ما حكم إقامة الصلاة بالنسبة للمرأة ؟
الجواب :
اخْتُلِف في حُكم إقامة النساء للصلاة . والآثار قد جاءت عن السلف بالإذن وبالمنع .
روى ابن أبي شيبة عن مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا نَسْأَلُ أَنَسًا هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَإِقَامَةٌ ؟ قَالَ : لاَ ، وَإِنْ فَعَلْنَ فَهُوَ ذِكْرٌ .
وروى عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ ؟ فَغَضِبَ ، قَالَ : أَنَا أُنْهِي عَنْ ذِكْرِ اللهِ ؟
وروى عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ تُقِيمُ إذَا صَلَّتْ .
قال الإمام الشافعي : وَلَيْسَ على النِّسَاءِ أَذَانٌ ، وَإِنْ جَمَعْنَ الصَّلاةَ وَإِنْ أُذِّنَ فَأَقَمْنَ فَلا بَأْسَ . اهـ .
قال ابن المنذر : وقال إسحاق بن راهويه : كلما صَلَّين أذَّن وأقَمْن ، وحُكي عنه أنه قال : ليس على النساء أذان ولا إقامة ، ولأن تُقيم أحب إلينا . وقالت طائفة : عليهن إقامة ، رُوي ذلك عن عطاء ، ومجاهد ، والأوزاعي ، وقال الأوزاعي : ليس عليهن أذان ، وقد روينا عن جابر بن عبد الله أنه سئل : أتُقِيم المرأة ؟ قال : نعم .
وقال ابن رشد : والجمهور أنه ليس على النساء أذان ولا إقامة .
وقال مالك : إن أقَمْن فَحَسَن ، وقال الشافعي : إن أذنّ وأقَمْن فَحَسَن . اهـ .
وقال ابن قدامة في المغني :
وليس على النساء أذان ولا إقامة ، وكذلك قال ابن عمر وأنس وسعيد بن المسيب والحسن وابن سيرين والنخعي والثوري ومالك وأبو ثور وأصحاب الرأي .
ولا أعلم فيه خِلافًا . وهل يُسَنّ لهن ذلك ؟ فقد روي عن أحمد قال : إن فعلن فلا بأس ، وإن لم يفعلن فجائز . اهـ .
وقال النووي : يُسْتَحَبّ لهن الإقامة دون الأذان . اهـ . ونَسَب القول إلى الجمهور .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
حكم إقامة المرأة للصلاة
#1
تاريخ المشاركة 06 July 2011 - 07:17 PM

ويَقِفُ المُؤمِنُ قَابضاً عَلى دِينه كالقَابضِ على الجَمْر في المُجتمع الشّارد عن الدين، وعن الفَضيلة، وعَنِ القِيَمِ العُليا، وعن الاهْتِمَامات النَبِيلة، وعنْ كُل مَا هُو طَاهرٌ نظيفٌ جميلْ.. ويقفُ الآخرون هازِئين بِوِقْفته، سَاخرين مِن تَصوراته، ضَاحكين منْ قيمه..
فما يَهُنِ المُؤمن و هُو يَنْظر مِن عُلٍ إلى السّاخرين والهَازئين والضَاحكين، وهُو يَقول كَمَا قال واحدٌ من الرّهط الكِرام الذّين سَبَقُوه في مَوكِبِ الإيمان العَريق الوَضيء، وفي الطّريق اللاّحب الطّويل.. نوحٌ عليه السلام :
(إنْ تَسْخَروا مِنّا فإنا نَسخر مِنْكم كَمَا تَسْخَرُون ) .
#2
تاريخ المشاركة 07 July 2011 - 12:09 PM
جزاكِ الله خيرًا


♥♥♥♥♥♥
إلهـي إجعلنـي وأحبتـي ممن قلت فيهــم :
{وَسِيـقَ الّـذِينَ اتّقَـوا رَبّهُـمْ إِلَى الْجَنّـةِ زُمَـراً حَتّـى إِذَا جَاءُوهَــا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَــا
وَقَــالَ لَهُـمْ خَزَنَتُهـا سَـلَامُ عَلَيْكُــمْ طِبْتُـمْ فَـادْخُلُوهَــا خَالِدِينْ }
♥♥♥♥♥♥

.
.
#5
تاريخ المشاركة 08 July 2011 - 02:02 AM
جزاكن الله خيرا حبيباتي
على مروركن العطر

ويَقِفُ المُؤمِنُ قَابضاً عَلى دِينه كالقَابضِ على الجَمْر في المُجتمع الشّارد عن الدين، وعن الفَضيلة، وعَنِ القِيَمِ العُليا، وعن الاهْتِمَامات النَبِيلة، وعنْ كُل مَا هُو طَاهرٌ نظيفٌ جميلْ.. ويقفُ الآخرون هازِئين بِوِقْفته، سَاخرين مِن تَصوراته، ضَاحكين منْ قيمه..
فما يَهُنِ المُؤمن و هُو يَنْظر مِن عُلٍ إلى السّاخرين والهَازئين والضَاحكين، وهُو يَقول كَمَا قال واحدٌ من الرّهط الكِرام الذّين سَبَقُوه في مَوكِبِ الإيمان العَريق الوَضيء، وفي الطّريق اللاّحب الطّويل.. نوحٌ عليه السلام :
(إنْ تَسْخَروا مِنّا فإنا نَسخر مِنْكم كَمَا تَسْخَرُون ) .
#7
تاريخ المشاركة 09 July 2011 - 02:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ اختي الكريمه جزاكِ الله خيرا
واضافة ان شاء الله لفتواكِ ,, هذه فتوى اخرى موضحه ايضا للاقامة والاذان بالنسبة للمرأة
والله الموفق للخير

اللهم لك الحمد على كل ما اعطيتنا , فأنت المنعم المتكرم الرازق
وانت المدبر سبحانك لك الحكمة والعلم وانت علام الغيوب
#8
تاريخ المشاركة 09 July 2011 - 06:14 PM
اقتباس
حبيبتي هل يشرع للمراة ان تقول في الاقامة للصلاة الفردية فقط الله اكبر وتصلي
جزانا وإياكِ حبيبتي شهر زاد
لقد اشتقت لكِ أيضا
كلا حبيبتي لم يرد هذا عن أحد من الصحابيات
ولا من السلف الصالح
بل صيغة الاقامة واحدة بلا زيادة أو نقصان
وهذا يعد من البدع
والله أعلم
اقتباس
بارك الله فيكِ اختي الكريمه جزاكِ الله خيرا
واضافة ان شاء الله لفتواكِ ,, هذه فتوى اخرى موضحه ايضا للاقامة والاذان بالنسبة للمرأة
والله الموفق للخير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة ندى
لكن أين الفتوى؟

ويَقِفُ المُؤمِنُ قَابضاً عَلى دِينه كالقَابضِ على الجَمْر في المُجتمع الشّارد عن الدين، وعن الفَضيلة، وعَنِ القِيَمِ العُليا، وعن الاهْتِمَامات النَبِيلة، وعنْ كُل مَا هُو طَاهرٌ نظيفٌ جميلْ.. ويقفُ الآخرون هازِئين بِوِقْفته، سَاخرين مِن تَصوراته، ضَاحكين منْ قيمه..
فما يَهُنِ المُؤمن و هُو يَنْظر مِن عُلٍ إلى السّاخرين والهَازئين والضَاحكين، وهُو يَقول كَمَا قال واحدٌ من الرّهط الكِرام الذّين سَبَقُوه في مَوكِبِ الإيمان العَريق الوَضيء، وفي الطّريق اللاّحب الطّويل.. نوحٌ عليه السلام :
(إنْ تَسْخَروا مِنّا فإنا نَسخر مِنْكم كَمَا تَسْخَرُون ) .
0 عضوة (عضوات) يشاهدون هذا الموضوع
0 العضوات, 0 الزائرات, 0مجهولات


أعلى











