اذهبي الى المحتوى
ظِـلاَلُ اليَّـاسَميـنْ

~هبي يا ريح الإيمان~ |النسمة الثالثة |""أين الله""

المشاركات التي تم ترشيحها

~هبي يا ريح الإيمان~ |النسمة الأولَى| "الذنُّـوب جراح...

 

~هبي يا ريح الإيمان~ |النسمة الثانية |"نعم بلا شكر"

 

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أين الله؟!

من عرف قرب الله استحيا منه..

و اجتنب الإساءة و قدم الإحسان..

و اعترف بالفضل و اقر بالعصيان..

و أسرع بالإنابة..

و أعلن الصلح مع مولاه.

أما آن لك إن تستحيي من

1- نفسك:

استح من سمعك و بصرك و جلدك الذين جعلهم الله و كأنهم جواسيس عليك تراك حيثما كنت و تنقل أخبارك يوم الشهادة أمام الله على أعتاب جهنم.

قال سبحانه و تعالى:" حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم و أبصارهم و جلودهم بما كانوا يعملون".

و هذا هو ما اضحك النبي عليه الصلاة والسلام، فعن انس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله عليه الصلاة والسلام فضحك فقال:" هل تدرون مم اضحك". قلنا: الله ورسوله اعلم، قال:" من مخاطبة العبد ربه، يقول: يا رب ألم تجرني من الظلم؟!قال: يقول: بلى. قال: فيقول: فاني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني. قال: فيختم على فيه، فيقول لأركانه: انطقي، فتنطق بأعماله. قال: ثم يخلي بينه و بين الكلام. قال: فيقول: بعدا لكن و سحقا فعنكن كنت أناضل".

 

و الذي ألهى هذا و أمثاله عن الله و صرفه عن الآخرة هو ما واجه الله عز وجل به أهل النار يوم الحساب فقال:" و ما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم و لا أبصاركم و لا جلودكم و لكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون".

 

لطيــفة

ولقد قال عبد الله بن عبد الأعلى الشامي فأحسن:

العمر ينقص و الذنوب تزيد و تقال عثرات الفتى فيعود

هل يستطيع جحود ذنب واحد رجل جوارحه عليه شهود

و المرء يسال عن سنيه فيشتهي تقليلها و عن الممات يحيد

2- الخلق:

ذلك إن الخلق – كل الخلق- يسبح الله و لا يفتر عن ذكره... الحيوان و الجماد و الإنس و الجان و الملائكة والبحار و الجبال و السهول و القصور...و صدق ربنا عز وجل إذ يقول:" و إن من شيء إلا يسبح بحمده و لكن لا تفقهون تسبيحهم".

و ها هو النبي عليه الصلاة والسلام يخبرنا في حديث يبين فيه كثرة العابدين لله و ازدحام السماء بهم فقال:" أطت السماء و يحق لها إن تئط، و الذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر إلا و فيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده".

سبحان الله.. السماء تصيح و تئن من ثقل ما عليها من ملائكة سجود لرب العالمين. ( الاطيط: صوت الإبل من كثرة أحمالها).

بل إن من خلق الله ما لا يدركه عقل و لا يتصوره بشر، خلقه الله للتسبيح و الذكر، أخبرك عن عظم خلقه و ضخامة حجمه رسول الله فيقول:" أذن لي إن احدث عن ديك من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى و على قرنه العرش، و بين شحمة أذنيه و عاتقه خفقان الطير سبعمائة عام، يقول ذلك الملك: سبحانك حيث كنت".

قل معي وردد: سبحان الله... و تبارك الله... و تمجد الله... بل تتابع عليك أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام:" ليس شيء إلا وهو أطوع لله تعالى من ابن ادم".

سمع هذا الحديث التابعي الثقة عبد الله بن عون المصري فانطلق يقول:

أما يستحيي أحدكم أن تكون دابته التي يركب، و ثوبه الذي يلبس أكثر ذكرا لله منه؟!

قبل أن تحترق.

تم تعديل بواسطة سُندس واستبرق
تعديل الآية.
  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيراً موضوع طيب جداً بفضل الله

جعله الله في ميزان حسناتك

 

رجاء تعديل الآية

اقتباس

:" و ما كنتم تسترون إن يشهد

الصواب : وما كنتم تستترون أن يشهد .

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيراً موضوع طيب جداً بفضل الله

جعله الله في ميزان حسناتك

 

رجاء تعديل الآية

اقتباس

:" و ما كنتم تسترون إن يشهد

الصواب : وما كنتم تستترون أن يشهد .

 

وجزاك اختي الحبيبة

يإذن الله اطلب من مشرفة الساحة تعديل الآية

نفع الله بكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أخي الحبيب... أسالك وأقول لك:

ارأيت نجما في المجرة كلها ترك المجرة و استخف المقصدا

لو حاد عن أمر الله عظيمها لهوى من العليا ودك و جددا

و لشاط في جو السماء محرقا و محذرا من قد عصاه و عاندا

فطرت حياتك للحنفية سمحة و مدار أجرك بالشريعة حددا

أيكون عهدك في الوجود عجيبة و تروح وحدك فاجرا أو ملحدا

 

أخي... كما إن النجم إذا ترك مداره الذي حدد الله له...احترق كذلك الإنسان الذي يخرج عن مدار طاعة الله و مسار الخضوع لله يحترق ليس في الدنيا بل في دار جهنم.. فلا تنحرف عن المسار ... وتشذ عن المدار و تصادم الأقدار حتى تنجو من حر النار.

3- الملائكة:

استح من الملكين الحفظة اللذين يرصدان عليك الكبيرة والصغيرة و ينقلان إلى الله أخبارك و يرقبان أفعالك و يحصيان أنفاسك ما كان لهما إن يغفلا... ما كان لهما أن يناما و يريان منك العصيان وهما لا يعرفان معنى العصيان بل يفعلان ما يؤمران شاهدان لك أو عليك واقفان في صفك إن أطعت و ضدك إن اسأت و سيقومان بأداء الشهادة و تسليم الأمانة في اليوم الذي قال لنا الله عز وجل عنه:" ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه و يقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها". قال ابن عباس رضي الله عنه: الصغيرة التبسم الكبيرة الضحك.

و لذا اخلص لك مجاهدا لنصح حين أشفق عليك فقال:

" اشتكى القوم الإحصاء و ما اشتكى احد ظلما فإياكم و محقرات الذنوب فإنها تجتمع على صاحبها حتى تهلكه".

إن من يفعل الفواحش سرا حين يخلو بسره غير خال

كيف يخلو و عنده كاتبان شاهداه و ربه ذو الجلال

لطيفة

روى مالك بن دينار إن رجلا كان على حماره بجوار نهر فنزل عنه و أطلق بفمه صفيرا فاختلف ملك الحسنات و ملك السيئات، قال ملك السيئات : ما أراد إلا اللهو، و قال ملك الحسنات: أراد أن يسقي حماره، فبعث الله لهم ملكا يقول: اكتبا الصفير و على الله التفسير.

إن من يعتدي و يكسب إثما وزن مثقال ذرة سيراه

و يجازى بفعله الشر شرا و بفعل الجميل أيضا جزاه

هكذا في قوله تبارك ربي في ( إذا زلزلت ) و جل ثناه

أخي.. استح كذلك من...

4- الرجل الصالح من قومك:

لقول النبي عليه الصلاة والسلام:" أوصيك إن تستحيي من الله تعالى كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أخي... أصدقني القول ما الذي ستفعله لو إن رجلا صالحا من أقاربك نزل دارك و زارك ثم طلب إليك أن تصلي معه.. ما هو حالك إذا كنت لا تصلي؟!أو طلب إليك أن تقرا معه في كتاب الله... ها هومصحفك يعلوه التراب لم تمسه منذ شهر رمضان الذي فات أو طلب منك أن تريه اقرب مسجد و أنت قعيد البيت و طريح الوسادة لا تصلي إلا في البيت... ما هو حالك و ما هو رد فعلك؟!

لا شك انك ستصلي و تقرأ وتروح إلى المسجد حياء منه ومراعاة لشعوره وسترا لنفسك فأين هذه المشاعر مع الله؟!

أخي... حذار أن تكون كما قال فرقد السنجي حين وصف المنافق فقال: إن المنافق ينتظر فإذا لم ير أحدا دخل مدخل السوء و إنما يراقب الناس و لا يراقب الله.

 

5- الحياء الأكبر من الله:

أخي... استح من الله " الذي يراك حين تقوم و تقلبك في الساجدين"، ألا تعلمون أن من صفاته انه" يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور"، و انه يطلع عليكم حال سركم و جهركم، في ليلكم ونهاركم " وهو معكم أينما كنتم"، هذا الذي يتمادى في غيه و يغرق في ذنبه " ألم يعلم بأن الله يرى"، لا تظنوا الله غافلا عما تعملون، لا تحسبوه لا يرى ما تصنعون" إن الله كان عليكم رقيبا"، بل هو سبحانه القائل عن ذاته انه" قائم على كل نفس بما كسبت" كل نفس... بما فيها أنت أيها القارئ.

 

قال حميد الطويل لسليمان بن علي:

لئن كنت إذا عصيت الله خاليا ظننت انه يراك لقد اجترأت على أمر عظيم، لئن كنت تظن أنه لا يراك فقد كفرت.

ويحك...

قال أبو الفرج ابن الجوزي:

الله...الله...الله... دافع عنك قبل وجودك فقال مدافعا عن خلقك:" إني أعلم ما لا تعلمون"، و استكثر قليل عملك فقال:" و الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات". واعتذر لك من زلة أبيك وأمك فقال (فدلاهما بغرور )وغطي قبيح فعلك برداء (يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم) وأربحك في معاملته فقال (فله عشر أمثالها ، ومن دافع عنك وأنت مفقود لا يخذلك وأنت موجود ، وكما قدمك علئ سائر المخلوقات فقدمه في قلبك علئ سائر المطلوبات

 

الله أم الملك

راقب الله في كل حركاتك وسكناتك ، وخطراتك ولفظاتك ، أما ترضي أن تراقبه وتعامله كما تعامل ملكا من ملوك الأرض؟ وتخيل حالك لو كلفوك بحراسة الملك ؟

فكر ابن القيم بالنيابة عنك فقال :

هان سهر الحراس لما علموا أن أصواتهم بسمع الملك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

نماذج فريدة

أ-ابن عمر وراعي الغنم:

 

قال:بد الله بن عمر إلي مكة فنزل في بعض الطريق فانحدر عليه راع من الجبل فقال له: يا راع بعني شاة من هذا الغنم، فقال:إني مملوك.فقال :قل لسيدك أكلها الذئب .قال : فأين الله ؟فبكي ابن عمر، ثم عاد إلي مولاه فأعتقه، واشتري له الغنم، ومن ترك شيئا لله في الحرام أبدله الله به في الحلال..عف عن غنمة واحدة ،فملكه الغنم كله.

 

ب-حياء يقهر الشهوات

كان فتي من أهل المدينة يشهد الصلوات كلها مع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ، وكان عمر يتفقده إذا غاب عنه ، فعشقته امرأة من أهل المدينة فذكرت ذالك لبعض نسائها فقالت : أنا احتال لك عليه فأدخله عليك، فقعدت له في الطريق فلما مر بها قالت له :أنا امرأة كبيرة في السن لي شاة لا أقوي علي حلبها فهل لك في ثواب الله ؟فدخل الدار فإذا بالمرأة تراوده عن نفسه فاستعصم ، فلما أبي عليها صاحت فاجتمعوا عليها فقالت : إن هذا دخل علي يراودني علي نفسي فوثبوا عليه فجعلوا يضربونه وأوثقوه وذهبوا به إلي عمر الذي ما ان رآه حتى قال :اللهم لا تخلف ظني فيه فقصوا عليه الخبر فالتفت عمر إلي الفتي وقال : أصدقني فأخبره بالقصة فقال عمر : أتعرف العجوز إن رايتها ؟قال : نعم فأرسل عمر إلي نساء جيرانها فجاء بهن فعرضهن عليه ، فجعل لايعرف حتى مرت به العجوز فقال: هذه ياأمير المؤمنين فعلاها عمر بدرته المباركة وقال : أصدقيني فقصت عليه كما قص الفتي .فصاح عمر :

الحمد لله الذي جعل فينا شبيه يوسف !!

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة

نسمات طيبة، نفعنا الله تعالى بها

وجعلها الله في ميزان حسناتك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ج-زواج المبارك مبارك :

هو زواج المبارك والد الإمام الحجة شيخ الإسلام عبد الله بن المبارك ، كان عبدا من الرقيق أعتقه سيده ثم عمل أجيرا عند صاحب البستان وفي ذات يوم خرج صاحب البستان مع أصحاب له إلي البستان وقال للمبارك ائتنا برمان حلو فقطف رمانات فإذا هي حامضة فقال صاحب البستان : أنت ما تتعرف الحلو من الحامض ؟ قال : أنت لم تأذن لي لأعرف الحلو من الحامض فقال : أنت من كذا وكذا سنة تحرس البستان وتقول هذا ؟ وظن انه يخدعه فسأل الجيران فقالوا ما أكل رمانة واحدة منذ عمل هنا فقال له صاحب البستان يا مبارك ليس عندي إلا ابنة واحدة فلمن أزوجها ؟قال المبارك : اليهود يزوجون للمال و النصارى للجمال والعرب للحسب والمسلمون يزوجون للتقوى ربه والذيصناف أنت ؟ زوج ابنتك للصنف الذي أنت منه فقال: وهل يوجد اتقي منك ؟ ثم زوجه ابنته فأنجب منها الإمام المبارك عبد الله بن المبارك " والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا ".

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إعلم أخي المستحي انه ما من عمل تعمله إلا وتنشر له يوم القيامة ثلاثة دواوين:

لم : لله أم للشيطان ؟ للدين أم للهوى؟ للجنة أم للنار ؟لإسعاد الملائكة أم لإحزانهم ؟ لمعاداة إبليس أم لموالاته ؟ فإن كان لله مضي وإن كان لغيره تأخر.

كيف : فإن كان العمل لله فكيف يؤدي العمل ..بقلب حاضر ..أم بغيابه عن ضميرك ؟.

لمن: هل كان مخلصا في عمله لا يبغي به سوى وجه الله ؟هل أشرك في نيته احد من خلق الله ؟ هل راءى بعمله ؟ هل سمع بعمله ؟

أخي الحيي..أنت مؤمن ..والمؤمن وقَّاف متأن يقف عند همه ،ليس كحاطب ليل .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

كيف تتعلم الحياء وتحسن المراقبة؟

1-أسلوب سهل سهل :

قال سهل بن عبد الله التستري: كنت و أنا ابن ثلاث سنين أقوم بالليل فانظر إلى صلاة خالي محمد بن سوار فقال لي يوما ألا تذكر الله الذي خلقك ؟ فقلت : كيف اذكره؟ فقال: قل بقلبك عند تقلبك بثيابك ثلاث مرات من غير أن تحرك لسانك:

الله معي... الله ناظري...الله شاهدي

فقلت ذلك ليالي ثم أعلمته به فقال: قل ذلك كل ليلة إحدى عشر مرة فقلته فوقع في قلبي حلاوة فلما كان بعد سنة قال لي خالي: احفظ ما علمت و دم عليه إلى إن تدخل القبر فانه ينفعك في الدنيا و الآخرة فلم أزل على ذلك سنين ثم قال لي خالي يوما : يا سهل، من كان الله معه و ناظرت إليه و شاهده ...ايعصيه؟!

إياك و المعصية

أخي الحيي..

* إذا غاب العقل و غلبت الشهوة و دنا الذنب و سكر القلب.. تذكر: الله معي..الله ناظري.. الله شاهدي.

إذا غاب الرقيب... و فقد الشهيد... ونامت العيون...تذكر: الله معي.. الله ناظري...الله شاهدي.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

2- استحضار نعم الله:

كم مرة مرضت فيها فشفاك، و نزلت بك نازلة فنجاك، و ألم بك الجوع و العطش فأطعمك وسقاك، و ابتلاك بالمصائب ليغفر لك الذنوب وقصدك بالبلايا ليمحو الخطايا انعم عليك بالإسلام و ملايين البشر في بحار الكفر غارقون و أفاض عليك بنعم السمع و البصر و الفؤاد و المحرومون كثيرون تبارزه بالمعاصي و يحبك و تعصيه و يغفر لك و تهتك ستر الله عليك و يوالي أستاره عليك فيحسن وتذنب فينعم و تقطعه فيصلك لا يمنعه إساءة لسانك بالكذب أن يحرمك نعمة الكلام و لا إساءة بالنظر إلى الحرام إن يحرمك نعمة الإبصار و لا إساءة الأذن بالاستماع إلى المحرم و الفحش من القول إلى إصابتك بالصمم.

 

انعم عليك بنعم تعرفها ونعم لا تعرفها نعم تشعر بها و لا تحس بها نعم أورثك اعتياد رويتها نسيان شكرها فلا تعرف ثمنها إلا بفقدها.

واعظ الرشيد

دخل محمد بن صبيح الشهير بابن السماك على هارون الرشيد و في يده شربة ماء فقال: ارايت إن حرمتك هذه الشربة بكم كنت تشتريها؟ قال بنصف ملكي. قال ارايت إن حرمت خروجها منك بعد شربها فبكم كنت تشتري ذلك قال بملكي كله قال ابن السماك ملك لا يساوي شربة وبولة.

 

أربع و عشرون ألف نعمة يوميا!!

قال ابن القيم:

" و يكفي أن النفس من أدنى نعمه التي لا يكادون يعدونها وهو أربعة وعشرون ألف نفس في كل يوم و ليلة فلله على العبد في النفس خاصة أربعة و عشرون ألف نعمة كل يوم و ليلة و لكل نعمة من هذه النعم حق من الشكر يستدعيه و يقتضيه".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

3- ماذا تساوي في ملك الله؟

و مما يدفعك إلى الحياء دفعا و يحثك على استشعار مراقبة الرب سبحانه و تعالى معرفة حجم هذا الكون العظيم و معرفة قدرك فيه و اسمع الحديث الأول :

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: " ما السموات السبع في الكرسي إلا كحلقة بأرض فلاة".

لكن ما قدر السماوات السبع؟!

اسمع الحديث الثاني: قال ابن مسعود:" بين السماء و التي تليها خمسمائة عام، و بين كل سماء و سماء خمسمائة عام و بين الكرسي و السماء خمسمائة عام و العرش فوق الماء و الله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم".

لكن ما نسبة العرش إلى الكرسي؟

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام:" و فضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة".

و الآن هل علمت قدرك أيها الإنسان؟ أنت جزء من دنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة فلماذا التكبر و لماذا العصيان و علام الطغيان.

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيك لهذا النقل الطيّب والنافع وجزاك خيرا .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×