امانى يسرى محمد 322 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 8 نوفمبر, 2017 قد بعث إليك الموت "برقيات" تعلمك بقرب وصوله ودنو أجلك.. وها هى: 1. المرض: دخل الناس يعودون محمد بن واسع في مرض موته، فقال: يا إخوتي .. يا إخوتي .. هبوني وإياكم سألنا الله الجعة فأعطاكموها ومنعنيها .. فلا تخسروا أنفسكم. ولما مرض عبد الملك بن مروان مرض الموت جعل يلوم نفسه ويضرب بيده على رأسه ويقول: وددت أنني أكتسب يوما بيوم مايكفيني، وأشتغل بطاعة الله، فذكر ذلك لأبي حازم فقال: "الحمد لله الذي جعلهم يتمنون عند الموت ما نحن فيه، ولا نتمنى عند الموت ما هم فيه". أستمعت.. أم لم تسمع ؟! أفهمت.. أم لم تفهم؟!. يا أخي .. من استبعد موته وأطال أمله ونسي قبره فليقرأ موعظة الحسن البصرى حين قال: من لم يمت فجأة مرض فجأة، فاتقوا الله واحذروا مفاجأة ربكم. إن الطبيب بطبه ودوائه ---------------- لا يستطيع دفاع نحب قد أتى ما للطبيب يموت بالداء الذي *** قد كان أبرأ مثله فيما مضى مات المداوي والمدواى والذي *** حمل الدواء وباعه ومن اشترى 2. الشيب: العمل في الشباب قبل حلول المشيب، فإنه إن حل فقد تقصر الهمة وتخور القوة وتضعف الإرادة ولا تسعف الطاقة، أحاديث فضائل الأعمال وتتمنى العمل بها فلا تستطيع. يا مسكين.. أحين يعطيك القوة تنساه؟! وحين يسلبك إياها تذكره؟! أف لك .. أما تعلم أنه ما من شعرة تبيض إلا وهي تقول للتي تليها: أختي.. قد جاء الموت فاستعدي له. أخي.. الشيب رسول الله إليك يخبرك بدنو أجلك فأعد لما بعده. إذا الرجال ولدت أولادها *** وبليت من كبر أجسادها وأصبت أمراضها تعتادها *** تلك زروع قد دنا حصادها واعلم أنك على سفر، وأنك مغادر لامحالة. وإذا رأيت بنيك فاعلم *** أنهم قطعوا إليك مسافة الآجال وصل البنون إلى محل أبيهم *** وتجهز الآباء للترحال رحم الله الحسن البصري حين أيقظ الشيوخ بقوله: يا معشر الشيوخ .. ما ينتظر بالزرع إذا بلغ؟! قالوا: الحصاد. وأيقظ الشباب بقوله: يا معشر الشباب.. إن الزرع قد تبلغه العاهة قبل أن يبلغ. استيقظ: سئل القاضي أبو المكارم شرف الدين الصفراوي الإسكندري عن سنه فأجاب ارتجالا: يا سائلي عن جسمي وما فعلت *** فيه السنون ألا فاعلمه تبيينا ثاء الثلاثين أحسست الفتور بها *** فكيف حالي عند ثاء الثمانينا 3. فراق الأحبة: كان رجل من السلف يبلغه موت أخ من إخوته فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون.. كدت والله أن أكون أنا السواد المختطف، فيزيده الله بذلك جدا واجتهادا. افهم يا هذا ما أقول: كان ملك الموت قريبا منك في الدار التي تجاورك وقبض منها أخاك، وكان من الممكن أن يغير وجهته، ويقبضك لكن الله أعطاك فرصة أخرى ومد لك في العمر حتى تفيق فهل أفقت؟!. لطيفة: جاء رجل إلى الفضيل بن عياض فقال له: أوصني. قال: هل مات والداك؟ قال: نعم، فقال: فقم عني، فإن من يحتاج إلى من يعظه بعد موت والديه لا تنفعه موعظة. يا ساهيا عما يراد به آن الحيل وما حصلت من زاد ترجو البناء صحيحا سالما أبدا *** هيهات أنت غدا فيمن غدا غاد 4. الواعظ الصامت: لقد وعظتكم القبور فلم تترك مكانا لوعظي. أخي.. كم مرة استمعت فيها لواعظ القبور؟! كم مرة زرتها. إلى من يشكو قسوة القلب، والرجوع إلى الذنب، ونكث العهد مع الرب، والبعد عن الله بعد القرب: ألم تسمع أبدا قبل عن وعظ القبور؟!. قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزروها؛ فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة» (صحيح كما في ص ج ص رقم 4584). يقول أديب الإسلام مصطفى صادق الرافعي: "من هرب من شيء تركه أمامه إلا القبر فما يهرب منه أحد إلا وجده أمامه، وهو أبدا ينتظر غير متململ، وأنت أبدا متقدم إليه غير راجع". وأينما يذهب الإنسان تلقفته أسئلة كثيرة: ما اسمك؟ ما صنعتك؟ كم عمرك؟ كيف حالك؟ ما مذهبك؟ ما رأيك؟ ثم يبطل هذا كله عند القبر، وهناك يتحرك اللسان الأزلي بسؤال واحد للإنسان: ما عملك؟!. رأى الحسن البصري شيخا في جنازة، فلما فرغ من الدفن قال له الحسن: يا شيخ .. أسألك بربك .. أتظن أن هذا الميت يود أن يرجع إلى الدنيا فيزيد من عمله الصالح ليستغفر الله من ذنوبه السالفة؟! قال الشيخ: اللهم نعم، فقال الحسن: فما بالنا لم نحصل درجة ميت؟! ثم انصرف وهو يقول: أي موعظة!! وما أنفعها .. لو كان بالقلب حياة!!. خالد ابوشادى الكلم الطيب شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
