صفحة تسميع أحاديث رياض الصالحين للحبيبة: رب إني لك عدت

[رب انى لك عدت 12]

مقرر يوم الأحد

 

-227-

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشده بعضه بعضًا" وشبك بين أصابعه. متفق عليه

 

-228-

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مر في مساجدنا أو أسواقنا ومعه نبل، فليمسك أو فليقبض على نصالها بكفه أن يصيب أحدًا من المسلمين منها بشيء" متفق عليه

 

-229-

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" متفق عليه

 

-230-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قبَّل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما، وعنده الأقرع بن حابس، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدًا، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "من لا يرحم لا يُرحم" متفق عليه

 

-231-

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: أتقبلون صبيانكم؟ فقال: "نعم" قالوا: فإنا والله لا نقبِّل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أو أملك إن كان الله نزع الرحمة من قلوبكم" متفق عليه

 

 

تمت مراجعة الأحاديث

 

36 : 40

136 : 140

[امة من اماء الله 1241]

واصلي بارك الله فيكِ حبيبتي، وسأعود للتصحيح بعد أن أستطيعه إن شاء الله

أكرر عتذاري

 

لا عليكِ أبدًا يا غالية

 

يسر الله أمرك

 

أنا أعلم أني أثقل عليكِ كثيرًا جدًا

 

رزقكِ الله من الخير كله وأحل عليكِ رضوانه

اللهم آمين وإياك حبيبتي

وليس ثمة ثقل، فقط توافق تسميعكِ ظرفا لي خاصا لا أستطيع معه كثير المكوث أمام الجهاز وإن شاء الله هو إلى زوال

وأسأله تعالى لي ولكِ التيسير والبركة

[رب انى لك عدت 12]

واصلي بارك الله فيكِ حبيبتي، وسأعود للتصحيح بعد أن أستطيعه إن شاء الله

أكرر عتذاري

 

لا عليكِ أبدًا يا غالية

 

يسر الله أمرك

 

أنا أعلم أني أثقل عليكِ كثيرًا جدًا

 

رزقكِ الله من الخير كله وأحل عليكِ رضوانه

اللهم آمين وإياك حبيبتي

وليس ثمة ثقل، فقط توافق تسميعكِ ظرفا لي خاصا لا أستطيع معه كثير المكوث أمام الجهاز وإن شاء الله هو إلى زوال

وأسأله تعالى لي ولكِ التيسير والبركة

 

اللهم آمين

أسأل الله العظيم أن ييسر لكِ جميع أمرك

وأن يجزيكِ خير الجزاء

[رب انى لك عدت 12]

مقرر يوم الاثنين

 

-232-

عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله" متفق عليه

 

-233-

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء" متفق عليه

وفي رواية: "وذا الحاجة"

 

-234-

عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به، خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم" متفق عليه

 

-235-

عن عائشة رضي الله عنها قال: نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنك تواصل، قال: "إني لست كهيئتكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني" متفق عليه

 

-236-

عن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأقوم إلى الصلاة وأريد أن أطول فيها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه" رواه البخاري

 

-237-

عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه الله من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم" رواه مسلم

 

---

 

تمت مراجعة الأحاديث

41 : 45

141 : 145

[رب انى لك عدت 12]

مقرر يوم الثلاثاء

 

-238-

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة" متفق عليه

 

-239-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى هاهنا، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم" رواه الترمذي وقال حديث حسن

 

-240-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يخذله، التقوى هاهنا" ويشير إلى صدره ثلاث مرات "بحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه" رواه مسلم

 

-241-

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه

 

-242-

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا" فقال رجل: يا رسول الله أنصره مظلومًا، أرأيت إن كان ظالمًا كيف أنصره؟ قال: "تحجزن أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره" رواه البخاري

 

-----

 

تمت مراجعة الأحاديث

46 : 50

146 : 150

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أعتذر على تغيبي

 

كنت أمر ببعض الفوضى

 

----

 

قمت الحمد لله بمراجعة الأحاديث من 222:241

 

وغدًا بإذن الله أبدأ حفظ الأسبوع

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أحاديث يوم السبت

 

-243-

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "حق المسلم على المسلم خمس، رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة" متفق عليه

وفي رواية لمسلم: "حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصحه، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه"

 

-244-

عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع، أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، وإبرار المقسم، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونهانا عن خواتيم أو تختمٍ بالذهب، وعن شرب بالفضة، وعن المياثر الحمر، وعن القسي، وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج" متفق عليه

وفي رواية: وإنشاد الذالة في السبع الأول

 

-245-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يستر عبد عبدًا إلا ستره الله يوم القيامة" رواه مسلم

 

-246-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملًا، ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقت بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه" متفق عليه

 

-----------------------

 

وقمت الحمد لله بمراجعة الأحاديث

 

51 : 55

151 : 155

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

معذرة على التغيب لانقطاع الانترنت

 

لكن كنت أحفظ كل يوم الورد المقرر الحمد لله

 

--------------------

 

أحاديث يوم الأحد

-247-

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها الحمد ولا يثرب عليها، فإذا زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، فإذا زنت الثالثة فليبعها ولو بحل من شعر" متفق عليه

 

-248-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب خمرًا، قال: "اضربوه" قال أبو هريرة: فمنا الضارب بيده، والضارب بنعله، والضارب بثوبه، فلما انصرف قال بعض القوم: أخزاك الله، قال: "لا تقولوا هكذا، لا تعينوا عليه الشيطان" رواه البخاري

 

-249-

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة"

متفق عليه

 

-250-

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وحفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه"

رواه مسلم

 

-251-

عن أبي موسى رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه صاحب حاجة أقبل على جلسائه فقال: اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب" متفق عليه

وفي رواية: "ما شاء"

 

--------

 

تم بحمد الله مراجعة الأحاديث

 

55 : 60

155 : 160

 

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث يوم الاثنين

 

-252-

عن ابن عباس رضي الله عنهما في قصة بريرة: قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : "لو راجعته" قال: يا رسول الله تأمرني؟ قال: "إنما أشفع" قالت: لا حاجة لي فيه. رواه البخاري

 

-253-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس، تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة"

متفق عليه

 

-254-

عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرًا أو فيقول خيرًا" متفق عليه

وفي رواية مسلم زيادة؛ قال: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث، تعني: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها

 

-255-

عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب علية أصواتهما، وإذا أحدهما يسترفق الآخر ويستوضعه في شيء وهو يقول: والله لا أفعل، فخرج عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أين المتألي على الله لا يفعل المعروف؟" فقال: أنا يا رسول الله، فله أي ذلك أحب

متفق عليه

 

------------------

 

تم بحمد الله مراجعة الأحاديث

 

61 : 65

161 : 165

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث يوم الثلاثاء

 

-256-

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه أن بني عمرو بن عوف بينهم شر، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم في أناس معهم، فحُبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت الصلاة، فجاء بلال إلى أبي بكر رضي الله عنهما فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك أن تؤم الناس؟ قال: نعم إن شئت، فأقام بلال الصلاة وتقدم أبو بكر فكبر وكبر الناس، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتى قام في الصف فأخذ الناس في التصفيق، وكان أبو بكر رضي الله عنه لا يتلفت في صلاته فلما أكثر الناس من التصفيق التفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع أبو بكر يده فحمد الله ورجع القهقرى وراءه حتى قام في الصف، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس، فلما فرغ أقبل على الناس فقال: أيها الناس مالكم حين نابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق؟ إنما التصفيق للنساء، من نابه في صلاته شيء فليقل: سبحان الله؟ فإنه ما من أحد يسمعه حين يقول سبحان الله إلا التفت، يا أبا بكر ما منعك أن تصلى بالناس حين أشرت إليك؟ فقال أبو بكر: ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يصلي بالناس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

متفق عليه

 

-257-

عن وهب بن حارثة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر"

متفق عليه

 

-258-

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده: "ما رأيك في هذا؟" فقال: رجل من أشراف الناس، هذا والله حري إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مر رجل آخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما رأيك في هذا؟" قال: رجل من فقراء المسلمين، هذا حري إن خطب ألا ينكح، وإن شفع ألا يشفع، وإن قال أن لا يسمع لقوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا خير من ملء الأرض مثل هذا" متفق عليه

 

-259-

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "احتجت الجنة والنار، فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون، وقالت الجنة: في ضعفاء الناس ومساكينهم، فقضى الله بينهما: إنكِ الجنة رحمتي أرحم بكِ من أشاء، وإنكِ النار عذابي أعذب بكِ من أشاء، وإن لكليكما علي ملؤها" رواه مسلم

 

-260-

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يؤتى بالرجل السمين العظيم يوم القيامة فلا يزن عند الله جناح بعوضة"

متفق عليه

 

--------

 

تمت مراجعة صفحتين من حديث توبة كعب رضي الله عنه

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أنا أعتذر لكثرة اعتذاراتي

 

أمر بفترة اختبارات حاليا

 

أوشكت على الانتهاء بفضل الله وسأعود وأكمل إن شاء الله تعالى

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

قمت الحمد لله بمراجعة الأحاديث 243 : 260

 

غدًا بإذن الله أكمل من بعدهم

[رب انى لك عدت 12]

وأرجو منكِ حبيبتي أن تطمئنيني على حالك

 

أسأل الله أن تكوني بخير حال

 

وأن يوفقك الله لما يحبه ويرضاه

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أحاديث يوم السبت

 

-261-

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد أو شابًا ففقدها أو ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنها أو عنه فقالوا: "مات" قال: "أفلا كنتم آذنتموني؟" فكأنهم ضغروا أمرها أو أمره فقال: "دلوني على قبره" فلدوه فصلى عليه ثم قال: "إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وإن الله منورها لهم بصلاتي عليهم" متفق عليه

 

-262-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" متفق عليه

 

-263-

عن أسامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وقفت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أُمر بهم إلى النار، ووقفت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها النساء" رواه مسلم

 

-264-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة؛ عيسى بن مريم، وصاحب جريج، وكان جريج رجلًا عابدًا فاتخذ صومعة فكان فيها، فأتته أمه فقالت: يا جريج فقال: يارب أمي وصلاتي فأقبل على صلاته فانصرفت، فلما كان من الغد أتته فقالت: يا جريج فقال: يارب أمي وصلاتي فأقبل على صلاته، فلما كان من الغد أتته فقالت: يا جريج فقال: يارب أمي وصلاتي فأقبل على صلاته فقالت: اللهم لا تمته حتى يرى وجوه المومسات، فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وصلاته، وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها فقالت: إن شئتم لأفتتنه، فتعرضت له فلم يلتفت إليها فأتت راعيًا كان يأوي إلى صومعته فأمكنته من نفسها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج، فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه فقال: ما شأنكم؟ قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك قال: أين الصبي؟ فجاءوا به فقال: دعوني حتى أصلي، فصلى فلما انصرف أتى الصبي فطعن به في بطنه وقال: يا غلام من أبوك؟ قال: فلان الراعي، فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب، قال: لا أعيدوها من طين كما كانت ففعلوا.

وبينا صبي يرضع من أمه فمر رجل راكب دابة فارهة وشارة حسنة فقالت أمه اللهم اجعل ابني مثل هذا، فترك الثدي وأقبل إليه فنظر إليه فقال: اللهم لا تجعلني مثله، ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع، فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي ارتضاعه بالسبابة في فيه فجعل يمصها، ومروا على جارية وهو يضربونها يقولون: زنيتِ سرقتِ وهو تقول: حسبي الله ونعم الوكيل، فقالت امه: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فترك الرضاع ونظر إليها فقال: اللهم اجعلني مثلها. فهنالك تراجعا الحديث قالت: رأيت رجلا حسن الهيئة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، ومروا على هذه الأمة وهم يضربونها يقولون زنيت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقلت اللهم اجعلني مثلها، قال: إن هذا الرجل كان جبارًا فقلت اللهم لا تجعلني مثله، وإن هذه يقولون زنيت ولم تزن، ويقولون سرقت ولم تسرق فقلت اللهم اجعلني مثلها" متفق عليه

 

-265-

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ستة نفر، فقال المشركون: اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا، وكنت أنا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست أسميهما فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقع فحدث نفسه فأنزل الله تعالى: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} رواه مسلم

--------

 

تمت مراجعة آخر صفحتين من حديث توبة كعب رضي الله عنه

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث يوم السبت

 

-266-

عن أبي هبيرة عائذ بن عمرو المزني رضي الله عنه -وهو من أهل بيعة الرضوان- أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا: "ما أخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها" فقال أبو بكر رضي الله عنه: "أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم" فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: "يا أبا بكر لعلك أغضبتهم؟ لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك" فأتاهم فقال: يا إخوتاه أغضبتكم؟ قالوا: لا، يغفر الله لك يا أخي.

رواه مسلم

 

-267-

عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما

رواه البخاري

 

-268-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة" وأشار الراوي -وهو مالك بن أنس- بالسبابة والوسطى

رواه مسلم

 

-269-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، ولا اللقمة واللقمتان، إنما المسكين الذي يتعفف" متفق عليه

وفي رواية في الصحيحين: "ليس المسكين الذي يطوف بالناس فترده اللقمة واللقمتان، ولا التمرة والتمرتان، إنما المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن به فيتصدق عليه، ولا يقوم فيسأل الناس"

 

-270-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله" وأحسبه قال: "كالقائم الذي لا يفتر وكالصائم الذي لا يفطر" متفق عليه

 

وتمت مراجعة الأحاديث

65 : 70

165 : 170

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث الأحد

 

-271-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بئس الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، ويدعى إليها من يأباها، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله" متفق عليه

وفي رواية في الصحيحين: "شر الطعام طعام الوليمة، يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء"

 

-272-

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين، وضم بين أصابعه رواه مسلم

 

-273-

عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءتني امرأة تحمل ابنتين لها تسأل، فلم تجد عندي شيئًا غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئًا ثم قامت فخرجت، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا فأخبرته فقال: من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترًا من النار

متفق عليه

 

-274-

عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت علي مسكينة ومعها ابنتان لها فأطمعتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهن تمرة، ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما، فأعجبني شأنها فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم الذي صنعت فقال: "إن الله أوجب لها بها الجنة، أو أعتقها بها من النار" رواه مسلم

 

-275-

عن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة" حديث حسن رواه النسائي بإسناد جيد

 

وتمت مراجعة الأحاديث

71 : 75

171 : 175

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث يوم الاثنين

 

-276-

عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: رأى سعد أن له فضلًا على من دونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم"

رواه البخاري هكذا مرسلًا فإن مصعب بن سعد تابعي، ورواه الحافظ أبو بكر البرقاني في صحيحه متصلًا عن أبيه رضي الله عنه

 

-277-

عن أبي الدراداء عويمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ابغوني في الضعفاء فإنما تنصرون وترزقون بضعفائكم" رواه أبو داود بإسناد جيد

 

-278-

عن ا[ي هريرة رضي الله عنه أ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "استوصوا بالنساء خيرًا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج ما في الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء" متفق عليه

وفي رواية في الصحيحين: "المرأة خلقت من ضلع فإن ذهبت تقيمها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت وفيها عوج"

وفي رواية لمسلم: "إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها"

 

-279-

عن عبد الله بن زمعة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله: {إذ انبعث أشقاها} انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه" ثم ذكر النساء فوعظ فيهن وقال: " يعمد أحدكم فيجلد امرأت جلد العبد، فلعله يضاجعها من آخر يومه" ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال: "لم يضحك أحدكم مما يفعل" متفق عليه

 

-280-

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر" أو قال: "غيره" رواه مسلم

 

وتمت مراجعة الأحاديث

75 : 80

175 : 180

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث يوم الثلاثاء

 

-281-

عن عمرو بن الأحوص الجشمي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في حجة لوداع بعد أن حمد الله وأثنى عليه وذكَّر ووعظ: "ألا واستوصوا بلانساء خيرًا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئًا غير ذلك إلا أن يأتين فاحشة مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربًا غير مبرح، ألا وإن لنسائكم عليكم حقًا ولكم على نسائكم حقًا، ألا وحقكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحد تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون، وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهم في طعامهم وكسوتهن"

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

-282-

عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت" حديث حسن رواه أبو داود

 

-283-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم أخلاقًا، وخيركم خيركم لنسائهم" رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

-284-

عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تضربوا إماء الله" فقال عمر رضي الله عنه: ذئرن النساء على أزواجهن، فرخص في ضربهن، فأطاف بآل بيت رسول الله نساء كثير يشكون أزواجهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أطاف بآل بيت محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم

رواه أبو داود بإسناد صحيح

 

-285-

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة"

رواه مسلم

 

وتمت مراجعة الأحاديث

81 : 85

181 : 185

تم تعديل 4 أبريل, 2018 بواسطة رب انى لك عدت

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أحاديث الأربعاء الأسبوع الفائت

-286-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا الرجل امرأته إلا فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح" متفق عليه

وفي رواية لهما: "إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح"

وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطًا عليها حتى يرضى عنها"

 

-287-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" متفق عليه وهذا لفظ البخاري

 

-288-

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" متفق عليه

 

-289-

عن أبي علي طلق بن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دعا الرجل زوجته إلى حاجته فلتأته وإن كانت على التنور" رواه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح

 

-290-

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" رواه الترمذي وقال حديث حسن

 

وتم بحمد الله مراجعة الأحاديث

86 : 90

186 : 190

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث الخميس الأسبوع الفائت

 

-291-

عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا ماتت المرأة وزوجها عنها راض دخلت الجنة" رواه الترمذي وقال حديث حسن

 

-292-

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما من امرأة تؤذي زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلكِ الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقكِ إلينا

رواه الترمذي وقال حديث حسن

 

-293-

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء

رواه الترمذي وقال حديث حسن

 

-294-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين ودينار أنفقته على أهلك، أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك

رواه مسلم

 

-295-

عن أبي عبد الله ويقال له أبو عبد الرحمن ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعظم دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله

رواه مسلم

 

تمت مراجعة الأحاديث

91 : 95

191 : 195

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث السبت هذا الأسبوع

 

-296-

عن أم سلمة رضي الله عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قلت: يا رسول الله هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا ولا هكذا إنما هم بني؟ قال: نعم لكِ أجر ما أنفقتِ عليهم. متفق عليه

 

-297-

عن سعد بن أبي وقاص في حديثه الطويل الذي قدمناه في أول الكتاب في باب النية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: "وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في فيّ امرأتك" متفق عليه

 

-298-

عن مسعود البدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة" متفق عليه

 

-299-

عن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت" رواه أبو داود وغيره بإسناد صحيح

ورواه مسلم في صحيحه بمعناه: "كفى بالمرء إثمًا أن يحبس عمن يملك قوته"

 

-300-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان يقول أحدهما اللهم أعطِ منفقًا خلفًا، ويقول الآخر اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا"

متفق عليه

 

وتمت مراجعة الأحاديث

96 : 100

196 : 200

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بالحبيبة المجدة

سأعود قريبا إن شاء الله، وأرجو أن تعذري تخلفي عن التصحيح، لكن سبحان الله، في كل مرة أهم بالتصحيح، لا أرزقه!

أسأله تعالى ان يرزقني وإيّاكِ الرزق الحسن

بارك الله فيك.

[رب انى لك عدت 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بالحبيبة المجدة

سأعود قريبا إن شاء الله، وأرجو أن تعذري تخلفي عن التصحيح، لكن سبحان الله، في كل مرة أهم بالتصحيح، لا أرزقه!

أسأله تعالى ان يرزقني وإيّاكِ الرزق الحسن

بارك الله فيك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

مرحبًا بكِ يا غالية

 

الحمد لله على سلامتك

 

وعودًا حميدًا

 

لو أحببتي أن تبدأي التصحيح من المئة الرابعة (301 فما بعد) فلا بأس لكي لا أثقل عليكِ

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث الأحد الفائت

 

-301-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، ومن يستغفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله" رواه البخاري

 

-302-

عن أنس رضي الله عنه قال: كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالًا من نخل، وكان أحب ماله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء طيب فيها، قال أنس: فلما نزلت الآية {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} قام أبو طلحة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن الله تعالى أنزل عليك {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} وإن أحب مالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله تعالى أرجو برها وذخرها عند الله تعالى، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين" قال: أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في قرابته وبني عمه

متفق عليه

 

-303-

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أخذ الحسن تمرة من الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كخ كخ ارمها ألم تعلم أنا لا نأكل الصدقة" متفق عليه

وفي رواية "إنا لا تحل لنا الصدقة"

 

وقمت بحمد الله بمراجعة الأحاديث

 

1 : 5

101 : 105

201 : 205

تم تعديل 14 أبريل, 2018 بواسطة رب انى لك عدت

[رب انى لك عدت 12]

أحاديث الاثنين الفائت

 

-304-

عن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الله بن عبد الأسد -ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي: "يا غلام سم الله تعالى وكل بيمينك وكل مما يليك" فما زالت تلك طعمتي بعد متفق عليه

 

-305-

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالإمام راع ومسئول عن رعيته والرجل راع في أهله ومسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته فكلكم راع ومسئول عن رعيته

متفق عليه

 

-306-

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع" حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن

 

-307-

عن أبي ثرية سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "علموا الصبي الصلاة لسبع سنين واضربوه عليها ابن عشر سنين" حديث حسن رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن

ولفظ أبي داود: "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين"

 

-308-

عن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما: قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" متفق عليه

 

---------------------------------------

 

وتمت مراجعة الأحاديث

6 : 10

106 : 110

206 : 210