اذهبي الى المحتوى
غِــيثَـــة اآلريــســْ

= مرفأ الفوائد [ انتقاءات قصيرة من مواقع العُلماء ]

المشاركات التي تم ترشيحها

Marfaa.Da3wah.1.png

 

 

السَّلامُ عليكُنَّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه .

عندما نتجوَّل في الشبكةِ العنكبوتيَّةِ نتنقَّل هُنا وهناك ،

ويستوقفنا في مواقع عُلمائنا الكثيرُ من الفوائد ؛ بين فِكرةٍ أو كلمةٍ أو نُصحٍ .

لذا كانت هذه المساحة لِمَا يَرُوقُ لَي مِن فوائد قصيرة بمَواقِع عُلَمَائِنا ،

نتشاركُ الفائدة سويًّا ، وننشرها للاستفادة منها .

ممّا راق لي جزى الله صاحبته خيراً

 

Marfaa.Da3wah.2.png

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

كلمة قيِّــمة / لابْنِــ تيميَـــة في بيَـــان

سبب من أسباب النجاة من الفتن

قال رحمه الله

فلا تزول الفتنــة عن القلب إلا إذا كان دين العبد كله

لله عز وجل ، فيكون حبه لله ، ولما يحبه الله ، وبغضه

لله ، ولما يبغضــه لله

المرجِــع مجموع الفتاوى : 10 / 601

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

ليتنا نستحضُـــرها كلما أصبحنا!

"ومن أحب أن يلحق بدرجة الأبرار, ويتشبه بالأخيار، فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس

نفعَ الخلق فيما يسّر الله من مصالحهم على يديه, وليُطِع الله في أخذ ما حَلّ وترك ما حَرُم,

وليتورع عن الشبهات ما استطاع؛ فإن طلَبَ الحلال والنفقة على العيال باب عظيم

لا يعدله شيء من أعمال البر". [ابن تيمية].

 

 

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

مِن أقوال ابن عُثيمين - رَحِمَه اللهُ - :

من قام بنشر اللغة غير العربية بين العامَّــة ، فقد جنى على نفسه وعلى لغته

وعلى مَن علَّمه تلك اللغة ، نسمع أن مِن سُفهائنا مَن يُعلِّمُ صبيانه بدلاً مِن أن يقول :

إذا دخلتَ على بيتٍ أو على جماعةٍ فقل : السلام عليكم ، وإذا أردت أن تنصرفَ فقل :

السلام عليكم ؛ يقول : إذا دخلت فقل : باي باي! أو إذا انصرفت فقل: باي باي!

سبحان الله ! ///شرح ألفية ابن مالك.

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

" من عَّود نفسَـــه مُــــخالفة الهوى غلبَــــه متَى أراد "

ابن القيّـــم -رحمََه الله.

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

إذا اجتمع في قلبِ الإنسان المحبة التّامة لله عزَّ وجل

مع التعظيم استقام تمامًا على شرعِ الله عزّ وجل ؛

لأنه بحبه لربه يطلب ربه ، وبتعظيمه لله يخافُ منه

فيكونُ فاعلاً للمأمورِ تاركًا للمحظورِ ، فلابد من هذين الأمرين :

تمام المحبةِ وتمام الذُّل لله عزَّ وجل

( شرح الكافية الشّافيّة / ج1/ص366)

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

أخبر الله سبحانه في كتابه المبين

عن صفة الرابحين وأعمالهم الحميدة ، وعن صفة الخاسرين وأخلاقهم الذميمة،

وذلك في آيات كثيرات من القرآن الكريم، وأجمعها ما ذكره الله سبحانه في سورة العصر ..

حيث قال: { وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خسر * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ

وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ }

= فأرشد عباده عز وجل في هذه السورة القصيرة العظيمة إلى أن أسباب الربح تنحصر في أربع صفات:

الأولى: الإيمان بالله ورسوله.

والثانية: العمل الصالح.

والثالثة: التواصي بالحق.

والرابعة: التواصي بالصبر.

فمن كمل هذه المقامات الأربعة فاز بأعظم الربح واستحق من ربه الكرامة والفوز بالنعيم المقيم يوم القيامة، ومن حاد عن هذه الصفات ولم يتخلق بها باء بأعظم الخسران، وصار إلى الجحيم دار الهوان .

الشيخ : ابن باز -رحمه الله-

أسباب سعادة الأمة الإسلامية |

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

يقولُ ابنُ القيِّــم رحمهُ الله:

لا يزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها، فيُقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً، توقظه من نومه إليها .. ومن مجلسه إليها .

وقال سبحانه :

" والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "

جَـاهد - حَـاول- اصْــبر - صَــابر - وادعُ الله،

كلما ازداد العبد قربًا من الله أذاقه من اللذة والحلاوة مايجد طعمها في يقظته ومنامه وطعامه حتى يتحقق ماوعده الله فيه

"فلنحيينه حياةً طيبة"

اللهمَّ أحييينا الحياة الطيبة..

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

 

 

قال ابْــن القيِّــــم رحمَــه الله:

عند ذكر اسباب النّجاة من عذاب القبر: من أنفعها أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه، ثم يجدد له توبة نصوحا بينه وبين الله، فينام على تلك التوبة، ويعزم على أن لا يعاود الذنب إذا استيقظ، ويفعل هذا كل ليلة، فإن مات في ليلته مات على توبة،

 

 

 

وإن استيقظ استيقظ مستقبلاً للعمل مسروراً بتأخير أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته، وليس للعبد أنفع من هذه النومـــة، ولا سيما إذا عقب ذلك بذكر الله واستعمال السنن التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم عند النوم حتى يغلبه النوم، فمَن أراد الله به خيراً وفقه لذَلك .

 

 

 

 

 

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :

( مجمُــوع الفَــوائِـــد )

ينبغي لمن دعا ربه في حصول مطلوب أو دفع مرهوب : أن

لا يقتصر في قصده ونيته علــى حصول مطلوبه الـــذي دعا

لأجله ، بل يقصد بدعائه التقرب إلــى الله بالدعاء وعبادته

التي هي أعلى الغايات؛ ليكون على يقين من نفع دعائه .

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

الصَّــبر يا أهل السنة .

 

;قال ‏الإمام ابن باز رحمه الله تعالى :

المؤمنون في كل زمان ، لا بد لهم من صبر على الشدائد ، واستقامة على الحق حتى يأتيهم الفرج من الله سبحانه .

 

[مجموع الفتاوى (06/105)]

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية

-رحمه الله-:

"من تكلم في الدين بلا علم كان كاذباً،

وإن كان لا يتعمد الكذب"

المصدر :

مجموع الفتاوى | 449/10

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

قال الإمام الشعبي :

«ليس حسن الجوار أن تكف أذاك عن الجار، ولكن حسن الجوار أن تصبر على أذى الجار»

(تهذيب الكمال14/38)

 

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

- ‏قال الشيخ مقبل الوادعي:

«عليك أن تحرص على مجالسة أهل العلم من أهل السنة ومشاورتهم فيما يحدث، وإياك ووساوس الحزبيين».

غارة الأشرطة (21/1).

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

إصابتُك بالعين

لا تعني أنَّك جميل أو غني

بل أنت مُقصِّر في ذكر الله

 

قال ابن القيم:

أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع إلى أن يعود السهم فيصيب من أطلقه.

Marfaa.Da3wah.2.png

 

وقال ابن عثيمين -رحمه الله-

أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصين، لمن قالها بحضور قلب.

 

Marfaa.Da3wah.2.png

 

وقال ابن الصلاح-رحمه الله-

من حافظ على أذكار الصباح والمساء، وأذكار ما بعد الصلوات، وأذكار النوم، عُدّ من الذاكرين الله كثيراً

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

وقعتْ جَفوةٌ بين الإمام ابن خزيمة وبعض أصحابه بسبب الوشاة ! فعلق الحافظ الذهبي بقوله :

قبَّح الله مَن ينقل البهتان ، ومن يَمشي بالنميمة .

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

‏"ملَازمة ذِكرِ اللَّهِ دائمًا؛ هوَ أفضلُ مَا شغَل العَبد به نَفسه في الجُملَةِ".

 

Marfaa.Da3wah.2.png

‏ ["مجموع الفتاوى"

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

قول أبي زرعة الرازي -رحمه الله- (264هـ):

روى الخطيب بسنده عنه أنه قال:

إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدي إلينا هذا القرآن، والسنن: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا، ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة.

الكفاية ص 49

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

كان الإمام الزاهد مالك بن دينار رحمه الله تعالى ورضي عنه يقول :

كان يقال : كفى بالمرء أن يكون أميناً للخونة ....!

[ حلية الأولياء ]

أمينا يعني مساعداً أو حارساً لهم

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

الفضيل بن عياض رحمه الله:

الحبُّ أفضل من الخوف...

ألا ترى إذا كان لك عبدان أحدهما يحبك...

والآخر يخافك...

فالذي يحبك منهما ينصحك شاهدًا كنت أو غائبًا لحبِّه إياك...

والذي يخافك عسى أن ينصحك إذا شهدت لما يخاف، ويغشَّك إذا غبت ولا ينصحك...

«جامع العلوم والحكم

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

قال أبو حاتم:

الواجب على العاقل لزوم الرِّفق في الأمور كلها، وترك العجلة والخفَّة فيها، إذ الله تعالى يحب الرِّفق في الأمور كلها، ومن منع الرِّفق منع الخير ،كما أنَّ من أعطي الرِّفق أعطي الخير، ولا يكاد المرء يتمكن من بغيته في سلوك قصده في شيء من الأشياء على حسب الذي يحب، إلا بمقارنة الرِّفق ومفارقة العجلة.

«روضة العقلاء»

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

قال حبيب بن حجر القيسيِّ:

كان يقال: ما أحسن الإيمان يزينه العلم، وما أحسن العلم يزينه العمل، وما أحسن العمل يزينه الرِّفق.

«عيون الأخبار»

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

قال ابن القيم رحمه الله :

تولد الطَّاعَة ونموها وتزايدها كَمثل نواة غرستها فَصَارَت شَجَرَة ثمَّ أثمرت فَأكلت ثَمَرهَا وغرست نَوَاهَا فَكلما أثمر مِنْهَا شَيْء جنيت ثمره وغرست نَوَاه...

وَكَذَلِكَ تداعي الْمعاصِي فليتدبّر اللبيب..

«الفوائد»

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

 

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

( ما مضى لا يُدفع بالحزن ؛ بل بالرضا ، والحمد ، والصبر ، والإيمان بالقدر ، وقول العبد : قدَّر الله وما شاء فـعل ) .

 

زاد المعاد()

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

Marfaa.Da3wah.2.png

 

قال الإمام ابن القيم

رحمه الله تبارك و تعالى - :

‏" من لا يقين له ولا صبر عنده : خفيفٌ طائش تلعب به الأهواء والشهوات كما تلعب الرياح بالشيء الخفيف " .

التبيان في أقسام القرآن

 

Marfaa.Da3wah.2.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×