الرد على شبهة "لو كان النقاب فرضًا فلم تخلعه المحرمة"؟

[المشرفة 68]

النبي صلى الله عليه وسلم " نهى المحرمة أن تنتقب وأن تلبس البرقع " ، فدل على أنها قبل الإحرام كانت تغطي وجهها .

 

وليس معنى هذا أنها إذا أزالت البرقع والنقاب حال الإحرام أنها تبقي وجهها مكشوفاً عند الرجال الأجانب ، بل يجب عليها ستره بغير النقاب وبغير البرقع ، بدليل حديث عائشة رضي الله عنها قالت : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم محرمات ، فكنا إذا مرَّ بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها ، فإذا جاوزنا كشفناه .

 

فالمحرمة وغير المحرمة يجب عليها ستر وجهها عن الرجال الأجانب ؛ لأن الوجه هو مركز الجمال ، وهو محل النظر من الرجال ... ، والله تعالى أعلم .

 

" فتاوى المرأة المسلمة/ الشيخ د.صالح الفوزان " ( 1 / 396 ، 397 ) .

 

 

لمشاهدة الفتوى كاملة "هل يشترط لبس النقاب للمرأة؟":

http://islamqa.com/index.php?ref=21134&ln=ara

[أم منو نه 8]

أعجب لمن يقولون لو كان النقاب مشروع فلم تخلعه المحرمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

أسأل بدورى سؤالا ؟؟؟؟؟؟؟؟

 

لو كان لبس المخيط للرجل جائز فلم يخلعه المحرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

إذن فبما أن على المحرم أن يخلع المخيط ، نستنتج أن المخيط غير جائز ( نفس المقدمة الفاسدة والإستنتاج الفاسد كما هو الحال مع شبهة خلع النقاب أثناء الإحرام )

 

كما لا يخفى علينا نحن نأخذ ديننا من الادلة لا من الاستنتاجات .

 

اللهم ثبتنا على الحق واستر نساء المسلمين واحفظ علينا نعمة النقاب .

[الولاء والبراء 35]

الحمد لله علي نعمة الدين الإسلامي

حفظ المرأة من كل سوء

والله عجباً لمن يريدون الذهاب عن الحق ويقولون الشيخ كذا والشيخه كذا أفتت بأنه ليس بواجب

والعجب أنهم يتكلموا وكأنهم مطبقين الدين الصحيح والإلتزام بأوامره

ولكن نجد دائماً المجادله في أمر النقاب لا تكون متبعة لآوامر الدين الإسلامي كامله فتفعل من البدع والنمص

ومشاهدة التلفاز ولبس البنطال وكذا وكذا

فلا أقول غير إنا لله وإنا إليه راجعون

جزاكِ الله خيراً أختي علي طرح هذا الموضوع

[اتبعوا و لا تبتدعوا 0]

جزاك الله خيرا يامشرفتنا الغالية...

 

وجعلنا وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه...

[الحـوراء المُستبشرة 1]

..

 

جزاكِ الله خيرًا مشرفتنا الحبيبة ..

 

 

 

اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتّبعون أحسنه ..

 

 

 

 

ستر الله على جميع نساء المسلمين في الدنيا و الآخرة ..