صيام المريض

[أم أيمن التائبة 0]

[align=center:343f5f13b4]السلام عليكم.هناك سيدة لا تستطيع الصوم بسبب المرض.انها لم تصم الشهر [/align:343f5f13b4]الماضي .وهي [align=center:343f5f13b4]تسال الان ماذا يجب عليها ان تفعل.بالتفصيل ارجوكم.و [/align:343f5f13b4]السلام.

[omozainab 0]

أختي في الحقيقة لا أعرف الاجابة لكنني سأحاول المساعدة سأبحث و أرد عليك

[فـدوى 4]

سؤال رقم 49768: حكم الكبير الذي لا يستطيع الصيام

 

السؤال:

 

والدتي كبيرة في السن وقد اشتد عليها المرض العام الماضي ، ولم تستطع الصيام سوى عشرة أيام علماً أنها ضعيفة ولا تحتمل الصيام . وسؤالي : كيف أقضي عنها الأيام التي أفطرتها ؟.

 

 

الجواب:

 

الحمد لله

 

إذا كانت لم تستطع الصوم بسبب المرض ، ويرجى لها الشفاء والقدرة على الصيام فيما بعد فالواجب عليها قضاء تلك الأيام التي أفطرتها من رمضان لقول الله تعالى : ( وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) البقرة /185 .

 

وأما إذا كانت لا تستطيع الصيام ولا يُرجى أن تتمكن منه في المستقبل بسبب المرض أو الكبر فلا يجب عليها الصيام ، وعليها أن تطعم عن كل يوم مسكيناً .

 

والدليل على ذلك ما رواه أبو داود (2318) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله تعالى : ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ) قَالَ : كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا . قال النووي : إسناده حسن اهـ .

 

قال النووي في المجموع (6/262) :

 

"قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالأَصْحَابُ : الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي يُجْهِدُهُ الصَّوْمُ أَيْ يَلْحَقُهُ بِهِ مَشَقَّةٌ شَدِيدَةٌ , وَالْمَرِيضُ الَّذِي لا يُرْجَى بُرْؤُهُ لا صَوْمَ عَلَيْهِمَا بِلا خِلافٍ , ونَقْلُ ابْنِ الْمُنْذِرِ الإِجْمَاعَ فِيهِ , وَيَلْزَمُهُمَا الْفِدْيَةُ أَصَحُّ الْقَوْلَيْنِ" اهـ .

 

وسئل الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (15/203) :

 

عن امرأة كبيرة السن ولا تطيق الصوم فماذا تفعل ؟

 

فأجاب :

 

عليها أن تطعم مسكينا عن كل يوم نصف صاع من قوت البلد من تمر أو أرز أو غيرهما ، ومقداره بالوزن كيلو ونصف على سبيل التقريب . كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم ابن عباس رضي الله عنه وعنهم فإن كانت فقيرة لا تستطيع الإطعام فلا شيء عليها وهذه الكفارة يجوز دفعها لواحد أو أكثر في أول الشهر أو وسطه أو آخره ، وبالله التوفيق اهـ .

 

وسئلت اللجنة الدائمة (10/161) : عن امرأة طاعنة في السن وعاجزة عن صيام شهر رمضان ، وقد مضى عليها ثلاث سنوات وهو على هذه الحال من الكبر والمرض فماذا عليها ؟

 

فأجابت :

 

إذا كان الواقع كما ذكرت وجب عليها أن تطعم عن كل يوم أفطرته من رمضان في السنوات الثلاث مسكينا ، تطعمه نصف صاع من بر أو تمر أو أرز أو ذرة أو نحو ذلك مما تطعمون أهليكم اهـ .

 

 

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)

[ام حمزة الاندلسي 3]

[align=center:292773a46d]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الحبيبة اسال الله لها الشفاءالعاجل

واليك هذه الفتوى

السؤال:

 

 

هي الأفضل للمريض أن يفطر ، أو الأفضل أن يتحمل المشقة ويصوم ؟ .

 

الجواب:

 

الحمد لله

 

إذا كان المريض يشق عليه الصوم فالأفضل له أن يفطر ، ويقضي الأيام التي أفطرها .

 

ولا يستحب له أن يصوم مع المشقة .

 

والدليل على ذلك :

 

1- روى أحمد (5832) عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ ) ، وصححه الألباني في إرواء الغليل ( 564 )

 

2- روى البخاري (6786) ومسلم (2327) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَا خُيِّرَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْن أَمْرَيْنِ إِلا أَخَذَ أَيْسَرهمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا , فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاس مِنْهُ .

 

قال النووي رحمه الله :

 

فِيهِ : اِسْتِحْبَاب الأَخْذ بِالأَيْسَرِ وَالأَرْفَق مَا لَمْ يَكُنْ حَرَامًا أَوْ مَكْرُوهًا اهـ .

 

بل يكره للمريض أن يصوم مع مشقة الصيام عليه ، وقد يكون صومه حراماً إذا خشي أن يحصل له ضرر بسبب الصوم .

 

قال القرطبي رحمه الله (2/276) :

 

للمريض حالتان :

 

إحداهما : ألا يطيق الصوم بحال ، فعليه الفطر واجبا .

 

الثانية : أن يقدر على الصوم بضرر ومشقة ، فهذا يستحب له الفطر ولا يصوم إلا جاهل اهـ .

 

وقال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (4/404) :

 

فإن تحمل المريض وصام مع هذا ، فقد فعل مكروهاً ، لما يتضمنه من الإضرار بنفسه ، وتركه تخفيف الله تعالى ، وقبول رخصته اهـ .

 

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (6/352) :

 

وبهذا نعرف خطأ بعض المجتهدين والمرضى الذين يشقّ عليهم الصوم وربّما يضرّهم ، ولكنهم يأبون أن يفطروا ، فنقول : إن هؤلاء قد أخطأوا حيث لم يقبلوا كرم الله عز وجل ، ولم يقبلوا رخصته ، وأضرّوا بأنفسهم ، والله عز وجل يقول : ( ولا تقتلوا أنفسكم ) النساء / 29 . اهـ .

 

راجع السؤال رقم (1319) .

 

والله أعلم .

واليك هذا الرابط لمزيد من المعلومات

 

http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=q...&recno=15&dgn=4

 

 

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com

[زبيـــــدة 3]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :))

المريض شرع الله له الإفطار قال تعالى : ( فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر ) فإذا ثبت بقول الطبيب الثقة أو الطبيبين، أن هذا المرض الداخل يضرها إذا صامت، فلا بأس بالإفطار، تعتمد قول الطبيب الثقة، وإذا احتاطت بطبيبين يكون أكمل فإذا قررا أن الصوم يضرها بالنسبة للقرحة أو مرض آخر فإنها تفطر هذا هو الأفضل لها، ثم تقضي بعد ذلك قضاء لا يضرها. ( ابن باز ).

تقضي: أي تصوم تلك ألأيام التي أفطرت فيها.

و إن كان مرضها مزمن و لا تستطيع الصوم مطلقا فعليها أن تطعم مسكينا عن كل يوم.

هذا و الله أعلم و علمه أعز و أحكم.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[أم أيمن التائبة 0]

[align=center:92f78ef2d9]