ولا يشعر بتضييعه ؟

تالله إنها فتنه عمت فأعمت ورمت القلوب فأصمت ربا عليها الصغير وهرم عليها الكبير واتخذ لأجلها القراَن مهجوراً وكان ذلك بقضاء الله وقدره ف الكتاب مسطوراً ولما عمت بها البليه وعظمت بسببها الرزيه بحيث لا يعرف أكثر الناس سواها ولا يعدون العلم إلا إياها فطالب الحق من مظانه لديهم مفتون ومؤثره علي ما سواه عندهم مغبون نصبوا لمن خالفهم في طريقتهم الحبائل وبغوا له الغوائل ورموه عن قوس الجهل والعناد وقالوا لإخوانهم :

{ إنا نخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الارض الفساد }

فحقيق بمن لنفسه عنده قدر وقيمه ألا يلتفت إلي هؤلاء ولا يرضي لما بما لديهم وإذا رفع له علم السنه النبويه شمر اليه ولم يحبس نفسه عليهم فما هي الا ساعه حتي يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور وتتساوي اقدام الخلائق في القيام لله وينظر كل عبد ما قدمت يداه ويقع التمييز بين المحقين والمطلبين ويعلم المعرضون عن كتاب ربهم وسنه نبيهم انهم كانوا كاذبين

وقد كان الائمه المتبعون رضي الله عنهم يحرصون غايه الحرص علي رد اتباعهم من غير ان يعرفوا دليلهم وصرحوا رضوان الله عليهم ف مواطن كثيره بأن مذهبهم هم انفسهم هو ما صح من الحديث وقد ساق الشيخ الالباني للأئمه الاربعه رضي الله عنهم أقولاً كثيره ف وجوب اتباع النبي صلي الله عليه وسلم وترك كل من خالفه كائنا من كان نسوق منها

قال أبو حنيفه رحمه الله : إذا صح الحديث فهو مذهبي

وقال : إذا قلت قولاً يخالف كتاب الله تعالي وخبر الرسول صلي الله عليه وسلم فاتركوا قولي

وقال مالك رحمه الله تعالي : ليس أحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم يؤخذ من قوله ويترك الا النبي صلي الله عليه وسلم

وقال : إنما أنا بشر أخطئ وأصيب فانظروا ف رأيى فكل ما وافق الكتاب والسنه فخذوه وكل ما لم يوافق الكتاب والسنه فاتر كوه

وقال الشافعي رحمه الله : إذا وجدتهم في كتابي خلاف سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا بسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت وقال : إذا صح الحديث فهو مذهبي وقال : كل مسأله صح فيها الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم

عند اهل النقل بخلاف ما قلت فأنا راجع عنها ف حياتي وبعد موتي .

وقال أحمد رحمه الله : لا تقلدني ولا تقلد مالكاً ولا الشافعي ولا الاوزاعي ولا الثوري وخذ من حيث أخذوا وقال : من رد حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو علي شفا هلكه

فالواجب علي كل مسلم أن يأخذ الحق بدليله وان يدع التعصب والتقليد جانباً فالخير كل الخير ف الاتباع والشر كل الشر فيما احدث الاتباع والله الموفق للصواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمته وبركاته

 

سعدت بمررك "ا منيات "

 

بارك الله فيك حبيبتي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×