اذهبي الى المحتوى
Sama Alsham

التقويم الهجري والهواية

المشاركات التي تم ترشيحها

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

ملخص الخطبة:

1- بداية التأريخ الهجري. 2- التاريخ الهجري تاريخ مرتبط بالدين وضع من أجله. 3- تاريخ التقويم الميلادي وأصله. 4- فضل صيام يوم عاشوراء.

 

الخطبة [ ] الأولى:

أما بعد: فاتقوا الله يا عباد الله، وتأملوا في سيرة نبيكم محمد، فإن هديه خيرُ الهدي، واتباعَه هو السبيل الوحيد الذي لا سبيل غيره إلى نعيم الدارين:

الدنيا [ ] والآخرة.

 

عباد الله، لقد كانت هجرته معلمًا بارزًا وحدثًا هامًا في الإسلام، وكان تحولاً جذريًا في طرائق

الدعوة[ ] وفي التعامل مع المعارضين لها، لقد كانت الهجرة مقدمة لنصر عظيم للإسلام وأهله، بلغ قبل نهاية المائة الأولى منها أكثر من ثلث الأرض.

 

ولأجل هذه المكانة للهجرة كان رأي

عمر بن الخطاب [ ] -رضي الله عنه- سديدًا، إذ جعلها تاريخًا لهذه الأمة، تضبط به أحداثها، ويسجل فيه مجدها وعزها، ويكون شعارًا لها في كل حين، في العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية وغير ذلك من الأمور.

 

ففي السنة السابع عشرة من الهجرة جمع عمر -رضي الله عنه- الصحابة، واستشارهم في وضع تاريخ يتعرفون به أمورَهم، فأشير عليه بالتأريخ بمبعث

النبي [ ] وبموته وبهجرته، فاختار عمر الهجرة، فاتفقوا معه على ذلك، ثم استشارهم في أي شهر نبدأ؟ فقال بعضهم: من رمضان، وقال آخرون: من ربيع الأول، وقال بعضهم: من المحرم، فاختار المحرم وأجمعوا عليه لأنه يلي ذا الحجة وهو الشهر الذي بايع فيه النبي [ ] الأنصار على الهجرة، وتلك المبايعة من مقدمات الهجرة، فكان أولى الشهور بالأولية شهر المحرم.

 

قال السهيلي -رحمه الله- في الروض الأنف: "وفي قوله - سبحانه -: لَمَسجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقوَى مِن أَوَّلِ يَومٍ, أَحَقٌّ أَن تَقُومَ فِيهِ [التوبة: 108] وقد علم أنه ليس أول الأيام كلها، ولا أضافه إلى شيء في اللفظ الظاهر، فتعين أنه أضيف إلى شيء مضمر، فيه من الفقه: صحة ما اتفق عليه

الصحابة [ ] مع عمر حين شاورهم في التاريخ، فاتفق رأيهم أن يكون التاريخ من عام الهجرة، فوافق رأيهم هذا ظاهر التنزيل، وفهمنا الآن بفعلهم أن قوله - سبحانه -: مِن أَوَّلِ يَومٍ, أن ذلك اليوم هو أول أيام التاريخ الذي يؤرخ به الآن".

 

عباد الله، وإن مما يؤسف له أن لا يَقدُرَ بعض المسلمين لهذا التاريخ قدره، وأن يستبدلوا به تاريخًا آخر، بأن يجعلوه معتمدًا في معاملاتهم كافة، وهذا خطر عظيم ربما غُفِلَ عنه. إن التاريخ الميلادي لا يمكن أن يحل محل التاريخ الهجري لما بينهما من تباين يمس الدين والهوية.

 

إنَّ التاريخ الهجري تاريخ مرتبط بالدين وُضِع من أجله، فبالأشهر القمرية تربط أحوال

الزكاة [ ] وآجال الديون والرهان وعدد الطلاق [ ] ومُدد الإحداد والإيلاء وغير ذلك ولذا قال - تعالى -:هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمسَ ضِيَاءً وَالقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالحِسَابَ [يونس: 5]. ومن حكمة ذلك أن الشهر القمري ظاهر للناس كافة، معلوم وقت دخوله ووقت خروجه، يعرفه المتعلم والأمي، والذي في الحاضرة بين الناس والذي في البادية مع ماشيته لوحده، وهذا من رحمة الله[ ] وتيسيره لعباده.

 

لمتابعة المقال أضغط على الصورة

 

 

alt2wem_alhgri_w_alhewaya.jpg

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكِ منقولكِ اختنا الحبيبة

عباد الله، وإن مما يؤسف له أن لا يَقدُرَ بعض المسلمين لهذا التاريخ قدره، وأن يستبدلوا به تاريخًا آخر، بأن يجعلوه معتمدًا في معاملاتهم كافة، وهذا خطر عظيم ربما غُفِلَ عنه. إن التاريخ الميلادي لا يمكن أن يحل محل التاريخ الهجري لما بينهما من تباين يمس الدين والهوية.

ـأختي الحبيبة

التاريخ الهجري مرتبط لدى المسلمين عامة بكافة أمور حياتهم

اعيادنا الحج وغيرها من المناسبات العظيمة

ولكن هذا لا يمنع من استخدام التاريخ الميلادي ولا نستطع الاستغناء عنه

حالياً الاوراق الرسمية وغيرها من ما نحتاجة دولياً مرتبط بالتاريخ الميلادي وهذا لا يعني اننا كمسلمين تخلينا عن تاريخنا الهجري

التاريخ الهجري مرتبط بكل مسلم موحد لله عز وجل مؤمن ملتزم

مثل هؤلاء المسلمين يترقبون ايام النوافل للصيام وغيرها من التمسك بالشعائر الدينية لاتماممها

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×