مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اه يا هبة لما تشوف ثروة او مسلمة تسميعك ومش هتلاقى اسم الراوى زى ما انا ما قولتوش

مش عارفة ممكن تعمل فيكى ايه ؟

هههههههههه

ماشى يا شوشو ربنا يستر

 

ياجماعة انا مش فاهمة حاجة ومش عارفى اتابع

ممكن تفهمونى وبعدين انا سلمت عليكمومحدش ردسلامى

ماشى يا دماغكم بايظة انتم جات نوسا توريكم

هههههههههه وحشتونى لو انا ضيفة تقيلة عليكم والله

بجد انسحب بجد

لا لا لا لا لا

تنسحبى ده إيه

إحنا فعلا بنحبك جدا

و تقريبا زى ما ثروة قالتلك

إحنا بنزل حديث كل سبت و إثنين و أربع

و الجمعة مراجعة

و بندخل بعد كل حديث نكتب تعليق حوله

بحيث نفهم كل واحدة فهمته إزاى

و أنا و شيماء بنحفظ نص الحديث و بنسمعه يوم الجمعة

يعنى كل إسبوع بنسمع ثلاث أحاديث

وثروة و مسلمة بيصححلنا

يالا أدينى فهمتك أهو

ورينا همتك بقى

 

ايه بقى يا بنات

محدش ليه رد عليا فى موضوع أسئلتى

أزعل بقى و لا إيه؟

[أفواه حكيمة(متجدد تابعي باركَ ربي فيكِ )]

قال الشيخ عبدالرحمن السعدي

 

عباد الله تأملوا هـذه النعم التــي تتــوالى

 

عليكم تترى ، فكلما جـــدد لكم ربكم نعما

 

فجــددوا له حمدا وشكـرا ، وكلما صرف

 

عنكم المكاره فقوموا بحــقه طاعــــــة له

 

وثـناء وذكرا ، وسلوا ربكــــم أن يبــارك

 

لـكـم فيما أعطاكم،وأن يتابع عليكم منافع

 

دينكم ودنياكـم ، فإنه الجـــــواد المطــلق

 

الرؤوف بالعـــــباد ، فليــــــس لخيــــــره

 

ولا لخــــزائنه نــــــقــص ولا نـــــــــفاد

 

عجبتنى فوى المقولة دى

موضوع رائع جدا

بارك الله فيكى و جزاكى خيرا

[سؤال يحتاج الى جواب؟؟؟؟؟]

جزاكى الله خيرا كثيرا مشرفتى

ولكن ما هذا ما كنت أبغيه أنا أعرف شرح الحديث مفصلا

و لكن ما أوردته هو ما شغلنى و تداخل على فى شرحه

و هو ما أريد تفسيره

فأرجو المساعدة

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

أولا سلمت يداكى يا مسلمة على هذا الطرح الجميل

وبارك الله لك فى ذوقك و عيناك التى نسقت لنا هذا الجمال

و هذه الألوان الرائعة

و الحديث جميل جدا رغم انه طويل

إلا أنه غنى بالمفاهيم

إلا أن هناك شيئا لم أفهمه أرجو أن فهمته إحداكن

أن توضحه لى

جاء فى شرح الحديث الشريف

أن النبي صلي الله عليه وسلم جاءه يعوده في مرض ألم به، وذلك في مكة، وكان سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - من المهاجرين الذين هاجروا من مكة إلي المدينة،

ثم قال رضي الله عنه: (( أخلف بعد أصحابي)) يعني أو خلف بعد أصحابي ، أي: هل أتأخر بعد أصحابي فأموت بمكة . فبين النبي صلي الله عليه وسلم أنه لن يخلف فقال: (( إنك لن تخلف))

خوف الصحابة المهاجرين من مكة أن يموتوا فيها؛ لأن سعداً رضي الله عنه قال: (( أخلف بعد أصحابي)) وهذه الجملة استفاهمية والمعني (( أخلف؟)) وهذا استفهام توقعي مكروه، يعني أنه لا يحب أن يتخلف فيموت في مكة وقد خرج منها مهاجراً إلي الله ورسوله،

فسعد بن أبى وقاص رضى الله عنه كان من المهاجرين

و لكن هذا الحدث حدث فى مكة

فما الذى أعاده إلى مكة ؟

و لماذا هو يخشى أن يخلف عن الهجرة و هو قد هاجر من قبل؟

خاصة أن هذا الحديث فى حجة الوداع

أى بعد الهجرة بكثير

أنا مش فاهمة الجزء ده خااالص

لو حد فيكم يا بنات فاهم يفهمنى

و يبقى جزاه الله خيرا

 

هناك شيئا آخر

لدى سؤالان إن تعرف احداكن الإجابة

فلتجيبنى عليه

لماذا نقول عيادة المريض و ليس زيارة المريض؟

ما الفرق بين اللفظين؟

و ما معنى عيادة المريض؟

 

السؤال الثانى

جاء فى الشرح

وفي هذا دليل على أن الميت إذا خلف مالاً للورثة فإن ذلك خير له لا يظن الإنسان أنه إذا خلف المال، وورث منه قهراً عليه، أنه لا أجر له في ذلك! لا بل له أجر،

ماذا لو أن هؤلاء الورثة إستخدموا هذا المال فى الحرام

هل هذا الميت يؤذر؟

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

ايه ده بقة ان شاء الله يا هوبة

هنخلع من اولها كده ولا ايه

ياله بسرعة سيبى النت وقومى ذاكرى وتعالى سمعى

هههههه

إزيك يا شوشو

لأ و الله مش هخلع و لا حاجة

بس فعلا الوقت عايز يتظبط عندى

و ربنا يعين ان شاء الله

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

إزيكم يا اخوات

معلش اتاخرت فى التسميع

بس انا جيت اهو

 

الحديث الثالث :

و عن عائشة رضى الله عنها قالت : قال النبى صلى الله عليه و سلم " لا هجرة بعد الفتح و لكن جهاد و نية فإذا استنفرتم فانفروا" متفق عليه

و معناه لا هجرة من مكة لأنها صارت دار إسلام

 

 

الحديث الرابع:

عن أبى عبد الله جابر بن عبد الله الأنصارى رضى الله عنهما قال: كنا مع النبى صلى الله عليه و سلم فى غزاة فقال: إن أقواما بالمدينة ما سيرتم مسيرا ولا قطعتم واديا ولا شعبا إلا كانوا معكم حبسهم المرض" متفق عليه وفى رواية "إلا شركوكم الأجر" رواه مسلم

و رواه البخارى عن أنس رضى الله عنه قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبى صلى الله عليه و سلم فقال : إن أقواما خلفنا بالمدينة ما سلكنا واديا و لا شعبا إلا كانوا معنا حبسهم العذر"

 

 

الحديث الخامس :

عن أبى يزيد معن بن يزيد بن الأخنس رضى الله عنهم و كان أبوه و جده صحابيون قال :كان أبى يزيد أخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل فى الميجد فجئت فأخذتها فأتيته بها فقال : و الله ما إياك أردت فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : "لك ما نويت يا يزيد ولك ما أخذت يا معن "

[صفحة تسميع الأخت * باسمك أحيا *]

السلام عليكم و رحمة الله

مشرفتى الحبيبة

أرجو أن تقبلى هذه منى

أنا أحبك فى الله

و أشكر لك مجهودك معى و صبرك على

و ان شاء الله يكن لك خير الثواب

و هذا تعبير متواضع منى عن امتنانى لك

[سؤال يحتاج الى جواب؟؟؟؟؟]

أرجو من أحد المشرفات

أن يتبنى الرد على أسئلتنا

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إزيكم يا بنات

و حشتووووونى قوى

معلش انا مقصرة معاكوا شوية

و معلش يا شيماء أنا هتأخر فى التسميع شوية

لأنى بصراحة الدنيا عندى بايظة خالص

من ناحية الوقت

فان شاء الله احاول اوازن

[صفحة تسميع الأخت * باسمك أحيا *]

كيف حالك أختي الحبيبة؟

بخير حال لا حرمنى الله سؤالك

( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ ... الْعَالَمِينَ )

بسم الله الرحمن الرحيم

((إِنَّا أَرسَلنَاكَ بِالحَقِّ بَشِيرًا وَ نَذِيرًا وَ لَا تُسْأَل عَنْ أَصْحَابِ الجَحِيمِ () وَلَنْ تَرْضَى عَنكَ اليَهُودُ وَ لَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الهُدَى وَ لَإِن إِتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعدَ الَّذِى جِآءَكَ مِنَ العِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِّنْ وَلِيٍّ وَ لاَ نَصِيرٍ () الَّذِينَ ءَاتَينَاهُمُ الكِتَابَ يَتْلُّونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَآئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَآئِكَ هُمُ الخَاسِرُونَ () يَابَنِي إِسْرَاآئِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أّنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى العَالَمِينَ ()))

( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ ... التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )

بسم الله الرحمن الرحيم

((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اِجعَلْ هَذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ ءَامَنَ مِّنَّهُمْ بِاللهِ وَ اليَومِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعَهُ قَلِيلاً ثَمَّ أَضَطََرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَ بِئْسَ المَصِيرِِ() وَ إِذْ جَعَلْنَا البَيتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَ أَمنًا وَ اتَّخَذُواْ مِنْ مَّقَامِ إِبرَاهِيمَ مُصَلَّى وَ عَهِدنَا إِلَى إِبرَاهِيمَ وَ إِسمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيَّتِى لِلطَّآئِفِينَ وَ العَاكِفِينَ وَ الرُكَّعِ الشُّجُودِ ()وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيتِ وَ إِسمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلَ مَِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَمِيعُ العَلِيمُ () رَبَّنَا وَ اجْعَلنَا مُسْلِمَينَ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنَا مَنَاسِكْنَا وَ تُبْ عَلَينَا إِنَّكَ أَنَتَ التَوابُ الرَحِيمُ ()))[/center]

( إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ...عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )

بسم الله الرحمن الرحيم

((إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسلَمْتُ لِّرَبِّ العَالَمِينِ () وَ وَصَّى بِهَا إِبرَاهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعقُوبُ يَابَنِي لاِ تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنتُمْ مَسْلِمُونَ () أَمْ كُنتُم شُهَدَآءَ إِذ حََضَرَ يَعقُوبَ المَوتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعدِى قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهِكَ وَ إِلهَ أَبَآئِكَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسمَاعِيلَ وَ إِسحَاٌقَ إِلَهَاً وَاحِدًا وَ نَحنُ لَّهُ مُسلِمُونَ))

 

معاني الكلمات :

خِزيٌ : صغار و ذل و قتل و اسر

بكلماتٍ :بأوامر و نواه

أضطرّه:ألجأه و أسوقه

[ماهي اشد ايه تخويف تبكيكي من وجهه نظرك]

السلام عليكم و رحمة الله

موضوع جميل جدا

أنا تخيفنى جدا

الأية " و يحذركم الله نفسه"

و الأية" و يل للقاسية قلوبهم من ذكر الله"

[::: مختارات من كلام ابن القيم.. تهم طالب العلم :::]

السلام عليكم و رحمة الله

مقطوفات جميلة من شيخنا الجليل

سلمت يمناك على هذا النقل الطيب

و جزاكى به ربنا خيرا

[لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطا !]

السلام عليكم و رحمة الله

ماشاء الله

موضوع جميل وقيم

أنا قد أفدت به كثيرا جدا

جزاكى الله خيرا

[بااااركوا هنوا زغردوا للغالية]

السلام عليكم و رحمة الله

ألف ألف مبروك يا عزيزتى

أسعدك الله فى الدنيا و الآخرة

و رزقك بالذرية الصالحة

و جعل زوجك لك قرة عين

[العلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم "معلومات مهمه"]

السلام عليكم و رحمة الله

جميل جدا جدا

أنا أحببته كثيرا

جزاكى الله خيرا عزيزيتى

[سؤال يحتاج الى جواب؟؟؟؟؟]

 

 

أنا العضوة باسمك أحيا

المشاركة فى صفحة مدارسة شرح رياض الصالحين

أثناء دراسة الحديث الثالث طرح على ذهنى سؤالا حول شرح الحديث

و أنا ليس لدى من أهل العلم و الذكرى أن يجيبنى إن سئلت

لذا عمدت الى انشاء هذه الصفحة أملا أن تفتينى احدى المشرفات فى أسئلتى

و هذا هو نص الحديث

 

3_وعن عائشة - رضي الله عنها- قالت: قال النبي صلي الله عليه وسلم (( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونبة وإذااستفرتم فانفروا))

(13) متفق عليه.

ومعناه : لا هجرة من مكة؛ لأنها صارت دار إسلام.

 

 

أولا :جاء فى شرح الحديث ((ويجب علي المسلمين ان يكون منهم جهاد في العام مرة واحدة، يجاهد أعداء الله؛ لتكون كلمة الله هي العليا ))هذه الجملة غامضة بالنسبة لى لأنها جملة قوية و تحمل معانى كثيرة

لأن الله قال "و لا تعتدوا" فما معنى أن أجاهد أعداء الله فى العام مرة؟

 

ثانيا :ما جاء فى الشرح (( أما الدفاع بنية الوطنية، أو بنية القومية، فهذا يكون من المؤمن والكافر، ولا ينفع صاحبه يوم القيامة، وإذا قتل وهو يدافع بهذه النية فليس بشهيد؛ ))أنا قرأت حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما معناه لأنى لا أذكر نص الحديث

أن المدافع عن دينه و عرضه و أرضه و ماله فهو شهيد

و هنا الحديث يقول أن المدافع عن وطنه بنية بنية أنه وطنه فهو ليس بشهيد

هذه المسائل تشغلنى بشدة و أرجو من أحد المشرفات على الساحة

أن تفتينى فيها

[كل اللي تقرها وردها اليومي من القرآن ... تدخل تسجل هنا]

السلام عليكم و رحمة الله

الحمد لله تمت القراءة

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

يا أخوات

هناك شيئا ما إستوقفنى فى الحديث الثالث حقا يشغل بالى كثيرا

و أأمل أن تفيدنى فيه أحد المشرفات

ممن من الله عليهن بالعلم

 

أولا :جاء فى شرح الحديث ((ويجب علي المسلمين ان يكون منهم جهاد في العام مرة واحدة، يجاهد أعداء الله؛ لتكون كلمة الله هي العليا ))

هذه الجملة غامضة بالنسبة لى لأنها جملة قوية و تحمل معانى كثيرة

لأن الله قال "و لا تعتدوا" فما معنى أن أجاهد أعداء الله فى العام مرة؟

 

ثانيا :ما جاء فى الشرح (( أما الدفاع بنية الوطنية، أو بنية القومية، فهذا يكون من المؤمن والكافر، ولا ينفع صاحبه يوم القيامة، وإذا قتل وهو يدافع بهذه النية فليس بشهيد؛ ))

أنا قرأت حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما معناه لأنى لا أذكر نص الحديث

أن المدافع عن دينه و عرضه و أرضه و ماله فهو شهيد

و هنا الحديث يقول أن المدافع عن وطنه بنية بنية أنه وطنه فهو ليس بشهيد

هذه المسائل تشغلنى بشدة و أرجو من أحد المشرفات على الساحة

أن تفتينى فيها

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

فمعني الحديث أن الإنسان إذا نوي العمل الصالح، ولكنه حبسه عنه حابس فإنه يكتب له أجر ما نوي.

أما إذا كان يعلمه في حال العذر؛ أي: لما كان قادراً كان يعلمه، ثم عجز عنه فيما بعد؛ فإنه يكتب له أجر العمل كاملاً، لأن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (( إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً))(18). فالمتمني للخير، الحريص عليه؛ إن كان من عادته أنه كان يعلمه، ولكنه حبسه عنه حابس ، كتب له أجره كاملاً.

و الله إن الله بالناس لرءوف رحيم

الحمد لله الذى من علينا بالإسلام دينا

نفسى اقول حاجة مش عارفة هيه لفظ صح ولا ايه

الحمد لله ان الله هو الله

قولى الحمد لله أنه لا إله إلا أنت و أنه ليس لك شريك فى الملك

تباركت ربى و تعاليت وسعت رحمتك كل شىء

[كل اللي تقرها وردها اليومي من القرآن ... تدخل تسجل هنا]

السلام عليكم و رحمة الله

بفضل الله تمت القراءة

القراءة،أنا لما أكون فى فتره الدورة الشهريه مش بقرأ القرآن كتلاوه ولما اجى أحفظ بحفظ من كتاب تفسير القرآن اللى بيكون فيه التفسير أكثر من القرآن وفى انواع كثيره من التفاسير الكبير والصغير اللى فى حجم الجيب وكمان براجع منه على اللى حفظته منعا للحيره

و الله يا أختى أمة الوكيل

مانقلته لى الأخت نبض الأمة واضح جدا ومبين حقا

و صدقت تلك العبارة التى تقول أن فى إختلافهم رحمة

إن كانت صحيحة

فأنا سآخذ ان شاء الله بالرأى الذى لا يجيز تلاوة القرآن أثناء الحيض

أما ما يجيز مدارسته و حفظه من المصحف

مع مسه بحائل طاهر فهو ما إرتاح إليه قلبى

و كما قال نبينا صلى الله عليه و سلم "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالكم يا بنات وحشتونى حقا

هبة حبيبتي لا تزعلي مني فأنالم أقصد شيئا لكن أحيانا

كثيرة المشرفات لما يحسوا أن الموضوع صار دردشة يقوموا

باعلام العضوات أن يعودوا للمراد من الموضوع

حتى لا يتم إقفال الموضوع و لقد قرأت دلك عزيزتي

في أكثر من موضوع أحبك في الله

لا أدرى ماذا أقول

لقد أحزننى إعتذارك و شعرت أن فى لهجتى لك ما آذاكى

و الله أنا لم أقصد أن أهاجمك بشىء أختى ان كانت لهجتى و كلماتى نقلت لك ذلك

و أنا عمرى أبدا لن أزعل من واحدة منكن

فالله يعلم كم احبكن جميعا

دنا ماصدقت لقيتكوا

كل ما أردت قوله هو ان توضحى لى لأنى فعلا لم أفهم قصدك

و أنا أرى أن حديثنا كله فى أمور مفيدة

إما معنويا من خلال تنمية الألفة بيننا و تشجيع بعضنا البعض

أو فعليا مثل حديثى مع مسلمة عن ساحة تحفيظ القرآن الكريم

و إن كنت تعتقدى أن حديثك ضايقنى

بالعكس تماما فلقد أعجبنى منك تصرفك لعدة أسباب

و لا تنسى أنى أنا الأخرى أحبك فى الله

و أحبك الذى أحببتنى فيه

انى احبكن فى الله انااسمى نوسا عشان تبقوا عارفين

أهلا يا نوسا

أحبك الذى أحببتنا فيه

و كده بقى عندنا زهرتين شيقيتين فى الصفحة

أنت و أمة الله

براك الله فيكن

انا ها ارد بالنيابة عن هبة

ايه يا ثروة ده احنا عمرنا ما هنزعل منك احنا اخوات يا بنتى وانت محقة

قولى لها يا أمة الله

و جميل جدا أنك راعيت غيابى و رددتى بدلا منى

جزاكى الله خيرا

[صفحة تسميع الأخت * باسمك أحيا *]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شكرا لك على الإيضاح و جزاكى الله خيرا

لم أفهم قصدك إن كنت تقصدين هل أكتبها بالياء و الموجودة في لوحة المفاتيح (ي) فنعم

نعم انا اقصد أن الياء (ي) تكتب فى لوحة المفاتيح على أنها ياء على السطر

لذا فانت أوضحت لى

شكرا لك

 

هناك شيئا آخر مهما جدا أريد أن أسألك عنه

و عفوا أختى إن كنت أزايد عليكى

و لكنى أحب الفهم و السؤال حتى يثبت الأمر فى ذهنى

أنا الآن مشتركة فى صفحة مدارسة كتاب رياض الصالحين

فى ساحة طلب العلم

المشكلة أننى أثناء دراسة أحد الأحاديث

إستوقفنى أمر ما فى شرحه أردت أن أسأل فيه

و أنا ليس لدى من يفقهنى فى الدين أو من يعلمنى ان أردت السؤال و التعلم

فعمدت إلى مراسلة أحد مشرفات الساحة و هى الأخت نبض الأمة

و لكن تقريبا خاصية الرسائل مغلقة

فانا أسالك الآن أختى

ماذا أفعل ؟

و كيف يمكننى أن أسال أو يفقهنى أحد فى هذا الأمر الذى أريد أن أفهمه؟

معذرة للإطالة عليك و أنى أزعجك بأسالتى وطلباتى

و لكنى أحتسب ذلك عند الله

فى ميزان حسناتك بإذن الله

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

أما عن هديتك يا مسلمة

فقد أعجبتنى فكرة أمة الله

لابد أن نهاديكى

فتقبلى منى هذه

اما عن مسك الجنان

[مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~]

السلام عليكن حبيباتي

جزيتي خيرا هبه على الجزء اللي ضيفتيه افادني كتير

الحمد لله انا نجحت وانتوا من اول الناس اللي عرفوا

يااااااااه زي مايكون هم كبير اتشال من ع قلبي

ربنا يفرح المسلمين جميعا ويفرج كروبهم

ألف ألف مبروك يا مسلمة

و يارب دايما من العاليين الصالحين يارب

دنيا و آخرة

كل الشكر والتقدير ع المجهود الرائع جزاكى الله كل الخير وانااود ان اكون معكن بامر الله

أهلا بك مسك الجنان معنا

و الله زدنا شرف بانضمامك إلينا

تقبل الله منا ومنكم وان شاء الله ابقى معكم وانا احبكم فى الله ياثروة وهبة وهبة

أحبك الذى أحببتنا فيه و غفر لك

مبارك للحبيبة مسلمة وأفترخ نجاحها ، نسأل الله أن يجعلنا دومًا من المتميزات في الدنيا والآخرة .

آمين يارب العالمين

و شكرا على مرورك مشرفتنا الغالية

[كل اللي تقرها وردها اليومي من القرآن ... تدخل تسجل هنا]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله تمت القراءة

و جزاكى الله أختى نبض الأمة

و الله أفدتينى حقا

شكرا لك