شامخة بإيماني
-
عدد المشاركات
1550 -
تاريخ الانضمام
-
تاريخ آخر زيارة
-
الأيام التي فازت فيها
1
مشاركات المكتوبهة بواسطة شامخة بإيماني
-
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
اللغة العربية هي اللغة التي اختارها الله سبحانه وتعالى لرسالة خاتم رسله واصطفاها لكلامه فأنزل بها أفضل كتبه، وشرع بها شريعته السمحة فصارت لعلوم الإسلام بمنزلة اللسان من جَوارح الإنسان، فكان لزاما على كل من يروم الإفادة من نصوص الوحيين أن تكون له دراية باللغة العربية وعلومها فبقدر حظِّه منها يكون حظُّه من عموم علوم الشريعة.
ويعد علم النحو أهم علوم اللغة العربية إذ به تُفهم المقاصد ويفرق بين الفاعل والمفعول وبه يتخلص الطالب من اللّحن الجلي في كتاب الله وحديث رسوله، وقد اشتهر بين العلماء قديما وحديثا متن صغير الحجم قليل الأوراق كثير البركة ألّفه العلامة ابن آجروم واشتهر بعده ب"الآجرومية" وصار قبلةً لطلاب العلم يعكفون على حفظه وفهمه وشرحه، فتحصل لهم بذلك الفوائد الجمة في مدد يسيرة.
وسيرا على منهاج سلفنا في طريقة التفقه ومدارج المعرفة قررنا هذا المتن المبارك ضمن دورات " فريق رياض الجنة" تحت شعار " المفاتيح العربية في حفظ متن الأجرمية"
ويكون موعدنا كل سبت بإذن الله
ومقرر الحفظ معنا ثمانية أسطر- قد تزيد وتنقص قليلا - من هذا المتن المبارك
هذه الصفحة للتسجيل والاستشارات
وسوف تكون هناك صفحة خاصة بالمتن وبالتسميع
ولا تنسوا شعارنا في هذه الدورة
و" إذا مررتم برياض الجنّةِ فارتعوا (": ~
آملين لنا ولكم الفائدة والأجر .
-
1
-
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاءالله ، بارك الله فيكم
معكن بإذن الله ، برواية حفص
-
1
-
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
ماشاءالله العنوان بيحمس جدا
قــــــــــــدها إن شاءالله
-
1
-
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
جزاكم الله خيرا ، وأسأل الله أن يعينني وييسر أمري وأكون عند حسن ظنكم
@أم يُمنى
أخواتي الحبيبات بارك الله فيكم جميعا ، أشكر لكم تبريكاتكم ودعواتكم
جزاكم الله خيرا وأسعدكم في الدارين
-
1
-
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سررنا بعودتكِ من جديد يا غالية : )
اختبار الجزء الحادي عشر
بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الــ 11
( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يستئذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون
يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم فإنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون
يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (96)
( مَا كَانَ لِأَهْلِ المدينةِ ومن حولهم من الأعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين
ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم أجرهم بأحسن الله أحسنَ ما كان يعملون
وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (122)
سورة يونس
( وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون
وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أوقائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون
ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات فما وما كانوا ليؤمنوا كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين نجزي القوم المجرمين
ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون
وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إليّ إني أخاف إن عصيت رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15)
( لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة أو لئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون
والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة مالهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون
فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم إن كنا عن عبادتكم لغافلين
هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفت وردوا إلى الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون
قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (31)
( وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ العزة لله جميعا هو السميع العليم
ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله من شيء شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون
هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لايات لقوم يسمعون
و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات ومافي الأرض إن عندكم من سلطان بهذا أتقولون على الله ما لا تعلمون
قل إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون
متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كَانُوا يَكْفُرُونَ (70)
( فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مما أنزلنا إليك فسئل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين
ولا تكونن من الذين كذبوا بآياتنا بآيات الله فتكون من الكافرين الخاسرين
إنّ الذين حقّت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون
ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم
فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين
ولو شاء ربك لآمن في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين
وما كان لنفس أن تموت تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (100)
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، لم أستطيع أن أتذكر الآية كاملة فتركتها
أسأل الله التوفيق والسداد
....
أحسنتِ أحسن الله إليكِ وثبته الله في صدرك
الأحمر: تصحيح خطأ
الأزرق: نقص
البرتقالي: زيادة
راجعي سورة يونس جيدا حبيبتي لأنه لديكِ في آياتها
حاولي أن تربطي بين الآيات من حيث المعنى مثل الآيتين الأخيريتن أخطأتِ بكلمة تؤمن ووضعتِ بدلها تموت ولو تلاحظين معنى
الآية التي تسيقها تجدين أن كلمة تؤمن مناسبة لها وليست تموت
وفقكِ الله تعالى ووفتح عليكِ
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشا الله تبارك الرحمن
مبارك لها وحمدًا لله على سلامتها
أسأل الله تعالى أن يجعل ذريتها من الذرية الصالحة الحافظة لكتاب الله
جزاكِ الله خيرا شذى الامان
وبارك الله فيكِ
بارك الله فيك وسلمك من كل مكروه وجزاك الله خيرا على دعواتك الجميلة تقبلها الله منك
الحمدلله أن يسر لي العودة واكمال المراجعة
سأسمع الجزء الحادي عشر فقط لم أراجع الجزء الثاني عشر ، ونكمل كما بدأنا بجزء كل يوم أربعاء أسمعه بإذن الله ،
عليه سأسمع الجزء الثاني عشر الأربعاء القادم بإذن الله باختبار جديد
جزاكم الله خيرا على تعاونكم
-
جمييل بارك الله فيك ِ
-
السلام عليكم ورحمة الله ،،
ماشاء الله عجبتني جدا ، وحملتها فورا للاستفادة منها بإذن الله
شكرا لكِ ، وجزاك الله خيرا
-
الحمد لله رب العالمين، و أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، و أشهد أنّ محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:
قال الإمام ابن القيّم – رحمه الله تعالى – في كتابه الفوائد:
مبدأ كل علم نظري وعمل اختياري هو الخواطر والأفكار فإنها توجب التصورات، والتصورات تدعو إلى الإرادات، والإرادات تقتضي وقوع الفعل، وكثرة تكراره تعطي العادة.
فصلاح هذه المراتب بصلاح الخواطر والأفكار، وفسادها بفسادها، فصلاح الخواطر بأن تكون مراقبة لوليها وإلاهها صاعدة إليه دائرة على مرضاته ومحابه فإنّه سبحانه به كل صلاح، ومن عنده كل هدى، ومن توفيقه كل رشد، ومن توليه لعبده كل حفظ، ومن توليه وإعراضه عنه كل ضلال وشقاء، فيظفر العبدُ بكل خير وهدى ورشد بقدر إثبات عين فكرته في آلائه ونعمه وتوحيده وطرق معرفته، وطرق عبوديته وإنزاله إياه حاضراً معه، مشاهداً له، ناظراً إليه رقيباً عليه مطلعاً على خواطره وإرادته وهمّه، فحينئذٍ يستحي منه و يجله أن يطلع منه على عورة يكره أن يطلع عليها مخلوق مثله، أو يرى في نفسه خاطراً يمقته عليه.
فمتى أنزل ربّه هذه المنزلة منه رَفَعَه و قرّبه منه، وأكرمه واجتباه ووالاه، وبقدر ذلك يبعد عنه الأوساخ والدناءات والخواطر الرديئة والأفكار الدنيئة، كما أنّه كلما بعد منه وأعرض عنه قرب من الأوساخ والدناءات والأقذار، ويقطع عن جميع الكمالات ويتصل بجميع النقائص.
فالإنسان خير المخلوقات إذا تقرب من بارئه والتزم أوامره ونواهيه وعمل بمرضاته وآثره على هواه. وشر المخلوقات، إذا تباعد عنه و لم يتحرك قلبه لقربه وطاعته وابتغاء مرضاته، فمتى اختار التقرب إليه وآثره على نفسه وهواه، فقد حكم قلبه وعقله وإيمانه على نفسه وشيطانه، وحكم رشده على غيّه، وهداه على هواه، ومتى اختار التباعد منه فقد حكم نفسه وهواه وشيطانه على عقله وقلبه ورشده.
واعلم أن الخطرات والوساوس تؤدي متعلقاتها إلى الفكر فيأخذها الفكر فيؤديها إلى التذكر، فيأخذها الذكر فيؤديها إلى الإرادة، فتأخذها الإرادة فتؤديها إلى الجوارح والعمل، فتستحكم فتصير عادة، فردها إلى مبادئها أسهل من قطعها بعد قوتها وتمامها.
ومعلوم أنه لم يعط الإنسان أمانة الخواطر ولا القوة على قطعها، فإنها تهجم عليه هجوم النفس، إلاّ أن قوة الإيمان والعقل له ونفرته منه كما قال الصحابة - رضوان الله عليهم: يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه ما لأن يحترق حتى يصير حممة (أي فحمة) أحب إليه من أن يتكلم به، فقال: { أوَقَد وجدتموه؟ } قالوا: نعم، قال: { ذلك صريح الإيمان } [مسلم]وفي رواية: { الحمد لله الذي ردّ كيده إلى الوسوسة } [أبو داودو النسائي].
وفي خلق الله سبحانه النفس شبيهة بالرحى الدائرة التي لا تسكن ولا بد لها من شيء تطحنه، فإن وضع فيها حب طحنته، وإن وضع فيها تراب أو حصى طحنته فالأفكار والخواطر التي تجول في النفس هي بمنزلة الحب الذي يوضع في الرحى، ولا تبقى تلك الرحى معطلة قط، بل لا بد لها من شيء يوضع فيها ، فمن الناس من تطحن رحاه حبّاً يخرج دقيقاً ينفع به نفسه وغيره، وأكثرهم يطحن رملاً وحصى و تبناً ونحو ذلك، فإذا جاء وقت العجن والخبز تبين له حقيقة طحينه، فإذا دفعت الخاطر الوارد عليك اندفع عنك ما بعده، وإن قبلته صار فكراً جوالاً. فاستخدم الإرادة فتساعدت هي والفكر على استخدام الجوارح ، فإن تعذر استخدامها رجعا إلى القلب بالتمني والشهوة وتوجهه إلى جهة المراد.
ومن المعلوم أن إصلاح الخواطر أسهل من إصلاح الأفكار، و إصلاح الأفكار أسهل من إصلاح الإرادات، وإصلاح الإرادات أسهل من تدارك فساد العمل، وتداركه أسهل من قطع العوائد.
فأنفع الدواء أن تشغل نفسك بالفكر فيما يعنيك دون ما لا يعنيك، فالفكر فيما لا يعني باب كل شر، ومن فكر فيما لا يعنيه فاته ما يعنيه واشتغل عن أنفع الأشياء له بما لا منفعة له فيه، فالفكر والخواطر والإرادة والهمة أحق شيء بإصلاحه من نفسك فإنّ هذه خاصتك، وحقيقتك التي تبتعد بها أو تقرب من إلهك ومعبودك الذي لا سعادة لك إلاّ في قربه ورضاه عنك، وكل الشقاء في بعدك عنه وسخطه عليك، ومن كان في خواطره ومجالات فكره دنيئاً خسيساً لم يكن في سائر أمره إلاّ كذلك.
وإيّاك أن تمكن الشيطان من بيت أفكارك وإرادتك فإنه يفسدها عليك فساداً يصعب تداركه، ويلقي إليك أنواع الوساوس والأفكار المضرة ويحول بينك وبين الفكر فيما ينفعك وأنت الذي أعنته على نفسك بتمكينه من قلبك وخواطرك فملكها عليك.
فمثالك معه مثال صاحب رحى يطحن فيها جيد الحبوب، فأتاه شخص معه حمل تراب وبعر وفحم وغثاء ليطحنه في طاحونته، فإن طرده ولم يمكنه من إلقاء ما معه في الطاحون استمر على طحن ما ينفعه وإن مكنه من إلقاء ذلك في الطاحون أفسد ما فيها من الحب وخرج الطحين كله فاسداً.
والذي يلقيه الشيطان في النفس لا يخرج عن الفكر فيما كان ودخل في الوجود لو كان على خلاف ذلك، وفيما لم يكن لو كان كيف كان يكون، أو فيما يملك الفكر فيه من أنواع الفواحش والحرام أو في خيالات وهمية لا حقيقة لها أو في باطل أو فيما لا سبيل إلى إدراكه من أنواع ما طوي عنه علمه فيلقيه في تلك الخواطر التي لا يبلغ منها غاية ولا يقف منها على نهاية، فيجعل ذلك مجال فكره ومسرح وهمه. وجماع إصلاح ذلك: أن تشغل فكرك في باب العلوم والتصورات بمعرفة ما يلزمك من التوحيد وحقوقه وفي الموت وما بعده إلى دخول الجنّة والنار وفي آفات الأعمال وطرق التحرز منها، وفي باب الإرادات والعزوم أن تشغل نفسك بإرادة ما ينفعك إرادته وطرح إرادة ما يضرك إرادته.
وعند العارفين أن تمني الخيانة وإشغال الفكر والقلب بها أضر على القلب من نفس الخيانة، ولاسيما إذا فرغ قلبه منها بعد مباشرتها فإن تمنيها يشغل القلب ويملؤه منها ويجعلها همه ومراده.
وأن تجد في الشاهد أن الملك من البشر إذا كان في بعض حاشيته وخدمه من هو مُتَمَنٍّ لخيانته مشغول القلب والفكر بها ممتلئ منها وهو مع ذلك في خدمته وقضاء أشغاله، فإذا اطّلع على سره وقصده مَقَتَه غاية المقت وأبغضه وقابله بما يستحقه، وكان أبغض إليه من رجل بعيد عنه جنى بعض الجنايات وقلبه وسرّه مع الملك غير منطو على تمني الخيانة ومحبتها والحرص عليها، فالأول يتركها عجزاً واشتغالاً بما هو فيه وقلبه ممتلئ بها، والثاني يفعلها وقلبه كاره لها ليس فيه إضمار الخيانة، ولا الإصرار عليها، فهذا أحسن حالاً وأسلم عاقبةً من الأوّل.
وبالجملة: فالقلب لا يخلو قط من الفكر، إمّا في واجب آخرته ومصالحها، وإمّا في مصالح دنياه ومعاشه، وإمّا في الوساوس والأماني الباطلة والمقدرات المفروضة.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
-
1
-
-
ماشاءالله ذوق راقي ومميز
كل وحدة أحلى من الثانية
-
ماشا الله تبارك الرحمن
فن وإبداع وتميز
-
ماشاء الله ء تصاميم جميلة وعبارات مميزة
بوركت أناملك
-
ماشاء الله تسلم الأنامل ،
مُبدعة كعادتك
-
الله يرزقنا جنة الدنيا وجنة الإيمان
بوركت .. وجزاك الله خيرا
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ما أسعده من خبر
بارك الله عليكما وبارك فيكما وجمع بينكما في خير سارة الحبيبة
أسعدكما الله و رزقكما الحياة الطيبة الهنيّة والذرية الصالحة المباركة
جزاك الله خيرا سندس الحبيبة على البشرى الجميلة
-
اااه أيقظتي فيني مشاعر الشوق والحنين
-
1
-
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ماشاءالله تبارك الرحمن ، أسأل الله لك القبول والثبات
بشارة جميلة يا غالية
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيباتي بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا على تبريكاتكم ودعواتكم
أشكركم جميعا من أعماق قلبي حفظكم الباري من كل سوء
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
رسالة قيمة لنا معشر النساء
بُوركت للنقل النافع والمفيد
-
1
-
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم تصحيح التسميع يا حبيبة فقط راجعي ما تم تصحيحه
أرجو أن تضعي لي في المراجعات القادمة جزأين ، حتى أتداراك ما فاتني ، فلقد فاتني الكثير .رفع الله من همتك يا حبيبة
أتقصدين أن أضع لك المرة القادمة مراجعة للجزأين الحادي عشر والثاني عشر؟
نعم جزاك الله خيرا وبارك فيك
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله يا غالية
الله يحيك حبيبتي منورتني
تمّ تصحيح تسمعيك بفضل الله
الحبيبة المتفائلة غائبة لظروف أسأل الله أن ييسر أمورها ويردها إلينا سالمة
وإن شاء الله سنتابع معك لحين عودتها بإذنه تعالى
اللهم آمين ، افتقدتها فعلا ، وجزاكم الله خيرا على المتابعة
تفضلي اختبار الجزء الـ10
استعيني بالله وأتمّي الآيات الكريمة بارك الله فيكِ
(إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة وإن الله لسميع عليم * إذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر ولكن الله سلم إنه عليم بذات الصدور * وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضي الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع الأمور * يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون * وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين * ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (47)
(مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم * لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم * فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا اللّهَ إن الله غفور رحيم * يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم * وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فأمكن منهم والله عليم حكيم * إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آوو ونصروا أولئك بعضهم أوليك أَوْلِيَاء بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72)
سورة التوبة
(مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون * إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين * أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستون يَسْتَوُونَ عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين * والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون * يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم * خالدين فيها أبدا والله عنده أجر عظيم * يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آبائكم آبَاءكُمْ وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23)
(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين * إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا لِّيُوَاطِؤُواْ عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء أعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين * يا أيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل اللّهِ اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38)
(أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها ذل الخزي العظيم * يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤا اسْتَهْزِئُواْ إن الله مخرج ما تحذرون * ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن تَسْتَهْزِئُونَ* لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين * المنافقين الْمُنَافِقُونَ والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (67)
(رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مع الخوالف وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون * لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وَأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون * أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين ذلك الفوز العظيم * وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم * ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ماعلى المحسنين من سبيل والله غفور رحيم * ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (92)
وفقكِ الله تعالى وفتحَ عليكِ
أرجو أن تضعي لي في المراجعات القادمة جزأين ، حتى أتداراك ما فاتني ، فلقد فاتني الكثير ...
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
الله يجعلنا من أهل القيام لننال هذا الشرف العظيم
بُوركتِ عروسة وجزاك الله خيرا ...
-
رحلة رائعة .... وأسلوب سلس وشيق جدا
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا
كعادتك أختي الحبيبة
بوركت أناملك ... جعله الله في ميزان حسناتك
صفحة التسميع لـ حلقة •• شفـاءٌ لقلبي و سلوى في حفظ سورة طـه ••
في أرشيف صيف ركن الأخوات (9)
قامت بالمشاركة · Report reply
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر جدا عن التأخير ، نسيت الموعد والله المستعان
تسميع يوم السبت
بسم الله الرحمن الرحيم
طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى * إلا تذكرة لمن يخشى * تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلى * الرحمن على العرش استوى * له مافي السماوات ومافي الأرض وما بينهما وما تحت الثرى * وإن تجهر بالقول ف‘نه يعلم السر وأخفى * الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى * وهل أتاك حديث موسى * إذ رءا نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجدعلى النار هدى * فلما أتاها نودي يا موسى * إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى *
تسميع يوم الأحد
بسم الله الرحمن الرحيم
وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى * إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري * إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى * فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى * وما تلك بيمينك ياموسى * قال هي عصاي أتوكئ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مأرب أخرى * قال ألقها يا موسى * فألقاها فإذا هي حية تسعى * قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى * واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى * لنريك من آياتنا الكبرى * اذهب إلى فرعون إنه طغى *
تسميع يوم الإثنين
بسم الله الرحمن الرحيم
قال ربي اشرح لي صدري * ويسر لي أمري * واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي * واجعل لي وزيرا من أهلي * هارون أخي * اشدد به أزري * وأشركه في أمري * كي نسبحك كثيرا * ونذكرك كثيرا * إنك كنت بنا بصيرا * قال قد أوتيت سؤلك يا موسى * ولقد مننا عليك مرة أخرى * إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى * إن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم قليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني *