حديث: (أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار)

[أمّ عبد الله 2361]

http://www.islam-qa.com/ar/ref/126014

 

 

السؤال : ما صحة حديث : ( أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار ) ؟

 

 

الجواب :

الحمد لله

هذا الحديث جاء بسند واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه الإمام الدارمي رحمه الله في سننه (1/69) فقال: أخبرنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن المبارك ، عن سعيد بن أبى أيوب ، عن عبيد الله بن أبى جعفر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار ) .

وهذا الإسناد إلى عبيد الله بن أبي جعفر صحيح ، غير أن عبيد الله بن أبي جعفر المتوفي سنة 136 من أتباع التابعين ، ولا تعرف له رواية عن الصحابة رضي الله عنهم . فحديثه هذا يسمى "معضل" وهو من أقسام الحديث الضعيف ، لعدم اتصال سنده .

قال الخطيب البغدادي رحمه الله :

" أما ما رواه تابع التابعي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيسمونه : المعضل ، وهو أخفض مرتبة من المرسل " انتهى.

" الكفاية " (ص/29).

وقد ضعفه كل من الحافظ ابن رجب في " شرح حديث ما ذئبان جائعان "، والعجلوني في "كشف الخفاء"، وضعفه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (1814).

والحديث وإن كان ضعيفاً غير أن معناه صحيح ، فمن أقدم على الفتوى من غير تثبت ولا بحث في الأدلة فقد تسبب في إدخال نفسه النار .

وانظر : "فيض القدير" (1/205، 206) .

 

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[أنين أمّة 19]

بـــارك الله فيكِ

فهذا الحديث متداول وكثيرًا ما نسمعه

والحديث وإن كان ضعيفاً غير أن معناه صحيح

لكن لا يجب أن نقول أن هذه المقولة عن رسول الله صحيح ؟

 

جزاكِ الله خيرًا على الموضوع الهامّ ..

[محبة الأبرار 1]

، فمن أقدم على الفتوى من غير تثبت ولا بحث في الأدلة فقد تسبب في إدخال نفسه النار

 

جزاك الله خيرا نبووضة

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيك ِ نبوض

معلومات لم أسمعها من قبل !

[أمّ عبد الله 2361]

أثابكنّ الله ياغاليات .

 

 

لكن لا يجب أن نقول أن هذه المقولة عن رسول الله صحيح ؟

المعنى هو الصحيح ياغالية .