# إسناده غير صحيح # من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم

[رتاج نور الإسلام 73]

هذا إبليس جاء يشككم في دينكم

 

عن ابن عمر قال كنا جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أقبح الناس

وجها وأقبحهم ثيابا وأنتن ريحا جلق جاف يتخطى رقاب الناس حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:من خلقك ’ قال :الله ـقال من خلق الأرض قال: ـ اللهـ

قال من خلق السماء ’قال ـ الله ـ

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ سبحان الله }وأمسك بجبهته وطأطأ رأسه وقام

الرجل فذهب فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال {علي بالرجل }

فطلبناه فكان لم يكن

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{هذا إبليس جاء ليشككم في دينكم}

[مريم فوزي 1646]

بسم الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

نعوذ بالله منه

لكن و الله أعلم قال ابن الجوزي رحمه الله في "العلل المتناهية" حديث لا أصل له (1/ 19).

جزاكِ الله خيرًا يا حبيبة، نفع الله بكِ دومًا.

تم تعديل 26 مايو, 2014 بواسطة صـمـتُ الأمــل

[رتاج نور الإسلام 73]

جزاك الله خيرا على التوضيح صمت الأمل

نقلت هذا الموضوع من كتاب

ألف معجزة من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم

لدكتور مصطفى مراد

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيك أختنا الحبيبة رتاج نور الإسلام

ونسعد دوما بمشاركاتك الهادفة، وتفاعلك الطيب

 

وجزاك الله خيرا حبيبتي صمت الامل

 

جاء في كتاب: تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد: للشيخ: أبو إسحاق الحويني الأثري:

 

445 – وأخرج الطبرانى في " الأوسط " [ 5966 ] قال : حدثنا محمد ابن علي بن الأحمر الناقد ، قال : نا أبو كامل الجحدرى قال: نا عبد الله ابن جعفر ، قال : أخبرني عبد الله بن دينار عن ابن عمر ، قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل أقبح الناس وجها ، وأقبح الناس ثيابا ، وأنتن الناس ريحا ، جلفا جافيا ، فتخطى رقاب الناس ، فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : من خلقك ؟ قال : " الله " . قال : فمن خلق السماء ؟ قال : " الله ". قال: فمن خلق الأرض ؟ قال : " الله ". قال : فمن خلق الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سبحان الله " – مرتين – وأمسك بجبهته ، فقام الرجل فذهب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " علي بالرجل " ، فطلبناه ، فكأن لم يكن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذا إبليس ، جاء يشككم في دينكم " .

قال الطبراني " لم يرو هذا الحديث ، عن عبد الله بن دينار ، إلا عبد الله بن جعفر ، تفرد به : أبو كامل الجحدرى " .

???(قلت رضي الله عنك!

فلم يتفرد به أبو كامل ، فتابعه الخصيب بن ناصح ، حدثنا عبد الله بن جعفر بسنده سواء . أخرجه البيهقى في " دلائل النبوة " [ 7/125 ] قال : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الربيع بن سليمان ، حدثنا الخصيب .

قال محقق كتاب " الدلائل " : " إسناده صحيح ، والخصيب بن ناصح وثقه ابن حبان ، وقال أبو زرعة : لا بأس به " .

كذا قال ! وليت شعرى من أين له الصحة وفي إسناده عبد الله بن جعفر والد علي بن المدينى ، وقد رواه ابن حبان في " المجروحين" [ 2 / 15-16 ] ومن طريقه ابن الجوزى في " الواهيات " [ 1/3 ] وأعله ابن حبان بعبد الله بن جعفر !

 

 

الموسوعة الشاملة - تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد