راجين الهدي 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 أبريل, 2018 بسم الله الرحمن الرحيم السَّلاَمُ عليڪَــــــــــــــــــــم وَرَحْمَــۃُ اللّـہ وَبَرَڪَـــــــــــــــــــاتُـہ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده … أما بعد : الخطاب فى القرآن على خمسة عشر وجها [1] خطاب عام: كقوله تعالى {الَّذِي خَلَقَكُمْ} [البقرة:21]. [2] وخطاب خاص: كقوله {أَكَفَرْتُمْ} [آل عمران:106] هذا ما كفرتم. [3] وخطاب الجنس: كقوله {يا أَيُّهَا النّاسُ} [البقرة:21]. [4] وخطاب النوع: كقوله {يا بَنِي آدَمَ} [الأعراف:26] {يا بَنِي إِسْرائِيلَ} [البقرة:40،47،122]. [5] وخطاب العين: كقوله تعالى {يا آدَمُ} [البقرة:33] {يا نُوحُ} [هود:46]. [6] وخطاب المدح: كقوله {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} [البقرة:104]. [7] وخطاب الذم: كقوله {يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا} [التحريم:7]. [8] وخطاب الكرامة: كقوله تعالى {يا أَيُّهَا الرَّسُولُ} [المائدة:41،67]. [9] وخطاب الإهانة: كقوله {فَإِنَّكَ رَجِيمٌ} [الحجر:34]. [10] وخطاب الجمع بلفظ الواحد: كقوله {يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ} [الانفطار:6] {يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ} [الإنشقاق:6]. [11] وخطاب الواحد بلفظ الجمع: كقوله {وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ} [النحل:126]. [12] وخطاب الواحد بلفظ الاثنين: كقوله {أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ} [ق:24]. [13] وخطاب الاثنين بلفظ الواحد: كقوله {فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى} [طه:49]. [14] وخطاب العين والمراد به الغير: كقوله {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ} [يونس:94]. [15] وخطاب التلون: وهو على وجوه منها؛ أن تخاطب ثم تخبر كقوله {حَتّى إِذا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ} [يونس:22]. وقوله {وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ} [الروم:39]. وقوله {وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرّاشِدُونَ} [الحجرات:7]. -------------------------------------------------------------------------------- [16] ومنها أن تخبر ثم تخاطب: كقوله {فَأَمَّا الَّذِينَ اِسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ} [آل عمران:106]. وقوله {وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً} [الإنسان:21]. [17] ومنها أن يخاطب عينا ثم يصرف الخطاب إلى الغير: كقوله {إِنّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [الفتح:8،9]. قرأ ابن كثير وأبو عمرو: بالياء، ولا يصلح هذا الوجه إلا على غير قرآتهما منقول من كتاب ا لمجتبى من المجتنى لا بن الجوزي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
إسراء خلّاف 77 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2018 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . جزاكِ اللهُ خيرًا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك