اذهبي الى المحتوى
رحاب الايمان

هيا معا نسير بركن الأخوات إلى الجنة بإذن الله

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

أخوات ركن الاخوات الغاليات ومشرفاتنا الحبيبات

 

الحمد لله الذى جمعنا فى هذا الركن المبارك ، وجمعنا بصحبه طيبه وصالحه

نسأل الله أن يجعل أعمالنا خالصه لوجهه الكريم ..

 

هذة بعض الأسئله والأجوبه التى تساعدك على دعوه كل أخت لكى وهديها لطريق الإيمان ، نتشرف أنا وأختى أم روسة بالمشاركه والعمل على كل عمل طيب وصالح ينفع سائر المسلمين والمسلمات ، وقد تشاركنا سويا فى هذا الموضوع ، و نطلب من كل أخت المشاركه بأى سؤال ..

 

إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد ان لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله ..

 

السؤااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال الأوووووووول

 

لماذاااااا الحجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

فضائل الحجاب

 

الحجاب طاعة لله عزَّ وجلَّ وطاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

 

أوجب الله تعالى طاعته وطاعةَ رسولِه صلى الله عليه وسلم فقال : {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا} (36) سورة الأحزاب

 

وقد أمر الله سبحانه وتعالى النساء بالحجاب , فقال عز وجل : {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } (31) سورة النــور.

 

الحجاب عفة

 

فقد جعل الله تعالى التزام الحجاب عنوان العفة , فقال تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ} (59) سورة الأحزاب .

لتسترهن بأنهن عفائف مصونات { فَلَا يُؤْذَيْنَ } (59) سورة الأحزاب , فلا يتعرض لهن الفُساق بالأذى ..

وفي قوله سبحانه : { فَلَا يُؤْذَيْنَ } إشارة إلى أن في معرفة محاسن المرأة إيذاءً لها , ولذويها بالفتنة والشر .

 

الحجاب طهارة

 

قال سبحانه : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ } (53) سورة الأحزاب .

فوصف الحجاب بأنه طهارة لقلوب المؤمنين والمؤمنات , لأن العين إذا لم تَرَ لم يَشْتَهِ القلبُ

 

 

واليكِ أختى الغاليه برنامج إيمانى أرجو أن يفيد كل فتاه للعمل على كسب الاخرة والفوز بالجنة

http://www.islameiat.com/emaneh/

 

أرجو من كل أخت أن تشارك بأى سؤال يخطر فى ذهنها ، ولنودع معا أختاً متبرجة ، ونستقبل معاً أختا صالحة ..

 

معا لنرفع دعوة الاسلام :roll:

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ..

 

هيا هيا أخواتى فى الله نحو الجنة وطاعة الرحمن ، يا له من رب كريم رحيم شرع لنا ما فيه النفع والصلاح ..

 

فلنتعرف أخوتى على من نعبد ، بأسمائه الحسنى ..

 

فما معنى اسم الله الكريم

 

الكريم:

 

الكريم فى اللغة هو الشىء الحسن النفيس ، وهو أيضا السخى النفاح ، والفرق بين الكريم والسخى أن الكريم هو كثير الإحسان بدون طلب ، والسخى هو المعطى عند السؤال ، والله سمى الكريم وليس السخى فهو الذى لا يحوجك الى سؤال ، ولا يبالى من أعطى ، وقيل هو الذى يعطى ما يشاء لمن يشاء وكيف يشاء بغير سؤال ، ويعفو عن السيئات ويخفى العيوب ويكافىء بالثواب الجزيل العمل القليل

وكرم الله واسع حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

 

" إنى لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة ، وآخر أهل النار خروجا منها ، رجلا يؤتى فيقال أعرضوا عليه صغار ذنوبه ، فيقال عملت يوم كذا ..كذا وكذا ، وعملت يوم كذا..كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر ،وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه ،فيقال له :فإن لك مكان كل سيئة حسنة، فيقول : رب قد عملت أشياء ما أراها هنا "

 

وضحك الرسول صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه .

 

 

قامت عليه أخواتكن أم روسة ورحاب الايمان ..

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

أنعم به من تعاون بين "رحاب الإيمان" و "أم روسة".

 

بارك الله لكن أخواتيي الحبيبات، وجعلكن هاديات مهديات.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكى اختنا الغاليه

 

اختى المشرفه

 

سعدت بتشريفك وترحيبك للموضوع

 

جزاكى الله عنا كل الخير

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

فى بدايه الأمر :

الشكر لله على نعمه علينا وفضله الكريم ..

وأحب أن أشكر مشرفاتنا الحبيبات على تثبيت الموضوع جزاهن الله خيرا .

 

وأتمنى من كل أخت أن تشارك معنا وكل أخت عندها أى سؤال تطرحه هنا .

 

ويجىء دورى فى طرح السؤال التالى

 

ما آفاق المرأة المسلمه في قول ناقصات عقل ودين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

أختاه لعلكِ تعلمين أن للرجل جهاد وأنتِ أيضا لكِ الجهاد ، ولكن .. الجهاد فى بيتك !

 

إنما خلقكِ الله لوظيفتك الأولى والرئيسية ، وهى بيتك مملكتك التى تعيشين فيها وترعى من فيها ..

 

لا تبالى بمن يطلق عليكِ ناقصات عقل ودين ..

ردى عليهم بكل فخر : وإنما من رضاء ربى على أنه خلقنى هكذا !

 

من قول النبى عليه الصلاة والسلام النساء ناقصات عقل ودين ، تفهمى المعنى حبيبتى ..

 

ناقصات عقل أى : يملن إلى العاطفة ..

خلقك الله بتلك المشاعر الطيبه وملأ قلبك بمشاعر الحنان والأمومه والعطف ..

 

جعل فى قلبك الشفقه والحنان ، بعكس الرجل تماما فانه يملك الشدة وقوة العقل والقلب !

 

أما ناقصات دين :فقد خلقنا الله بهذا العذر وأمرنا أن نقضى صومنا لا صلاتنا فى هذى الايام ، و لا يعيبنا هذا .. إنما هذا من فضل الله علينا ونعمه الكثيرة علينا !

 

جعل الرجل قواما مسؤلا منفقا علينا ملبى لحاجتنا ..

والمثل على ذلك وهو أنكِ لا تستطيعين مثلا أن تعملى كقاضى للبلاد ، لأن مشاعرك تغلب عليكِ وتفكرين أكثر بقلبك لا بعقلك وقبل إعلان الحكم .. إنما يغلبك البكاء خاصة ولو كانت حالة المذنب صعبة وأشفقتِ عليها !

إنما الرجل ذو عقل له القدرة على فصل مشاعره عن كلامه وحكمه !

 

هل علمتى الان أخيتى النعم التى أكرمك بها رب العزة والجلال ؟!

 

فلا تبالى بقول الحاقدين عليكِ ووصفهم لكِ بالجنون أو نقص فى العقل ، فهم أكثر الناس حقدا وكرها لنا ..

أسال الله أن يكفينا شر الماكرين والحاقدين

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ..

هيا هيا اخواتى فى الله نحو الجنة وطاعة الرحمن يا له من رب كريم رحيم شرع لنا ما فيه النفع والصلاح

 

فلنتعرف أخوتى على من نعبد بأسمائه الحسنى ..

 

فما معنى اسم الله الرحمن الرحيم ؟

 

الرحمن الرحيم:الرحمن الرحيم إسمان مشتقان من الرحمة ، والرحمة فى الأصل رقة فى القلب تستلزم التفضل والإحسان ، وهذا جائز فى حق العباد ، ولكنه محال فى حق الله سبحانه وتعالى، والرحمة تستدعى مرحوما .. ولا مرحوم إلا محتاج ، والرحمة منطوية على معنين الرقة .. والإحسان ، فركز تعالى فى طباع الناس الرقة وتفرد بالإحسان . ولا يطلق الرحمن إلا على الله تعالى ، إذ هو الذى وسع كل شىء رحمة ، والرحيم تستعمل فى غيره وهو الذى كثرت رحمته ، وقيل أن الله رحمن الدنيا ورحيم الآخرة ، وذلك أن إحسانه فى الدنيا يعم المؤمنين والكافرين ، ومن الآخرة يختص بالمؤمنين ، اسم الرحمن أخص من اسم الرحيم ، والرحمن نوعا من الرحمن ، وأبعد من مقدور العباد ، فالرحمن هو العطوف على عباده بالإيجاد أولا .. وبالهداية الى الإيمان وأسباب السعادة ثانيا .. والإسعاد فى الآخرة ثالثا ، والإنعام بالنظر الى وجهه الكريم رابعا . الرحمن هو المنعم بما لا يتصور صدور جنسه من العباد ، والرحيم هو المنعم بما يتصور صدور جنسه من العباد .

 

وأشكر مشرفات ركننا الحبيب على تثبيت الموضوع .

 

قامت عليه أخواتكن أم روسة ورحاب الايمان .

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السؤال:

 

كم مراتب المؤمنين ، وماهي؟

 

الجواب:

 

المؤمنون ثلاثة أقسام :

 

هم: الذين قاموا بالواجبات والمستحبات وتركوا المحرمات والمكروهات.

 

وهم: الذين اقتصروا على أداء الواجبات واجتناب المحرمات.

 

وهم: الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا.

 

منقول من سؤال وجواب في أهم المهمات ، للعلامةعبد الرحمان بن ناصر السعدي رحمه الله

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ربنا يبارك فيكى حبيبتى

على ما وضعتى جعله الله فى ميزان حسناتك

ننتظر المزيد منكى ومن باقى الاخوات

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

مبروووووووووووووووووووووووووووك لكما اختاي

أم روسة ........ و رحاب الايمان

على التعاون الجميل بينكم , وافادتكما لنا بكل ما هو نافع وجميل , واتمنى ان يتعاون الجميع على مثل هذه الافكار الرائعه .

 

ولدي سؤال .....

 

هل تعتبر المراسلات عبر الماسنجر في النت لبعض الاشخاص ((رجال)) , وان كانت المراسلات في الدعوة و الدين من الخلوة المحرمة ؟؟؟

 

وجزاكن الله عني خير الجزاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أخيتى الكريمة عرب اسلام هذه فتوى للشيخ سلمان العودة

 

الفتاة الإلكترونية

 

سلمان بن فهد العودة

الإنترنت عالم واسع غريب عجيب، وقد أخذت جولة واسعة على مواقعه، وخصوصاً ما يتعلق بالمرأة؛ فوجدت ما يلي:

 

أولاً- هناك عشرات المواقع العربية النسائية منها قدر جيد يمتلك محافظة وروحاً إيمانية، وبعضها ذو طابع شرعي إسلامي أو دعوي، والكثير منها جاد ومتميز. حتى إن بعض المواقع النسائية العادية لا تخلو من روح إيمانية وتذكير، ومعان طيبة، وموضوعات جديدة مفيدة، وهذا لا شك إثر دخول بعض الفتيات الصالحات العاقلات في فضاء الإنترنت، من هذه المواقع:

 

موقع بنات, صبايا, بنات الخليج, 4بنات, فتيات, لها أون لاين, نادي الفتيات، بنت net, المرأة, واحة المرأة... إلى غير ذلك من العناوين المختلفة، وهناك مواقع لما يسمى بـ(الدفاع عن حقوق المرأة), المرأة العراقية، المرأة الفلسطينية, المرأة اليمنية, المرأة المصرية, المرأة المغربية..

وغالب هذه المواقع تقف وراءها إما جهات رسمية كوزارات الثقافة الإعلام أو بعض المؤسسات، والجمعيات النسائية.

 

ثانياً- يوجد في غالب المواقع مواد متكررة ومشتركة مثل:

التعارف والصداقة بين البنات، الزواج، البطاقات، الموضة، الديكور، ملتقى الأطفال. في كل هذه المواقع وغيرها يوجد محادثات ودردشة، وحلول للمشكلات النفسية والاجتماعية، كما يوجد الأدب والشعر باللغة العربية واللهجة المحلية أيضاً، وهناك الفتاوى والتوجيهات والمقالات المفيدة..

هذه أشياء كثيرة مشتركة في غالب هذه المواقع.

 

ثالثاً- هناك مواد تتعلق بالفن والغزل والعلاقات المنفلتة والرقص والرياضة وعروض الجمال، وكثير مما هو موجود في الإنترنت هو صدى لما يوجد في القنوات الفضائية.

 

رابعاً- يغلب على هذه المواقع روح العاطفة الجياشة؛ فكلمات الحب والحنان والوجد والتعلق والهوى هي اللغة الرائجة في الشعر والنثر والمحادثات، وغيرها.

 

خامساً- في تقرير لإحدى المجلات السعودية ذكرت أن 58% من السعوديات يستخدمن الإنترنت، و28% منهن متزوجات، وفي تقديري أن هذه الإحصائية غير صحيحة, ربما يصدق هذا على مكان خاص، أو على عينة أجري عليها الاستطلاع، وليس على صعيد النساء السعوديات تماماً.

 

سادساً- هناك جرائم أخلاقية قاتلة على الإنترنت؛ المحادثة تبدأ بـالتعارف، ثم الإعجاب، ثم التواصل وبناء العلاقات.

 

مركز في الإنترنت اسمه مركز (الجريمة) يتكلم عن عربيات وخليجيات يعرضن أجسادهن مباشرة في برنامج البالتوك, ويقمن بحركات منافية للآداب والحشمة، من خلال الكاميرات الحية المفتوحة ..

 

يقول أصحاب الموقع: لقد صعقنا لما شاهدناه بأعيننا، وسمعناه بآذاننا، فتيات مراهقات في عمر الزهور يعرضن أجسادهن على الشباب من أجل المتعة الحرام.

 

سألوا واحدة: كيف لها أن تغلق الباب على نفسها، مثل هذه المدة الطويلة؟

فقالت: إن أهلي يثقون بي، ولا يمكن أن يتخيلوا أن أعمل مثل هذا.

 

رسائل:

 

الأولى- رسالة للأهل بأن يقدموا التربية قبل الخبز لبناتهم، الرقابة لابد منها، ولكنها لا تكفي، فالتي تريد الشر تحصل عليه، ومع هذا قد يتطلب الموقف فصل الاشتراك عن الإنترنت نهائياً، ويجب أن يكون الإنترنت في مكان مشترك، وعلى مرأى ومسمع من الجميع، وأن يتم توجيه الأولاد والبنات، إلى طرق الاستخدام الصحيحة، وتعريفهم بالمواقع الجادة، وتحذيرهم من المزالق والمنعطفات، وأن يوضع على الحاسب أجهزة الفلترة التي تمنع الصور الخليعة.

 

الثانية- رسالة للفتيات بمراقبة الله جل جلاله، والخوف من عقابه، وتذكري أن الله يراك, أنت تغلقين الباب عن أهلك، ولو رآك أحد منهم تتسللين إلى موقع إباحي، أوتندمجين في حديث وجداني زائف مع شاب لا تعرفينه لربما شعرت بالحرج؛ فلا يكن الله -جل جلاله- أهون الناظرين إليك، (مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (المجادلة: من الآية7).

 

أختي الغالية، إن الحياة إذا خلت من هدف نبيل؛ فالموت خير منها، وإن الإنسان الحق هو من ينهى نفسه عن الهوى، أما الحيوان فكلما راقه شيء فعله، فاجلسي مع نفسك جلسة مصارحة، ولا تندفعي بغير بصيرة، كوني صريحة مع أمك وضعيها في الصورة، فإن لم يكن فمع إحدى المعلمات أو القريبات التي تثقين بدينها وأمانتها، ومحافظتها على السرية.

 

ومازلت أذكر تلك الفتاة، بنت الستة عشر ربيعاً حين قالت لي: "بالصدفة وقعت عيني على أحد اللاعبين، فتعلقت به، فأول عمل قمت به أن ذهبت إلى والدتي، وأخبرتها بالأمر؛ لأنني لا أضمن نفسي إلى أين ينتهي بي المطاف".

 

إن مثل هذا الموقف الرائع النبيل يستحق الثناء والإكبار، وحين تحتاجين إلى الحديث مع رجل آخر أجنبي، فعليك مراعاة ما يلي:

 

أولاً- عدم استخدام الصورة في الإنترنت بأي حال من الأحوال، وقد يقول البعض: ليس هناك –أصلاً- مجال أو تفسير في الصورة. فأقول: جميل ألا يكون هناك مجال، ولا تفسير في الصورة، لكن الشيطان ذكي، وصاحب تجربة، فربما يطرح عليه فكرة الزواج والخطبة والرؤية الشرعية، ونحن كثيراً ما نخدع أنفسنا، ونلبس الخطأ الصريح لبوس الخير والقصد الحسن.

 

ثانياً- يكفي الخط والكتابة، فإذا احتجت إلى مكالمة، أو محادثة شفوية فالتزمي بالأمر الرباني: (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) (الأحزاب:32) ..

إذا كان هذا لأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فكيف بغيرهن؟!

(فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) ..

وإذا كان هذا في عهد النبوة؛ فكيف بعصر الإنترنت، والقنوات الفضائية؟!

(وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) .

 

ثالثاً- الجدية في التناول، وعدم الاسترسال، فيما لا طائل من ورائه. إن الكثير من الشباب يهمه أن يسمع صوت أنثى، وهكذا المرأة، فهي شقيقة الرجل، فلا تجعلي للشيطان مدخلاً إلى نفسك.

 

رابعاً- الحذر، واليقظة، وعدم الغفلة؛ فالذين تحادثينهم أشباح غير معروفين، قد يدخل الرجل باسم امرأة أو العكس حاجباً إجابات أسئلة كثيرة: ما المذهب؟ ما المشرب؟ ما البلد؟ ما الدين؟ ما الملة؟ ما النحلة؟ ما النية؟ ما المقصد؟... وبالتجربة فإنني أقول: المرأة شفافة، وسرعان ما تصدق ما يقوله الرجل، وكثيراً ما تقول الفتاة: لكن الرجل الذي أتعامل معه غير. ثم يتبين بعد ذلك أنه ليس غيراً ولا خيراً. الرجل الذي يتسلل إليك في الإنترنت أو الهاتف: مرة ناصح أمين، ومرة ضحية تئن وتطلب الإنقاذ، ومرة أعزب يبحث عن شريكة حياته، ومرة مريض يريد الشفاء... وفي كل مرة فهو رجل يُعجب بالأنثى، فكوني على حذر؛ فأنت الضحية!

 

خامساً- يجب أن تكوني على علاقة جيدة مع أخواتك العاملات في مجال الإنترنت، تعاوناً على البر والتقوى، وتواصياً بالحق والصبر، وحفاظاً على النفس، واجعلي دعوتك ومحادثتك مع البنات، وصُمّي أذنيك عن عواء الذئاب، وإن خُيّل إليك أنه هادئ، وجميل، وأخاذ، وما يقال في الإنترنت، يُقال في الهاتف والهاتف الجوال.

 

 

وسوف أرسل سؤالك الى لجنة الفتوى ان شاء الله ويكون رد مفصل

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أختى الحبيبة عرب اسلام هذا رد سؤالك

 

السؤال

 

بسم الله الرحمن الرحيم

ماهو تعريف الخلوة؟ وهل عندما أتحدث مع امرأة من وراء حجاب يعتبر خلوة مثلاً من وارء حائط أو هاتف أو عبر الإنترنت؟ وهل التحدث مع مرأة أو عدة نساء في مجمع خلوة؟

وجزاكم الله عنا خيراً.

 

فتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فإن الخلوة المحرمة هي أن يخلو رجل بامرأة أجنبية عنه عن أنظار الناس. ووجود حائط أو نحوه بينهما في خلوة مع إمكان وصول بعضها إلى بعض لا تنتفي به الخلوة شرعاً.

أما الكلام عبر التلفون أو الإنترنت أو التحدث مع امرأة أو أكثر في مجمع أو في غير خلوة، فإن هذا ليس من الخلوة ولا بأس به إذا دعت إليه الحاجة مع الأدب والاحتشام، أما إذا كان لغير حاجة فإنه من خطوات الشيطان، وكما قيل: نظرة، فابتسامة، فسلام، فكلام، فموعد، فلقاء .

 

وراجع الفتاوى: 1248، 9786، 1759.

والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

 

اطبع الفتوى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكِ حبيبتى أم روسه ، دائما سباقه للخير

 

أخواتى الحبيبات

 

ماذا تحتسبين عند استخدامك للهاتف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

لتحتسبي وأنت تستخدمين الهاتف الأمور الآتية :

 

1- اجعليه ثواب صلة الرحم عند محادثتك لذوي رحمك " من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه "

 

2- احتسبي ثواب إدخال السرور على من تحادثين عند اتصالك للسلام والسؤال عن الأحوال .

 

3- احتسبي عند استخدامه ثواب الكلمة الطيبة في مكلمة التهنئة أو التعزية وغيرها " الكلمة الطيبة صدقة "

 

4- احتسبي نية العبادة والتقرب إلى الله عند استخدامك له بما يفيد ..

 

5- احتسبي الحفاظ على وقتك باستعمال الهاتف لعمل أكثر من عباده في وقت صغير مثل مكالمة أمك هي بر وصله وكلمة طيبة وأجر السلام وقضاء حاجة لها ...........

 

6- احتسبي عند استخدامك له أجر قضاء حوائج المسلمين عندما يتطلب منك بعض الحاجيات أو المساعدة في حل مشكلة ما " من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته "

7- احتسبي أجر طلب العلم الشرعي بسؤال أهل العلم عبر الهاتف

 

8- احتسبي ثواب طلب النصيحة من أهلها وبذلها لمن يحتاج إليها .

 

9- احتسبي عند استخدامك له أن يساعدك ذلك على القرار في البيت فذلك أمر يحبه الله " وقرن في بيوتكن "

 

10- ثواب الدعوة إلى الهدى عند إعلانك عن محاضرة أو درس أو سوق خيرية أو تدلين على شريط نافع ...

 

11- لطف منك أن تستخدميه في إصلاح بين الناس وهذا لمن وفقهن الله لذلك بعكس اللواتي يجدن في استخدامه أثمن فرصة لتأجيج نار العداوة .. فتلك تفسد زوجة على زوجها وأخرى تحرض زوجة على أم زوجها .. ونسين أن كلمة تهوى بصاحبها في جهنم سبعن خرفيا .

 

أخواتى الحبيبات معا نسير بركنا الحبيب الى الجنه باذن الله

 

ولتأخذ كل أخت بمشاركتها معنا رصيدا من الحسنات

 

كل أخت تشارك معنا بأى سؤال

 

قامت عليه أخواتكن أم روسة ورحاب الايمان

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ما شاء الله - جمع الله بينكما في الجنة إن شاء الله - تعاون بنَاء بين أختين من أروع ما يكون

نفعنا الله بكما - جزاكن الله كل خيرا حبيباتي - رحاب الإيمان وأم روسة

 

السؤال

 

كيف يكون الخشوع التام في الصلاة؟؟؟

 

وشكرا جزيلا :P :wink:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أختى الحبيبه أجنحة النور :

بارك الله فيكِ على مرورك ، ومعذرة أختى على ردى السريع أتمنى أن يكون مفيدا

 

بالنسبه لسؤالك حبيبتى ..

 

- يجب على المصلى الإقتداء بصلاة النبى عليه أفضل الصلاة والسلام .

 

- عليه أن يخشع في صلاته , وأن يتجنب كلّ ما قد يٌلهيه عنه ، من زخارف ونقوش , فلا يصلي في حضرة طعامٍ يشتهيه , ولا وهو يدافعه البولُ أو الغائط .

 

- ينظر في قيامه إلى موضع سجوده ، ولا يلتفت يميناً ولا يساراً , فإن الالتفات اختلاسٌ يختلسه الشيطان من صلاة العبد .

 

- لا يجوز أن يرفع بصره إلى السماء .

 

- يستفتح القراءة ببعض الأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عله وسلم , وهي كثيرة أشهرها : ( سٌبحانك الله وبحمدِك , وتبارك اسمٌك وتعالى جدُّك , ولا إله غيرك ) .

 

- لا تنسى الاهتمام باستحضار القلب , والخشوع فيها , فإنه هو الغاية الكبرى من وقوف العبد بين يدي الله تعالى فيها .

 

وبقدر ما تحقق في نفسك من هذا الذي وصفت لك من الخشوع والاحتذاء بصلاته صلى الله عليه وسلم , يكون لك من الثمرة المرجوة التي أشار إليها ربنا تبارك وتعالى , بقوله : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) .

 

أسأل الله تعالى أن يتقبل منا صلاتنا , وسائر أعمالنا , ويدخر لنا ثوابها إلى يوم نلقاه .

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وقال عليه الصلاة والسلام: " اقرؤوا يقول العبد ( الحمد لله رب العالمين)،يقول الله تعالى: حمدني عبدي ، ويقول العبد (الرحمان الرحيم ) يقول الله : أثنى علي عبدي ،ويقول العبد (مالك يوم الدين) يقول الله تعالى : مجدني عبدي ، يقول العبد : (إياك نعبد وإياك نستعين ) قال: فهذه بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل ،يقول العبد ( اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) قال: فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل ".

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكى اختى الغاليه

 

ام عبد المهيمن لمشاركتك الطيبه

اتمنى مشاركه باقى الاخوات من اسئله واجوبه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ..

 

هيا هيا أخواتى فى الله ، نحو الجنة وطاعة الرحمن ، يا له من رب كريم رحيم شرع لنا ما فيه النفع والصلاح .

 

فلنتعرف أخوتى على من نعبد بأسمائه الحسنى ..

 

 

الملك:

 

الملك هو الظاهر بعز سلطانه ، الغنى بذاته ، المتصرف فى أكوانه بصفاته ، وهو المتصرف بالأمر والنهى ، أو الملك لكل الأشياء ، الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيره ، المحتاج إليه كل من عداه ، يملك الحياة والموت والبعث والنشور ، والملك الحقيقى لا يكون إلا لله وحده ، ومن عرف أن الملك لله وحده أبى أن يذل لمخلوق ، وقد يستغنى العبد عن بعض أشياء ولا يستغنى عن بعض الأشياء فيكون له نصيب من الملك ، وقد يستغنى عن كل شىء سوى الله ، والعبد مملكته الخاصة قلبه .. وجنده شهوته وغضبه وهواه .. ورعيته لسانه وعيناه وباقى أعضائه .. فإذا ملكها ولم تملكه فقد نال درجة الملك فى عالمه ، فإن انضم الى ذلك استغناؤه عن كل الناس فتلك رتبة الأنبياء ، يليهم العلماء وملكهم بقدر قدرتهم على إرشاد العباد ، بهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة فى صفاته ويتقرب الى الله .

 

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ..

 

هيا هيا أخواتى فى الله ، نحو الجنة وطاعة الرحمن ، يا له من رب كريم رحيم شرع لنا ما فيه النفع والصلاح .

 

فلنتعرف أخوتى على من نعبد بأسمائه الحسنى ..

 

القدوس:

 

تقول اللغة أن القدس هو الطهارة ، والأرض المقدسة هى المطهرة ، والبيت المقدس : الذى يتطهر فيه من الذنوب ، وفى القرآن الكريم على لسان الملائكة وهم يخاطبون الله ( ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ) أى نطهر أنفسنا لك ، وجبريل عليه السلام يسمى الروح القدس لطهارته من العيوب فى تبليغ الوحى الى الرسل أو لأنه خلق من الطهارة ..

 

ولا يكفى فى تفسير القدوس بالنسبة الى الله تعالى أن يقال أنه منزه عن العيوب والنقائص فإن ذلك يكاد يقرب من ترك الأدب مع الله ، فهو سبحانه منزه عن أوصاف كمال الناس المحدودة كما أنه منزه عن أوصاف نقصهم ، بل كل صفة نتصورها للخلق هو منزه عنها وعما يشبهها أو يماثلها ..

 

وكما قيل كل ما دار ببالك فالله غير ذلك .

 

 

قامت عليه أخواتكن رحاب الايمان وأم روسة .

 

كما نرجوا من باقى الأخوات المشاركة بالموضوع وطرح أسئلة ، أو أسئلة بالاجابة عنها بالدليل من القرآن والسنة ..

 

جزاكم الله خيرا .

 

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أخواتى الحبيبات ..

بارك الله فيكن ، كم كنت أتمنى مشاركتكن بالمزيد ، لينفع الله بنا أمة الاسلام !

 

سؤالى اليوم هو ..

 

ما هوحكم قول العبارتين :

 

اللهم انى لا أسالك رد القضاء ولكنى أسالك اللطف فيه !!!

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه !!!

 

 

الجواب:

 

الحمد لله ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد:

 

فأما قول القائل : "اللهم إني لا أسألك رد القدر وإنما أسألك اللطف فيه ".

فهذا دعاء لا أصل له ، ومعناه غير صحيح ، فكل من دعا الله ليدفع عنه مكروهاً - عدواً أو خطراً أو أن يكشف عنه شدة - فإنه يطلب بذلك رد القدر، والله – تعالى – قد أمر عباده بالدعاء ، والداعي يطلب جلب ما ينفعه ودفع ما يضره ، ثم إذا دعا العبد وسأل ربه حاجته فالله – تعالى – يفعل ما يشاء وهو الحكيم العليم ، والله – تعالى – قد قدر الأسباب والمسببات ، وكلها بقدر الله ، وجعل هذه الأقدار تتدافع ، فالجوع قدر، والعطش قدر ، والمرض قدر ، وقد جعل الله لرفع هذه الأقدار أسباباً فيدفع قدر الجوع بالأكل ، والعطش بالشرب ، والمرض بالدواء ، وقدر البرد بالثياب والاستدفاء ، وما أشبه ذلك ، ويفر الإنسان من المكان الذي يخاف فيه ، أو لا يجد فيه ما يحتاجه إلى المكان الذي يأمن فيه ويجد فيه ما يحتاجه من المنافع ، ولهذا لما رجع عمر – رضي الله عنه - بالمسلمين ولم يدخل بهم الشام لأنه قد حدث فيه الطاعون قيل له : أتفر من قدر الله ، قال: نفر من قدر الله إلى قدر الله ، فعلى الداعي أن يدعو ربه ويسأله حاجته ؛ فيسأله النصر والرزق والشفاء من المرض وحصول الولد وسائر المطالب ، ويسأل ربه أن يدفع عنه المكاره ، ويسأل مع ذلك ربه أن يلطف به في جميع أحواله ..

 

أما قول القائل: " إني لا أسألك رد القدر " فهذا كلام لا يصح ، وليس له اعتبار ولا أصل له في النقل فهو دعاء مبتدع .

 

وأما قول القائل: " الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه " فكذلك ليس هو من الحمد المشروع ، بل الحمد ينبغي أن يكون مطلقاً فيقول المسلم : الحمد لله رب العالمين، الحمد لله على كل حال، الحمد لله على السراء والضراء.

 

ثم قوله : إنه تعالى لا يحمد على مكروه سواه ليس بمستقيم ، فإن الذي يؤدب ولده بالضرب ونحوه يحمد على ذلك وإن كان الضرب مكروهاً بموجب الجبلة فالولد يحمد والده على تأديبه ، وكذلك من يفعل ما يوجب حداً أو تعزيراً إذا أقيم عليه الحد الذي يردعه ، فإن الذي يفعل ذلك يحمد وإن كان إقامة الحد والتعزير موجع ومؤلم ، ولكن الذي فعل هذا المكروه يحمد على ذلك لأنه محسن ومصلح وفاعل لما أمر به ، والحاصل أن كلاً من العبارتين لا ينبغي ذكرها في الدعاء أو الحمد، بل يدعو الإنسان ربه ويحمده بالصيغ الشرعية المأثورة ، وعلى الوجه المشروع ، والله أعلم.

 

 

قامت عليه أخواتكن فى الله أم روسة ورحاب الايمان ..

 

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السؤال التالى :

 

أريد أن أعرف حكم الزواج عن طريق الإنترنت ؟ علماً بأني أجد صعوبة في التعامل مع أبي بهذا الموضوع ، و ليست لي علاقات اجتماعية كثيرة ، ولست ممن يخرجن للنوادي وما إلى ذلك ؟

 

جزاكم الله خيراً. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

 

 

الجواب:

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

 

الاتصال بالرجال الأجانب عن طريق الإنترنت سبب للانحلال الخلقي ، فخير للمرأة أن لا تعرف ولاتخاطب الرجال الأجانب إلا في حال الضرورة ، مثل العلاج ونحوه ، أو استفتاء لعالم موثوق به ، وماشابه ذلك من الحاجات المشروعة ..

 

والتحادث بين الشباب والفتيات عن طريق الإنترنت بوابة للشر ، واستدراج من الشيطان ، كما وقع في حبائل ذلك كثير من العفائف ، بعد أن زال عنهن جلباب الحياء ، وهو الذي يجب أن يكون شعارالمرأة المسلمة في كل زمان ومكان .

 

أما إن كان القصد من السؤال أنه من أجل أن تُعْرَف ، ويتاح لها فرصة للتزوج ممن يعرفها من خلال هذه الآلات ، فالله سبحانه قدَّرلها رزقها في الزواج قبل أن يخلقها ، والله سبحانه قادر أن ييسر أمرها ، إذا علم صدق نيتها بترك ما حرم عليها ، فاتقي الله واصبري ، يقول الله عزوجل:

{ومن يتق الله يجعل له مخرجاً،ويرزقه من حيث لايحتسب،ومن يتوكل على الله فهو حسبه،إن الله بالغ أمره،قد جعل الله لكل شيء قدرا} سورة الطلاق آية(2،3) .

 

فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه.

 

والله المستعان.

 

 

قامت عليه أخواتكن فى الله أم روسه ورحاب الايمان ..

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×