حكم التصدق بما تصدق علي به غيري

[ام زينة و ميسان 13]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

يهل علينا شهر الطاعات و الخيرات و ما يحمله معه من الصدقات و الشنط الرمضانيه فمن الناس من يعدها و يتحرى عمن يستحقها ومنهم من يوزعها على الاقارب تحت بند الأقربون أولى بالمعروف حتى مع العلم بعدم إحتياجهم لها فهل هناك فرق في الأجر في الحالتين

و أيضا هناك من يأخذ الصدقات و هو لا يحتاج لها ثم يعطيها لأحد يعرفه محتاج لها فهل هذا يجوز؟ و لمن الأجر في هذه الحاله

[لألئ متناثره 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

أهلا بك ياغاليه..

بالنسبه للسؤال الأول

هذا أقرب ماوجدته له..

وأعتذر ياغاليه على التقصير..

 

صدقة التطوع يجوز إعطاؤها للأغنياء

هناك عائلة يتيمة بدون أب مع العلم بأن لديهم أولادا بالغين ويعملون وحالتهم المادية جيدة ولديهم أطفال غير بالغين أيضا، فهل هم مستحقون التصدق عليهم أم لا؟

 

 

الحمد لله

أولا :

يجوز إعطاء صدقة التطوع للأغنياء بلا خلاف بين العلماء ، ويثاب معطيها ، ولكن الأفضل أن يعطيها لمن هو محتاج إليها .

قال النووي رحمه الله : " تحل صدقة التطوع للأغنياء بلا خلاف ، فيجوز دفعها إليهم ويثاب دافعها عليها , ولكن المحتاج أفضل . قال أصحابنا : ويستحب للغني التنزه عنها , ويكره التعرض لأخذها ...ولا يحل للغني أخذ صدقة التطوع مظهرا للفاقة "." انتهى من "المجموع" (6/236).

 

وقال ابن قدامة رحمه الله : " وكل من حرم صدقة الفرض من الأغنياء وقرابة المتصدق والكافر وغيرهم , يجوز دفع صدقة التطوع إليهم , ولهم أخذها "

" انتهى من "المغني" (2/276).

ثانيا :

تستحب صدقة التطوع على اليتيم ، ولو كان غنياً مواساة له على فقده أباه ، أما زكاة المال المفروضة فلا يجوز إعطاؤها لليتيم إلا إذا كان من أهل الزكاة المذكورين في قول الله تعالى : ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) التوبة/60

ولبيان هذه الأصناف يراجع جواب السؤال رقم (46209)

 

فالأطفال المسئول عنهم إن لم يكن لديهم ما يكفيهم ، من أموالهم أو من نفقة إخوانهم ، فإنه يجوز دفع الزكاة إليهم .

 

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ولكن هنا تنبيه : وهو أن بعض الناس يظن أن اليتيم له حق من الزكاة على كل حال ، وليس كذلك ، فإن اليتيم ليس من جهات استحقاق أخذ الزكاة ، ولا حق لليتيم في الزكاة إلا أن يكون من أصناف الزكاة الثمانية .

أما مجرد أنه يتيم فقد يكون غنيًّا لا يحتاج إلى زكاة " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثمين" (18/353).

وقال أيضاً : " يجب أن نعلم أن الزكاة ليست للأيتام ، الزكاة للفقراء والمساكين وبقية الأصناف ، واليتيم قد يكون غنيًّا ، قد يترك له أبوه مالاً يغنيه ، وقد يكون له راتب من الضمان الاجتماعي أو غيره يستغني به .

ولهذا نقول : يجب على ولي اليتيم ألا يقبل الزكاة إذا كان عند اليتيم ما يغنيه .

أما الصدقة فإنها مستحبة على اليتامى وإن كانوا أغنياء " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (18/307).

 

والله أعلم .

 

الإسلام سؤال وجواب

[ام زينة و ميسان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيرا أخت لآلئ لكن لم لم تتفضل إحدى الأخوات بالإجابه عن الشق الآخر و هو هل يجوز تقبل صدقه مع عدم الحاجه إليها بغرض إعطائها لمحتاج؟

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيرا أخت لآلئ لكن لم لم تتفضل إحدى الأخوات بالإجابه عن الشق الآخر و هو هل يجوز تقبل صدقه مع عدم الحاجه إليها بغرض إعطائها لمحتاج؟

 

وما المانع من ذلك حبيبتي

 

لقد بينت الفتوى انه اذا تصدق عليك احدا صدقة تطوع و ليس زكاة (لان الزكاة لا تدفع الا لفقراء المسلمين) فإنه يجوز لك قبول تلك الصدقة حتى وان كنت غير محتاجة لها (مثل الهدية يعني)

ومن تم فإن ذلك المال الذي حصلت عليه عن طريق صدقة فإنه يصبح ملكك و يمكنك ان تتصرفي فيه كما تشائين

وما أجمل أن تتصدقي به نعم اقول ما اجمل ذلك و ليس فقط يجوز لك ذلك

فإن علمت ان هناك اناسا أحوج لذلك المال منك فإنه من البر أن تتصدقي عليهم به

طالما ذلك المال حلالا طيبا

 

 

و الله اعلم

 

 

فقط يجب الانتباه الى هذه النقطة من الفتوى

 

قال أصحابنا : ويستحب للغني التنزه عنها , ويكره التعرض لأخذها ...ولا يحل للغني أخذ صدقة التطوع مظهرا للفاقة "." انتهى من "المجموع"

 

ومن تم فإن كنت غير معرضة لاخذ هذي الصدقة و لا تظهرين فاقة لأخذها

بل ان معطيها اعطاها لك بصدر رحب يعني هو اراد ذلك

فلا حرج ان شاء الله

تم تعديل 22 يوليو, 2010 بواسطة نقابي نعمة من ربي

[ام زينة و ميسان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيراٌ أختاه على هذا الإيضاح جعله الله في ميزان حسناتك و فرّج كربك عن قريب بإذن الله

[' أم آية' 667]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بارك الله فيك اختي ام زينة وميساء على طرحك هذه المسألة

وجزاكن الله خيرا واخواتي :

لألئ متناثره

 

نقابي نعمة من ربي

 

لقد استفدت والله

كنت أظن أن الصدقة للمحتاجين فقط.

وكنت اعتبر كل شيء يقدم لغير المحتاج فهو هدية.