إنتقال للمحتوى





صفحة تسميع الأخت "جوهرة بحيائي " الخميس ـ حفص بواسطة: جوهرة بحيائي           مجالس تدبر القرآن ....(متجددة) بواسطة: امانى يسرى محمد           من روائع كلمات الشيخ إبراهيم السكران...(متجددة) بواسطة: امانى يسرى محمد           سلسلة : روائع البيات لـ د/ رقية العلواني بواسطة: امانى يسرى محمد           ✿ صفحة تسميع الأخت الغالية: ((صفاء الوريد)) حفص*اسبوعي✿ بواسطة: *إشراقة فجر*           ✿صَفْحَة تَسْمِيعِ الأُخْتِ الحبيبة: الصالحات التامات/ حفص/ ✿彡.. بواسطة: *إشراقة فجر*           صفحة تسميع الحبيبة " سندس واستبرق " بواسطة: *إشراقة فجر*           ايتها الزوجة الماكثة بالبيت تصدقي ... بواسطة: يحبهم ويحبونه           جديدة بواسطة: سُندس واستبرق           بفيض الأخوة وطيب الود نرحب بكِ معنا حائرة 97 الحبيبة بواسطة: سُندس واستبرق          
- - - - -

شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة


  • لا تستطيع إضافة موضوع جديد
  • من فضلك قم بتسجيل الدخول للرد
45 رد (ردود) على هذا الموضوع

#41 ميرفت ابو القاسم

ميرفت ابو القاسم

    مساعدة مشرفة الساحة العلمية

  • مساعدات المشرفات
  • 3651 مشاركة

غير متواجدة

نقاط الإعجاب: 285


تاريخ المشاركة 12 February 2018 - 04:54 AM

فضل الذكر



((قال الله تَعَالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} (1))
يعني: اذكروني بالطاعة أذكركم بالمغفرة؛ فحق على الله أن يذكر من ذكره؛ فمن ذكره في طاعة ذكره الله بخير، ومن ذكره في معصية ذكره الله باللعنة وسوء الدار.
وقيل: اذكروني في الرخاء أذكركم في البلاء.
(({يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} (2)).
يعني: اذكروا الله باللسان، واذكروه في الأحوال كلها؛ لأن الإنسان لا يخلو إما أن يكون في الطاعة، أو في المعصية، أو في النعمة أو في الشدة؛ فإذا كان في الطاعة ينبغي أن يذكر الله - تعالى - ويقر بالإخلاص، ويسأله القبول والتوفيق؛ وإذا كان في المعصية، ينبغي أن يذكر الله - تعالى - ويسأله التوبة والمغفرة؛ وإذا كان في النعمة، يذكره بالشكر؛ وإذا كان في الشدة يذكره بالصبر.
وقيل: ((اذكروا الله))، أثنوا عليه بضروب الثناء، من التقديس والتمجيد والتهليل والتكبير، وما هو أهله، وأكثروا ذلك.
ويجوز أن يريد بالذكر وإكثاره: تكثير الإقبال على العبادة؛ فإن كل



(1) سورة البقرة, الآية: 152
(2) سورة الأحزاب، الآية: 41.







رباه إني كلما***عزم الفؤاد وسلّما
حبّاً وشوقاً تارةً*** أو رهبةً وتندّما
عبثَ الهوى بعزائمي***إشراقُ روحيَ أظلما
وطغى على عرش التقى*** وحشُ الذنوبِ فحطّما
غشتِ البصيرةَ غفلةٌ***أوّاه ما أقسى العمى
رباه من لي في دجى***الأوهام غيرك مُلهما
رباه قلبي خائف*** يرجو السلامة في الحمى
دمع يُناجي راحماً*** هبني إلهي بلسما

https://ar.islamway....


قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ * إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }

http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=74147

اعلم ان اشرف الأعمال قاطبة ان تموت واقفا على هذا الغرز

وقل لأحلام دثرها الفناء ** الأماني وحدها لا تعلي بناء.

لترى الثمرة ابذر البذرة ** ودع النتائج لرب الأرض والسماء.


http://binothaimeen.net/site

أخوات طريق الإسلام

https://telegram.me/akhawatislamway

http://www.ahlalhdee...ad.php?t=151790


اللهم اجمع قلوبنا علىطاعتك،،ونفوسناعلىخشيتك،، واجمع ارواحنا في جنتك

https://www.alkaial.com


\http://iswy.co/e18jsd


عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، رَفَعَهُقَالَلَيْسَ أَحَدٌإلا يؤخذ من قوله ويدعغير النبي صلى الله عليه و سلم .

اللهماحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا منخزي الدنياوعذاب الآخرة.

ما أحسن ما قاله الشاعر الحكيم:

من فاته الزرع في وقت البذار فما [color=#FF0000 !important]...[/color] تراه يحصد إلا الهمّ والندما


    #42 ميرفت ابو القاسم

    ميرفت ابو القاسم

      مساعدة مشرفة الساحة العلمية

    • مساعدات المشرفات
    • 3651 مشاركة

    غير متواجدة

    نقاط الإعجاب: 285


    تاريخ المشاركة 13 February 2018 - 05:30 AM

    طاعة، وكل خير من جملة الذكر.



    (({وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} (1)).
    يعني: الذين يذكرون الله - تعالى - باللسان من الرجال والنساء؛ وهذا في مقام المدح للذاكرين والذاكرات.
    والذاكر الله كثيراً من لا يكاد يخلو من ذكر الله بقلبه، أو لسانه، أو بهما.
    وقراءة القرآن، والاشتغال بالعلم من الذكر.
    قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((من استيقظ من نومه وأيقظ امرأته، وصليا جميعاً ركعتين، كتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات)) (2).
    وإذا واظب الإنسان على الأذكار المأثورة صباحاً ومساءً، وفي الأوقات والأحوال المختلفة ليلاً ونهاراً، كان من الذاكرين الله كثيراً.
    (({وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ} (3))).
    يعني: اقرأ يا محمد إذا كنت إماماً في نفسك {تَضَرُّعًا} أي: مستكيناً، {وَخِيفَةً} أي: خوفاً من عذابه.



    (1) سورة الأحزاب، الآية: 35.
    (2) رواه أبو داود برقم (1309)، وغيره، وصححه الألباني انظر ((صحيح أبي داود)). (م)
    (3) سورة الأعراف، الآية: 205.





    رباه إني كلما***عزم الفؤاد وسلّما
    حبّاً وشوقاً تارةً*** أو رهبةً وتندّما
    عبثَ الهوى بعزائمي***إشراقُ روحيَ أظلما
    وطغى على عرش التقى*** وحشُ الذنوبِ فحطّما
    غشتِ البصيرةَ غفلةٌ***أوّاه ما أقسى العمى
    رباه من لي في دجى***الأوهام غيرك مُلهما
    رباه قلبي خائف*** يرجو السلامة في الحمى
    دمع يُناجي راحماً*** هبني إلهي بلسما

    https://ar.islamway....


    قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ * إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }

    http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=74147

    اعلم ان اشرف الأعمال قاطبة ان تموت واقفا على هذا الغرز

    وقل لأحلام دثرها الفناء ** الأماني وحدها لا تعلي بناء.

    لترى الثمرة ابذر البذرة ** ودع النتائج لرب الأرض والسماء.


    http://binothaimeen.net/site

    أخوات طريق الإسلام

    https://telegram.me/akhawatislamway

    http://www.ahlalhdee...ad.php?t=151790


    اللهم اجمع قلوبنا علىطاعتك،،ونفوسناعلىخشيتك،، واجمع ارواحنا في جنتك

    https://www.alkaial.com


    \http://iswy.co/e18jsd


    عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، رَفَعَهُقَالَلَيْسَ أَحَدٌإلا يؤخذ من قوله ويدعغير النبي صلى الله عليه و سلم .

    اللهماحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا منخزي الدنياوعذاب الآخرة.

    ما أحسن ما قاله الشاعر الحكيم:

    من فاته الزرع في وقت البذار فما [color=#FF0000 !important]...[/color] تراه يحصد إلا الهمّ والندما


      #43 ميرفت ابو القاسم

      ميرفت ابو القاسم

        مساعدة مشرفة الساحة العلمية

      • مساعدات المشرفات
      • 3651 مشاركة

      غير متواجدة

      نقاط الإعجاب: 285


      تاريخ المشاركة 14 February 2018 - 08:45 AM

      وقال الضحاك: ((معناه: اجهر بالقراءة في صلاة الغداة والمغرب والعشاء)).
      {وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ} يعني: لا تغفل عن القراءة في الظهر والعصر؛ فإنك تخفي القراءة فيهما.
      قال الزمخشري رحمه الله: ((قوله تعالى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا} عامٌّ في الأذكار من قراءة القرآن، والدعاء، والتسبيح، والتهليل، وغير ذلك. {تَضَرُّعًا وَخِيفَةً} متضرعاً وخائفاً. {وَدُونَ الْجَهْرِ} ومتكلماً كلاماً دون الجهر؛ لأن الإخفاء أدخل في الإخلاص، وأقرب إلى حسن التفكر {بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} لشغل هذين الوقتين، أو أراد الدوام، ومعنى {بِالْغُدُوِّ} بأوقات الغدو؛ وهي الغدوات {وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ} من الذين يغفلون عن ذكر الله، ويلهون عنه)).
      قوله: {بِالْغُدُوِّ} أي: أول النهار.
      قوله: {وَالْآصَالِ} جمع أصيل؛ وهو ما بين العصر إلى المغرب.
      وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ، وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ؛ مَثَلُ الحَيِّ وَالْمَيِّتِ)) (1).
      صحابي الحديث هو أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس - رضي الله عنه -



      .(1) البخاري مع الفتح (11/ 208) [وهو عنده برقم (6407)]، ومسلم بلفظ: ((مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت)) (1/ 539) [برقم (779)]. (ق).





      رباه إني كلما***عزم الفؤاد وسلّما
      حبّاً وشوقاً تارةً*** أو رهبةً وتندّما
      عبثَ الهوى بعزائمي***إشراقُ روحيَ أظلما
      وطغى على عرش التقى*** وحشُ الذنوبِ فحطّما
      غشتِ البصيرةَ غفلةٌ***أوّاه ما أقسى العمى
      رباه من لي في دجى***الأوهام غيرك مُلهما
      رباه قلبي خائف*** يرجو السلامة في الحمى
      دمع يُناجي راحماً*** هبني إلهي بلسما

      https://ar.islamway....


      قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ * إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }

      http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=74147

      اعلم ان اشرف الأعمال قاطبة ان تموت واقفا على هذا الغرز

      وقل لأحلام دثرها الفناء ** الأماني وحدها لا تعلي بناء.

      لترى الثمرة ابذر البذرة ** ودع النتائج لرب الأرض والسماء.


      http://binothaimeen.net/site

      أخوات طريق الإسلام

      https://telegram.me/akhawatislamway

      http://www.ahlalhdee...ad.php?t=151790


      اللهم اجمع قلوبنا علىطاعتك،،ونفوسناعلىخشيتك،، واجمع ارواحنا في جنتك

      https://www.alkaial.com


      \http://iswy.co/e18jsd


      عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، رَفَعَهُقَالَلَيْسَ أَحَدٌإلا يؤخذ من قوله ويدعغير النبي صلى الله عليه و سلم .

      اللهماحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا منخزي الدنياوعذاب الآخرة.

      ما أحسن ما قاله الشاعر الحكيم:

      من فاته الزرع في وقت البذار فما [color=#FF0000 !important]...[/color] تراه يحصد إلا الهمّ والندما


        #44 ميرفت ابو القاسم

        ميرفت ابو القاسم

          مساعدة مشرفة الساحة العلمية

        • مساعدات المشرفات
        • 3651 مشاركة

        غير متواجدة

        نقاط الإعجاب: 285


        تاريخ المشاركة 16 February 2018 - 06:00 AM

        قوله: ((مثل الذي)) أي: مثل الرجل الذي ((يذكر ربه)) بنوع من أنواع الذكر.
        ووجه التشبيه بين الميت والغافل عدم النفع والانتفاع من كل واحد منهما؛ ويمكن أن يراد من قوله: ((الحي والميت)) الموجود والمعدوم؛ بأن يكون شبه الذاكر بالموجود، والغافل بالمعدوم، فكما أن الموجود له ثمرات، فكذلك الذاكر له ثمرات في الدنيا والآخرة، وكما أن المعدوم ليس له شيء، فكذلك الغافل ليس له شيء لا في الدنيا ولا في الآخرة.
        والمثل في أصل كلامهم بمعنى: المِثل وهو النظير.
        وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُمْ، وأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أعْنَاقَكُمْ؟)) قَالوُا: بَلَى. قَالَ: ((ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى)) (1).
        صحابي الحديث هو أبو الدرداء عويمر بن عامر - رضي الله عنه -.
        إن ذكر الله - عز وجل - أفضل من جميع الأعمال، بل وأزكى الأعمال، وأرفعها



        (1) الترمذي (5/ 459) [برقم (3377)]، وابن ماجة (2/ 1246) [برقم (3790)]، وانظر صحيح ابن ماجة (2/ 316)، وصحيح الترمذي (3/ 139). (ق).





        رباه إني كلما***عزم الفؤاد وسلّما
        حبّاً وشوقاً تارةً*** أو رهبةً وتندّما
        عبثَ الهوى بعزائمي***إشراقُ روحيَ أظلما
        وطغى على عرش التقى*** وحشُ الذنوبِ فحطّما
        غشتِ البصيرةَ غفلةٌ***أوّاه ما أقسى العمى
        رباه من لي في دجى***الأوهام غيرك مُلهما
        رباه قلبي خائف*** يرجو السلامة في الحمى
        دمع يُناجي راحماً*** هبني إلهي بلسما

        https://ar.islamway....


        قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ * إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }

        http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=74147

        اعلم ان اشرف الأعمال قاطبة ان تموت واقفا على هذا الغرز

        وقل لأحلام دثرها الفناء ** الأماني وحدها لا تعلي بناء.

        لترى الثمرة ابذر البذرة ** ودع النتائج لرب الأرض والسماء.


        http://binothaimeen.net/site

        أخوات طريق الإسلام

        https://telegram.me/akhawatislamway

        http://www.ahlalhdee...ad.php?t=151790


        اللهم اجمع قلوبنا علىطاعتك،،ونفوسناعلىخشيتك،، واجمع ارواحنا في جنتك

        https://www.alkaial.com


        \http://iswy.co/e18jsd


        عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، رَفَعَهُقَالَلَيْسَ أَحَدٌإلا يؤخذ من قوله ويدعغير النبي صلى الله عليه و سلم .

        اللهماحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا منخزي الدنياوعذاب الآخرة.

        ما أحسن ما قاله الشاعر الحكيم:

        من فاته الزرع في وقت البذار فما [color=#FF0000 !important]...[/color] تراه يحصد إلا الهمّ والندما


          #45 ميرفت ابو القاسم

          ميرفت ابو القاسم

            مساعدة مشرفة الساحة العلمية

          • مساعدات المشرفات
          • 3651 مشاركة

          غير متواجدة

          نقاط الإعجاب: 285


          تاريخ المشاركة 17 February 2018 - 09:20 AM

          للدرجات، وإنه أفضل من الصدقة؛ حيث قال: ((وخير لكم من إنفاق الذهب والوَرِقِ))، وإنه أفضل من الجهاد، حيث قال: ((وخير لكم من أن تلقوا عدوكم، فتضربوا أعناقهم))، وضرب أعناق الأعداء جهاد، وأفضل من الشهادة؛ حيث قال: ((ويضربوا أعناقكم))؛ لأن الشهادة الفاضلة أن تضرب الأعناق في أيدي الأعداء، في سبيل الله تعالى.
          قوله: ((ألا)) كلمة تنبيه؛ كأن المتكلم ينبه المخاطب على أمر عظيم الشأن، ظاهر البرهان.
          قوله: ((أنبِّئكم)) من النبأ وهو الخبر، ومنه النبي؛ لأنه مُخْبَر من الله تعالى.
          قوله: ((وخير)) هنا بمعنى أخْيَر؛ لأن لفظة ((خير وشر)) يستعملان في موضع أفعل للتفضيل على صيغتهما هكذا.
          قوله: ((وأزكى)) أي: أطهر من الزكاة؛ وهي الطهارة، قال الله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} أي: تطهر، أو من النماء، يقال: زكى الزرع إذا نمى.
          قوله: ((المليك)) اسم من أسماء الله تعالى، والمليك والملك والمالك كلها من الملك.
          قوله: ((الوَرِق)) أي: الفضة.
          قوله: ((بلى)) أي: بلى أخبرنا؛ لأن ((بلى)) مختصة بإيجاب النفي، استفهاماً كان ذلك النفي أو خبراً، تقول في جواب من يقول: لم يقم زيد








          رباه إني كلما***عزم الفؤاد وسلّما
          حبّاً وشوقاً تارةً*** أو رهبةً وتندّما
          عبثَ الهوى بعزائمي***إشراقُ روحيَ أظلما
          وطغى على عرش التقى*** وحشُ الذنوبِ فحطّما
          غشتِ البصيرةَ غفلةٌ***أوّاه ما أقسى العمى
          رباه من لي في دجى***الأوهام غيرك مُلهما
          رباه قلبي خائف*** يرجو السلامة في الحمى
          دمع يُناجي راحماً*** هبني إلهي بلسما

          https://ar.islamway....


          قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ * إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }

          http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=74147

          اعلم ان اشرف الأعمال قاطبة ان تموت واقفا على هذا الغرز

          وقل لأحلام دثرها الفناء ** الأماني وحدها لا تعلي بناء.

          لترى الثمرة ابذر البذرة ** ودع النتائج لرب الأرض والسماء.


          http://binothaimeen.net/site

          أخوات طريق الإسلام

          https://telegram.me/akhawatislamway

          http://www.ahlalhdee...ad.php?t=151790


          اللهم اجمع قلوبنا علىطاعتك،،ونفوسناعلىخشيتك،، واجمع ارواحنا في جنتك

          https://www.alkaial.com


          \http://iswy.co/e18jsd


          عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، رَفَعَهُقَالَلَيْسَ أَحَدٌإلا يؤخذ من قوله ويدعغير النبي صلى الله عليه و سلم .

          اللهماحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا منخزي الدنياوعذاب الآخرة.

          ما أحسن ما قاله الشاعر الحكيم:

          من فاته الزرع في وقت البذار فما [color=#FF0000 !important]...[/color] تراه يحصد إلا الهمّ والندما


            #46 ميرفت ابو القاسم

            ميرفت ابو القاسم

              مساعدة مشرفة الساحة العلمية

            • مساعدات المشرفات
            • 3651 مشاركة

            غير متواجدة

            نقاط الإعجاب: 285


            تاريخ المشاركة 18 February 2018 - 10:10 AM

            أو: ألم يقم زيد؟ بلى؛ أي: بلى قد قام، ومنه قوله تعالى: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} أي: بلى أنت ربنا، ولو قالوا: ((نعم))، لكان كفراً؛ لأن ((نعم)) مقررة لما قبلها، نفياً كان أو إيجاباً، إلا أن يحمل على العرف.
            وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأنَا مَعَهُ إذَا ذَكَرَنِي؛ فَإنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإنْ تَقَرَّبَ إِليَّ شِبْراً تَقَرَّبْتُ إِليْهِ ذِرَاعَاً، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِرَاعاً تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ بَاعاً، وإنْ أتَانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً)) (1).
            - صحابي الحديث هو أبو هريرة؛ مختلف في اسمه على أقوال كثيرة، وأرجحها كما يقول البعض: عبد الرحمن بن صخر - رضي الله عنه -.
            قوله: ((يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي)) أي: إن الله تعالى عند ظن عبده به؛ إن ظن خيراً فله، وإن ظن به سوى ذلك فله.
            وفي رواية: ((إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي؛ إن خيراً فخيرٌ، وإن شرًّا فشرٌّ)) (2)



            .(1) البخاري (8/ 171) [برقم (7405)]، ومسلم (4/ 2061) [برقم (2675)] واللفظ للبخاري. (ق).
            (2) انظر: سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم (1663). (م).





            رباه إني كلما***عزم الفؤاد وسلّما
            حبّاً وشوقاً تارةً*** أو رهبةً وتندّما
            عبثَ الهوى بعزائمي***إشراقُ روحيَ أظلما
            وطغى على عرش التقى*** وحشُ الذنوبِ فحطّما
            غشتِ البصيرةَ غفلةٌ***أوّاه ما أقسى العمى
            رباه من لي في دجى***الأوهام غيرك مُلهما
            رباه قلبي خائف*** يرجو السلامة في الحمى
            دمع يُناجي راحماً*** هبني إلهي بلسما

            https://ar.islamway....


            قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ * إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }

            http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=74147

            اعلم ان اشرف الأعمال قاطبة ان تموت واقفا على هذا الغرز

            وقل لأحلام دثرها الفناء ** الأماني وحدها لا تعلي بناء.

            لترى الثمرة ابذر البذرة ** ودع النتائج لرب الأرض والسماء.


            http://binothaimeen.net/site

            أخوات طريق الإسلام

            https://telegram.me/akhawatislamway

            http://www.ahlalhdee...ad.php?t=151790


            اللهم اجمع قلوبنا علىطاعتك،،ونفوسناعلىخشيتك،، واجمع ارواحنا في جنتك

            https://www.alkaial.com


            \http://iswy.co/e18jsd


            عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، رَفَعَهُقَالَلَيْسَ أَحَدٌإلا يؤخذ من قوله ويدعغير النبي صلى الله عليه و سلم .

            اللهماحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا منخزي الدنياوعذاب الآخرة.

            ما أحسن ما قاله الشاعر الحكيم:

            من فاته الزرع في وقت البذار فما [color=#FF0000 !important]...[/color] تراه يحصد إلا الهمّ والندما