zaytouna 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 أغسطس, 2005 ورد في سورة الحاقة في الآيات رقم ثلاثون - واحد وثلاثون -إثنان وثلاثون ( خذوه فغلّوه ) (ثم الجحيم صلّوه) ( ثم في سلسلة زرعها سبعون ذراعا" فإسلكوه ) السؤال: ما المقصود بالسلسلة في هذه الصورة ؟؟؟؟ هل يقصد بها : سلسلة متتالية و متلاحقة من العذاب ؟؟ كما ورد في بعض الكتب أم يقصد بها : سلسلة من الحديد ؟؟؟؟؟؟؟ " انه ورد قول عن سفيان في هذا الموضوع إذ قال : " علمنا أنه يدخل في دبره حتى يخرج من فيه " وهذا الحديث منسوب إلى هذه الآية وربما يقصد فيه السلسلة ......... فما هو المعنى الصحيح لها وإذا كانت تعني سلسلة متتالية من العذاب فما المقصود إذن ب" زرعها سبعون ذراعا" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجوا ان اجد الجواب لديكن :oops: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
MADLIN 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 31 أغسطس, 2005 ALLSLAM O3LEKOM ALSELLSELA M3NAHA AL7.NZER OZR3EHA 70 DRA3 E3NE TOLLHA 70 DRA3 ANSHALLA ANK TFHMEHA :mrgreen: :P :P شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
zaytouna 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 سبتمبر, 2005 شكرا"لك حبيبتي لقد فهمت ردك جزاك الله خيرا" :D :D شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sula 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 سبتمبر, 2005 i wish to know???? شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المهـ أم الزبير ــاجرة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 سبتمبر, 2005 أهلا بك أختي وعزيزتي...وعذرا على التأخير في الرد.... جاء في تفسير هذه الآية في كتاب فتح القدير للإمام الشوكاني: - (ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعاً فاسلكوه) السلسلة حلق منتظمة، وذرعها طولها. قال الحسن : الله أعلم بأي ذراع هو. قال نوف الشامي : كل ذراع سبعون باعاً كل باع أبعد مما بينك وبين مكة، وكان نوف في رحبة الكوفة. قال مقاتل : لو أن حلقة منها وضعت على ذروة جبل لذاب كما يذوب الرصاص، ومعنى فاسلكوه فاجعلوه فيها، يقال سلكته الطريق إذا أدخلته فيه. قال سفيان : بلغنا أنها تدخل في دبرة حتى تخرج من فيه. قال الكلبي : تسلك سلك الخيط في اللؤلؤ. وقال سويد بن أبي نجيح : بلغني أن جميع أهل النار في تلك السلسلة، ... ومن تفسير الامام القرطبي: ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا الله أعلم بأي ذراع، قاله الحسن . وقال ابن عباس : سبعون ذراعاً بذراع الملك . وقال نوف : كل ذراع سبعون باعاً، وكل باع أبعد ما بينك وبين مكة. وكان في رحبة الكوفة. وقال مقاتل : لو أن حلقة منها وضعت على ذروة جبل لذاب كما يذوب الرصاص. وقال كعب : إن حلقة من السلسلة التي قال الله تعالى ذرعها سبعون ذرعاً - أن حلقة منها - مثل جميع حديد الدنيا. فاسلكوه قال سفيان : بلغنا أنها تدخل في دبره حتى تخرج من فيه. وقاله مقاتل . والمعنى ثم اسلكوا فيه سلسلة. وقيل: تدخل عنقه فيها ثم يجر بها. وجاء في الخبر: أنها تدخل من دبره وتخرج من منخريه. وفي خبر آخر: تدخل من فيه وتخرج من دبره، فينادي أصحابه هل تعرفوني ؟ فيقولون لا، ولكن قد نرى بك من الخزي فمن أنت ؟ فينادي أصحابه أن فلان بن فلان، لكل إنسان منكم مثل هذا. قلت: وهذا التفسير أصح ما قيل في هذه الآية، فالصحيح عزيزتي أنها تشمل المعنيين فهي سلسلة حديد فيها العذاب...والله أعلم... أختك المهاجرة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sula 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 سبتمبر, 2005 thanku you al hammud llelah that make sisters like you know that knowledge and let others know it thant you wfaqake allah شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
