اذهبي الى المحتوى
راغبة بالفردوس

║الدرس السادس║ ۩ الدورة الابداعية ،، في حفظ متن الجزريه ۩ ( 6 ) ..

المشاركات التي تم ترشيحها

post-28298-0-74669600-1422285269.png

 

 

 

 

post-28298-0-97682700-1422285181.png

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

المقرر السادس من دورة حفظ وتثبيت متن الجزرية

 

باب الراءات

وَرَقِّــقِ الــرَّاءَ إِذَا مَـا كُـسِـرَتْ****كَـذَاكَ بَعْـدَ الْكَسْـرِ حَيْـثُ سَكَـنَـتْ

إِنْ لَمْ تَكُـنْ مِنْ قَبْـلِ حَـرْفِ اسْتِعْـلاَ****أَوْ كَانَـتِ الكَسْـرَةُ لَيْـسَـتْ أَصْــلاَ

وَالْخُلْـفُ فِـي فِـرْقٍ لِكَسْـرٍ يُوجَـدُ****وَأَخْـــفِ تَـكْـرِيْـرًا إِذَا تُـشَــدَّدُ

 

باب اللامات

وَفَخِّـمِ الــلاَّمَ مِــنِ اسْــمِ الـلَّـهِ****عَـنْ فَتْـحِ أوْ ضَــمٍّ كَعَـبْـدُ الـلَّـهِ

وَحَـرْفَ الاسْتِعْـلاَءِ فَخِّـمْ وَاخْصُصَـا****لاطْبَـاقَ أَقْـوَى نَحْـوُ قَـالَ وَالْعَـصَـا

وَبَيِّـنِ الإِطْبَـاقَ مِـنْ أَحَـطـتُّ مَـعْ****بَسَطـتَّ وَالخُـلْـفُ بِنَخْلُقْـكُـمْ وَقَــعْ

وَاحْرِصْ عَلَـى السُّكُـونِ فِـي جَعَلْنَـا****أَنْعَمْـتَ وَالمَغْضُـوبِ مَــعْ ضَلَلْـنَـا

وَخَلِّصِ انْفِتَـاحَ مَـحْـذُورًا عَـسَـى****خَـوْفَ اشْتِبَاهِـهِ بِمَحْظُـورًا عَـصَـى

وَرَاعِ شِـــدَّةً بِــكَــافٍ وَبِـتَـا****كَشِـرْكِـكُـمْ وَتَـتَـوَفَّـى فِـتْـنَـةَ

وَأَوَّلَى مِـثْـلٍ وَجِـنْـسٍ إنْ سَـكَـنْ****أَدْغِـمْ كَـقُـلْ رَبِّ وَبَــلْ لاَ وَأَبِــنْ

فِي يَوْمِ مَـعْ قَالُـوا وَهُـمْ وَقُـلْ نَعَـمْ****سَبِّـحْـهُ لاَ تُــزِغْ قُـلُـوبَ فَلْتَـقَـمْ

 

post-28298-0-50975800-1422285168.png

الشرح

فصل الـراءات

 

وَرَقِّــقِ الــرَّاءَ إِذَا مَـا كُـسِـرَتْ****كَـذَاكَ بَعْـدَ الْكَسْـرِ حَيْـثُ سَكَـنَـتْ

إِنْ لَمْ تَكُـنْ مِنْ قَبْـلِ حَـرْفِ اسْتِعْـلاَ****أَوْ كَانَـتِ الكَسْـرَةُ لَيْـسَـتْ أَصْــلاَ

 

أخبر في هذين البيتين أن الراء إذا كسرت رققت قولاً واحدًا سواء وقعت في أول الكلمة مثل: (رزقًا ـ ردءًا)، أو في وسطها مثل: (ذرية ـ الريح ـ يشرك)، أو في آخرها مثل: (الآخر ـ النهار).

قوله: (كذلك) أي أنها ترقق كذلك إذا أتت ساكنة بعد حرف مكسور بكسرة أصلية، بشرط أن لا يكون الحرف الذي بعد هذه الراء حرف استعلاء مثل: (الفردوس).

مما سبق يتضح أنه حتى نرقق الراء الساكنة لابد من توافر شرطين:

الأول: أن يكون قبلها حرف مكسور بكسرة أصلية.

الثاني: أن يكون بعدها حرف مستفل (أي غير مستعلٍ).

أما إذا اختل أحد الشرطين فإنها تفخم قولاً واحدًا مثل الراء في: (قرطاس ـ فرقة ـ لبالمرصاد) فإنه تفخم لوجود حرف استعلاء بعدها، وكذلك تفخم في مثل: (إلا من ارتضى ـ إن ارْتبتم ـ أم ارْتابوا).

 

وَالْخُلْـفُ فِـي فِـرْقٍ لِكَسْـرٍ يُوجَـدُ****وَأَخْـــفِ تَـكْـرِيْـرًا إِذَا تُـشَــدَّدُ

أخبر أن كلمة (فرق) في قوله تعالى: (( فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ )) .[الشعراء:63] .. فيها الوجهان: التفخيم والترقيق؛

فمن قال بالتفخيم سار على القاعدة، فهي راء ساكنة بعدها حرف استعلاء،

ومن قال بالترقيق نظر إلى وجود كسرة قبلها بالإضافة إلى ضعف قوة حرف الاستعلاء (القاف) الذي بعدها لكونه مكسورًا، فرققها لوقوعها بين كسرتين،

ولقد ذكر الحصري أن الداني رجح الترقيق ثم قال: "وهو المأخوذ به المعول عليه"( ).

قوله: (وأخف تكريرًا) نبه على ضرورة إخفاء صفة التكرار الموجودة في حرف الراء، ولقد جرى الكلام فيها مستفيضًا في باب مخارج الحروف.

وقوله: (إذا تُشَدَّد) أي أن صفة التكرار في الراء تكون أكثر وضوحًا في حال كونها مشددة.

 

 

 

post-28298-0-50975800-1422285168.png

فصل اللامات

 

وَفَخِّـمِ الــلاَّمَ مِــنِ اسْــمِ الـلَّـهِ****عَـنْ فَتْـحِ أوْ ضَــمٍّ كَعَـبْـدُ الـلَّـهِ

أمر بتفخيم اللام من لفظ الجلالة حيث جاء سواء كان منعزلاً عن الضمير (هم) أم متصلاً به، أي: (اللهم)، وذلك إذا سَبَقَ لَفْظَ الجلالة حَرْفٌ مفتوحٌ مثل: [فالله خير حافظًا ـ قال الله] أو حرفٌ مضمومٌ مثل: [إني عبدُ الله ـ أرض الله]، أما في غير هاتين الحالتين فإنه يجب ترقيق اللام مثل: [مِنْ عِنْدِ الله ـ قُلِ اللهم].

فائدة:

يجب ترقيق اللام في أي كلمة غير: (الله ـ اللهم) المسبوقتين بحرف مفتوح أو مضموم.

 

وَحَرْفَ الاسْتِعْلاَءِ فَخِّمْ وَاخْصُصَا****لاطْبَاقَ أَقْوَى نَحْوَ قَالَ وَالْعَصَا

 

تكلم في هذا البيت عن حروف الاستعلاء، وترتيبها من الأقوى فالأقل كما يلي: (ط ـ ض ـ ص ـ ظ ـ ق ـ غ ـ خ).

فائدة:

إذا أضيف الاسم المفرد لما بعده فإنه قد يفيد الجمع، ومن هذا القبيل قوله: (وحرف الاستعلاء) أي حروف الاستعلاء، ومثل قول الله عز وجل (( اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ )) أي نِعَمَهُ.

 

قوله: (واخصصا...) إلخ، أي واخصص الحروف المطبقة بدرجة تفخيم أعلى من حروف الاستعلاء؛ وذلك لأن كل حرفٍ مطبقٍ فهو مستعلٍ، وليس كل حرفٍ مستعلٍ مطبقًا، ولذلك يجب تخصيص أحرف الإطباق الأربعة( ) وهي: الطاء والضاد والصاد والظاء

 

وبَيّنِ الإِطْبَاقَ مِنْ أحَطْتُ مَعْ****بَسطْتَ والخُلْفُ بِنَخْلُقْكُمْ وَقعْ

 

أمر بتوضيح الإطباق في كلمة (أحطت) في قوله تعالى: (( أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ )) [النمل: 22]، وكلمة (بسطت) في قوله تعالى: (( لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ )) [المائدة: 28]،

أما كلمة نخلقكم في قوله تعالى: (( أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ )) [المرسلات: 20] ففيها وجهان:

 

الأول: الإدغام الناقص محافظةً على صفة الاستعلاء في القاف،

والثاني: الإدغام الكامل حيث تنطق هكذا (نخلكُّم).

وَاحْرِصْ عَلَى السُّكُونِ فِي جَعَلْنَا*****أَنْعَمْتَ وَالمَغْضُوبِ مَعْ ضَلَلْنَا

 

نصح رحمه الله هنا بالحرص على إظهار السكون في (جعلنا ـ ضللنا) وذلك لما في اللام من صفة الانحراف ـ وقد سبق ذلك بانبساط. وأيضًا بالحرص على السكون على حرفي النون والميم في (أنعمت)، وعلى حرف الغين في (المغضوب).

ومن الملاحظ أن كثيرًا من القراء يُحركُ حرف الغين في (المغضوب) وهذا من اللَّحْنِ المنهي عنه فلتحذر.

 

وَخَلِّصِ انْفِتَاحَ مَحْذُورًا عَسَى****خَوْفَ اشْتِبَاهِهِ بِمَحْظُورًا عَصَى

 

أي وأظهر انفتاح الذال في كلمة (محذورًا) في قوله تعالى: (( إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً)) [الإسراء: 57]، وأظهر أيضًا انفتاح السين في كلمة (عسى) حيث جاءت، ثم ذكر العلة وهي مخافة اشتباه (عسى) بـ (عصى)، وأيضًا مخافة اشتباه (محذورًا) بـ(محظورًا).

 

وَرَاعِ شِدَّةً بِكَافٍ وَبِتَا*****كَشِرْكِكُمْ وَتَتَوَفَّى فِتْنَة

 

قوله: (وراع) أصلها (وراعي) حذفت الياء لأنه فعل أمر، أي وحافظ على الشدة الموجودة في الكاف وفي التاء، ثم ذكر مثالاً للكاف في كلمة (شرككم) ومثالين للتاء في كلمة (تتوفى) وفي كلمة (فتنتا) أي: فتنة حيث جاءت، وذكر الشدة فقط، وقِس عليها سواها من الصفات مثل الرخاوة والهمس والجهر...إلخ.

 

وَأَوَّلَى مِـثْـلٍ وَجِـنْـسٍ إنْ سَـكَـنْ****أَدْغِـمْ كَـقُـلْ رَبِّ وَبَــلْ لاَ وَأَبِــنْ

فِي يَوْمِ مَـعْ قَالُـوا وَهُـمْ وَقُـلْ نَعَـمْ****سَبِّـحْـهُ لاَ تُــزِغْ قُـلُـوبَ فَلْتَـقَـمْ

قوله: (وأولى مثل وجنس إن سكن) أي إذا سكن أول المثلين أو أول الجنسين ـ أي الحرفين المتجانسين ـ فأدغمه؛ أي أدغم الساكن وهو الحرف الأول، ثم ذكر مثالاً للمتجانسين وهو (قل رب) فتنطق بعد الإدغام هكذا (قُرَّبِّ)، وذكر مثالا للمتماثلين وهو (بل لا) فتنطق بعد الإدغام هكذا (بلاَّ).

قوله: (وأبِنْ) أي وأظهر من ذلك ما يلي:

(في يوم) أي أظهر في حالة أن يكون المثلين ياءً.

و(قالوا وهم) وكذلك أظهر في حالة كون الحرفين واوين أولهما حرف مدٍ، وأظهر أيضًا اللام في (قل نعم) وكذا إن اجتمع فيهما متقاربان أو متجانسان؛ حيث أن النون لا يدغم فيها شيء مما أدغمت فيه (عند حفص)، فكانت باقي الحروف أولى بألاَّ تدغم فيها، أفاده الأنصاري( ).

قوله: (سبحه) أي وأظهر الحاء في سبحه عن الهاء، إذ لا يدغم حرف حلقي في أدخل منه، والهاء أدخل من الحاء؛ ولأن حروف الحلق بعيدة عن الإدغام ولهذا أيضًا أمر بإظهار الغين وعدم إدغامها في القاف في (لا تزغ قلوب)، أفاده الأنصاري( )

كما أنه أشار إلى ضرورة إظهار اللام أيضًا في كلمة (فالتقم) وعدم إدغامها في التاء، في (( فالتقمه الحوت)). والله أعلى وأعلم.

 

 

post-28298-0-50975800-1422285168.png

 

 

 

 

إليكن متن الجزرية بإلقاء الشيخ أيمن سويد بتكرار كل بيت مرتين للمساعده

استمعوا له جيداً

 

http://www.islamway....lesson_id=56915

 

***

 

ويمكن تصفح أبواب الجزرية وتحميل الباب المطلوب من هنا

 

 

المتن كاملا مُصوراً .. بصيغة pdf للشيخ أيمن رشدي سويد حفظه الله

 

 

وهنا شرح متن الجزرية صوتي للشيخ وليد المنيسي (قيم جدا):

 

http://ar.islamway.n...ظ†-ط§ظ„ط¬ط²ط±ظٹ

 

ولمن أراد سماع المتن بصوت الشيخ ياسر سلامة على هذا الرابط

 

post-28298-0-50975800-1422285168.png

 

فائده

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالي :

 

إن ضعف الإرادة والطلب من ضعف حياة القلب ، وكلما كان القلب أتم حياة كانت همته أعلى ، وإرادته ومحبته أقوى .

 

تهذيب مدارج السالكين

 

وأذكر نفسي وإياكن بتجديد النوايا : )

موفقات إن شاء الله ♥

 

 

 

post-28298-0-07062100-1422285155.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

جزاك الله كل خير أخيتي

 

اللهم اجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم واجمعنا في الفردوس الأعلى كما جمعتنا على حب كتابك في الدنيا

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرًا

لي عودة لقراءته بتأنٍ

ومن ثم الحفظ~

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

وخيراً جزاكِ أختي الحبيبه@افتخر

 

اللهم آمين يارب العالمين

 

بوركتِ ياغاليه : )

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@سدرة المُنتهى 87

 

جزانا وإياكِ ياغاليه : )

أعانك الله ()*

 

موفقه إن شاء الله ♥

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الله خيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا وزادك توفيقا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@حكيمة ام زكرياء

 

جزاكِ الله وإياكِ ياحبيبه : )

 

اللهم آمين

نسأل الله التوفيق والسداد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيك يا غالية

لا حرمك المولى الأجر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله درس جميل ولكنه يحتاج إلى بعض التركيز :huh:

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة

لاحرمكِ الله الأجر والثواب

 

كان هناك إستفسار صغير

 

 

فصل اللامات

 

وَفَخِّـمِ الــلاَّمَ مِــنِ اسْــمِ الـلَّـهِ****عَـنْ فَتْـحِ أوْ ضَــمٍّ كَعَـبْـدُ الـلَّـهِ

أمر بتفخيم اللام من لفظ الجلالة حيث جاء سواء كان منعزلاً عن الضمير (هم) أم متصلاً به، أي: (اللهم)، وذلك إذا سَبَقَ لَفْظَ الجلالة حَرْفٌ مفتوحٌ مثل: [فالله خير حافظًا ـ قال الله] أو حرفٌ مضمومٌ مثل: [إني عبدُ الله ـ أرض الله]، أما في غير هاتين الحالتين فإنه يجب ترقيق اللام مثل: [مِنْ عِنْدِ الله ـ قُلِ اللهم].

فائدة:

يجب ترقيق اللام في أي كلمة غير: (الله ـ اللهم) المسبوقتين بحرف مفتوح أو مضموم.

 

 

 

 

 

الذي فهمته أنه يجب تفخيم الراء إذا سبق بحرف مضموم أو مفتوح

ولكن في الفائدة ذكرت أنه " يجب ترقيق اللام في أي كلمة غير: (الله ـ اللهم) المسبوقتين بحرف مفتوح أو مضموم."

فلم أفهم ذلك :unsure:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله درس جميل ولكنه يحتاج إلى بعض التركيز :huh:

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة

لاحرمكِ الله الأجر والثواب

 

كان هناك إستفسار صغير

 

 

فصل اللامات

 

وَفَخِّـمِ الــلاَّمَ مِــنِ اسْــمِ الـلَّـهِ****عَـنْ فَتْـحِ أوْ ضَــمٍّ كَعَـبْـدُ الـلَّـهِ

أمر بتفخيم اللام من لفظ الجلالة حيث جاء سواء كان منعزلاً عن الضمير (هم) أم متصلاً به، أي: (اللهم)، وذلك إذا سَبَقَ لَفْظَ الجلالة حَرْفٌ مفتوحٌ مثل: [فالله خير حافظًا ـ قال الله] أو حرفٌ مضمومٌ مثل: [إني عبدُ الله ـ أرض الله]، أما في غير هاتين الحالتين فإنه يجب ترقيق اللام مثل: [مِنْ عِنْدِ الله ـ قُلِ اللهم].

فائدة:

يجب ترقيق اللام في أي كلمة غير: (الله ـ اللهم) المسبوقتين بحرف مفتوح أو مضموم.

 

 

 

 

 

الذي فهمته أنه يجب تفخيم الراء إذا سبق بحرف مضموم أو مفتوح

ولكن في الفائدة ذكرت أنه " يجب ترقيق اللام في أي كلمة غير: (الله ـ اللهم) المسبوقتين بحرف مفتوح أو مضموم."

فلم أفهم ذلك :unsure:

 

 

أختي @ لعلك تقصدين تفخيم اللام :)

حكم تفخيم وترقيق اللام لا يخص إلا كلمة لفظ الجلالة أما باقي الكلام فاللام دائما مرققة مهما كانت حركة الحرف الذي يسبقها كما ذكر في الفائدة

ركزي مع ما جعلته بالأخضر وستفهمين بإذن الله

زادك الله حرصا وعلما ونفعك به

  • معجبة 2

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@أم عبد الله

 

وبارك فيكِ ياغاليه : )

اللهم آمين ♥

 

@

 

اللهم آمين ياحبيبه : )

فعلا الدرس محتاج تركيز

 

 

بالنسبه للراء ..فإن إحدي حالات تفخيم الراء إذا كانت الراء ساكنة بعد فتح أو ضم

 

 

أما اللام ..تُرقَّق في غير لفظ الجلالة (قولا واحدًا عند حفص) وترقق في جميع كلماتها في القرآن الكريم وعلى أي وضع كانت نحو (المتقين ـ ولا الضالين).

وترقق بالإجماع في لفظ الجلالة إذا سبقها كسر مثل (بسمِ الله).

 

 

فحرف الراء له أحكام تختلف عن حرف اللام

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

دروس راااائعة رغوبة حبيبتى

 

أذاكرها وأفهمها جيدا لكنى لاأستطيع حفظها متنا

 

بارك الله فيكِ حبيبتى ونفع بكِ وجعلها فى ميزان حسناتك

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

دروس راااائعة رغوبة حبيبتى

 

أذاكرها وأفهمها جيدا لكنى لاأستطيع حفظها متنا

 

بارك الله فيكِ حبيبتى ونفع بكِ وجعلها فى ميزان حسناتك

 

: )

مرورك الاروع ياغاليه

ماشاء الله

الله يعينك ويوفقك ()*

 

اللهم آمين يارب العالمين

سعدتُ بوجودك هنا ^__^ ♥

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الباري خير الجزاء راغبة الحبيبة وكتب لك الأجر والثواب

تمت القراءة والمراجعة وفي طريقي للتسميع بعون الله (:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أختي @ لعلك تقصدين تفخيم اللام :)

حكم تفخيم وترقيق اللام لا يخص إلا كلمة لفظ الجلالة أما باقي الكلام فاللام دائما مرققة مهما كانت حركة الحرف الذي يسبقها كما ذكر في الفائدة

ركزي مع ما جعلته بالأخضر وستفهمين بإذن الله

زادك الله حرصا وعلما ونفعك به

 

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة على التوضيح :)

أعتذر فقد إختلط على حكم حرف الراء باللام

نعم فهمت ماتقصدينه

لاحرمكِ الله الأجر والثواب

  • معجبة 2

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

 

@

 

اللهم آمين ياحبيبه : )

فعلا الدرس محتاج تركيز

 

 

بالنسبه للراء ..فإن إحدي حالات تفخيم الراء إذا كانت الراء ساكنة بعد فتح أو ضم

 

 

أما اللام ..تُرقَّق في غير لفظ الجلالة (قولا واحدًا عند حفص) وترقق في جميع كلماتها في القرآن الكريم وعلى أي وضع كانت نحو (المتقين ـ ولا الضالين).

وترقق بالإجماع في لفظ الجلالة إذا سبقها كسر مثل (بسمِ الله).

 

 

فحرف الراء له أحكام تختلف عن حرف اللام

 

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة على التوضيح مرة أخرى بعد ما ذكرته أختي الحبيبة أفتخر

الحمد لله فهمت الفرق بينهما

لاحرمكما ربي الأجر والثواب :)

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن التاخير والله لم أرى الدرس

اليوم قرأت االدرس إن شاء الله أحفظ المتن بإذن الله

ولكن هذاين الدرسين يحتجان التركيز

برك الله فيك أختي الغالية وفي مجهودك الطيبب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن التاخير والله لم أرى الدرس

اليوم قرأت االدرس إن شاء الله أحفظ المتن بإذن الله

ولكن هذاين الدرسين يحتجان التركيز

برك الله فيك أختي الغالية وفي مجهودك الطيبب

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا عليكِ حبيبتي

في إنتظار تسميعك إن شاء الله : )

والله يعينك ويوفقك

 

اللهم آمين ()*

 

وخدي بالك .. الدروس بننزلها يومي الجمعه والثلاثاء ، هتجدي الدروس فيهذه الساحه المباركه ( ساحة المتون ) إن شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×