أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا عضوه جديده بالمنتدى غير أنى متابعه له منذ زمن اتقدم لكم بفكره هى أن أنقل لكم باختصار بعض من تفسير القرآن الكريم من كتاب أيسر التفاسير للشيخ أبوبكر الجزائرى حفظه الله لا أعلم هل قوانين المنتدى تسمح بذلك أم لا وهل ترحبن بالفكره؟ أنا فى انتظار الإجابه من المشرفات ومن الأخوات وبارك الله فى هذا المنتدى وحفظه iوجزاكم الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
فيروزة 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، حياكِ الله بيننا أختي الكريمة " أم منو نه " مفيدة و مستفيدة إن شاء الله جزاكِ الله كل خير على فكرتك الطيبة طبعا نرحب بها بارك الله فيكِ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2361 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 (معدل) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ما شاء الله اختي الحبيبة*ام منونة* فكرتك رائعة اسال الله ان يجعل ماتفعلين في موازين حسناتك اللهم امين اختكن نادية تم تعديل 3 اكتوبر, 2006 بواسطة نادية ليا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 (معدل) السلام عليكم جزاك الله خيرا أختى فيروزه مشرفة ساحة القرآن الكريم على ترحيبكم بى وبالفكره جزاك الله خيرا أختى ناديه ليا إن شاء الله أبدأ بإذن الله التفسير على حلقات والله الموفق تم تعديل 6 اكتوبر, 2006 بواسطة أم منو نه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 السلام عليكم ورحمةالله وبركاته سورة الفاتحه سوره مكيه آياتها سبع آيات سميت بأسماء كثيره منها: أم القرآن والسبع المثانى (لأنها تتثنى اى تتكرر فى كل صلاه) وأم الكتاب (لإشتمالها على أصول ما جاء فى القرآن من العقائد والعبادات والشرائع والقصص) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم المعنى:أستجير وأتحصن من الشيطان الرجيم أن يلبس على قراءتى أو أن يضلنى فأهلك وأشقى بسم الله الرحمن الرحيم المعنى :أبدأ قراءتى متبركا باسم الله الرحمن الرحيم مستعينا به عز وجل الحمد لله رب العالمين يخبر تعالى ان جميع أنواع المحامد من صفات الجلال والكمال هى له وحده دون من سواه إذ هو رب كل شىء وخالقه ومالكه وأن علينا أن نحمده ونثنى عليه بذلك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مصلحة الأمة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 (معدل) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله أختي الحبيبة فكرة جد رائعة يسر الله عليك وجعلك من العالمين العاملين اللهم آمين بوركت أخيتي ^_^ تم تعديل 3 اكتوبر, 2006 بواسطة مصلحة الأمة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 أختى مصلحة الأمه جزاك الله خيرا على الترحيب والتشجيع شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 الرحمن الرحيم وصف لإسم الجلاله الله وثناء على الله تعالى الرحمن:اسم من أسماء الله تعالى مشتق من الرحمه ودال على كثرتها الرحيم : اسم و صفة لله تعالى مشتق من الرحمة ومعناه ذو الرحمه بعباده المفيضها عليهم فى الدنيا والآخره مالك يوم الدين تمجيد لله تعالى بأنه المالك لكل ما فى يوم القيامه حيث لا تملك نفس لنفس شيئا يوم الدين :هو يوم القيامه فى هذه الآيات الثلاث من الهداية(هداية الآيات) أن الله تعالى يحب الحمد فلذا حمد تعالى نفسه وأمر عباده به 2-أن المدح يكون لمقتض(لسبب)وإلا فهو باطل وزور ،فالله تعالى لما حمد نفسه ذكر مقتضى الحمد وهو كونه رب العالمين والرحمن الرحيم ومالك يوم الدين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 أشكر المشرفات على التثبيت جزاكم الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2361 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، جزاك الله خيرا اختي الحبيبة *ام منونة* نتابع معك ان شاء الله جعله الله في موازين حسناتك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 إياك نعبد و إياك نستعين إياك : ضمير يخاطب به الواحد نعبد : نطيع مع غاية الذل لك والتعظيم والحب نستعين : نطلب عونك لنا على طاعتك علمنا الله تعالى كيف نتوسل إليه فى قبول دعائنا فقال احمدوا الله وأثنوا عليه ومجدوه والتزموا له بأن تعبدوه وحده ولا تشركوا به وتستعينوه ولا تستعينوا بغيره هداية الآيه آداب الدعاء حيث يقدم السائل بين يدى دعائه حمد الله والثناء عليه وتمجيده 2-ان لا نعبد إلا الله ولا نستعين إلا بالله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، جزانا وإياكم أختى ناديه ليا وبارك الله فيك ونفع بك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
fidae 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 اكتوبر, 2006 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بارك الله فيك أختي أم منونة على هدا التفسير الرائع الدقيق....جعل الله عملك هدا في ميزان الحسنات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 اكتوبر, 2006 جزاك الله خيراfidae شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 اكتوبر, 2006 اهدنا الصراط المستقيم اهدنا : ارشدنا الصراط : الطريق الموصل إلى رضاك وجنتك وهو الإسلام لك المستقيم : الذى لا ميل فيه عن الحق بتعليم من الله تعالى يقول العبد فى جملة إخوانه المؤمنين سائلا ربه بعد أن توسل إليه بحمده والثناء عليه وتمجيده ،ومعاهدته أن لا يعبد هو و إخوانه المؤمنين إلا هو ، وان لا يستعينوا إلا به يسألونه أن يديم هدايتهم للإسلام حتى لا ينقطعوا عنه من هداية الآيه الترغيب فى دعاء الله والتضرع إليه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2361 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 اكتوبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، بوركت اختي الحبيبة *ام منونة* نتابع معك البقية ان شاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 اكتوبر, 2006 صراط الذين أنعمت عليهم الذين أنعمت عليهم : هم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون وكل من أنعم الله عليه بالإيمان بالله والتوفيق لفعل الطاعات وترك المكاره يسأل المؤمن الله له ولإخوانه الهدايه إلى الصراط المستقيم وهو صراط الذين أنعمت عليهم وهو المنهج القويم المفضى بالعبدإلى رضوان الله تعالى والجنه وهو الإسلام القائم على الإيمان والعلم والعمل مع اجتناب الشرك والمعاصى من هداية الآيه 1-الاعتراف بالنعمه 2-طلب حسن القدوة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2361 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 اكتوبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، اثابك الله الجنة اختي الغالية اللهم اهدنا الى الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم اميييين يا رب اختك نادية شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 اكتوبر, 2006 غير المغضوب عليهم ولا ضالين غير: لفظ يستثنى به المغضوب عليهم : من غضب الله تعالى عليهم لكفرهم وإفسادهم فى الأرض كاليهود الضالين: من أخطئوا طريق الحق فعبدوا الله بما لم يشرعه كالنصارى لما سأل المؤمن ربه الصراط المستقيم وبينه بأنه صراط من أنعم الله عليهم بنعمة الإيمان والعلم والعمل ومبالغة فى طلب الهدايه إلى الحق وخوفا من الغوايه استثنى كلا من طريق المغضوب عليهم والضالين من هداية الآيه الترغيب فى سلوك سبيل الصاحين والترهيب من سلوك سبيل الغاوين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 اكتوبر, 2006 تنبيه كلمة آمين ليست من الفاتحه ويستحب أن يقولها الإمام إذا قرأ الفاتحه يمد بها صوته ويقولها المأموم والمنفرد كذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "إذا أمن الإمام فأمنوا فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكه غفر له ما تقدم من ذنوبه" رواه البخارى آمين بمعنى اللهم استجب شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 اكتوبر, 2006 (معدل) بحمد الله تم نقل تفسير سورة الفاتحه باختصار هل اكمل أيه الأحبه؟ مستعدات للدخول فى سورة البقرة إن شاء الله ؟ تم تعديل 6 اكتوبر, 2006 بواسطة أم منو نه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2361 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 اكتوبر, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، اثابك الله الجنة اختي الغالية *ام منونة* اذا كنت اختي الحبيبة مستعدة للنقل فنحن مستعدات ان شاء الله للدخول في سورة البقرة اسال الله ان يوفقك في هذا الموضوع اللهم امييين في انتظار سورة البقرة اختي الفاضلة اختك نادية شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الحـوراء المُستبشرة 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 اكتوبر, 2006 و عليكم السلام و رحمة الله و بركــاته رائعٌ طرحكِ أخيتي الحبيبة أم منونـة .. بارك الله فيكِ و أجزل لكِ المثوبة على هذا التفسير الطيب واصلي .. لا حرمكِ الله الأجــر دمتـِ على التقى .. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 اكتوبر, 2006 سورة البقرة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم منو نه 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 اكتوبر, 2006 (معدل) الم هذه من الحروف المقطعه ولم يثبت فى تفسيرها عن النبى صلى الله عليه وسلم شىء وكونها من المتشابه الذى استأثر الله تعالى بعلمه أقرب إلى الصواب ولذا يقال فيها : الله أعلم بمراده بذلك وقد استخرج أهل العلم منها فائدتين: الأولى : لما كان المشركون يمنعون سماع القرآن مخافة أن يؤثر فى النفوس كان النطق بهذه الحروف منطق غريب عنهم يستميلهم إلى سماع القرآن فيستمعون فيتأثرون فيؤمنون الثانيه : لما أنكر المشركون كون القرآن كلام الله كانت هذه الحروف بمثابة المتحدى لهم كأنها تقول لهم إن هذا القرآن مؤلف من مثل هذه الحروف فألفوا مثله ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ذلك : هذا وإنما عدل عن لفظ هذا إلى ذلك لما تفيده من علو المنزله وارتفاع القدر والشأن الكتاب : القرآن الكريم لاريب : لا شك أنه وحى الله وكلامه أوحاه إلى رسوله فيه هدى : دلالة على الطريق الموصل إلى السعاده والكمال فى الدارين المتقين : الذين الذين يطلبون الوقايه والحفظ من عذاب الله بطاعته بفعل اوامره واجتناب نواهيه يخبر تعالى أن ما أنزله على عبده ورسوله من قرآن يمثل كتاب عظيم لا يحتمل الشك ولا يتطرق إليه احتمال كونه غير وحى الله وكتابه وذلك لإعجازه وما يحمله من هدى ونور لأهل الإيمان والتقوى يهتدون بهما إلى سبل السلام والسعادة والكمال من هداية الآيه تقوية الإيمان بالله تعالى وكتابه ورسوله والحث على طلب الهدايه من الكتاب الكريم 2-بيان فضيلة التقوى وأهلها تم تعديل 7 اكتوبر, 2006 بواسطة أم منو نه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
