وبدأت منافسة ❀ حَملة المُشمّرات للتنافس على الطّاعات..واستقبال شهر الخيرات❀

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الأول من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: شهر شعبان

 

شعبان هو اسم للشهر ، وقد سمي بذلك لأن العرب كانوا يتشعبون فيه لطلب المياه ، وقيل تشعبهم في الغارات ، وقيل لأنه شَعَب

أي ظهر بين شهري رجب ورمضان ، ويجمع على شعبانات وشعابين .

 

الصيام في شعبان :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله استكمل

صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان " رواه البخاري برقم ( 1833 ) ومسلم برقم ( 1956 ) ، وفي رواية

لمسلم برقم ( 1957 ) : " كان يصوم شعبان كله ، كان يصوم شعبان إلا قليلا " ، وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره

أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان ، وإنما كان يصوم أكثره ، ويشهد له ما في صحيح مسلم برقم ( 1954 ) عن

عائشة رضي الله عنها ، قالت : " ما علمته - تعني النبي صلى الله عليه وسلم - صام شهرا كله إلا رمضان " وفي رواية له أيضا برقم

( 1955 ) عنها قالت : " ما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان " ، وفي الصحيحين عن ابن عباس قال :

" ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا غير رمضان " أخرجه البخاري رقم 1971 ومسلم رقم 1157 ، وكان ابن

عباس يكره أن يصوم شهرا كاملا غير رمضان ، قال ابن حجر رحمه الله : كان صيامه في شعبان تطوعا أكثر من صيامه فيما سواه

وكان يصوم معظم شعبان .

وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ، فقال :

" ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه ، بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين ، وأحب أن يرفع عملي وأنا

صائم " رواه النسائي ، أنظر صحيح الترغيب والترهيب ص 425 ، وفي رواية لأبي داود برقم ( 2076 ) قالت : " كان أحب الشهور

إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان " . صححه الألباني أنظر صحيح سنن أبي داوُد 2/461

قال ابن رجب رحمه الله : صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم ، وأفضل التطوع ما كان قريب من رمضان قبله وبعده ، وتكون

منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها وهي تكملة لنقص الفرائض ، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده ،

فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بَعُد عنه .

وقوله " شعبان شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان "

يشير إلى أنه لما اكتنفه شهران عظيمان - الشهر الحرام وشهر الصيام - اشتغل الناس بهما عنه ، فصار مغفولا عنه ، وكثير من الناس

يظن أن صيام رجب أفضل من صيام شعبان لأن رجب شهر حرام ، وليس كذلك .

وفي الحديث السابق إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان أو الأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه .

وفيه دليل على استحباب عِمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة ، كما كان طائفة من السلف يستحبون إحياء ما بين العشائين بالصلاة

ويقولون هي ساعة غفلة ، ومثل هذا استحباب ذكر الله تعالى في السوق لأنه ذكْر في موطن الغفلة بين أهل الغفلة

 

ويُتبع إن شاء الله تعالى في درس اليوم الثّاني.

من كتاب "شهر شعبان/ الإسلام سؤال وجواب"

 

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

أقبلت يا شعبان

لفضيلة الشّيخ أحمد السيسي حفظه الله تعالى

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

صلاة اثنى عشر ركعة باليوم - السنن الراتبة.

 

قال صلى الله عليه وسلم: « ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشر ركعة تطوعاً إلا بنى الله له بيتاً في الجنة » [رواه مسلم].

 

1. راتبة صلاة الفجر: وهي ركعتان قبل الفريضة.

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: « ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها » [رواه مسلم].

 

2. راتبة صلاة الظهر وهي أربع ركعات قبل الفريضة وأربع أو اثنتان بعدها:

عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار » [أخرجه الترمذي وابن ماجة وصححه الألباني].

وله أن يصلي ركعتين بعدها لحديث عائشة قالت: « كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين » [أخرجه مسلم].

 

3. راتبة صلاة المغرب وهي ركعتان بعد الفريضة:

لحديث عائشة قالت: « …. وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين » [رواه مسلم].

 

4. راتبة صلاة العشاء وهي ركعتان بعد الفريضة:

لحديث ابن عمر قال: « حفظت من رسول الله عشر ركعات. قال وركعتين بعد العشاء في بيته » [أخرجه البخاري ومسلم].

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

الله جلّ جلاله1

 

 

 

فتوى تهمّك

 

لماذا يصوم المسلمون ؟

 

 

 

قصة اليوم

 

 

ساعديني !! أريد أن أدخل الاسلام ...,

 

 

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الأول من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

قراءة الجزء الأول " من سورة الفاتحة إلى الآية 141من سورة البقرة "

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

من بداية سورة التّوبة إلى نهاية الآية السّابعة.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الثّاني من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد منها

 

 

أن يكون أخفى للعمل وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل ، لا سيما الصيام فإنه سرّ بين العبد وربه ، ولهذا قيل إنه ليس فيه رياء ،

وكان بعض السلف يصوم سنين عددا لا يعلم به أحد ، فكان يخرج من بيته إلى السوق ومعه رغيفان فيتصدق بهما ويصوم ، فيظن

أهله أنه أكلهما ويظن أهل السوق أنه أكل في بيته ، وكان السلف يستحبون لمن صام أن يُظهر ما يخفي به صيامه ، فعن ابن

مسعود أنه قال : " إذا أصبحتم صياما فأصبِحوا مدَّهنين " ، وقال قتادة : " يستحب للصائم أن يدَّهِن حتى تذهب عنه غبرة الصيام "

 

وكذلك فإن العمل الصالح في أوقات الغفلة أشق على النفوس ، ومن أسباب أفضلية الأعمال مشقتها على النفوس لأن العمل إذا كثر

المشاركون فيه سهُل ، وإذا كثرت الغفلات شق ذلك على المتيقظين ، وعند مسلم ( رقم 2984 ) من حديث معقل بن يسار :

" العبادة في الهرْج كالهجرة إلي " ( أي العبادة في زمن الفتنة ؛ لأن الناس يتبعون أهواءهم فيكون المتمسك يقوم بعمل شاق ) .

وقد اختلف أهل العلم في أسباب كثرة صيامه -صلى الله عليه وسلم - في شعبان على عدة أقوال :

1- أنه كان يشتغل عن صوم الثلاثة أيام من كل شهر لسفر أو غيره فتجتمع فيقضيها في شعبان وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا

عمل بنافلة أثبتها وإذا فاتته قضاها .

2- وقيل إن نساءه كن يقضين ما عليهن من رمضان في شعبان فكان يصوم لذلك ، وهذا عكس ما ورد عن عائشة أنها تؤخر

قضاء رمضان إلى شعبان لشغلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم .

3- وقيل لأنه شهر يغفل الناس عنه : وهذا هو الأرجح لحديث أسامة السالف الذكر والذي فيه : " ذلك شهر يغفل الناس عنه بين

رجب ورمضان " رواه النسائي ، أنظر صحيح الترغيب والترهيب ص 425

وكان إذا دخل شعبان وعليه بقية من صيام تطوع لم يصمه قضاه في شعبان حتى يستكمل نوافله بالصوم قبل دخول رمضان -

كما كان إذا فاته سنن الصلاة أو قيام الليل قضاه - فكانت عائشة حينئذ تغتنم قضاءه لنوافله فتقضي ما عليها من فرض رمضان

حينئذ لفطرها فيه بالحيض وكانت في غيره من الشهور مشتغلة بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فيجب التنبه والتنبيه على أن من

بقي عليه شيء من رمضان الماضي فيجب عليه صيامه قبل أن يدخل رمضان القادم ولا يجوز التأخير إلى ما بعد رمضان القادم

إلا لضرورة ( مثل العذر المستمر بين الرمضانين ) ، ومن قدر على القضاء قبل رمضان ولم يفعل فعليه مع القضاء بعده التوبة

وإطعام مسكين عن كل يوم ، وهو قول مالك والشافعي وأحمد .

 

وكذلك من فوائد صوم شعبان أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة ، بل يكون قد

تمرن على الصيام واعتاده فيدخل رمضان بقوة ونشاط .

 

ولما كان شعبان كالمقدّمة لرمضان فإنه يكون فيه شيء مما يكون في رمضان من الصيام وقراءة القرآن والصدقة ، وقال سلمة

بن سهيل كان يقال : شهر شعبان شهر القراء ، وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال هذا شهر القراء ، وكان عمرو بن

قيس المُلائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن .

 

من كتاب "شهر شعبان/ الإسلام سؤال وجواب"

 

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

صلاة اثنى عشر ركعة باليوم - السنن الراتبة.

 

قال صلى الله عليه وسلم: « ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشر ركعة تطوعاً إلا بنى الله له بيتاً في الجنة » [رواه مسلم].

 

1. راتبة صلاة الفجر: وهي ركعتان قبل الفريضة.

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: « ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها » [رواه مسلم].

 

2. راتبة صلاة الظهر وهي أربع ركعات قبل الفريضة وأربع أو اثنتان بعدها:

عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار » [أخرجه الترمذي وابن ماجة وصححه الألباني].

وله أن يصلي ركعتين بعدها لحديث عائشة قالت: « كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين » [أخرجه مسلم].

 

3. راتبة صلاة المغرب وهي ركعتان بعد الفريضة:

لحديث عائشة قالت: « …. وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين » [رواه مسلم].

 

4. راتبة صلاة العشاء وهي ركعتان بعد الفريضة:

لحديث ابن عمر قال: « حفظت من رسول الله عشر ركعات. قال وركعتين بعد العشاء في بيته » [أخرجه البخاري ومسلم].

 

 

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

 

 

أهمية الوقت في الإسلام

الشيخ محمد حسان حفظه الله تعالى.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

 

الله جل جلاله2

 

 

 

فتوى تهمّك

 

الحكمة من مشروعية الصيام

 

 

 

 

قصة اليوم

 

 

أنـــا حسان الذي لم تخلق النار إلا لي

 

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثاني من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثاني " من الآية 142 إلى الآية 252 من سورة البقرة "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من بداية الآية الثّامنة إلى نهاية الآية الثّالثة عشرة.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الثّالث من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الصيام في آخر شعبان

 

ثبت في الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل : " هل صمت من سرر هذا الشهر

شيئا ؟ قال لا ، قال : فإذا أفطرت فصم يومين " وفي رواية البخاري : أظنه يعني رمضان وفي رواية لمسلم : " هل صمت من سرر شعبان

شيئا ؟ " أخرجه البخاري 4/200 ومسلم برقم ( 1161 )

 

وقد اختلف في تفسير السرار ، والمشهور أنه آخر الشهر ، يقال سِرار الشهر بكسر السين وبفتحها وقيل إن الفتح أفصح ، وسمي آخر

الشهر سرار لاستسرار القمر فيه ( أي لاختفائه ) ، فإن قال قائل قد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى

الله عليه وسلم قال : " لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين ، إلا من كان يصوم صوما فليصمه " أخرجه البخاري رقم ( 1983 ) ومسلم

برقم ( 1082 ) ، فكيف نجمع بين حديث الحثّ وحديث المنع فالجواب : قال كثير من العلماء وأكثر شراح الحديث : إن هذا الرجل الذي

سأله النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أن له عادة بصيامه ، أو كان قد نذره فلذلك أمره بقضائه . وقيل في المسألة أقوال أخرى ،

وخلاصة القول أن صيام آخر شعبان له ثلاثة أحوال :

 

أحدها : أن يصومه بنية الرمضانية احتياطا لرمضان ، فهذا محرم .

الثاني : أن يصام بنية النذر أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك ، فجوّزه الجمهور.

الثالث : أن يصام بنية التطوع المطلق ، فكرهه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر؛ منهم الحسن - وإن وافق صوما كان

يصومه - ورخص فيه مالك ومن وافقه ، وفرّق الشافعي والأوزاعي وأحمد وغيرهم بين أن يوافق عادة أو لا ..

وبالجملة فحديث أبي هريرة - السالف الذكر - هو المعمول به عند كثير من العلماء ، وأنه يكره التقدم قبل رمضان بالتطوع بالصيام بيوم

أو يومين لمن ليس له به عادة ، ولا سبق منه صيام قبل ذلك في شعبان متصلا بآخره . فإن قال قائل لماذا يُكره الصيام قبل رمضان مباشرة

( لغير من له عادة سابقة بالصيام ) فالجواب أنّ ذلك لمعانٍ منها :

أحدها : لئلا يزاد في صيام رمضان ما ليس منه ، كما نهي عن صيام يوم العيد لهذا المعنى ، حذرا مما وقع فيه أهل الكتاب في صيامهم ،

فزادوا فيه بآرائهم وأهوائهم .

ولهذا نهي عن صيام يوم الشك ،قال عمار من صامه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، ويوم الشك : هو اليوم الذي يشك فيه

هل هو من رمضان أم لا ؟ وهو الذي أخبر برؤية هلاله من لم يقبل قوله ، وأما يوم الغيم : فمن العلماء من جعله يوم شك ونهى عن صيامه ،

وهو قول الأكثرين .

المعنى الثاني : الفصل بين صيام الفرض والنفل ، فإن جنس الفصل بين الفرائض والنوافل مشروع ، ولهذا حرم صيام يوم العيد ، ونهى

النبي صلى الله عليه وسلم أن توصل صلاة مفروضة بصلاة حتى يفصل بينهما بسلام أو كلام ، وخصوصا سنة الفجر قبلها ، فإنه يشرع

الفصل بينها وبين الفريضة ، ولهذا يشرع صلاتها بالبيت والاضطجاع بعدها .

ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي وقد أقيمت صلاة الفجر ، فقال له : " آلصُّبح أربعا " رواه البخاري رقم ( 663 ) .

وربما ظن بعض الجهال أن الفطر قبل رمضان يراد به اغتنام الأكل ؛ لتأخذ النفوس حظها من الشهوات قبل أن تمنع من ذلك بالصيام ،

وهذا خطأ وجهل ممن ظنه . والله تعالى أعلم .

والله الموفّق

من كتاب "شهر شعبان/ الإسلام سؤال وجواب"

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

صلاة اثنى عشر ركعة باليوم - السنن الراتبة.

 

قال صلى الله عليه وسلم: « ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشر ركعة تطوعاً إلا بنى الله له بيتاً في الجنة » [رواه مسلم].

 

1. راتبة صلاة الفجر: وهي ركعتان قبل الفريضة.

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: « ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها » [رواه مسلم].

 

2. راتبة صلاة الظهر وهي أربع ركعات قبل الفريضة وأربع أو اثنتان بعدها:

عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار » [أخرجه الترمذي وابن ماجة وصححه الألباني].

وله أن يصلي ركعتين بعدها لحديث عائشة قالت: « كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين » [أخرجه مسلم].

 

3. راتبة صلاة المغرب وهي ركعتان بعد الفريضة:

لحديث عائشة قالت: « …. وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين » [رواه مسلم].

 

4. راتبة صلاة العشاء وهي ركعتان بعد الفريضة:

لحديث ابن عمر قال: « حفظت من رسول الله عشر ركعات. قال وركعتين بعد العشاء في بيته » [أخرجه البخاري ومسلم].

 

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

أهمية الأذكار

الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله تعالى.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

يا أمـــة محمّد !

 

 

 

فتوى تهمّك

 

صوم يوم الشك

 

 

 

قصة اليوم

 

تـــوبة من وراء القضبــــان...!!

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثالث من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

 

مقداركِ لليوم:

"تلاوة الجزء الثالث"

من الآية 253 من سورة البقرة إلى الآية 91 من سورة آل عمران "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان ..

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

من بداية الآية الثّالثة عشرة إلى نهاية الآية العشرون .

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

اليوم الرّابع من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

 

درس اليوم: أسباب الاهتمام بشهر شعبان

 

قد أَزِفَ شهر شعبان، وهو شهر له خصوصيته عند النبي صلى الله عليه وسلم، وله تعظيمه الذي ينبغي على المؤمنين أن يُعَظِّموه

مثلما عَظَّمه النبي صلى الله عليه وسلم حيث أنه كان «يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»[رواه البخاري]، وفي رواية: «إِلَّا قَلِيلًا»[رواه مسلم], وقال

لما سُئِلَ عن صيامه لشهر "شعبان": «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاس عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ،

فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»[رواه البخاري].

 

وذلك التعظيم من النبي صلى الله عليه وسلم كان له أسباب منها:

 

الأول: أن رمضان موسم المغفرة: وينبغي على كل أحد -يريد الله تعالى والدار الآخرة- أن يهتم لهذه المغفرة، وأن يبذل لها وسعه,

وذلك لما هيأ الله تعالى فيه من أسباب الرحمة والمغفرة والرضوان والعتق من النار.

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ » [رواه البخاري], وقال :

«مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»[متفق عليه], وقال : «وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ, مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ

حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ, وَلاَ يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلاَّ مَحْرُومٌ» [رواه ابن ماجة], وزاد: « مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانَاً واحْتِسَابَاً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَّدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَ »

[متفق عليه].

وله في كل ليلة عتقاء حتى إذا كان في آخر الشهر أعتق بعدد ما أعتق في الشهر كله, ومن ثم لم يكن عذر حينئذ لأحد فقال صلى الله

عليه وسلم حاكيًا عن جبريل عليه الصلاة والسلام: «مَنْ أتَى عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَلَمْ يُغْفَرْ لَه أَبْعَدَه اللهُ, أَدْخَلَه النَّارَ . قُلْ آمِين . فَقُلْتُ: آمين»

[ رواه ابن حبان (3/188) في صحيحه].

 

 

 

 

والسبب الثاني : تعمير أوقات غفلة الناس بالطاعة والعمل الصالح الذي يرفع الله تعالى به البلاء عن بقية المؤمنين.

وهو الأمر التالي الذي ينغي على أهل الإيمان أن يهتموا به أن "شعبان" فُتِحَ ليتحمل المؤمنون مسئوليتهم فيه من العمل الصالح الذي

يرفع الله تعالى به البلاء عن بقية المؤمنين, فمسئولية المؤمنين أمام الله تعالى، ومسئوليتهم تجاه أمتهم، وحفظِ دينهم , مسئولية عظيمة،

وهي في محل الخطر؛ لأن ما نزل بغيرهم من المؤمنين المقصرين في أقطار الإسلام الأخرى من هلاك أو استضعاف أو بلاءٍ أو شدة يوشِك

أن ينزل بهم؛ لأن ما نزل بغيرهم إنما نزل لنفس الأسباب التي يقعون هم فيها في هذه الأيام، فيوشك أن يكون شأنهم نفس الشأن، ويوشك

أن يكون مصيرهم نفس المصير، ولا حول ولا قوة إلا بالله، عياذًا بالله من ذلك.

وإذا كان المؤمنون ينبغي أن يكونوا مُستعدين على كل حال فإنهم في تلك الأيام من أيام المغفرة ينبغي أن يَسْتَعِدُوا من أول يوم في شعبان ،

لأن أيام المغفرة تأتي ليَزْدادُوا فيها استعدادًا، وَلِيزْدادوا فيها عملًا، وليزدادوا بها قربًا من الله ، وليزدادوا بها اجتهادًا, فمن كان مقصِّرًا

أقلع، ومن كان مستقيمًا ازداد، ومن كان مُتَهَيِّئًا للرحمة إذا به يزداد من تلك الرحمة، ومن هذا التقرب إلى الله تعالى.

جاء "شعبان" إذن ليتعلم فيه المرء الاجتهاد وليكون هو المُقَدِّمَةَ لتلك المغفرة التي ينبغي أن يستعد المؤمنون لها الاستعداد الجيدَ -الذي

طالما قصَّر فيه المؤمنون- وقالوا قولهم المعتاد الذي نسمعه كل عام بعدما خرجوا من رمضان كما دخلوا فيه: «إن شاء الله من العام المُقْبِل

سوف نحاول، وسوف نبدأ، وسوف نُعِدُّ أنفسنا من أول يوم، وسوف لا يضيع علينا "رمضان" كما ضاع من قبل!» وكذا، وكذا مما نسمع من

هذه الأماني، وتلك العهود التي يُعَاهِدُ المؤمنون ربهم وأنفسهم أن يتحققوا بها، وأن يلتزموا بمقتضاها، وأن يُوَفُّوا بها لله تعالى.. ثم يعودوا

سيرتهم الأولى السيئة المعلومة ! فكم من قائل إنه سيبدأ وسيحاول ، ثم تغلبه نفسه أو يغلبه شيطانه ، وينقض عهده مع الله ! وقد أضافت هذه

العهود السابقة سببا ثالثا للاهتمام بشهر شعبان.

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" (بتصرف يسير)

 

 

 

محاضرة اليوم

 

أذكار الصباح والمساء

الشيخ محمد إسماعيل المقدم

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ.

 

صلاة الضحى

 

عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة

صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من

الضحى » [أخرجه مسلم].

 

ويشرع للمسلم أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة. كل ذلك ثبت في الأحاديث.

 

 

 

فلاش اليوم

 

 

أإله مع الله ؟!

 

 

 

فتوى تهمكِ

 

كيفية تهذيب الغريزة بالصيام

 

 

 

قصة اليوم

 

قــصة إسلامي

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الرابع من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الرابع

" من الآية 91 من سورة آل عمران إلى الآية 23 من سورة النساء "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

مُراجعة من بداية السّورة إلى الآية العشرون

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

فضائل يوم الجمـــعة

 

 

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

 

تُسنّ قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 

" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة ، أضاء له النور ما بين الجمعتين "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

 

وعنه أيضا صلى الله عليه وسلم :

 

" من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن -المحدث: ابن الملقن

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة

 

 

قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

 

" إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم ، و هو قائم يصلي ، يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه "

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

وقد رجح ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد قولين في تحديد هذه الساعة،

هما: الأول: أنها من جلوس الإمام إلي انقضاء الصلاة ،

والثاني : أنها بعد العصر، وقال: وهذا أرجح الأقوال.

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم

 

" من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه

فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت

قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء "

الراوي: أوس بن أوس الثقفي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: ابن خزيمة

 

وفي حديثٍ آخر:

 

" أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة "

الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الفيروزآبادي

 

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه..

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

اليوم الخامس من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

 

درس اليوم: السبب الثالث من أسباب الاهتمام بشهر شعبان

 

السبب الثالث: الوفاء بعهد المؤمنين مع الله من الاستعداد لرمضان

 

فقد كان المؤمنون عندما انقضى "رمضان" الماضي، والذي قبله، والذي قبله, يقولون: من الذي حصَّل المغفرة؟ من الذي

حصَّل العِتق من النَّار؟

يا ليت شِعْري من المقبول ****** فنهنيه ومن المردود فنعزيه

ثم خرج المؤمن من رمضان وعاد فجأة إلى دنياه، وإلى كَسَلِهِ، وإلى غَفْلَتِهِ، وإلى بُعْدِهِ، ولم تَعُدْ حاله كما كانت على هذه الأحوال الحسنة

في "رمضان" فإذا به يَتَحَسَّر على ذلك، ويَحْزُن لما صار إليه فجأة بعد أن كان في حالة عالية، وأحوال سَنِيَّة، وأعمال رَضِيَة, إذا به ينتقل

إلى العكس، وكأنه لم يكن في "رمضان" , فلا قيام، ولا صيام، ولا ذِكْر، ولا قرآن، ولا شي. وإن كان ثَمَّ شي من ذلكء فهو قليل متقطع

شملته الغفلة. ثم يُعاهد ربَّه أن يعوض ذلك في شعبان القادم، وأنه سيبدأ فيه من أول يوم.

فهؤلاء قد أتاهم "شعبان" ليكون الموسم الذي فتحه الله جل وعلا لهم ليدركوا هذه العهود, وليكون تقدمة "لرمضان" لِيُنَفِّذوا عهودهم،

لِيُوَفُّوا بما عاهدوا الله تعالى عليه؛ ليُثبتوا أنهم مُتحمِّلون لتلك المسئوليات، وأنهم لن يقصِّروا فيما قصروا فيه من قبل، وإنما قد جاءتهم

الفرصة ليُرُوا ربهم سبحانه وتعالى، أنهم حقًا يريدون مغفرته، وأنهم حقًا يريدون أن يعتقهم من النار، وأن يخرجهم من الحالة الراكدة التي

هم فيها , ليخرجهم من ذلك كله؛ بعفوه، وفضله وَمَنِّهِ إلى حال أحسن، وإلى موسم أعظم، وإلى تلك المقامات السامية مع الله تعالى التي

يرضى عن عباده فيها.

 

 

جاء هذا الموسم ليحقق لهم ما فات عليهم في المواسم السابقة, ها قد فتح الله تعالى في أعمارهم؛ كانوا يتمنون بعد "رمضان" ماضٍ ،

لو يأتي عليهم "رمضان"، فإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ »

[أخرجه الترمذي (3545 ) وقال: "حديث حسن غريب"] , ها قد جاء وقتهم ليوفُّوا بعهودهم.. تُراهم يوفُّون ؟!

هم بين أمرين: إما أن يكونوا كسابق عهدهم وإما أن يُوَفُّوا مع الله تعالى لِعِلْمِهم أنَّه يمكن أن لا يعود عليهم ذلك مرة أخرى.

مَنْ الذي يضمن أن يعود عليه "رمضان" مرةً أخرى؟ ولو عاد إليه مَن الذي يضمن أن يُفتحَ له باب القبول خاصة وأنه لم يُوَفِّ

من قبل، وقد خدعه الشَّيطان ومنَّاه أنه سيكون في "رمضان" أحسن مما كان في ذي قبل؟! ولم يحدث ذلك.

مَنْ الذي ضَمِنَ قلبَه ؟ ومَنْ الذي ضمن أن يفتح الله تعالى له بابه؟! وقد رآه متكاسلًا، رآه يَدْفَع نعمة الله تبارك وتعالى، ويُعْرِضُ عنها،

ولا يأخذها بالقوة. هو قد أعْرضَ عن هذه الرحمة، وعن تلك المغفرة ولم يبالِ بها، وأخذها بهذا التكاسل، وهذا التواني، وهذا الضعف..

تُراه بعد ذلك يفتح الله تعالى له؟!

لذلك كان أول ما ينتظره المؤمنون من هذا الشهر هو الاستعداد لرمضان كموسم من مواسم المغفرة، فإنهم يعلمون إنهم إن لم يستعدوا

لهذا الشهر كما كان حال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فإنَّ رمضان سينقضي عليهم كما انقضى غيره من قبل ، ويخرجون منه

بالحسرة، ويخرجون منه بالحزن والألم، ويخرجون منه على الحال التي لا يمكن أن تتحقق بها المغفرة كما قال صلى الله عليه وسلم فيها

«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» [رواه البخاري] .

فَمَنْ الذي أحسَّ بهذا المغفرة بعد رمضان ؟

ومن الذي أحسَّ بهذا العتق من النار بعد رمضان ؟

ومَن الذي أحسَّ برحمة الله تعالى تنزل عليه فينتقل مما هو فيه إلى الحال الحسن، وإلى استقامة أشد على طريق الله تعالى ؟

َمَنْ الذي أحسَّ بذلك كله ؟!

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" (بتصرف يسير)

 

 

 

محاضرة اليوم

 

صحيح أذكار النوم والإستيقاظ

الشيخ مسعد أنور حفظه الله تعالى .

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ.

 

صلاة الضحى

 

عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة

صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من

الضحى » [أخرجه مسلم].

 

ويشرع للمسلم أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة. كل ذلك ثبت في الأحاديث.

 

 

 

فلاش اليوم

 

 

ملاذ العبد مولاه

 

 

 

فتوى تهمكِ

 

لا يقبل الصيام مع تضييع الصلاة

 

 

 

قصة اليوم

 

 

كيف عدت إلى الله أنا وزوجي وكافأنا الله خيرا مما كنا فيها

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الخامس من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الخامس

" من الآية 23 من سورة النساء إلى الآية 147 من سورة النساء "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

حفظ من الآية 21 إلى الآية 26

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه..

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

اليوم السّادس من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

 

درس اليوم: وظائف المؤمنين في شهر شعبان

 

 

وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم التي ذكرناها هي مدخلنا إلى الكلام عن هذه الوظائف ليفهم منها المؤمنون حل مشكلتهم وعقدتهم

في الاجتهاد وليتعلموا مواضع الاستعداد لـ"رمضان" ومواسم المغفرة, وأهمية الدفع عن المؤمنين وتحمل المسئولية التي أنيطت بهم,

 

وخطر تعويض واستدراك ما فات مما كانوا يُمَنُّونَ أنفسهم به والوفاء بعهدهم مع الله.

قال صلى الله عليه وسلم: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاس عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ

عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»[رواه البخاري].

وكأنَّ "رَجباً" و"رمضان" مِن الشُّهور التي يُعظِّمها المؤمنون، ثم يَغْفُلون عن "شعبان"، وهذه هي الحال التي نحن فيها, فما أن يأتي

"شعبان" حتى يترك الناس الاجتهاد والطاعات ويقصرون فيها –وهم مقصرون أصلا- يقول القائل لنفسه: «ها قد أوشك "رمضان" ،

وإن شاء الله في "رمضان" تُعَوِّض ذلك كله، وإنْ شاء الله في "رمضان" يكون اجتهادك زائدًا ... »

ويظل يفتح له الشيطان باب التمني والأمل حتى يقعد عن العمل في "شعبان"، وحتى يتكاسل عنه !

وذلك ما تميل إليه النفس؛ لأنه كلما اقتربت تلك المواسم ضَعُفَت النَّفس عن العمل ؛ لأنها بتسويفها تظنّ أنها سَتُعَوِّض ذلك في "رمضان"،

فإذا جاء "رمضان" على هذه النفوس الضعيفة، وعلى هذا الإقبال الضعيف على الله تعالى لن يجدي "رمضان" شيئًا؛ أتاهم وهم خائبون،

فانصرف عنهم وهم كذلك، فعادوا إلى الخيبة والخسارة التي نراها كل عام، إلا من رحم الله تعالى.

 

 

 

فَلْيِشُدّ أهل الإيمان إذًا على عزمهم، ولْيُوَثِّقُوا عهودهم، وليأخذوا حِذْرَهم، وليتيقظوا لفوات عمرهم, فالعمر يمر بأسرع مما نتخيل: فقد كنا

نتكلم عن قرب مجئ رمضان السنة الماضية وجاء ورحل، كأنه بالأمس القريب، وإذا "برمضان" التالي يوشك أن يعود؛ عام كامل قد مرَّ،

تُراك حاسبت فيه نفسك أيها المؤمن؟

 

إذن لقد علمتَ كم كانت خسارتك فيه، وكم ضَيَّعتَ فيه من أنفاس وأيام وشهور، وكم ضيعت ذلك كله في عدم تحصيل شيء في معادك ،

وتحقيق أسباب نجاتك، وقد علمت أنَّك موقوف، ومسئول، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ

عَنْ عُمْرِهِ: فِيمَا أَفْنَاهُ؟ وَعَنْ عِلْمِهِ: فِيمَا فَعَلَ؟ وَعَنْ مَالِهِ: مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ؟ وَعَنْ جِسْمِهِ: فِيمَا أَبْلاَهُ ؟» [قال الترمذي: هذا حديث

حسن صحيح (2417)]. فلن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن شبابه وعن عمره وعن ماله أين ضيع ذلك كله ؟ وكأنَّ عمرك لا يُساوي

شيئًا، وكأنَّك لن تُسأل عنه، وكأنه شيء لم يفتحه الله تعالى لك لتزيد به من حسناتك، ولتأخذ به في تثقيل موازينك، ولتُقْبِلَ به على ربك؛ خشية

أن يأتيك الموت، وأنت على هذا الحال!

وكأنَّك من كَثْرَةِ مَا أَمدَّ لك الشيطان في الأمل، وأنساك بغتة الأجل، وأنساك قُرْبَ الموت والرحيل، كأنك بِمَأْمَن أن تنتقل إلى الرب الجليل وأن

ترحل إليه، وأن تُحاسب بين يديه سبحانه وتعالى؟

 

 

ومن هذه الوظائف:

1- الصيام في شهر شعبان .

2- تعمير أوقات الغفلة بالطاعات، والقرب إلى الله تعالى.

3- مجاهدة النفس على الطاعات.

4- تجهيز أحسن الأعمال لرفعها إلى رب العالمين.

5- تحصيل مغفرة الرَّبِّ في ليلة النصف من شعبان.

6- الانكباب على كلام الله تعالى وإدمان تلاوته.

7- التهجد وطول القيام.

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" (بتصرف يسير)

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

هذا شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله يغفل عنه الناس

محمد الدبيسي جزاه الله خيرًا.

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ.

 

صلاة الضحى

 

عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة

صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من

الضحى » [أخرجه مسلم].

 

ويشرع للمسلم أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة. كل ذلك ثبت في الأحاديث.

 

 

 

فلاش اليوم

 

 

نداء من الرّحمن

 

 

 

فتوى تهمكِ

 

لماذا لا يتوحد المسلمون في الصيام؟

 

 

 

قصة اليوم

 

 

وقفة مبكية مع أحد المغنيين

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم السّادس من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء السّادس

" من الآية 148 من سورة النساء إلى الآية 83 من سورة المائدة "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

حفظ من الآية 27 إلى الآية 31

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه..

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم السّابع من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

درس اليوم: من وظائف المؤمنين في شعبان

 

 

إن أهم أمرا قد يتوّج وظيفة المؤمنين في شعبان هو التوكل على الله

 

في هذا الفصل سوف نتطرف إلى وظائف المؤمنين في شعبان وأهمها حل مشكلتهم وعقدتهم في الاجتهاد وليتعلموا مواضع الاستعداد

لـ"رمضان" ومواسم المغفرة, وأهمية الدفع عن المؤمنين وتحمل المسئولية التي أنيطت بهم, وخطر تعويض واستدراك ما فات مما كانوا

يُمَنُّونَ أنفسهم به والوفاء بعهدهم مع الله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاس عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ

أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»

(أخرجه الإمام أحمد في المسند ( 5 / 201) مرفوعا إلى النبي ﷺ من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه, قال الشيخ شعيب في التحقيق: إسناده حسن)

 

فلنا في رسول الله قدوة فقد «كان النَّبيّ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»

كلنا نتعرض الى ذلك الموقف باستمرار ((سوف يأتيك الشيطان ليقول لك: «إذا صُمْتَ "شعبان" كله سَتَضْعُف عن صيام "رمضان",

ولن تتمكن من أن تقوم ببقية مصالح ووظائف "رمضان"» ليعوقك عن أن تقوم بتلك الوظيفة، والاهتمام بها، حتى لا تعد نفسك، وقلبك،

وروحك، وبدنك لصيام "رمضان".. للمغفرة ..للعتق من النار, إذ ذاك أصعب شئ على الشيطان أن يراك مقبلاً طائعاً.))

ماذا يُصيب المرء مثلا إذا صام "شعبان" وصام "رمضان" ؟؟ كأنه سيَحدُثَ لَهُ مَا لَم يَحدث من الآفات والأوجاع، أو من تضييع العمر،

أو من ذهاب المال، أو من تعطيل المصالح !

كل ذلك تخويف الشَّيطان، وتسويله الذي ينبغي أن تَحْذَرَ له من أول الأمر، سيأتيك الشيطان بكل الموانع، وبكل العَقَبَات وبكل المعوقات

التي تصُدُّك عن أن تقوم بهذه الوظيفة, ولست أيها المسكين وأنت شاب فارغ من مشاغِل الدُّنيا، ومن مشاغل الدِّين كذلك أن تتكاسل

وتضعف عن القيام بهذه الوظيفة.

ليتوكل المرء على الله إذن ؛ ويجعل له هدفًا يريد أن يصل إليه، وهو أن يغفر الله له في "رمضان",

هنالك عدة أفكار قد نبلورها في ذاتنا لنتغلبَ على أصوات الشيطان وهواجسه في داخلنا ،

أهمها أن نعلم أنَّ المغفرة التي يود أن يُحَصِّلَها مهما بذل لها فذلك شيءٌ قليل، ولو صام عمره كله لم يكن شيئًا كثيرًا لِيُحَصِّل به مغفرة الله تعالى.

وليعلم أنه مهما أقبل على الله تعالى وتوكل عليه في ذلك فإن الله حسبه، فإن الله يكفيه.

فهذا هو مقتضى التوكل الذي يدفعك إلى المعنى الثاني الذي قد فُتِحَ له "شعبان" وهو معنى : المجاهدة.

 

 

 

 

معنى المجاهدة:

 

أنتَ مطلوب منك أن تُجاهِد نفسك أشد المجاهدة، وسيُقعدك الشَّيطان بضعف بدنك، وقلة وقتك، وكثرة مشاغلك، وأسفارك، وعملك،

ومالك، وولدك" كل ذلك يضعفك به.

أمامك هذا الطريق الذي يدفع الله تعالى به عنك، ويُخَفِّفُ عنك، ويُقَوِّيك فيه، وهو أن تُجاهِد نفسك على ذلك، وأن تَصُدَّ عنك هذا الكيد

من كيد الشيطان؛ بتوكلك، وقوتك بالله، ومَدَدِكَ بالله، وعونك بالله، وتوفيقك بالله، وصِحَّتُكَ بالله، وكل ذلك بالله  ، وإذا كان بالله فمن

يكون عليه؟ لا يكون عليه أحد، ولا يتمكن منه أحد، ولا يُضْعِفَهُ شيء كما قال صلّى الله عليه وسلّم: «مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا»

(أخرجه البخاري (4663) ، ومسلم (2381) من حديث أبي بكر رضي الله عنه )

فَفُتِحَ إذًا: باب "شعبان" لهذه المجاهدة التي قال الله تعالى فيها

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: ((كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم يَوْماً فَقَالَ « يَا غُلاَمُ إني أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ, احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ, إِذَا

سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ , وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ, وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بشيء لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَىْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ,

وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بشيء لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بشيء قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ, رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ » وفي رواية أخرى في مسند

الإمام أحمد (1/307) و صححها الشيخ شعيب في التحقيق: « احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ, احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ, تَعَرَّفْ إِلَيْهِ في الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ في

الشِّدَّةِ , وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ, وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ, قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ, فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعاً أَرَادُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَىْءٍ

لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ, وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَىْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ , وَاعْلَمْ أَنَّ فِى الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْراً

كَثِيراً, وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ , وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ, وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً »

 

يإذن الله موعدنا غدا مع الوظيفة الثّانية من وظائف المؤمنين في شعبان

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" (بتصرف يسير)

 

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

نفض الفراش عند النوم .

 

 

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا أوى أحدكم إلى فراشــه فليأخـذ داخلَة إزاره فلينفض

بها فراشـــه ويسم الله فإنه لا يعلم ما خلفــه بعده على فراشــه ) رواه البخاري ومسلم.

 

 

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

الدعاء وزيادة الإيمان

الشيخ أحمد فريد جزاه الله خيرًا.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

كيف تكون بيوتنا مساكنا

 

 

 

 

فتوى تهمّك

 

ما هو السن المناسب لتعويد الأطفال على الصيام ؟

 

 

 

 

قصة اليوم

 

 

(بروكس-سجان غونتانامو)أعلن إسلامه على يد سجينه المغربي ....

 

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم السّابع من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء السابع

" من الآية 84 من سورة المائدة إلى الآية 110 من سورة الأنعام "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من بداية الآية 32 إلى نهاية الآية 36.

 

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الثّامن من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

درس اليوم: الوظيفة الثّانية من وظائف المؤمنين في شعبان

 

الوظيفة الثانية : "تعمير أوقات الغفلة بالطاعة"

 

إن المؤمن يستطيع أن يعمر أوقاته بالطاعات ولله الحمد الطرق والسّبل للتقرب الى الله عديدة وكثيرة، كما أن الطاعات هي سببًا في

فوز محبة الله سبحانه وتعالى وسببًا في دفع البلاء النازل على النفس وعلى الأمة وتحصيل الأجور المضاعفة.

 

إنَّ المؤمنين مقبلون على ربهم دومًا ؛ لأنَّهم لا ينقطعون عنه، وإن انقطعوا عن ربهم، وغفلوا عن ذكرهم ماتوا ..ماتت قلوبهم، وضلت

أفئدتهم وبَعَدُوا عن طريق ربهم.

لذلك يصعب على المؤمنين أشد الصعوبة أن يغفلوا عن ربهم، وأن يتكاسلوا عنه، أو يبتعدوا عن طريقه، فكأنما خرجوا إلى الموت،

لقد خرج أحدهم إذن عن طريق ربه الذي يحفظه ويرزقه ويقويه، فلابد أن يقْدم عليه وأن يرجع إليه , وليس له عنه بُدُّ سبحانه

وتعالى؛ فهو ربه، وهو حبيبه، وهو الذي يُرَبَّيه، ويراعي إيمانه، وهو الذي يَمُدُّه بأسباب النجاة، وهو الذي ينتظره في الآخرة؛

ليسكنه جنته مع النبيين والصديقين والشهداء، فكيف يبعد عنه المرء؟! أو كيف يغفل عنه؟! أو كيف ينسى ربه سبحانه وتعالى؟!

هدف المؤمن دومًا ينبغي أن يكون قرب الله وقرع بابه . مقبلين عليه حال إعراض النَّاس، التضرع له. والدعاء، والذكر، والبكاء،

والتذلل، والانكسار إلى ربهم في كل حين ذاكرين له حال غفلة النَّاس، مهتدين بهدايته حال ضلال النَّاس. لهم شأن، والنَّاس لهم شأن آخر.

((ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاس عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ))( ).

وعمارة أوقات الغفلة بأعمال الإيمان والطاعة لها فوائدها التي ينبغي أن يُحَصِّلها المؤمنون اليوم استعدادًا لذلك الشهر الكريم الذي

يُعِدُّون أنفسهم فيه لرحمة الله .

 

ومن أهم العبادات قيام الليل ، فالمؤمن لا يهمه النوم والراحة التي لا يساويها شيء، بل يحس بأنَّ قيامه إلى ربه، وتلاوته لآياته،

وتَمَلُّقَه ودعائه، والطلب منه هو راحته وسروره ,فأنساه تعبه ومشقته؛ لأنه أحس في ذلك بنعيمه، أحس في ذلك بطمأنينته، وإقباله

على ربه سبحانه وتعالى، فكانت أعلى وأجلَّ وأعظم من كل هذه السعادات التي يلقاها في غير ذلك، فكانت سعادته العظمى، وقُرَّةُ عينيه

التي لا تنقضي، ونعيمه الذي لا يفنى أن يقبل على ربه، وأن يتلوا آياته، وأن يتملقه سبحانه وتعالى، إلى آخر ذلك.

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع تكملة الوظيفة الثّانية من وظائف المؤمنين في شعبان

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

نفض الفراش عند النوم .

 

 

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا أوى أحدكم إلى فراشــه فليأخـذ داخلَة إزاره فلينفض

بها فراشـــه ويسم الله فإنه لا يعلم ما خلفــه بعده على فراشــه ) رواه البخاري ومسلم.

 

 

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

الحث على قيام الليل وفضله

الشيخ أحمد حطيبة جزاه الله خيرًا.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

 

قم وحيدًا

 

 

 

فتوى تهمّك

 

كيف نستعد لقدوم شهر رمضان ؟

 

 

 

 

قصة اليوم

 

 

جنازة ترفض الدخول للمسجد للصلاة عليها

 

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثّامن من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثّامن

" من الآية 110 من سورة المائدة إلى الآية 87 من سورة الأعراف "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

مُراجعة من الآية 21 إلى نهاية الآية 36.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم التّاسع من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

درس اليوم: تكملة "الوظيفة الثّانية من وظائف المؤمنين في شعبان "

 

تكملة الوظيفة الثانية : "تعمير أوقات الغفلة بالطاعة"

 

وكان تعمير النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه لهذه الأوقات التي هي في محل الغفلة لهذا السبب الأول وهو:

أن يحصِّلوا محبة الله تعالى، ، وأن يُجازِيَهُم ويكافئهم أحسن الجزاء، وأن يُعْظِّمَ مثوبتهم دفع البلاء النازل على النفس والأُمَّة.

فإن تعمير أوقات الغفلة مما يدفع الله تعالى به السوء عن النفس وعن الأمة، والذي يجب أن يكون في اهتمام المؤمنين اليوم، كيف

يدفعون عن أنفسهم ؟ وكيف يدفعون عن إخوانهم في أقطار الإسلام ما نزل بهم؟ وما أحاط بهم، وما حَلَّ عليهم؟ وقد فتح الله تعالى

لهم هذا الشهر الكريم ليستشعروا تلك المسئولية؛ فإنَّ الله -تبارك وتعالى- يدفع بالمؤمنين القائمين، الراكعين، الساجدين، الذاكرين،

الصائمين، المتصدقين، المتكافلين، المتعاونين يدفع الله -تبارك وتعالى- بهم عن أنفسهم، وعن غيرهم البلاء النَّازل، إذا ما نزل البلاء

فوجد قومًا يُصَلون، وجد قومًا يصومون، وجد قومًا يتهجدون، وجد قومًا يذكرون رُفِعَ عنهم البلاء، دُفِعَ بهم البلاء عن غيرهم، فهم حائط

الصد الأول الآن, تُرى الهزيمة تأتي من قِبَلهم؟!

فيرفع الله تعالى البلاء بما يَرفع إلى الله تبارك وتعالى من الدعاء والذِّكر والقيام والصيام ... وبما يُرفع له من النصيحةِ، والأمرِ

بالمعروف والنهي عن المنكر، والعلمِ النافعِ والعمل الصالح، والسعي في مصالح المسلمين، والقيامِ عليها.. والدعوةِ إلى الله تعالى

والجهادِ في سبيله.

والمؤمن يجب أت يتعلم التوكل على الله تعالى، وأن يُسارِع إلى الطاعة والمغفرة، وأن يتسابق فيها، ولا يُهِمَّه ما يمكن أن يترتب على

ذلك ؛ لأنه يعلم أنه لن يترتب إلا الخير ... لن يترتب إلا العاقبة الحسنة له ... لن يترتب على ذلك من الله جل وعلا- الذي هيأه لذلك

- إلا كل توفيق وسداد، لا يخاف؛ لأن الأمور بيد الله.

 

 

كما أن أجر المؤمنين في شعبان مضاعف فهؤلاء الذين يتفردون بطاعة الله تعالى في هذه الأيام التي تكثر فيها الغفلة، وتزداد فيها

الفتنة أجرهم يزداد على حسب مشقة هذه الأعمال على نفوسهم، وعلى حسب ثِقَل هذه الطاعات على قلوبهم وأبدانهم، وعلى حسب

ما يتحملون من تلك المشقة، ومن هذه الصعوبة، ويبذلون حتى يحققوا أقصى عبادة يمكن أن يحققوها .

ولذلك أيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ, قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ: وَمَنْ الْغُرَبَاءُ ؟ قَالَ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاس».

فإذا كثر الفساد، وَعَمَّ البلاء، هؤلاء الغرباء الذين يُحسنون ويصلحون طوبى لهم.

فتفطن المؤمنون إلى أنه كلما تعبدوا لربهم في أوقات الغفلة، وازدادت عبادتهم ، وازداد تمسكهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم،

ووجدوا في ذلك مشقةً على نفوسهم، وصعوبةً على أبدانهم، وكذلك وجدوا هذا الكلال الذي يمكن أن يتحملوه في سبيل قُربهم مِن ربهم،

وعبادتهم لله تعالى، فإنَّ أجورهم تزداد عند الله تعالى، وإن درجتهم ترتفع عند الله تعالى، وإن الله -جل وعلا- بكرمه وَمَنِّهِ يُجْزِلُ لهم المثوبة

سبحانه وتعالى ويَزيد لهم في الأجر الذي يفرحون به عندما يلقون الله تعالى. هذا المعنى يُخَفِّف على المرء الطاعاتِ الْمُستَثقَلة هذه الأيام،

وهذه القُرُباتِ الشَّاقة على النفس في مثل تلك الأحوال. وإن كانت الطاعة لا مشقة فيها بل هي نعيم الروح ولذة النفس وبهجة القلب

وقرة العين.

وهذا يحمل المؤمنين على أن يستمسكوا بالله تعالى وأن يعتصموا بالله تعالى، وبِسُنَّة النبي ، وأن يَزيدوا من بذلهم. فكلما زاد ذلك في

مثل هذه الأيام كان الأجرُ الحسن هو الذي ينتظرهم عند الله تعالى. وكفى بذلك شرفًا وفخرًا أن يُحَصِّل المرء ذلك .

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع الوظيفة الثّالثة من وظائف المؤمنين في شعبان

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

نفض الفراش عند النوم .

 

 

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا أوى أحدكم إلى فراشــه فليأخـذ داخلَة إزاره فلينفض

بها فراشـــه ويسم الله فإنه لا يعلم ما خلفــه بعده على فراشــه ) رواه البخاري ومسلم.

 

 

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

شهر شعبان هو شهر القرآن

لفضيلة الشّيخ محمد الدبيسي حفظه الله تعالى.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

 

إلى متى الرقاد

 

 

 

فتوى تهمّك

 

معنى تصفيد الشياطين في رمضان

 

 

 

 

قصة اليوم

 

 

ذكريات توبة

 

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم التّاسع من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء التّاسع

" من الآية 88 من سورة الأعراف إلى الآية 40 من سورة الأنفال "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من الآية 37 إلى نهاية الآية 40.

 

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

اليوم العاشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

 

درس اليوم: الوظيفة الثّالثة من وظائف المؤمنين في شهر شعبان

 

مجاهدة النفس على الطاعات

 

آية المجاهدة

 

مجاهدة النفس والاستضاءة بأنوارها علاج للمرء الذي قد كثرت غفلته، واستراح إلى النوم والدعة والسكونِ، وإعطاءِ النفس

حظها من الراحة. فإذا تعارضت الصلاة مع النوم فَيُقَدِّمَ النوم. و إن تعارض الصيام مع شهواته وأكله وشُرْبِهِ، ومَيْل نفسه إلى حطام

الدنيا، فيُقدِّم شهواته. ونزواته وحظ نفسه على ذلك . وإذا تعارض أُنْسُه بالله وذكره له مع أنسه بالخلق والغفلة فيقدم الغفلة.

وشفاء ذلك المسكين إذا ما جاءته أيام البركة أن يستعينْ بالله عز وجل وليبدأ تائبا راجعا بقلبه إليه سالكا طريق المجاهدة واضعا نصب

عينيه قول الحق سبحانه وتعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) [العنكبوت: 69] . ليحصل ذلك الفوز

وتلك الهداية وهذه المعية.وبذلك تنحل قسوة قلبه وضعفُ بدنه ودناءة همته، فيرى طريقه منيرا إلى الله تعالى موفقا بعد ذلك في رمضان.

 

حديث المجاهدة

 

عندما يصل الإنسان إلى هذه الدرجة يصبح قريبا من الله تعالى, هذا التقرب الذي يستلزم منه مجاهدة النفس وتدرجها في الطاعة

وإكراهها عليها لتتعود فعل الخير وهذا مايدل عليه حديث المجاهدة؛ يقول الله عز وجل في الحديث القدسي: ( وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي

بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْه،ِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِه, وَبَصَرَهُ

الَّذِي يُبْصِرُ بِه،ِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا, وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ, وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ.33 أخرجه البخاري من

حديث أبي هريرة

فهذا الحديث يُبَيِّن الواقع الذي نحن فيه؛ لأنَّ المرء يسمع هذا الكلام، ولم يتحقق بشيء منه، مَنْ الذي كان له ربه سبحانه وتعالى يده

وسمعه وبصره - على طريقة اعتقاد السلف - وصار إلى الحالة التي إذا دعاه استجاب له، وإذا استعاذه أعاذه سبحانه وتعالى؟ وهذا

المقام لا يتأتى إلا بعد أن يُتْقِن فرائضه، ثم بعد ذلك يجاهد نفسه على التزود من تلك النوافل؛ فلا يُبقى في وقته، ولا جُهده ولا ماله،

ولا صدقته مجالٌ إلا وقد جاهد فيه نفسه، وتقدَّم فيه إلى الله تعالى بكل ما يستطيع كما قال المولى عز وجل: «إِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ

إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا » (34 ). أخرجه البخاري ومسلم من حديق انس رضي الله عنه

وهذاالحديث لا يتكلم عن الواقع المؤلم الذي نحن فيه وهو: التأخر، والتردد، والتشكك، والنوم، والدعة، والكسل والسكون إلى ما هو

فيه من الحالة السيئة، وإنما هو في تَرَقٍ مستمر إلى الله تعالى؛ ينتظر هذا الجزاء «وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ»( 35)،

اخرجه البخاري من حديث أبي هريرة.. «كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِه،ِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِه،ِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا»

( 36 ).أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

لذلك قال: «إِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا»( 37). أخرجه البخاري ومسلم من حديث أنس

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع تكملة الوظيفة الثّالثة من وظائف المؤمنين في شعبان

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

 

محاضرة اليوم

 

أسرار رفع الأعمال في شعبان

للشيخ إيهاب عدلي أبو المجد جزاه الله خيرًا.

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 

عن عبدالله بن عمرو ـ رضي الله عنه أن رجلاً سأل رسول الله : أي الإسلام خير قال : تطعم الطعام وتقرأ السلام على من

عرفت ومن لم تعـرف ) رواه البخاري.

وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن التسليم على من يعرف فقط من علامات الساعة

فقال ( بين يدي الساعــة تسليم الخاصـــة ) رواه أحمد .

 

 

فلاش اليوم

 

دمعة تتلوها أخرى

 

 

 

 

فتوى تهمكِ

 

لماذا نتثاءب في رمضان.. وقد صفدت الشياطين؟

 

 

 

قصة اليوم

 

 

إسلام أكبر مبشر في كندا

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم العاشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء العاشر

" من الآية 41 من سورة الأنفال إلى الآية 93 من سورة التوبة "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

حفظ من الآية 41 إلى الآية 47

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الغالية كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه..

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

اليوم الحــادي عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

 

درس اليوم: تكملة الوظيفة الثّالثة [ مجاهدة النّفس على الطّاعات] من وظائف المؤمنين في شعبان

 

قم إلي أمش إليك

 

شهر شعبان هو شهر المجاهدة التي نسمع عنها، والتي نذكرها، ونكررها، والحال كما هو، لا يستقيم على العبادة.

وهذا يُبَين أنك ما مشيت الشِّبر ذلك إلى الله، بل إنك لم تقم إليه أصلًا كما قال في الحديث الآخر:

«يَا ابْنَ آدَمَ: قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ» (38 ). أخرجه الإمام أحمد في مسنده (3/478) ,

قال المنذري في الترغيب (ح:4771): رواه أحمد بإسناد صحيح.

وكأنها الحال التي نحن فيها وهي: حال « قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ» إذا بك لم تقم فعلًا! مَنْ الذي قام

فمشى إليه؟ ولو مشى سبحانه إليه لتَغيَّر حاله: «قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ» (39 ).. أخرجه الإمام أحمد

في مسنده (3/478) , قال المنذري في الترغيب (ح:4771): رواه أحمد بإسناد صحيح.

 

وانظُر إذا هو قد أقبل عليك سبحانه وتعالى إلى ما تكون فيه من الحِفظ والاستقامة والتوفيق والسَّداد، وما تكون فيه من حُبٍّ للآخرة،

وزهدٍ في الدنيا، وإقبال على الله تعالى. لأنه قد أقبل عليك، فإذا أقبل عليك ماذا تريد بعد ذلك؟!

ومن هنا علمتَ أنَّه لم يُقْبِل عليك الإقبالَ الذي تثبت به، والإقبالَ الذي تترقى به، والإقبال الذي يحبُّه سبحانه وتعالى، فتكون محبَّتُه أحبَّ

إليك من كل شيء، ويكون تقربك إليه أولى عندك من كل شيء. بل أنت لم تُقْدِم هذا التقدم الذي لو قدمته سبحانه وتعالى وجدت

عاقبة ذلك في حالك المتدهور، وفي أحوالك السيئة التي تُعاني وتشتكي منها، والتي لم تحاول أن تجاهد نفسك على تغييرها.

«قُمْ إِلَىَّ أَمْشِ إِلَيْكَ» لذلك أمرك أن تقوم, فكأنه يخبر في هذا الحديث أن المرء لم يقم بعد،

بل ما زال مُخْلِدًا إلى الأرض ... ما زال مربوطاً بشهواته ونزواته ... مُقيَّدًا بمعاصيه وذنوبه ... كلما أراد أن يقوم قيَّدته معاصيه

وشهواته، وجذبته إلى الأرض.

ويُبين رسول الله صلى الله عليه وسلم طريق المجاهدة في حديث آخر عندما قال ربيعة بن كعب للنبي صلى الله عليه وسلم لمَّا قال له:

 

«سَلْ . فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ , قَال:َ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ»

( 40 ). أخرجه مسلم (489) من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي

 

فبكثرة السجود يصل المرء إلي هذه الأشواق العالية من مصاحبة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة , ولا تتأتى هذه الأشواق العالية من

هذه الأماني التي نحن فيها، ولا من هذا التسويف الذي يقوله المرء: «غدًا إن شاء الله! عندما يأتي رمضان ...

عندما يأتي شوال ... عندما تأتي العشر ... عندما انتهي من هذا الشُّغل ... عندما أُنهي فترة التجنيد ... عندما أنتهي من الدراسة ...

عندما انتهي من مشكلة الزواج ... عندما أرجع من السفر.. »

 

وكأنَّ المرء يملك قلبه! وكأنَّه يملك عمره ! من الذي يملك قلبه أو عُمْره؟!

 

واعلم أن مجاهدة النفس حال مشقة العبادة درجتها عالية، وأنها – أي العبادة- كلما شَقَّت عليه زاد ثوابها، وكلما شقت عليه العبادة

احتاج إلى هذه المجاهدة. وهذه المجاهدة هي التي نفتقدها اليوم.

لذلك يبدو أننا في هذه الأحوال لم نتحرك شبرًا ولا ذراعًا ولا شيئًا، بل لم نقم من مكاننا الذي نحن فيه إلى الله تعالى، ومَنْ حاول أن يقوم

رجع مرة أخرى فجلس واستكان واطمأن إلى ما هو فيه من الحالة السيئة التي يقاومه فيها نفسه وشيطانه وهواه، ويصعب عليه بعد

ذلك أن يقوم لله تعالى.

والله -جلَّ وعلا- إذا فتح لك بابًا مِن أبواب الطاعة، فرددته ولم تعبأ به أنَّى يفتح ذلك مرة أخرى؟!

 

وهذا هو سبب الحرمان الذي نحن فيه، أن المرء لا يجاهد نفسه، وتراه يجاهد نفسه على الدنيا، ويحملها ويسافر بها، ويُتْعِبُها، ويشقى بها،

ويسهر بها، ويتعارك لها، ويتطاحن فيها؛ ليحصل زائلًا، وربما لم يُحَصِّله، وإذا جاءت الآخرة أخذها بهذا الضعف وهذه الاستكانة، وهذا

النوم وهذا الكسل، وكأنه لن يرحل إلى الله! وكأنه لن يقف لرب العالمين! وكأنه لن يُسأل ولن يُحاسب! وكأنَّه لن يتعرض لأحوال كلها

مِحن وكروب لا يستطيعها أحد، وفوق ما يتحمله طاقة النَّاس (يوم يقوم الناس لرب العالمين) [المطففين 6].

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" (بتصرف يسير)

 

 

 

محاضرة اليوم

أختاه ماذا تقولين لربكِ غدًا !

الشيخ محمد حسّــان

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ.

 

صلاة الضحى

 

عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة

صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من

الضحى » [أخرجه مسلم].

 

ويشرع للمسلم أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة. كل ذلك ثبت في الأحاديث.

 

 

 

فلاش اليوم

 

 

كنت فتات غافـــلة

 

 

 

فتوى تهمكِ

 

على من يجب صوم رمضان ؟

 

 

 

قصة اليوم

 

 

بفضل الله ثم بفضلكن ارتديت النقاب

 

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الحادي عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الحادي عشر

" من الآية 94 من سورة التوبةإلى الآية 5 من سورة هود "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

حفظ من الآية 48 إلى الآية 54

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

فضائل يوم الجمـــعة

 

 

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

 

تُسنّ قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 

" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة ، أضاء له النور ما بين الجمعتين "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

 

وعنه أيضا صلى الله عليه وسلم :

 

" من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن -المحدث: ابن الملقن

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة

 

 

قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

 

" إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم ، و هو قائم يصلي ، يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه "

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

وقد رجح ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد قولين في تحديد هذه الساعة،

هما: الأول: أنها من جلوس الإمام إلي انقضاء الصلاة ،

والثاني : أنها بعد العصر، وقال: وهذا أرجح الأقوال.

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم

 

" من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه

فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت

قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء "

الراوي: أوس بن أوس الثقفي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: ابن خزيمة

 

وفي حديثٍ آخر:

 

" أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة "

الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الفيروزآبادي

 

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه..

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

اليوم الثــاني عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

 

درس اليوم: كيف أجاهد نفسي على تقوى الله؟ وكيف أصل إلى محبة الله ورسوله؟

 

الجواب :

 

هنيئاً لك بهذه الرغبة، وهنيئاً لنا بمن يرغب في الوصول إلى محبة الله والرسول صلى الله عليه وسلم، ونسأل الله أن يلهمك رشدك،

وأن يحشرنا جميعاً في زمرة الصديقين والشهداء والصالحين مع الرسول صلى الله عليه وسلم،

 

ولا شك أن مجاهدة النفس تُوصل إلى الخيرات، والنفس كالطفل كما قال الشاعر

 

والنفس كالطفل إن تهمله شب على *** حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم

 

وأرجو أن تعلم أنه ما نجا من نجا وفاز من فاز إلا بمجاهدة النفس ومخالفة الشيطان؛ قال تعالى: { إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ

بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ}، وقال سبحانه في حق الشيطان: { إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ

عَدُوّاً ... }، والأمر كما قال الشيخ للتلميذ: إذا نبحك كلب قوم فماذا تفعل؟ قال: أجاهده، فقال الشيخ: ذاك أمر يطول؛ لأن الكلاب تتهيج إذا

جاهدها الإنسان، فقال التلميذ: فكيف أفعل؟ فقال الشيخ: إذا نبحك كلب قوم فاطلب من صاحبه أن يصرفه عنك، ثم قال: وإذا جاءك الشيطان فاستعن

بمالك الأكوان.

 

ولا يخفى عليك أن التقوى هي جماع الخيرات، وأن المسلم يقترب من التقوى بكل سجدة لله، وبكل يوم يصومه في سبيل الله، وبكل مراقبة لله

وخوف منه سبحانه؛ لأن التقوى هي فعل ما أمر، وترك ما عنه نهى وزجر، ويحقق في نفسه التقوى إذا أصبح وقّافاً عند حدود الله حذراً مما

يغضب الله، ولا ينظر إلى صغر الخطيئة ولكن ينظر إلى عظمة من يعصيه، ونفسه منه في تعب والناس من نفسه في راحة، ويكف عن الناس الأذى

ويبذل لهم المعروف والندى، ويقابلهم بالبشر ويقدم لهم الهدى، وليس هناك وصف للمتقين أكمل ولا أشمل مما جاء في كتاب الله فتَتَبَّع أوصافهم،

وقِف على أحوالهم، وتأس بفعالهم، واعلم أن كلمة التقوى ومشتقاتها ترددت في كتاب الله نحواً من مائتين وعشرين مرة.

 

وأما محبة العظيم فإن الوصول إليها يكون بكمال التوحيد وبتعظيم الله المجيد، وبالتقرب إليه بالنوافل من بعد الفرائض كما جاء في

الحديث القدسي: (ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كتب سمعه الذي يسمع به ... )،

كما أن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم يجلب محبة الله القائل: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله}.

 

وقد ذكر العلماء الأسباب الجالبة لمحبة الله، وهي كما يلي:

1- قراء القرآن بالتدبر.

2- التقرب إليه بالنوافل.

3- المداومة على ذكره وشكره.

4- إيثار ما يحبه وتقديمه على غيره.

5- التأمل في أسمائه وصفاته.

6- التأمل في نِعَمه وإنعامه.

7- الانكسار والافتقار إليه.

8- قيام الليل.

9- مجالسة أهل الخير والصلاح.

10- الابتعاد عن الشواغل والصوارف.

وهذه وصيتي لك بتقوى الله، وبشرى لك فإن من سار على الدرب وصل، وأخلص العمل يكفك القليل، وعليك بالتأسي برسولنا صلى الله عليه

وسلم، وأشغل نفسك بالخير قبل أن تُشغلك بغيره، واحرص على صحبة الصالحين، ، ونسأل الله أن يحشرنا وإياك في زمرة النبيين والصديقين.

 

موقع الشبكة الإسلامية

 

 

 

محاضرة اليوم

 

أحوال المؤمنين في شعبان

الشيخ محمد الدبيسي

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ.

 

صلاة الضحى

 

عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة،

وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من

الضحى » [أخرجه مسلم].

 

ويشرع للمسلم أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة. كل ذلك ثبت في الأحاديث.

 

 

 

فلاش اليوم

 

حطّمي اليأس ولا تستسلمي !

 

 

فتوى تهمكِ

 

الترغيب في صيام أيام البيض وشهر شعبان

 

 

 

قصة اليوم

 

و كأني أسمعها لأول مرة

 

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثّاني عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن

تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثاني عشر

" من الآية 6 من سورة هود إلى الآية 52 من سورة يوسف "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

مراجعة من الآية 37 إلى الآية 54

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تذكير بصيام الأيام البيض

 

 

عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:

«‏صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» رواه النسائي وصححه الألباني.

 

وتوافق الأيام البيض لهذا الشهر:

يوم الاحد الموافق لـ 13 شعبان 1430 هـ

ويوم الإثنين الموافق لـ 14 شعبان 1430 هـ

ويوم الثلاثاء الموافق لـ 15 شعبان 1430 هـ

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة،

وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم

إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء لأصحاب

الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" .

 

فاقبلي أخيتي الحبيبة على صيام هذه الأيام ولا تنسي الدعاء للمسلمين كافة ..

بارك الله فيكِ وجعلكِ هادية مهتدية.

 

وإليك الآتي :

:: الأيام البيض::

::صيام ثلاث أيام كل شهر هل يجب أن تكون في الأيام البيض ::

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه..

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الثّالث عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

 

درس اليوم:

 

|*|ليلة النصف من شعبان|*|

 

 

تحصيل مغفرة الرب عز وجل ليلة النصف من شعبان استعدادا للعتق من النارإن الله ليطلع إلى عباده ليلة النـــــصف من شعبــــــــــان

فيـغـفر إلى جميع خلقه إلا مشــــــــــــــرك ومشــــــــــــــــــــــاحن

 

نذكر الآن بليلة النصف من شعبان لأنها مما يدخل معنا في الإستعداد لرمضان وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم :

(( إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ))

 

والغاية في الإستعداد لرمضان هو تحصيل المغفرة والرحمة والعتق من النيران ولا بد وأن تتحقق تلك المغفرة في ليلة النصف من شعبان

هل يا تُرى هؤلاء الذين دخلوا رمضان على الغل والقطيعة وعلى التدابر وعلى الشجار والبغضاء تُرى إذا دخلوا رمضان يحصلون المغفرة ؟!

 

هم لم يُحَصِّلوها في "شعبان" في الليلة التي يغفر الله فيها لكل أحد إلا المشاحن,فخرجوا من "شعبان" متشاحنين فلا يغفر لهم . تُراهم يُحَصِّلونها في "رمضان"؟! ...

 

لذلك كان من الاستعداد المهم لـ"رمضان" أن يأتي النصف من "شعبان" فلا يكن بين المؤمنين مُتَشَاحِنٌ .. ولا مُتَبَاغِض .. ولا مُتَقَاطِع ..

ولا مُتَدَابِر،يعني: قد انتفت الشَّحناء من بينهم، وانتفت البغضاء، والتقاطع والتَّدابر، كل أحد يُهِمُّه أن يُغفر له, وألا يطَّلع الله تعالى عليهم فيقول:

«أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا» .فيطلع عليهم فيغفر لكل أحد إلا مُشْرِك أو مُشَاحِن.

قد فتح الله هذه الليلة إذًا ليكون حال المؤمن مع الله تعالى حالًا حسنًا يستحق المغفرة في "رمضان"، وأن تكون حال المؤمنين فيما بينهم كذلك

تستحق المغفرة، فلا يأتي إذًا هذا اليوم، أو تلك الليلة عليهم إلا وقد صَفُّوا ما بينهم، إلا وقد تسامحوا فيما بينهم، يرجون مسامحة الله، إلا وقد

تجاوزوا فيما بينهم؛ يرجون أن يتجاوز الله تعالى عنهم، إلا وقد استسمح كل أحدٍ غيره فيما أتى في حقه؛ إن كان في عِرْضِهِ .. في ماله ..

في أي شيء أن يستسمحه إياه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

(( من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها ،فإنه ليس ثم دينار ولا درهم ))

فليتحلَّلْه اليوم ..اليوم! لا ينتظر لغدٍ كما قال تعالى :

(( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ))

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " رفع الأعمال حال الصوم أدعى للقبول -الوظيفة الرابعة _ "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

النوم على وضوء .

 

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ،

ثم اضطجع على شقك الأيمن)أخرجه البخاري في صحيحه

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بات طاهراً بات في شعاره ملك,لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك

فلاناً, فإنه بات طاهراً" , من السلسلة الصحيحة (6/86).

و الشِعار معناه : الثوب الذي يلي البدن.

 

احرصي يا رعاكِ الله على النوم على وضوء كي تفوزي بدعوة بالمغفرة

فما أحوجني و إياكِ أن يغفر لنا و يتجاوز عنا مع كثرة خطايانا و سيئاتنا.

 

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

الاستغفــار

الشيخ أبو ذر القلموني جزاه الله خيرًا.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

نداء أخير !

 

 

فتوى تهمّك

 

ليلة النصف من شعبان لا تخصص بالعبادة

 

 

قصة اليوم

 

دمعت عيناه بعدما وضعه بالقبر!!

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثّالث عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثّالث عشر

" من الآية 53 من سورة يوسف إلى الآية 52 من سورة إبراهيم "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من الآية 55 إلى نهاية الآية 61.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تذكير بصيام الأيام البيض

 

 

عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:

«‏صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» رواه النسائي وصححه الألباني.

 

وتوافق الأيام البيض لهذا الشهر:

يوم الاحد الموافق لـ 13 شعبان 1430 هـ

ويوم الإثنين الموافق لـ 14 شعبان 1430 هـ

ويوم الثلاثاء الموافق لـ 15 شعبان 1430 هـ

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة،

وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم

إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء

لأصحاب الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" .

 

فاقبلي أخيتي الحبيبة على صيام هذه الأيام ولا تنسي الدعاء للمسلمين كافة ..

بارك الله فيكِ وجعلكِ هادية مهتدية.

 

وإليك الآتي :

:: الأيام البيض::

::صيام ثلاث أيام كل شهر هل يجب أن تكون في الأيام البيض ::

 

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الرّابع عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

 

|*| رفع الأعمال حال الصوم أدعى للقبول |*|

 

وهنا معنى جديد في قوله: ((تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين))؛ ورفع الأعمال إلى رب العالمين:

على ثلاثة أنواع: يُرفع إليه عمل الليل قبل عمل النَّهار،ويُرفع إليه العمل يوم "الاثنين" و"الخميس" ، ويرفع إليه العمل في شهر "شعبان" خاصةً.

 

 

فذكر النبيأن الأعمال تُرفع إلى الله تعالى رفعًا عامًا كل يوم , قال:

«يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ -

وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ- كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ .

 

ثم ترفع كل أسبوع يوم "الاثنين" و"الخميس" تُرفع كذلك الأعمال إلى الله،ثم الرفع في "شعبان" بالذات وهو رفع مهم، وهو الرفع الثالث

الذي تُرفع فيه الأعمال،تُعرض على الله تعالى، وانظر إلى قول النبي صلى الله عليه وسلّم في هذه الحالة،وهو قوله صلى الله عليه وسلّم: (تُرفع فيه الأعمالُ إلى رب العالمين, فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ)

فالأعمال ترفع كلها إلى الله في هذا الشهر، أتريد أن تُرفع لك أعمال أم لا؟ وهل تريد أن تُرفع لك أحسن الأعمال أم لا؟هذان الأمران المهمان:

أن الأعمال كلها تُرفع، فيحب أن ترفع وهو صائم، ويحب أن تُرفع الأعمال على أحسن أحوالها.

 

 

 

المعنى إذًا هنا:

 

ماذا تريد أيها المسكين أن يُرفَع لك إلى الله؟ أن ترفع الملائكةُ صحائفَ النَّاس إلى الله ، فلا توجد في صحيفتك أعمالٌ، أو أن ترفع الملائكة

الصحائف إلى الله تعالى وفيها أعمالك، ولكنها أعمال خسيسة وقليلة، لا تساوي شيئًا.. ؟!«تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين »تُرفع فيها

الأعمال، فأحب أن يُرفع ليَ بعض الأعمال فقط؟ لا بل يحب أن يُرفع له كلُّ الأعمال ،ليس كذلك فقط، ولكنه يحب أن ترفع فيه الأعمال إلى الله

وهي في نهاية القبول.

لا يمكن أبداً أن يكون قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: أن ترفع بعض الأعمال، وأن يترك بقية الأعمال إلى الغَفِلَة؛هذا يتعارض مع قوله

: «يغفل عنه النَّاس».

 

لذلك: يريد أن تُرفع فيه أحسن الأعمال وأكثر الأعمال –وأعماله كلها حسنة وأوقاته كلها عامرة صلّى الله عليه وسلّم ؛لأنه لا يمكن أن يرضى

بأن تُرفع فيه بعض الأعمال، ولا أن تُرفع فيه الأعمال التي لا تساوي أن تُرفع إلى الله،وإنما يريد أن يقول: تُرفع فيه ما يتمكن المرء فيه

من عمل لا يقصر فيه، فيُرفع له فيه الأعمال كافةً التي يمكن أن يعملها، في نفس الوقت يُرفع فيه أعمال تُبَيِّض وجهه عند الله.

«تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

 

يعني: لمَّا رُفِعَت الأعمال، وعُرِضَت على الله تعالى، فماذا تختار لنفسك أن يُعْرَضَ عليه؟ما يُبَيِّضُ وجهك أو ما يُسَوِّدُ وجهك؟! ما يُقْبَل أو

ما يرد؟! ما يكون سببًا لجزيل الثواب أو لقلة الثواب؟..لا شك أنَّ النَّبِي صلّى الله عليه وسلّم يختار الدرجة العالية الرفيعة التي يُؤدي بها،

والتي تكون سببًا يُعلِّم بها ويُنبِّه بها المؤمنين على أن يكونوا على هذا الحال الذي يحبه النبي صلّى الله عليه وسلّم .وَرَفْعُ الأعمال

إلى الله تعالى مع كونه صائمًا أَدْعَى إلى القبول عند الله تعالى، وأحب إلى الله جل وعلا، وأن يتقبل صالح عمله كله سبحانه وتعالى،

وأن يُثِيبَه عليه أعظم الإثابة،وأن يكافئه عليه أعظم مكافئة، وهو ما يسعى إليه المؤمنون تأسيًا واقتداءً بالنبي صلّى الله عليه وسلّم.

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " استعد في شعبان تجد حلاوة الطاعة في رمضان & لا يرتفع إلى الله إلا ما كان خالصاً لوجهه الكريم"

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

النوم على وضوء .

 

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ،

ثم اضطجع على شقك الأيمن)أخرجه البخاري في صحيحه

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بات طاهراً بات في شعاره ملك,لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك

فلاناً, فإنه بات طاهراً" , من السلسلة الصحيحة (6/86).

و الشِعار معناه : الثوب الذي يلي البدن.

 

احرصي يا رعاكِ الله على النوم على وضوء كي تفوزي بدعوة بالمغفرة

فما أحوجني و إياكِ أن يغفر لنا و يتجاوز عنا مع كثرة خطايانا و سيئاتنا.

 

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

الله الله في الصلاة

الشيخ عائض بن عبد الله القرني جزاه الله خيرًا.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

صلاتي نجاتي

 

 

 

فتوى تهمّك

 

حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان

 

 

قصة اليوم

 

توبة جارنا الذي لا يصلي ( قصة واقعية )

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الرّابع عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الرّابع عشر

" من بداية سورة الحجر إلى نهاية سورة النحل "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من الآية 62 إلى نهاية الآية 68.

 

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

 

تذكير بصيام الأيام البيض

 

 

عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:

«‏صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» رواه النسائي وصححه الألباني.

 

وتوافق الأيام البيض لهذا الشهر:

يوم الاحد الموافق لـ 13 شعبان 1430 هـ

ويوم الإثنين الموافق لـ 14 شعبان 1430 هـ

ويوم الثلاثاء الموافق لـ 15 شعبان 1430 هـ

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة،

وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم

إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء

لأصحاب الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" .

 

فاقبلي أخيتي الحبيبة على صيام هذه الأيام ولا تنسي الدعاء للمسلمين كافة ..

بارك الله فيكِ وجعلكِ هادية مهتدية.

 

وإليك الآتي :

:: الأيام البيض::

::صيام ثلاث أيام كل شهر هل يجب أن تكون في الأيام البيض ::

 

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الخامس عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

|*| استعد في شعبان تجد حلاوة الطاعة في رمضان |*|

 

ولهذا المعنى كان "شعبان" تقدمة لـ"رمضان"..

 

إذا كان الحال كذلك في "شعبان" وهو شهر يصوم فيه صلّى الله عليه وسلّم استحبابًا فما بالك عندما

يجيء الصوم الواجب الذي به تُغفر الذنوب، ويُرحم النَّاس، وتُعتق رقابهم من النار؟!

فإذا جاء "رمضان" كما يقول صلّى الله عليه وسلّم: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ» .

 

تُرى ماذا تكون حاله صلّى الله عليه وسلّم في رمضان؟

وكأنَّه إذا رُفع له في "شعبان" أعظمُ الأعمال وهو صائم، وأحسنُها وهو صائم، وأقربُها إلى

القبول وهو صائم من كل ما يمكن من عمل؛لأنه يقول: «تُرْفَع فيه الأعمال إلى رب العالمين».

تُراه يُرفع فقط الصومُ، تراه فقط يرفع القرآنُ، تراه فقط يرفعُ الذكرُ، تراه فقط يرفع القيام،

تراه فقط يرفع العلم النافع، أو تراه فقط ترفع الدعوة، والأمر بالمعروف، أو الصدقة أو الزكاة،

أو السعي على مصالح المسلمين، أو القيام بحوائجهم، أو الإصلاح بينهم؟ أو الأخلاق العالية الحسن.

كل ذلك يرفع له فإذا جاء "رمضان" إذن: كان على هذا الحال الحسن، قد رُفعت الأعمال وقُبلت،

 

وزُكيت النفوس والقلوب، وصار المرء أهلًا لهذه العبادة، وأهلًا لهذه الرحمة، وأهلًا للعتق من النار.

دخل المرء على "رمضان" وقد وجد حلاوة الإيمان، ووجد حلاوة الصيام، ووجد حلاوة القيام،

ووجد حلاوة الذكر، ووجد حلاوة الطاعة، وأخرج زكاته وصدقته، وأخذ حظه من أنوار المجاهدة

التي بها تُرفع الأعمال إلى رب العالمين، كان جديرا أن يدخل رمضان وهو في أحسن حال.

 

|*| لا يرتفع إلى الله إلا ما كان خالصاً لوجهه الكريم |*|

 

وهناك معنى آخر في قوله صلّى الله عليه وسلّم: ((ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين)).

أيُّ الأعمال هذه التي تُرفع؟ والجواب: الأعمال التي أخلص العبد فيها لربه واتبع فيها سنة نبيه صلّى الله عليه وسلّم

إنَّ عمل المرء إذا رُفع إلى الله على هذه الحالة السيئة أُلْقِيَ به في وجهه. وإذا كان هذا العمل ضعيفًا فكيف ينتظر المرءُ أن يُرفع إلى الله تعالى؟

وإنما يرفع باجتماع الهمة وقوة القلب. وعلى قدر قوة القلب والعزيمة وارتفاع

الهمة وعلوها ترتفع الأعمال إلى الله تعالى. وعلى قدر ما في القلوب من الإخلاص والمحبة وتوابعها ترفع الأعمال إلى رب العالمين I.

فينبغي التنبه إلى أنَّ أيَّام الغفلة هي أيام الإخلاص وليس للنفس فيها نصيب.

إن أيام الغفلة التي تُرفع فيها الأعمال إلى الله، لا تُرفع إلا بالإخلاص؛ لأنه أشق شيء أن تَعْملَ

والناس لا يعملون ثم لا يداخلك العُجْبُ وإظهارُ العمل.

والله تعالى يقول : وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ [ البينة : 5 ]

يعني: ألَّا يريد بعمله ذلك إلا الله؛ لأنه تُرفع الأعمال إلى الله تعالى، فإذا بالله تعالى يلقي بهذه الأعمال ويَرُدَّها،

وتسأله الملائكة فيخبرهم أنَّ هذه الأعمال لم يريدوا بها وجه الله تعالى.

تُراك أيها المسلم المؤمن! وأنت تعمل العمل على غير الإخلاص لله تعالى، تُراه يرتفع إلى الله؟!

لا يرتفع إلى الله تعالى إلا ما كان خالصًا لله تعالى يُبْتَغَى به وجه سبحانه وتعالى، وكذلك في الآخرة؛

 

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم : « إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ؟

 

قَالَ: «الرِّيَاءُ, إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ تُجَازَى الْعِبَادُ بِأَعْمَالِهِمُ : اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ بِأَعْمَالِكُمْ فِى الدُّنْيَا, فَانْظُرُوا

هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً؟» لا يجدون عندهم شيئًا!

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " التحذير من الخروج عن حد الإخلاص "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

النوم على وضوء .

 

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ،

ثم اضطجع على شقك الأيمن)أخرجه البخاري في صحيحه

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بات طاهراً بات في شعاره ملك,لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك

فلاناً, فإنه بات طاهراً" , من السلسلة الصحيحة (6/86).

و الشِعار معناه : الثوب الذي يلي البدن.

 

احرصي يا رعاكِ الله على النوم على وضوء كي تفوزي بدعوة بالمغفرة

فما أحوجني و إياكِ أن يغفر لنا و يتجاوز عنا مع كثرة خطايانا و سيئاتنا.

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

دعوة للروقان في منتصف شعبان

للشيخ محمد حسين يعقوب جزاه الله خيرًا.

 

 

 

فلاش اليوم

 

الحث على الخشوع في الصّلاة

 

 

فتوى تهمّك

 

هل يصوم يوم النصف من شعبان حتى لو كان الحديث ضعيفاً ؟

 

 

قصة اليوم

 

"ثباتي بعد توبتي" قصة واقعية مؤثرة

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الخامس عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الخامس عشر

" من الآية 1 من سورة الإسراء إلى نهاية الآية 74 من سورة الكهف "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من الآية 69 إلى نهاية الآية 72.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تذكير بصيام الأيام البيض

 

 

عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:

«‏صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» رواه النسائي وصححه الألباني.

 

وتوافق الأيام البيض لهذا الشهر:

يوم الاحد الموافق لـ 13 شعبان 1430 هـ

ويوم الإثنين الموافق لـ 14 شعبان 1430 هـ

ويوم الثلاثاء الموافق لـ 15 شعبان 1430 هـ

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة،

وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم

إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء

لأصحاب الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" .

 

فاقبلي أخيتي الحبيبة على صيام هذه الأيام ولا تنسي الدعاء للمسلمين كافة ..

بارك الله فيكِ وجعلكِ هادية مهتدية.

 

وإليك الآتي :

:: الأيام البيض::

::صيام ثلاث أيام كل شهر هل يجب أن تكون في الأيام البيض ::

 

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم السّادس عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

 

|*| التحذير من الخروج عن حد الإخلاص |*|

 

 

إنَّ معاملات المؤمنين اليوم - إلا من رحم ربي - قد خرجت عن حدِّ الإخلاص لله تعالى؛حتى وهم يعبدون الله -تبارك وتعالى- يحبون أن يُمدحوا

على هذه العبادة، والذي يُوَفِّقَه الله تعالى مثلًا لِأَنْ يقوم ليلة، يَوَدُّ أن يطلع عليه النَّاس ليَرَوْه وهو يصلي. وهذا الصائم يود أن يَعْلَمَ النَّاسُ بصيامه،

لا يريد أن يخفي صيامه، ولا أن يخفي عبادته، وإنما يريد أن يطلع النَّاس عليها ليمدحوه عليها، أو يريد من النَّاس ترك المذمة، أو يريد من النَّاس

العِوَض على ذلك، حتى في معاملاته هذا المسكين مع النَّاس لو أحسن إلى النَّاس إذا به لو أساءوا إليه يقول: «قد فعلت لهم كذا وكذا، وعملت

لهم كذا وكذا، ثم يعاملونني بكذا وكذا، وهذا آخرته وهذا رد الجميل، وهذا.. »فيتضح بذلك أنه لم يكن مخلصًا في عمله ولا في صحابته ولا في

صداقته،ولم يكن مخلصًا كذلك في مقاطعته .

إنما غضبه لنفسه،وصداقته لنفسه، وانتظاره لأجر النَّاس له، ورد المكافئة والجميل، وكفِّ الشر والأذى،إلى آخر هذه النوايا السيئة التي لا يفهمها

المرءمن نفسه، فإذا ما ظهرت الحقائق، وجاء الامتحان، وجدتَّ أنَّ كلَّ ذلك لم يكن لله تعالى، وإنما كان لأنفسهم، وكان لتحصيل مصالحهم النفسية

والمالية التي هي بعيدة كل البعد عن الله تعالى ... بعيدة عن إرادة وجهه سبحانه وتعالى.إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًاالإنسان9] .

لا يريدون جزاءً ولا شكورًا مِن أحد، وإنما قدَّموا ما قدموا ينتظرون ما عند الله، فإذا لم يعطهم المولى سبحانه وتعالى لن يعطيهم أحد، وإذا ما

عملوا هذه الأعمال على انتظار هذا الرياء، أو على انتظار السُّمعة،أو على انتظار الشُّهرة بين النَّاس، ومدح الناس لهم، أو مكافئتهم، أو القيام

بحقوقهم،أو الحُزْن عند تقصير الناس على القيام بواجباتهم و السؤال عنهم، يقول أحدهم:«سألت عنه فلم يسأل عني،وأعطيته واحتجت فلم

يعطني، وفعلت.. وفعلت..». وكل ذلك ليس من الإخلاص لله تعالى.

 

 

قال رَسُول اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم : « إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, قَالَ:فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ:

قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ, قَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ جَرِىءٌ, فَقَدْ قِيلَ, ثُمَّ أُمِرَبِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِىَ فِى النَّار ِ, وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ

وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, قَالَ:فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ, قَالَ:كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ

لِيُقَالَ عَالِمٌ,وَقَرَأْتَ الْقَرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ, فَقَدْ قِيلَ, ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِىَ فِى النَّارِ, وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ

الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ, قَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ

لِيُقَالَ هُوَ جَوَادٌ, فَقَدْ قِيلَ,ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أُلْقِىَ فِى النَّارِ » .

 

ذكر النبي صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديث أوَّل من تُسِعَّر بهم النار يوم القيامة، هذا الذي قد تصدَّق لله تعالى،وهذا الذي قُتِلَ في سبيل الله،

وهذا الذي تعلَّم العلم، كل هؤلاء أول من تُسَعَّر بهم النار.هذا الذي استُشْهِدَ وقتل في سبيل الله، يُعَرِّفَه نِعَمَه فيعرفها، فيقول: ماذا فعلتَ فيها؟ يقول:

قاتلتُ فيك حتى استشهدتُ، يُقال له: «كذبتَ»، مع أنَّه قاتل وأتعب نفسه كلَّ هذا التعب،ولكنَّه يُقال له في النهاية: «كَذَبْتَ»، لم تفعل ذلك لله تعالى،

نعم! قد قُتِلتَ، نعم! قد حدث لك وحدث،ولكنك في نهاية الأمر كنت كذابًا، كَذَبْتَ لم تُرِدْ به وجه الله إنما ليقال شجاع.. اذهبوا به إلى النار.

 

والرجل قد تصدَّق، وأعطى وأنفق، ولم يترك شيئًا إلا قد أنفق فيه، وأعطى لهذا وفعل لذلك, وقام بخدمة هذا،وسَوَّى لهذا، يُعَرِّفه نِعَمَهُ فيعرفها،

فيقول: ماذا فعلت فيها؟ يقول: ما تركت بابًا لك إلا أنفقت فيه، فيُقال له: «كذبت»!هو أنفق وقام وسعى وأعطى وتصدق، ولكن يقال: «كذبت»

أيها الكذاب!«إنما تصدقت ليُقال: جواد وقد قيل» أنت تريد أن يُقال: كذا وكذا؛ فقد أخذت حظَّك أيها المسكين في الدنيا!حظك هذا الحقير الزائل،

اذهبوا به إلى النار، فيُذهب به إلى النار.

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع "بركة الإخلاص "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

الشرب جالسا .

 

وردت أحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنهي عن الشرب قائماً ، منها ما رواه مسلم (2024) (2025) عَنْ أَنَسٍ وأَبِي سَعِيدٍ

الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ : نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا .

 

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (22/133) :

"الأصل أن يشرب الإنسان قاعداً ، وهو الأفضل ، وله أن يشرب قائماً ، وقد فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأمرين للدلالة على أن الأمر في

ذلك واسع" اهـ

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

كيف تذوق طعم الإيمان

للشيخ محمد حسان جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

ياباغي الخير أقبل

 

 

فتوى تهمّك

 

لا حرج من قضاء رمضان في النصف الثاني من شعبان

 

 

قصة اليوم

 

توبة الأمير

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم السّادس عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء السّادس عشر

" من بداية آية 75 من سورة الكهف إلى نهاية سورة طه "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

مراجعة من الآية 55 إلى الآية 72.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم السّابع عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

 

|*| بركة الإخلاص |*|

 

وهذا الأمر هو أهم الأمور التي نفتقدها اليوم؛ لأنَّ بركة الإخلاص هي قبول العمل ونماؤه ورفعه إلى الله مع عود ذلك على القلب بالنور

والقوة والحياة والترقي. أن يعمل المرء لله تعالى، أن يُصاحب لله تعالى، أن يُقاطِع لله تعالى، لا ينتظر جزاءً ولا شكورًا، وهذا المعنى مهمٌ سواء

في معاملته لله، أم في معاملته للنَّاس.وقد روى الحسن رحمه الله تعالى قصةَ الإخلاص التي تُبَيِّن هذه البركة؛ لأن بركة الإخلاص تظهر في

الأعمال، وتزكيها وترفعها إلى الله، وربما كان العمل قليلًا، ولكنَّ المرءَ مُخْلِصٌّ فيه إذا به يُرفع إلى الله تعالى والعمل الكثير يُلقى في وجهه هباء

منثورًا، كما ذكرت الآية ، لأنه لا يريد به وجه الله تعالى.يذكر الحسنُ هذه القصة يقول: كانت شجرة تُعبد من دون الله تعالى، فخرج إليها عابدٌ قال:

لأقطعنَّ هذه الشجرة التي تُعبد من دون الله، فاعترضه الشيطان قائلاً: إلى أين؟

قال العابد: أريد أن أقطع هذه الشجرة التي تُعبد من دون الله.

قال: ليس لك إليها سبيل.

قال العابد: لا.

فتعاركا، فَغَلَبَ العابدُ الشيطانَ، فقال له الشيطان: هل أقول لك ما أفضل من ذلك؟

قال العابد: نعم..

قال: دَعْها ولك بِذَلِك كل يوم دينارين.

قال العابد: من يضمن لي ذلك.

قال الشيطان: أنا أضمنهما لك تحت وسادتك.

فرجع الرجل فوجد الدينارين تحت وسادته في اليوم الأول.

وفي اليوم التالي لم يجد الدينارين، فقام ليقطع الشجرة، فاعترضه الشيطان قائلاً: ليس لك إليها سبيل، فتعاركا فخنقه الشيطانُ.

انظُرْ إلى بركة الإخلاص في المرة الأولى:

قال له الشيطان: "إنَّك قد خرجتَ لله في المرة الأولى، فلم يكن لي عليك سبيل"، فلم يتمكن منه الشيطان.

"فلما خرجتَ في المرة الثانية خرجت للدينارين"، خرجت لحظ نفسك، لمصلحتها، لمدحها، لحظوظ الدنيا، لشهواتها، خرجت لأنك تُعَظِّم ما

في نفسك من شهوة إلى المال، إلى الجاه، إلى المدح، إلى السلطان، إلى أن يقال عنك كذا وكذا, "فلم يكن لك عليَّ سبيل".. فتمكن منه الشيطان.

وهي أعمال اليوم التي تُبَيِّن هذه القصة، وهو أن بركة الإخلاص ألّا يتمكن الشيطان من العبد، فإذا ما عمل الأعمال على غير الإخلاص لا يعبأ به

الشيطان بل يتلاعب به؛ لأن المرء لم يكن مخلصاً لله تعالى في عمله، ولم يردْ به وجه الله فإذا به لا بركة له، ولا قوة في قلبه له، ولا قوة في بدنه

على هذه الأعمال الصالحة، فإذا بالشيطان يَصْرَعُه، إذا قام يصرعه الشيطان، إذا قام يصرعه وهكذا،كلما أراد بعمل غير الله تعالى إذا بالشيطان

يتمكن منه، وإذا به لا يستطيع أن يتقدم إلى الله تعالى، وكل أعمالنا إلا من رحم الله تبارك وتعالى يشوبها ذلك , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

 

 

 

شهر "شعبان" هو شهر الإخلاص

 

التركيز إذن في هذه الأيام على أن شهر "شعبان" هو شهر الإخلاص، ولينظر المرء في أقواله وأفعاله، وعباداته، ما يريد به وجه الله تعالى،

وما لا يريد. حتى لا يدخل "رمضان" عليه وهو على هذه الحالة السيئة؛ لا ينتظر مغفرةً ولا رحمة، فهذا سبب من الأسباب العظيمة التي يخرج

بها المرء من "رمضان" ليس مغفوراً له، يخرج من "رمضان" وما أحسَّ بعتقه من النار، يخرج من رمضان وما أحسَّ بإقباله ومحبته واستقامته

وزهده، يخرج ولم يحس بتوكله وقربه إلى الله تعالى. خرج منه كما دخل فيه. وقصة الإخلاص هي أعظم القصص، وأيام الغفلة هي أيام تربية النفس

عليه بأن يكون المرء في ظاهره وباطنه لا يريد إلا الله سبحانه وتعالى في قوله وفعله وسره وعلانيته وظاهره وباطنه،لا يريد وجه الزائلين الذين

لن يغنوا عنه من الله شيئًا. وهذا الشهر وهو شهر الغفلة ينبغي أن يَظْهَرَ فيه الإخلاص، لذلك كان كثير مِن السَّلف: كعبد الله بن مسعود رضي الله عنه

يقول: "إذا أصبحتم صائمين فَأَصْبِحُوا مُدَّهِنين" .

حتى تذهب غُبْرَةُ الصيام، حتى لا يظن بك أحد أنك صائم، وحال بعض المؤمنين اليوم على غير ذلك، تراه يُظهر صومه، وأنَّه عصبي لأنه صائم،

وأنه مصفر الوجه لأنه صائم، وكذا، وكذا مما يظهره المرء، ويحاول أن يداريه، وهو يحب أن يظهر، وتصرفات المؤمنين يعلمها الله تعالى منهم

قبل أن يتميزها البشر.

لذلك قال: "يصبحوا مُدَّهِنين "حتى تذهب عنهم غُبْرَة الصوم , فيظهرون للناس أنهم لا صوم ولا شيء، وإنما يَسْتَخْفُون بذلك بينهم وبين الله تعالى؛

يكفيهم أن الله تعالى يعرفهم لأن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال فيما رَوَى عن ربه: «إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي», فهو سر بينه وبين الله تعالى،

«كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ» فيتعلم المرء من الصوم الإخلاص في بقية أعماله

وشهر "شعبان" شهر المجاهدة على هذا الإخلاص التي يتهيأ بها لـ"رمضان".

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " الانكباب على كلام الله عز وجل وإدمان تلاوته "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

الشرب جالسا .

 

وردت أحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنهي عن الشرب قائماً ، منها ما رواه مسلم (2024) (2025) عَنْ أَنَسٍ وأَبِي سَعِيدٍ

الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ : نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا .

 

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (22/133) :

"الأصل أن يشرب الإنسان قاعداً ، وهو الأفضل ، وله أن يشرب قائماً ، وقد فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأمرين للدلالة على أن الأمر في

ذلك واسع" اهـ

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

إلى الباحثين عن السعادة

الشيخ محمد حسين يعقوب جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

آيات عطرة من سورة الفرقان

 

 

فتوى تهمّك

 

هل يستحب صيام شعبان كاملاً

 

 

قصة اليوم

 

أم سعيد الداعية التي استجاب الله لدعائها, والدة الشيخ سعيد الزياني -

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم السّابع عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء السّابع عشر

" من بداية سورة الأنبياء إلى نهاية سورة الحج "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

حفظ من الآية 73 إلى الآية 79.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم الثّامن عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الانكباب على كلام الله عز وجل وإدمان تلاوته "

 

يجب أن يكون القرآن الكريم في مَحِلَّ الاهتمام الزائد للمؤمنين عن بقية الأيام؛ لأنه إذا كان المرء يستعد لـ"رمضان" بالقرآن فاستعداده به لابد

أن يكون سابقًا له؛ حتى إذا أتاه "رمضان" وجَدَ حلاوة القرآن ؛ لأنه قد تدرَّب عليها، وانشرح صدره بها، ودام لسانه عليه، وأقبل على التفكُّر فيه،

والتدبُّر لآياته، والتذكُّر بها، ثم أنزل القرآن الكريم الذي هو الشفاء والرحمة على أمراضه وعلله التي يخشى منها سوء العاقبة، وإلَّا خرج من

رمضان لم يُحَصِّل شيئًا.

 

فهذا القرآن قد واجهنا هذه الأيام، ونحن في هذه الحال السيئة من ضعف العزيمة، وضعف الهمة، والركون إلى الدنيا، وكذلك حالة الغفلة التي

نحن فيها، وعدم الاستعداد للقاء الله تعالى، وإنَّ مما يشفي الصدور، ويُقَوِّي العزائم، ويرفع الهِمَمَ، ويكون سببًا للرحمة، والبركة التي يريد المرء

أنْ يُحَصِّلَها أن يعود مُنْكَبًّا على كتاب الله تعالى.

فقد كان السَّلف الصالح لهم حال عجيب مع كتاب الله تعالى؛ يريدون أن يُحَصُّلوا منه الشِّفاء الذي ذكر الله، و الهداية التي نَبَّه الله تعالى عليها،

والبركة التي وصف بها كتابه.

 

ثم إن المرء إذا أقبل على الشَّهوات، والصُّور والمناظِر والدنيا وشهواتها وغير ذلك وانطبع كل ذلك في قلبه حتى أخرجه إلى الغفلة، وأخرجه

إلى المكروه، وأخرجه إلى المعاصي، وأخرجه إلى الوساوس، والخطرات السيئة التي تملأ قلبه لا يصفو له قلبه ويستقيم على طريق الله.

و حَلُّ ذلك أيضا: في كلام الله تعالى.

والبركة في ذلك الزمان قد مُحِقَتْ أو كادت من كل شئ ، وهي مصيبة حَلَّت علينا بسبب قلة الطاعة والعبادة، وبسبب قلة الأُلفة، والتكافل

والتراحم بين أهل الإيمان، وبسبب الإقبال على الدنيا والانشغال بها، والزهد في الآخرة والغفلة عنها، بسبب كثرة المعاصي والذنوب التي

أحاطت بنا, وبسبب قلة الإخلاص والمحبة ومعرفة الله تعالى.

 

وقد ذكر الله تعالى أن حل المشاكل التي نواجهها إنما هي في الرجوع إلى كلامه سبحانه وتعالى؛ إذ القرآن سبب نزول البركة، وسبب انتشارها

في الوقت، والجهد، والمال، والولد، والصحة.

 

 

أوصاف القرآن الكريم :

 

ونذكر شيئًا قليلا من أوصاف القرآن و بعض المعاني المهمة المتعلقة به حتى يكون ذلك دافعًا للمرء لزيادة محبته للقرآن الكريم وإقباله عليه:

 

أولا الموعظة :

 

الله تبارك وتعالى يَمْتَنُّ على المؤمنين بكل هذه المنن والنعم - كما يقول ابن كثير وغيره من المفسرين - في قوله تعالى:

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٧﴾ قُلْ بِفَضْلِ اللَّـهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا

هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ }[يونس: 58:57].

ونستفتح بهذا المعنى الذي قد فُقِدَ في حياة المؤمنين..

 

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ }الموعظة هي ذلك الزَّاجِر الذي يحمل النَّاس على الطاعة،

ويمنعهم عن الفحشاء والفسوق.

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ } يعني : تحملكم على الاستقامة، والبُعد عن المعصية،

والسير في الطاعة. هذه الموعظة تأخذ بقلوبكم وعقولِكم إلى الله تبارك وتعالى، وهذه الموعظة مِنَّةٌ

من الله تعالى لكم، حتى لا يترككم سبحانه وتعالى بغير موعظة، تثبت أقدامكم وتحفظكم في طريقه فلا تروغوا عنه ، وإنما كان من رحمته عليكم،

ومِنَّتِه بكم سبحانه وتعالى أن أرسل إليكم هذه المواعظ.

كما ذكر المولى -سبحانه وتعالى- في هذا القرآن في قوله تعالى: وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ

مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا[طـه:113]. لعلهم يتقون به المولى سبحانه وتعالى، أو يُحْدِث لهم هذا القرآن الذكرى والعِظة

والاعتبار التي تحملهم على السير إلى الله تعالى.

وقوله تعالى: { قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ } ففي إضافة الرب لهم

{ رَّبِّكُمْ } دليل العناية بهم, والشفقة عليهم إذ هو مولاهم ومربيهم بنعمه.

 

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " أوصاف القرآن 2 & 3 ( الشّفاء والهُدى) "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

الشرب جالسا .

 

وردت أحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنهي عن الشرب قائماً ، منها ما رواه مسلم (2024) (2025) عَنْ أَنَسٍ وأَبِي سَعِيدٍ

الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ : نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا .

 

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (22/133) :

"الأصل أن يشرب الإنسان قاعداً ، وهو الأفضل ، وله أن يشرب قائماً ، وقد فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأمرين للدلالة على أن الأمر في

ذلك واسع" اهـ

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

 

أيّ فتاة أنتِ ؟

الشيخ عبد الرحمن بن رشيد الوهيبي جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

سنريهم آياتنا

 

 

فتوى تهمّك

 

النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

 

 

قصة اليوم

 

قصتي مع التّوبة

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثّامن عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثّامن عشر

" من بداية سورةالمؤمنون إلى آية نهاية 20 من سورة الفرقان "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

حفظ من الآية 80 إلى الآية 86.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

فضائل يوم الجمـــعة

 

 

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

 

تُسنّ قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 

" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة ، أضاء له النور ما بين الجمعتين "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

 

وعنه أيضا صلى الله عليه وسلم :

 

" من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن -المحدث: ابن الملقن

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة

 

 

قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

 

" إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم ، و هو قائم يصلي ، يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه "

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

وقد رجح ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد قولين في تحديد هذه الساعة،

هما: الأول: أنها من جلوس الإمام إلي انقضاء الصلاة ،

والثاني : أنها بعد العصر، وقال: وهذا أرجح الأقوال.

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم

 

" من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه

فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت

قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء "

الراوي: أوس بن أوس الثقفي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: ابن خزيمة

 

وفي حديثٍ آخر:

 

" أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة "

الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الفيروزآبادي

 

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم التّاسع عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: تابع : أوصاف القرآن الكريم "

 

|*| الشفاء |*|

 

 

أُصِيب المؤمنون اليوم بأمراض كثيرة في قلوبهم وأبدانهم، وأمراض القلوب هي الأساس في ضعف الإيمان، وقلة الطاعة، والركون إلى الدنيا،

والميل إلى الشهوات، ونسيان الآخرة، والغفلة عن الرحيل إلى الله تعالى، والاستعداد لذلك، والشوق إلى لقائه.

وهذا القرآن قد جاء ليستشفيَ المرء به من جميع العلل؛ من عِلل الشبهات والشهوات. وكلامُ الله تعالى صادق، ونحن المقصرون الخطاءون

بسبب عدم تلقي هذا القرآن الكريم التلقي الحسن الذي ذكره الله تعالى في كتابه فلم ينتفعوا بهذه الموعظة، ولم ينتفعوا بهذا الشفاء.

لَمَّا قال سبحانه وتعالى :{ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ } [يونس: 58:57] لَا بُدَّ وأن يكون كذلك

فإنَّ كلام الله تعالى لا خُلْفَ له، وانظر إلينا وإلى صدورنا، وما امتلأت به من الشَّهوات والشُّبهات، وما امتلأت به من الضعف والوَهْن، وما

امتلأت به من الآفات والرذائل التي كانت سببًا لضعف البدن عن السير إلى الله تعالى، والتي كانت سببًا في غفلة المرء عن تذكر آخرته والإقبال

عليها، تُرى لو كان صدره هذا قد شُفِيَ مما هو وتَعافى، وقويَ على الطاعة، وصار هذا القلب مستنيرًا بنور الإيمان، مُزهرا بِسِرَاجِه، قد انقمعت منه الشهوات، وانقطعت فيه الشبهات،

سار بعد ذلك إلى الله تعالى؛ لأنه صار عَفِيًّا، قويًّا حيًّا كما يقول المولى في الآيات التي سنذكرها بعد قليل إن شاء الله تعالى.

 

 

|*| الهُدى |*|

 

قوله تعالى : {وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }

والمؤمنون على هذه الحالة التي نحن فيها اليوم هدايتهم ناقصة لا شك، بدليل حالتنا التي كررنا وصفها من قبل. ثم يعود السؤال:

مَنْ الذي قد استقام على سيره، وازداد في درجاته، وقام إلى الله تعالى كما ذكرنا في الحديث القدسي: « يا ابن آدم : قم إليَّ أمشِ إليك» ( ) ؟

وَمَنْ الذي أكثر وازداد من العمل الصالح، الذي أمره الله به؟

ومَنْ الذي كان على حَذَرٍ من الموت وخوف منه، إذا أصبح لا ينتظر المساء، وإذا أمسى لا ينتظر الصباح، وأخذ من دُنْيَاهُ لِآخرته، ومن حياته

لموته، ومن صحته لمرضه ( ) ، وسار هذا السَّير الذي يُنبئ على أنَّه قد خاف ربه وخشيه، وأنَّه قد أقبل عليه لا يتردد في إقباله سبحانه وتعالى،

وتَعلَّق به تَعَلُّق الذي لا نجاة له إلا به، ولا فلاح له إلا فيه، ولا خروج له مما هو فيه إلا بأن يكون مُتَعَلِّقًا بالله تعالى.

 

وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وهذا المعنى قد أكدَّه المولى -سبحانه وتعالى- في آية أخرى:

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ [فصلت:44].

وَخَصَّ الله تعالى المؤمنين في تلك الآية الأخيرة بالهداية والشفاء فيه من دون الناس. ولأهمية الهداية فإن المؤمن يطلبها بالدعاء من الله في

كل ركعة يصليها اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ [الفاتحة:6] لاحتياجه الشديد لها, وللازدياد منها, وليهديه طرقها وأسبابها وما يكملها. لأنَّ الظالمين

لا يزيدهم القرآن إلا خسارًا كما قال تعالى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا[الإسراء:82] فلا ينتفع

بهذه الهداية والرحمة وهذا الشفاء إلا المؤمنون, وذلك على قدر إيمانهم,فالكُمَّل هدايتهم ورحمتهم وشفائهم تامة , وغيرهم على حسب إيمانهم.

فهو كما قال المولى: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ، والمرء قد سمع الآيات هذه مرات كثيرة، ومع ذلك

لم يستهدِ بهداية القرآن الكريم، بل حال المؤمنين اليوم الإعراض عن هذا الكلام، والهجر له الذي يدخل في قوله تعالى في شكوى النبي صلّى

الله عليه وسلّم وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا [الفرقان:30].

قد هجروه علمًا وتَعَلُّمًا، وتلاوةً، وحفظًا، وعملًا، ودعوةً، وشفاءً، وتحكيمًا وتحاكما. هذه الأنواع من أنواع الهدي قد تُرِكَت حتى لم يكن القرآن

على قلوبهم بهذا الشفاء، فهل لو كانوا مُصَدِّقين بأنَّه شفاء وأنَّه هدى، وأنَّه رحمة تراهم قد قصَّروا فيه؟!

مَن الذي حصل من ذلك شيئًا؟ من الذي حَزُنَ على أنه لم يحصل شيئًا؟ ومَن الذي حاول أن يجاهد على تحصيل شيء منها؟ ومَن الذي آلمه

وأحزنه أن يبعد عن القرآن، وأن يكون بينه وبين القرآن هذه الوحشة، وأن يكون في الصَّفِّ الأخير الذي لم يحصل من كلام الله تعالى لا شفاء ولا

هدى ولا رحمة؟

قد جاءكم الحل من ربكم كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ } الآية التي ذكرناها، وفي آية النساء كذلك:

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ

وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا [النساء:174-175].

 

يإذن الله، أوصاف القرآن 4 & 5 ( فضل الله تعالى والفرح به لا بغيره & البركة) "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

السواك .

 

ولقد تغافل عنه أغلبية الناس

عن أبي هريرة ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلمـ قال

" لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة "

[ صحيح البخاري ـ كتاب الجمعة ( 887) .. صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 252 ]

 

عن حذيفة ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كان إذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك

[ صحيح البخاري ـ كتاب الجمعة (6311) ... صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 552 ]

 

عن عائشة ـ رضي الله تعالى عنها ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك

[ صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 352]

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

 

شعبان والإستعداد الجيّد لـرمضان

محمد الدبيسي جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

رسالة لمحبي الغناء

 

 

فتوى تهمّك

 

تأخير قضاء الصوم

 

 

قصة اليوم

 

بشارة :) إسلام الأخت في الله فاطمة من النرويج

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم التّاسع عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء التّاسع عشر

" من بداية آية 21 من سورة الفرقان إلى نهاية آية 55 من سورة النمل "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

حفظ من الآية 87 إلى الآية 93.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم العشرون من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: تابع : أوصاف القرآن الكريم "

 

|*| فضل الله تعالى والفرح به لا بغيره : |*|

 

قال تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ، وقال أيضًا : قُلْ بِفَضْلِ اللَّـهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٥٨﴾

فأخبرنا أن المعتصمين به سيدخلهم في رحمة منه وفضل, وأمرهم بالفرح بفضل الله لا بغيره.تُرَاهُم قد فَرِحوا بشيء من ذلك، تُراهم حصَّلوا

شيئًا يفرحون به، ويُسَرَّون به فيكون سبب إقبالهم على ربهم، ومحبتهم له، فتتنزل عليهم رحمته، وتحيط بهم هدايته، ويستضيء لهم نورهم ؟

إنّ الذي يُحصِّلون به ذلك هو اعتصامهم بالله, واعتصامهم بالقرآن الكريم.

 

قوله سبحانه وتعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ، معنى وَاعْتَصَمُوا بِهِ: أي اعتصموا بالقرآن النور

المبين الذي أنزلناه، أو اعتصموا بالله، وكلا التفسيرين صحيح , فعلى التفسير الأول أي { وَاعْتَصَمُوا بِهِ }

يعني: بهذا النور المبين الذي أنزلنا، ويشهد لذلك قوله تعالى : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا [آل عمران:103]أو اعتصموا به أي بالله

على التفسير الثاني.

 

فعلينا إذن الاعتصام بهذا القرآن، إذ هو عِصْمَتتنا التي ينبغي أن تكون هدفنا هذه الأيام، ومقصودنا هذه الأيام؛ لنزيل تلك الوحشة وذلك الجفاء ،

ولرفع تلك البلايا التي نزلت علينا ، والمصائب التي حَلَّت بنا أفرادًا وجماعات , ولنكون الأقرب إلى الله .

 

قوله تعالى: قُلْ بِفَضْلِ اللَّـهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هو سبحانه الذي يمن عليهم بالفضل

والرحمة الذي تكون سبب الفرح، وهو خير مما يجمعون. وكأنهم لما أنزل عليهم الكتاب شفاءً لِما في صدورهم ورحمةً بهم ، وهدايةً لهم،

إذا بهم يتركونه ويحاولون أن يجمعوا حُطام الدُّنيا الزائل، فذكَّرهم بأن غفلتهم عن كتاب الله تعالى مع جمعهم الدنيا كلها لا تساوي فرحهم بفضل

الله ورحمته قُلْ بِفَضْلِ اللَّـهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا  فبذلك فَلْيُسَرُّوا ...

فبذلك فَلْتَنْشَرِحْ قلوبهم ... فبذلك فليتنعموا ... هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٥٨﴾. لا شك أن فضل الله تعالى ورحمته هو الخير الذي ينبغي أن يحرص عليه المرء.

 

المعنى الثاني: أن هذا الخير الذي تحرص عليه، وذلك الفضل الذي تستمسك به، وتحاول أن تحصله من ربك لن يُضيع عليك الدنيا تخاف عليها ،

بل سيكون ذلك سببًا في أن تَحْصُل الدُّنيا التي تُضَيِّعُ بها الشِّفاء والرَّحمة والهداية والبركة، ولو حصَّلت هذه الهداية والرحمة لأتاك فضل الله:

قُلْ بِفَضْلِ اللَّـهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٥٨﴾ [يونس:58].

وتُراهم إذا جمعوا هل يجمعون شيئًا لم يُكتب لهم؟ كلا، وإنما يجمعونه وقد فضَّلوه على رحمة الله ، وفضَّلوه على هداية الله، وفضَّلوه على

فضل الله.تُراهم خائبين خاسرين، أم تُراهم مسرورين فرحين بأمر الله تعالى مُنَعَّمين بهذا النعيم الذي أتاهم، مستأنسين به، مُقْبِلين عليه ، أم هم

غافلون عنه؟

 

إن حزن المؤمنين اليوم إنما ذهابه أن يفرحوا بالله تعالى، أن يفرحوا به في طاعتهم إياه ، وفي رضاهم بقضائه وقدره، أن يفرحوا به

سبحانه وتعالى فيما يعطيهم من القوة، والمدد، وفيما يعطيهم سبحانه وتعالى من النور والهداية، وفيما يقوم في قلوبهم من حلاوة الإيمان

والطاعة ومشاهدة الآخرة , فيما يكون به قوتهم على السير إلى الله تعالى ، وأن يأخذ بأيديهم إليه، ذلك يُذْهِب عنهم نَكَدَ الدنيا وضيقها ،

ويُذْهِب عنهم شقاءها وعَنَتَها ، ويُذْهِب عنهم كذلك كل آلامهم، وأوجاعهم، فإذا بهم في عامة أحوالهم فرحين بالله تعالى؛ لأنه قد وَفَّقَهم لِما

لا يمكن لأحد أن يُوَفِّقَهم إليه ، وأعانهم بما لا يستطيع أحد أن يعينهم عليه، من طاعتهم له ، ومن اجتبائهم له، ومن اصطفائهم له، ومن

إقبالهم عليه، وشرح صدورهم بشوقهم إلى ربهم، وكثرة ذكرهم له، وسكينتهم به، وطمأنينتهم إليه سبحانه وتعالى. فماذا يريد المرء بعدئذ؟

لو حَصَّل ذلك في الدنيا أو شيئًا منه حصل نعيم الآخرة ؛ لأن ذلك نعيم الدنيا، وهو علامة وأمارة على تحصيل نعيم الآخرة، مَن لم يُحَصِّله في

الدنيا لا يُحَصِّله في الآخرة, ولذلك قال في الحديث: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ»( ) .

مَن الذي يحب لقاء الله ويحرص عليه ، ويسارع له، ويعمل كل العمل والجهد ليُحَصِّل ذلك الشوق، وليأتنس بذلك الأنس؟

ما الذي يمنع المؤمنين من تحصيلها؟

قد رأينا إذًا أنّ من أعظم الأعمال التي ينبغي أن يستعد بها لـ"رمضان" - وهو ما افتقدناه في "رمضان" وفي غير "رمضان" وكان سببًا من

الأسباب المباشرة في ضعف القلب ومحق البركة ونقص الهداية ومنع فضل الله تعالى عن المؤمنين - هو الاهتمام بكلامه سبحانه وتعالى،

لذلك نَذْكُر معنى آخر مُهمًّا هو: البركة.

 

 

 

|*| البركة |*|

 

وهي التي انمحقت، أو كادت من أوقات المؤمنين وجهدهم، فلم يبقَ لهم شيء فتَمُرّ أيامهم وتدور هكذا دواليك، وسُرعان ما يصلوا إلى

نهايتهم ، وينزلوا في محطاتهم قريبًا إلى الله تعالى ولم يحصلوا عملاً مباركاً يليق بلقاء الله تعالى.

 

وهذه البركة تعود بالرجوع إلى كتاب الله قال الله تعالى فيها: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ

أُولُو الْأَلْبَابِ }[صّ:29].

فإذا قال الله تعالى: « كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ»فإن تلاوته وتَدَبُّره، وتَفَهُّمَه، وحِفظه وتَعَلُّمه، وتعليمه،

والتحاكم إليه، والاستشفاء به من عِلل القلب والبدن، كل ذلك إذا حصَّله المرء فإنه يحصِّل به تلك البركة التي ذكر الله تعالى، وكلما ازداد

المرء من ذلك ازداد بركة.

 

قال تعالى: وَهَـٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ ۚ أَفَأَنتُمْ لَهُ مُنكِرُونَ [الأنبياء:50]وقال سبحانه

وتعالى أيضا:

وَهَـٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام:155]فهذه الآيات الكريمات

التي تبين بركة القرآن في تدبر الآيات والتذكر, وهما سمتا أولى الألباب, ثم ينبني عليهما الاتباع والتقوى, فتلك طرق قد بينتها الآيات

الكريمات لنزول البركة. وبعد ذلك كله فإن للقلوب مع هذا القرآن الكريم أحوال.

 

يإذن الله، موعدنا غدًا مع "أحوال القلوب المستمعة للقرآن الكريم "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

السواك .

 

ولقد تغافل عنه أغلبية الناس

عن أبي هريرة ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلمـ قال

" لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة "

[ صحيح البخاري ـ كتاب الجمعة ( 887) .. صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 252 ]

 

عن حذيفة ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كان إذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك

[ صحيح البخاري ـ كتاب الجمعة (6311) ... صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 552 ]

 

عن عائشة ـ رضي الله تعالى عنها ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك

[ صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 352]

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

 

 

القلوب القاسية

الشيخ خالد محمد بن محمد الراشد جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

صائم لم يصم

 

 

فتوى تهمّك

 

تأخير القضاء إلى ما بعد رمضان الثاني ، وهل يفدي قبل أن يقضي ؟

 

 

قصة اليوم

 

هذه أنا.. حاشجيات

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم العشرون من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء العشرون

" من بداية آية 56 من سورة النمل إلى نهاية آية 45 من سورة العنكبوت "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

مراجعة من الآية 73 إلى الآية 93.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم الحادي والعشرون من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: أحوال المؤمنين مع القرآن الكريم :

 

|*|الحالة الأولى: "الخشوع" |*|

 

قال تعالى: لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ[سورة الحشر: 21]

 

ومعنى الآية: أنه لو أنزل هذا القرآن على جبل رأيته خاشعًا، متواضعًا، ذليلًا. و"متصدعًا" يعني: قد تشقق من نزول القرآن عليه؛ من خوفه

وتأثره به.

 

|*|الحالة الثانية : "البكاء": |*|

 

ذكرها القرآن الكريم ليبدأ المرء تمرينه عليها في هذه الأيام بعد الاستماع ، وبعد والتدبر والإنصات وحضور القلب؛ ليكون سببًا في أن يأتي

"رمضان" وقد امتلأ قلبه من كلام الله تعالى، فيكون سببًا لنزول الرحمة والعتق من النار، وأن لا يخرج من "رمضان" كما دخل فيه كما قال

النبي: «وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ » ، «وقد كان النبي وهو يقرأ القرآن يبكي، ولصدره أزيز من البكاء كأزيز المِرْجَل»

 

وقال الله تبارك وتعالى: {إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ﴿١٠٧﴾ وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ

رَبِّنَا لَمَفْعُولًا ﴿١٠٨﴾}الإسراء

 

|*|الحالة الثالثة: "قشعريرة الجلد" |*|

 

{ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ } [الزمر: 23]

إذا كانت أعينهم تبكي عند سماع القرآن فكذلك أيضاً عند سماعه تقشعر جلودهم له خوفًا وخشية من وعيد الله تعالى فيه ، ومما ذكر،

ثم يصيبهم الرجاء والرحمة، فتلين هذه الجلود والقلوب مرة أخرى لله تعالى.

فبالخوف والرجاء يستطيع المرء أن يسير إلى الله تعالى.

فهذه القشعريرة التي تصيب أجسامهم، وهذا الدمع الذي تفيض به أعينهم، هو دليل حياة القلب، ودليل الإقبال على الرَّب، ودليل الاتعاظ

بالموعظة والتَّذكر بهذه الذكرى التي أشار الله -تبارك وتعالى- بها إلى المؤمنين.

والمرء لا يحتاج إلى أن نقول له انظر إلى حالك أيها المسكين !! أين بكاؤك وخشوعك الذي تذكر ؟!

 

|*|الحالة الرابعة: "زيادة الإيمان"|*|

 

وَ إِذَا مَا أُنزِلَت سورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَناً فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا فَزَادَتهُمْ إِيمَناً وَ هُمْ يَستَبْشِرُونَ(التوبة:124) )

ماذا أفادك القرآن؟ ازددت به إيمانًا أو لا؟ ارتفعت به درجة الإيمان أو نزلت؟ ازددت به قُربًا ومحبَة لله تعالى؟

ازددت به طاعة واقترابًا من الله سبحانه وتعالى؟ ازددت به زهدًا في الدنيا وإقبالًا على الآخرة؟ ازددت به رفعةً ودرجةً عند الله تعالى كما

أخبر النبي صلّى الله عليه وسلّم عن حال صاحب القرآن : « يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِى الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ

آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا » ( أخرجه أبو داود (1464), و الترمذي (2914) وقال حديث حسن صحيح, كلاهما من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله

عنهما مرفوعا. )

 

يإذن الله، موعدنا غدًا مع " الحالتين الخامسة والسّادسة من أحوال القلوب المستمعة للقرآن الكريم "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" بتصرّف

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

السواك .

 

ولقد تغافل عنه أغلبية الناس

عن أبي هريرة ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلمـ قال

" لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة "

[ صحيح البخاري ـ كتاب الجمعة ( 887) .. صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 252 ]

 

عن حذيفة ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كان إذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك

[ صحيح البخاري ـ كتاب الجمعة (6311) ... صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 552 ]

 

عن عائشة ـ رضي الله تعالى عنها ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك

[ صحيح مسلم ـ كتاب الطهارة 352]

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

فتيات تائبات

 

 

فلاش اليوم

 

كم ينبض قلبك في ... ؟

 

 

فتوى تهمّك

 

هل على تارك الصيام من غير عذر قضاء ؟

 

 

قصة اليوم

 

قبلة الشيخ العريفي كانت منطلق حياتي الجديدة!!

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الحادي والعشرون من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الحادي والعشرون

" من بداية آية 46 من سورة العنكبوت إلى نهاية آية30 من سورة الأحزاب "

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من الآية 94 إلى الآية 99.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الثّاني والعشرون من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: تابع - أحوال المؤمنين مع القرآن الكريم

 

|*|الحالة الخامسة: "التأدب مع كلام الله" |*|

 

أول ما يتميز به تالي القرآن هو أن يكون متأدبًا مع كلام الله تعالى، بأن يكون متوضئًا، مُسْتَقْبِلَ القبلة(عن أبي هريرة رضي عنه أن رسول

الله قال: "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَيِّدًا، وَإِنَّ سَيِّدَ الْمَجَالِسِ قُبَالَةَ الْقِبْلَةِ"

رواه الطبراني في الأوسط (ح 2354),و قال المنذري في الترغيب(4663) : رواه الطبراني بإسناد حسن

، مُتَخَشِّعًا، مُطْرِقَ الرأس، جالسًا كأنه يجلس بين يدي أستاذه الذي يعلمه كلام الله تبارك وتعالى، مُقبلًا على كلام الله جل وعلا.

فإذا ما تحقق له ذلك فإنه يُوشك أن يُقْبِل على كلام الله تعالى ، أما تلك الحالة التي نراها في بعض الناس؛ أن يكون أحدهم مُتَّكِئًا، أو مائلًا، أو

مُتكبرًا، أو على حالة من الحالات التي تبين عدم اهتمامه وتعظيمه لكلام الله تعالى، وأنه يتلوه كما يتلو كلامًا آخر، أو يقرأه ويُقْبِل عليه كما يُقْبل

على شيء مِن الدُّنيا، يتساوى عنده كلام الرَّب وكلام العبد، لا! لا ينبغي ذلك.

ولكن المؤمِن يكون على هيئات الأدب والخشوع والإقرار والإقبال ينتظر ذلك الفضل من الله تعالى.

 

|*| الحالة السادسة: "حضور القلب والتدبر"|*|

 

والحالة التالية التي ينبغي أن يكون عليها تالي القرآن الكريم؛ ليكون له عبرة وغذاء وشِفاء ونورًا وهداية ورحمة، يستعد بهذه الحالة

لـ"رمضان" وبعد "رمضان"، وأن يكون ذلك دأبه وحاله مع الله تعالى، هذه الحالة هي حضور القلب والتدبر

قيل لبعضهم: هل تُحَدِّثُك نفسك بشيء إذا كنت تتلو كلام الله؟

قال: وأي شيء أحب إليَّ من كلام الله تعالى حتى تحدثني نفسي به؟!

أيها المسكين: أي شيء أحب إليك من كلام الله حتى توسوس نفسك لك به ؟

وانظر إلينا اليوم !! كيف يُقبل المرء على كلام الله تعالى، فينتفي عنه الخشوع والتَّدبر والإقبال، وإذا به في سوقه ومشاكله ، وولده ،

وماله ، وعِرَاكه وشِجاره وما كان، وما يمكن أن يكون حتى يخرج عن كلام الله تعالى، في صلاة أو في غير الصلاة، وإن كان عنده بقية

من إيمان يقول: «إنْ شاء الله! في الصلاة التالية أكون أحسن!» وهذه الحالة لا خشوع فيها ولا تدبر ولا إقبال.

ومن ثم ينبغي أن يُقْبِل بقلبه على الله تعالى.

 

 

يإذن الله، موعدنا غدًا مع " التهجد وطول القيام " "

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" بتصرّف "

 

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

الغيبة آكلة الحسنات

اليخ سعد بن سعيد الغامدي جزاه الله خيرًا.

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

قرار المرأة في بيتها.

 

ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر ,وعدم الخروج إلا لحاجة , وذلك لسلامة المجتمع من فتنة

النساء , والتي

تعد من أشد الفتن .قال تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) سورةالأحزاب 33

قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .

 

عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن المرأة تقبل في صورة شيطان , وتدبر في صورة شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة

فأعجبته فليأت أهله , فإن ذلك يرد ما في نفسه )) رواه مسلم وأبو داود.

وفي الحديث : (( أن المرأة عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها )) .رجاله ثقات ابن خزيمة

والترمذي.

قيل لسودة رضي الله عنها : لم لا تخرجين ولا تعتمرين ؟ قالت : قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقر في بيتي . فما خرجت حتى أخرجت جنازتها .

وفي رواية : فما حجت زينب ولا سودة وقالتا : لا تحركنا دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .أحمد وأبو داود بسند صحيح

 

 

 

فلاش اليوم

 

بماذا تعتذرين ؟!

 

 

 

فتوى تهمّك

 

تأخير قضاء رمضان حتى يدخل رمضان الثاني

 

 

قصة اليوم

 

قصة إسلام غريبة جداً

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثّاني والعشرون من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثّاني والعشرون

" من بداية آية 31 من سورة الأحزاب إلى نهاية آية 27 من سورة يس "

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

من الآية 100 إلى الآية 106

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

[مسلمة مجاهدة 353]

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الثّالث والعشرون من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: التهجد وطول القيام

 

|*| قيام الليل في شعبان استعداداً للقيام في رمضان|*|

 

وهذا العمل الجديد الذي ينبغي أن يقوم به المرء في "شعبان" تَحَسُّبًا لـ"رمضان"، واستعدادًا لقوله : «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا

غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ».

 

كل تاجر من وراء تجارته ، وتجارة القرآن هي التجارة التي لا تبور كما قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّـهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا

رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ ﴿٢٩﴾ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴿٣٠﴾ [فاطر:30:29].

 

وهذه التجارة من القرآن الكريم تظهر في قوله : «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا .. » .

 

يعني: من قام بهذا القرآن الذي هو من وراء تجارة كل تاجر، من قام به إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه، وإذا لم يُعوِّد المرء

نفسه في هذه الأيام على هذا القيام الطويل الذي يرجو به المغفرة، ويرجو به الرحمة، ويرجو به العتق من النار، فإن "رمضان" يأتي عليه،

ويمر حتى إذا تعوَّد على طول القيام وجد "رمضان" قد انتهى. ولماذا طول القيام؟ لأن النبي قال: «أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقُنُوتِ » , وقال :

«وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ » .

 

وهذا الأحاديث ننبه بها أنفسنا وإخواننا المتكاسلين عن القيام لربهم والتلذذ بالإقبال عليه ، والمحبة لكلامه والتدبر فيه، وتَنَعُّمِ القلب والبدن

بهذه الصلاة، وبذلك الإقبال على الله تعالى.

 

من فوائد قيام الليل

 

ونذكر شيئا قليلا من فوائد وعواقب قيام الليل حتى يكون ذلك سببا معينا لنا على قيام الليل لله سبحانه وتعالى:

 

||*|| الفائدة الأولى: قيام الليل من أحسن القربات إلى الله تعالى ||*||

 

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : «إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْعَبْدِ جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرَ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ

وَجَلَّ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ»

. فإذا علم المرء المحب المقبل على الله تعالى أن ربه أقرب ما يكون إليه في جوف الليل، لا شك أنه انتظر تلك الساعة، وقام إليها لِقُرْب ربه منه.

لذلك: يأتي القرآن الكريم عندما يخرج المرء من قبره يوم القيامة، يخرج إليه في شكل الرجل الشاحب اللون، يقول له: أما تعرفني؟ فيقول مَنْ أنت؟

يقول: أنا القرآن الذي كنت تقرأني، وإن كل أحد اليوم من وراء تجارته، وأنا من وراء كل تجارة لك.

يأتيه القرآن ليقول له ذلك، فيؤتى المُلْكَ بيمينه، والخُلد بشماله، هذا حديث صحيح، فيؤتى المُلْكَ بيمينه، والخُلد بشماله، ويلبس تاج الوقار،

ويُحَلَّى أبواه حُلَّتَين لا تقوم لهما الدنيا فيقول: لِمَ كسوتني ذلك؟ قال: بأخذ ولدك القرآن.

ثم يُقال له: اقرأ وارق في دَرَجِ الجنة كما كنت تقرأ في الدنيا.

هذا القرآن الكريم يأتيه فيقول له: أنا صاحبك، أنا القرآن الذي أظمأت هواجرك وأسهرتَ ليلك - يتلوه ويدعو به ربه ويَتَمَلَّقه به - وإن كل تاجر

من وراء تجارته، ويُكْسى ويرقى، وكذلك والداه يُكسيان هذه الحُلَّة التي ذكر النبي لأخذ ولدهما القرآن.

وقد ذكرنا أن أفضل قراءة القرآن أن يقرأه قائمًا يصلي في المسجد، كما ذكر الله تعالى: ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّـهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ

فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿١٩١﴾( [آل عمران:191].

 

يإذن الله، موعدنا غدًا مع " الفائدة الثّانية من فوائد قيام الليل " "

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" "

 

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

الجنة ونعيمها

الشيخ علي بن عبد الخالق القرني جزاه الله خيرًا.

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

قرار المرأة في بيتها.

 

ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر ,وعدم الخروج إلا لحاجة , وذلك لسلامة المجتمع من فتنة

النساء , والتي

تعد من أشد الفتن .قال تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) سورةالأحزاب 33

قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .

 

عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن المرأة تقبل في صورة شيطان , وتدبر في صورة شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة

فأعجبته فليأت أهله , فإن ذلك يرد ما في نفسه )) رواه مسلم وأبو داود.

وفي الحديث : (( أن المرأة عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها )) .رجاله ثقات ابن خزيمة

والترمذي.

قيل لسودة رضي الله عنها : لم لا تخرجين ولا تعتمرين ؟ قالت : قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقر في بيتي . فما خرجت حتى أخرجت جنازتها .

وفي رواية : فما حجت زينب ولا سودة وقالتا : لا تحركنا دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .أحمد وأبو داود بسند صحيح

 

 

 

فلاش اليوم

 

صِلةُ الرَّحِم!

 

 

 

فتوى تهمّك

 

جدول مقترح للمسلم في شهر رمضان

 

 

قصة اليوم

 

قصّتي

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثّالث والعشرون من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثّالث والعشرون

" من بداية آية 28 من سورة يس إلى نهاية آية 31 من سورة الزُّمر "

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

من الآية 107 إلى الآية 111

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الرّابع والعشرون من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: تابع- فوائد قيام الليل

 

||*|| الفائدة الثانية: مشاركة الصالحين من قبلنا في دأبهم ||*||

 

يقول النبي صلّى الله عليه وسلّم : «عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ

[وَمَطْرَدَةٌ لِلدَّاءِ عَنْ الْجَسَدِ]»

قيام الليل: شعار الصالحين قبلكم، دأب الصالحين قبلكم، والصالحون قبلكم لابد وأن تشاركوهم، وأن تنافسوهم عليه، ولا يكون الصالحون

قبلكم أولى بالله تعالى منكم، وأولى بمجاورته سبحانه وتعالى في جنته مع "النبيين والصديقين والشهداء " منكم.

انظر لهؤلاء الصالحين كيف قضوا ليلهم يستنصرون ربهم ويدعونه ويناشدونه، ثم يصبحون ليقاتلوا عدوهم، فما كانوا يستنصرون ويَتَقَوَّوْنَ

ويستمدون المدد والعون من الله تعالى إلا بذلك القيام. لذلك: لما وصفوهم قالوا: لهم دَوِيٌ بالقرآن كدوي النحل في ليلهم. كانوا فرسانًا بالنهار،

رهبانًا بالليل، وذلك في أشد المواطن فزعًا، وفي أشدها خطرًا، و مخافةً، وهي عند مواجهة عدوهم -ليس عندما يَسْعَون إلى رزقهم أو معاشهم

أو دراستهم- يقومون ليلهم، بل في أشد من ذلك؛ إذا لاقَوْا عدوهم كانوا يقومون ليلهم، مع أنهم كانوا ينبغي أن يناموا حتى يستطيعوا أن يقاتلوا،

وإنما قاموا ليكون ذلك القيام مددَهم، وعَوْنَهُم على ذلك كله.

وذلك وصفهم الذي أشار إليه المولى سبحانه وتعالى: ( تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿١٦﴾

( [السجدة:16].

 

 

وانظر إلى حال المؤمنين في ليلهم كما وصفهم الله تعالى لنتعظ به في حال أنفسنا:

( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٥﴾ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ﴿١٦﴾ كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿١٧﴾ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿١٨﴾ ( [الذريات15 : 18].

يعني: كانوا قليلًا من الليل ما ينامون. الهجوع: النوم، والتهجد: هو قيام الليل.

ووصف ليلهم بقلة الهجوع، ووصف أيضاً ليلهم بالتجافي عن المضاجع، ووصف ليلهم بالبيات رُكَّعًا وسُجَّدًا لله تعالى وقيامًا.

فتلك أحوالٌ غريبة، وتلك أمور تكاد أن تكون صعبة، ولكنها تَخِفُّ كما أشرنا عندما يعلم المرء أن ذلك سببه محبة الله تعالى والشوق إليه والتنعم

بالوقوف بين يديه, وقرة العين بالإقبال عليه، قال تعالى: ( تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿١٦﴾( [السجدة:16].

فهذه حال المؤمنين الذين بَشَّرَهُم ربهم بالجنة: ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٥﴾ ( [الذاريات:15].

قوله: ( تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿١٦﴾) , توضح أول صفات المؤمنين قبل "رمضان" وتزداد

هذه الصفة في "رمضان" كحال النبي المُشَرَّف: "أن تتجافى جنوبهم عن المضاجع" يعني: أن تتباعد هذه الجُنُوب عن مكانها التي تضجع فيه لتستريح

 

... تَبْعُد هذه الجُنُوب عن مواضع الراحة إذ الراحة الحقة في قيامها لله.

كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿١٧﴾ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿١٨﴾ ):

فليس نومهم طويلًا، وليس نومهم ثقيلًا، وليس النوم أحب إليهم، بل على العكس. فهذه الحالة إذاً تُبَيِّن محبتهم لربهم، بل محبة ربهم لهم.وقد ذكرنا

في الثلاثة الذين يحبُّهم الله تعالى ذلك الرجل الذين كان معهم في سفرهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يَعْدِلُ به – أي كان النوم أحب شيء

إليهم ولا يساويه شيء- قام إليَّ أحدهم يدعوني ويتلو آياتي ويتملقني.

هؤلاء يحبهم الرب جل وعلا، وكفى بذلك شرفًا تلك الحالة، وتلك المنزلة وهذه المرتبة العالية التي تُبين قربهم من ربهم واصطفاء الله لهم واجتبائه

سبحانه وتعالى إياهم.لذلك قال: ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٥﴾ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ).

ولا شك أن حال المؤمنين اليوم على العكس؛ كلما وجد وقتًا فارغًا بَدَلًا أن يصلي ويقوم ويدعوَ ويأخذ حظه من الله تعالى.. إذا به ينام هذا الوقت،

ويَحْزُن أن ضاع حظه من نومه، ويَحْزُن أن قَلَّت ساعات نومه، ولا يحزن أن قلت ساعات إقباله على الله وتَمَلُّقه له، ودعائه له، وإقباله عليه،

وأن يأخذ من ربه -جل وعلا- النصيب الأوفى من المحبة والإقبال عليه، والنظر له واصطفائه واجتبائه.بل إن الله -تبارك وتعالى- قد بَيَّن أن ليلهم

ليس النوم -كما هو الحال في طبيعة المرء- بل وصفهم ربهم في وصف عباد الرحمن بقوله: ( وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴿٦٤﴾) [الفرقان:64].

 

 

يإذن الله، موعدنا غدًا مع " تكملة الفائدة الثّانية بعنوان " المستغفرين بالأسحار " " "

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي" "

 

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

أين دارك غدًا

الشيخ خالد محمد بن محمد الراشد جزاه الله خيرًا.

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

قرار المرأة في بيتها.

 

ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر ,وعدم الخروج إلا لحاجة , وذلك لسلامة المجتمع من فتنة

النساء , والتي

تعد من أشد الفتن .قال تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) سورةالأحزاب 33

قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .

 

عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن المرأة تقبل في صورة شيطان , وتدبر في صورة شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة

فأعجبته فليأت أهله , فإن ذلك يرد ما في نفسه )) رواه مسلم وأبو داود.

وفي الحديث : (( أن المرأة عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها )) .رجاله ثقات ابن خزيمة

والترمذي.

قيل لسودة رضي الله عنها : لم لا تخرجين ولا تعتمرين ؟ قالت : قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقر في بيتي . فما خرجت حتى أخرجت جنازتها .

وفي رواية : فما حجت زينب ولا سودة وقالتا : لا تحركنا دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .أحمد وأبو داود بسند صحيح

 

 

 

فلاش اليوم

 

نجاة أهل الصدق

 

 

 

فتوى تهمّك

 

الاجتماع للطعام مع أهازيج في آخر يوم من شعبان

 

 

قصة اليوم

 

في يوم ميلادي كان الأمر مميز !!

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الرّابع والعشرون من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الرّابع والعشرون

" من بداية آية 32 من سورة الزّمر إلى نهاية آية 46 من سورة فصّلت "

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

مراجعة من الآية 94 إلى الآية 111

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

تم تعديل 8 أغسطس, 2010 بواسطة ~ كفى يا نفس ~
تغيير الفتوى [ مكررة في الدروس الأولى ].

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم الخامس والعشرون من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: تابع- الفائدة الثّانية من فوائد قيام الليل

 

||*|| "المستغفرين بالأسحار" ||*||

 

وقال تعالى:( الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴿١٧﴾/ ( [آل عمران:17]، ليبين كذلك تلك الحال التي قال فيها

الله تعالى للنبي : ( يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿١﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾ نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿٣﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴿٤﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا

ثَقِيلًا ﴿٥﴾( [المزمل: 5:1] .

 

وقال:( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّـهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ

ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّـهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ

فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّـهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّـهَ ۖ

إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٠﴾ ( [المزمل:20].

 

فكان ذلك حالهم الذي ينبغي التفكر فيه ومقارنة أحوالنا على كلام القرآن؛ ليضع المرء الدواء على موطن الداء، وليقوم لله تعالى تلك القَوْمة التي

أمره بها وقد كان حال من أحوال النبي في قيامه بالليل هذا الحال، وهو: أنه ما تُريد أن تراه قائمًا إلا رأيته، وما تريد أن تراه نائمًا إلا رأيته.

 

ومعني ذلك: أنه -كما يقول العلماء-كان يُكابِد حال قيامه لليل. وصفة مكابدة الليل: أن يقوم فيتوضأ، فيصلي، ثُم تغلبه عينه، فينام قليلًا، فيفزع مرة

أخرى، فيقوم، فيتوضأ، فيصلي ثُم تغلبه عينه، فينام قليلًا، فيقوم فيتوضأ فيصلي، وهي شدة المكابدة، وهي حال من أحواله التي تُبَيِّن هذا التجافي

عن المضاجع، والتي تبين أنه كان يبيت لربه راكعًا وساجدًا وقائمًا؛ يرجو رحمة ربه كما ذكر المولى :

أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٩﴾

[الزمر: 9].

 

لذلك:

كان عِلْمُ المرء بقرب الرب في جوف الليل منه عونًا له على القيام لله تعالى؛ إذا به يَهُبُّ من نومه لقرب ربه منه، ولإقباله على ربه، فيقوم حالئذ،

وقد ترك نومه وراحته وزوجته، ليقوم لله تعالى في تلك الليلة التي أقامه الله تعالى فيها.

 

فقد رُوِيَ أن الله تعالى يقول لجبريل: «أقمْ فلانًا، وأنمْ فلانًا», يقيم فلانًا ليذكر الله تعالى، وأنمْ فلانًا؛ لأنه لا يريد منه ذِكْرًا لله تعالى لِمَا صدر منه.

 

قد أتت الأيام الجميلة، وأتت مواسم الرحمة لِيَنْفُضَ المرء عنه ثوب الغفلة، وثوب النوم، وثوب البعد، والجفاء عن الله تعالى؛ لتكون راحته ولذته

ونعيمه وسروره وشوقه في الإقبال على الله تعالى.

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " الفائدة الثّالثة والرّابعة من فوائد قيام الليل "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

لا تتعطر المرأة إذا خرجت لحاجة .

 

وحدث عن هذه البلية في مجتمع المسلمات بل وهن ذاهبات للمسجد الحرام فضلاً عن بقية المساجد ، عن أبي موسى الأشعري قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية

(( أيما امرأة استعطرت فمرت على

قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية ))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه , وطيب النساء ماظهر لونه

وخفي ريحه ))سنده صحيح أحمد و أبوداود.

عن يحيى بن جعدة : أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة , ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد

الرجال ريحكن ,وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم , اخرجن تفلات .سنده صحيح عبدالرزاق

عن عطاء قال : كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج .

 

قال عبد الله بن مسعود : لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة .

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

عيش السعداء

الشيخ محمد بن عبد الرحمن العريفي جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

اعتذار

 

 

فتوى تهمّك

 

لماذا خص الصوم بقوله تعالى : (الصيام لي وأنا أجزي به)؟

 

 

قصة اليوم

 

قصة واقعية عن التوبة

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الخامس والعشرون من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الخامس والعشرون

" من بداية آية 47 من سورة فصّلت إلى آية نهاية سورة الجاثية"

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

حفظ من الآية 112 إلى الآية 117.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

فضائل يوم الجمـــعة

 

 

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

 

تُسنّ قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 

" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة ، أضاء له النور ما بين الجمعتين "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

 

وعنه أيضا صلى الله عليه وسلم :

 

" من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن -المحدث: ابن الملقن

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة

 

 

قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

 

" إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم ، و هو قائم يصلي ، يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه "

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

وقد رجح ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد قولين في تحديد هذه الساعة،

هما: الأول: أنها من جلوس الإمام إلي انقضاء الصلاة ،

والثاني : أنها بعد العصر، وقال: وهذا أرجح الأقوال.

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم

 

" من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه

فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت

قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء "

الراوي: أوس بن أوس الثقفي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: ابن خزيمة

 

وفي حديثٍ آخر:

 

" أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة "

الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الفيروزآبادي

 

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.