تويتر أم يُمنى

[تويتر أم يُمنى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

حيا الله أختي الحبيبة أم يمنى 

بارك الله فيكِ وفي مجهوداتك وعزيمتك التي لا تفتر تبارك الله 

وجهتي دائما هو التويتر الجميل المتنوع هذا 

لا حرمنا الله منك يا حبيبة 

[أصل المثل]

ههههه والله عسل يا ام يمنى 

 

وفكرة الامثال وأصلها دي تجنن والله 

متابعة معاكِ يا حتة سكر ان شاء الله

[مسلسل زوجتي والمفتاح بدون ردود للمبدعة "هبة نور" :)]

في ٢٢‏/٣‏/١٤٤٠ هـ at 23:18, قالت حواء أم هالة:

فعلا  رواية في المستوى وتستحق الشكر فجزى الله خيرا كاتبتنا الحبيبة هبة نور

جزاكِ الله خيرا أم هالة الحبيبة 

 

بارك الله فيكِ حبيبتي 

[مسلسل زوجتي والمفتاح بدون ردود للمبدعة "هبة نور" :)]

في ٢٤‏/١‏/١٤٣٧ هـ at 16:16, قالت أم استبرق محبة كتاب الله:

رااااائع مسلسل راااائع وهادف عازجة عن الوصف قيدتيني و حجزتيني في عالم جميل بابداعتك بارك الله فيك على هذه النصائح الرائعة وجعلها في ميزان حسناتك وجزاك الله خير الجزاء على نشر قيم الاسلام الحقيقية وتنظيفها من الموبقات

بارك الله فيك:)

بارك الله فيكِ أم استبرق الحبيبة 

اسعدني رأيك جداً

جزاكِ الله خيراً على تعبيرات الرقيقة التي أسرتني 

نسأل الله الإخلاص أختي 

[تويتر أم يُمنى]

تويتر أم يمنى الحبيبة 

بقالك كتير ما نشرتيش حاجة جديدة ليه يا ام يمنى

وحشتيني يا غالية 

 

[الفيس بوك نعمة أم نقمة(بقلمي)]

والله يا منولة انا شايفة ان ضرره أصبح أكثر من نفعه بفعل الكثيرات من النساء

بيضيعوا الوقت بطريقة مستفزة ومنفرة في توافه الأمور 

اخبار وصور عن بيوتهم وخصوصياتهم وخروجاتهم وخناقاتهم 

تتخانق مع جوزها تنزل بوست وتلم حبايبها تعيطلهم وهما يجوا يواسوها 

تتصالح معاه تنزل بوست وتحط صور ورد وفل والناس يدخلوا يباركولها 

تتطبخ,تنزل صور وتقول تعالوا شوفوا طبخت ايه

ابنها بيكح ولا بيعطس تنزل منشور وتلم الحبايب عشان يقولوا سلامة المحروس 

اصبحت البيوت بلا حرمات ولا خصوصية 

والحزينة على حد مات من سبعين سنة ,كل نص ساعة تنزل بوست تقول وحشتني وكلام يقطع القلب,..نفسي افهم هي كاتباله الكلام ده ليه !!هو المرحوم بيدخل الفيس!! 

طبعاً لا ,بس هي محتاجة تنكد على الناس زي ما هي متنكدة ..لان لمتهم حواليها بتحسسها بالمشاركة الوجدانية والحزن الجماعي ..لو الموضوع عابر ماشي,لكن دي بتبقى بشكل مبالع فيه 

في الحقيقة مش بس نشر الشائعات هو المؤذي..لكن المنشورات الخالية من اي هدف أو معنى دي ليست اقل ضرر,لانها باختصار بتأدي لسواد روح البلاهة والتخلف العقلي 

 

فيها ايه لو الاوقات دي دخلوا صفحات مفيدة على الفيس لتعلم اللغات أو المشاركة في صفحات دينية أو أدبية أو إخبارية أو غيرها من الصفحات المفيدة,بدل من تضييع الوقت في الواد بيكج والبت عندها سخونية والمية النهاردة قاطعة وانا طبخت محشي وجوزي اشترى جزمة جديدة

 

ربنا يهدينا جميعاً ونحس بقيمة الوقت اللي بنهدره في لا شيء ده 

 

 

[المقاومة جهاد]

حسبنا الله ونعم الوكيل

أصبح المشهد في المملكة السعودية لا يختلف عن المشهد المصري 

اعتقال العلماء ,ولأول مرة اعتقال النساء..الاستبداد ,بداية تدهور الأوضاع الاقتصاية

العالم الإسلامي إلى أين!

سلمتِ أم يمنى الحبيبة وجعل ما تقدمين في ميزان حسناتك

[المقاومة جهاد]

حسبنا الله ونعم الوكيل

أصبح المشهد في المملكة السعودية لا يختلف عن المشهد المصري 

اعتقال العلماء ,ولأول مرة اعتقال النساء..الاستبداد ,بداية تدهور الأوضاع الاقتصاية

العالم الإسلامي إلى أين!

سلمتِ أم يمنى الحبيبة وجعل ما تقدمين في ميزان حسناتك

[المقاومة جهاد]

حسبنا الله ونعم الوكيل

أصبح المشهد في المملكة السعودية لا يختلف عن المشهد المصري 

اعتقال العلماء ,ولأول مرة اعتقال النساء..الاستبداد ,بداية تدهور الأوضاع الاقتصاية

العالم الإسلامي إلى أين!

سلمتِ أم يمنى الحبيبة وجعل ما تقدمين في ميزان حسناتك

[تحليه تركيه بارده]

تسلم ايدك يا سارة يا عسولة 

وحشتني مواضيعك والله 

[خلف هذه الجدران]

منذ ساعة, قالت ساره أم حمزه:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

 ازيك هبه وحشتيني

اهلا سارة السكرة , ازيك انتِ حبيبتي 

 

انتِ كمان وحشاني والله , ربنا يبارك في عمرك يارب وتسلميلي على ذوقك حبيبتي

[خلف هذه الجدران]

في ٢٦‏/١٠‏/١٤٣٩ هـ at 04:07, قالت أم يُمنى:

يسر الله أمرك هوبة حبيبتى

موضوع السرقة العلنى شرحه يطول

  ( الظاهر انها أصبحت ظاهرة كونية غير قابلة للتغيير  ) معكِ حق سندوسة

ولكن تلك الظاهرة لن تثنينا  عن الكتابة والإبداع  والتفاعل

فلنلقها ونمضى

وجودك بيننا مهم جدا هوباية القمراية

حتى وإن سرقونا حبيبتى

سنكسب نحن الحب ف الله

ويخسر السارقون حتما

لا فرق الله شملنا ولا حرمنا من  أمانة الكلمة

 

والله يا ام يمنى أنا اتمنى التواجد لكن مش هينفع اترك اعمال بتعب فيها وبتهلك وبتاخد من دمي واعصابي وفي الآخر اسيبها لناس ما يتقوش ربنا يحطوا اسمهم عليها , كتابة الروايات من اصعب ما يكون  اجهاداً للنفس والفكر ,مافي اي مشهد إلا لما بياخد جهد وفكر عميق جداً, شيء بياخد شهور واحياناً سنين ,يعني مثلا رواية خلف هذه الجدران دي بقالي اكتر من اربع سنين بكتب فيها بجهد متواصل , ازاي هيبقى عادي بالنسبة لي لما الاقي واحد ولا واحدة لسة صاحيين من النوم ويحطوا اسمهم عليها وهما بياخدوا النيسكافيه الصبح ههه صعب قوي والله حبيبتي ولازم تأمين الحقوق 

لكن ان شاء الله مش هسيب المنتدى , هحاول اتواجد حتى لو على فترات متقاربة بإذن الله , وكفاية اني لما بدخل بلاقيكِ حبيبة قلبي , منورة المنتدى دايماً أم يمنى العسولة 

 

[خلف هذه الجدران]

في ٢٥‏/١٠‏/١٤٣٩ هـ at 21:22, قالت سُندس واستبرق:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

 

حيّاك الله هبة الحبيبة ( ) 

منورة المنتدى، واشتقنا لتواجدك 

أنت أيضًا عانيتِ من السرقة الالكترونية !

الظاهر انها أصبحت ظاهرة كونية غير قابلة للتغيير هههه 

أتمنى أن تجد الادارة حلا لِما ذكرتِ وخاصة أن منتدانا يعجّ بالمواضيح الفريدة، والفردية، عن دون المنتديات الأخرى !

ننتظر رأي الادارة معك بإذن الله تعالى. 

 

سندوسة حبيبة قلبي تسلمي يارب ,من ذوقك حبيبتي والنور نورك والله

 

اه والله عانيت كتير وحصل مشاكل كتير وما عنديش ادنى استعداد اعاني تاني هههه الله المستعان 

شوقي للتواجد بينكن أكبر وربي 

أسعد الله قلبك حبيبتي كما اسعدتني بردك الرقيق

[تويتر أم يُمنى]

رائع أم يمنى حبيبتي 

 

كل ما ادخل المنتدى أدور على التويتر بتاعك والله 

أجمل حاجة فيكِ ماشاء الله انك مش من الناس اللي يبدأوا عمل وبعدين يكسلوا عنه وينسوه , الإستمرا في الشيء الجميل هو في حد ذاته شيء جميل 

بتعلم منك الإصرار حبيبتي 

 

بارك الله فيكِ ونفع بكِ

[خلف هذه الجدران]

السلام عليكم حبياتي الغاليات 

والله لا انس أبداً أيامنا الجميلة في هذا المنتدى الرائع 

 

لكن في القلب مكان ومكانة لا تبرحونها , وهذا المنتدى هو بيتي الأول وملاذي وبه التقيت مع أطيب صحبة , أخوات فضليات تعلمت منهن الكثير  والكثير 

 

أعلم أن البعض انزعج من توقف الرواية المفاجئ, ولكن كان لابد من ذلك حتى أجد وسائل آمنة للنشر بعد عمليات السطو المسلحة الكترونياً على أعمالي ههه

تواصلت مع الإدارة بشأن تفعيل خاصية عدم النسخ حتى اتمكن من النشر في منتداي الحبيب بشكل آمن , ليتهم يستجيبوا , أعلم ان نسبة كبيرة منكن تتابعني على الفيس

ولكن جئت لمن لا علاقة له بالفيس ولا يعرف أخبار الرواية ,    

 

انزلت ثلاث حلقات بمدونتي الجديدة , مدونة الكاتبة هبة عبد العظيم نور

وكم كنت اتمنى أن اضع حلقاتي ها هنا ولكن يظل الأمل في استجابة الإدارة لتفعيل خاصية عدم النسخ 

 

شكر  خاص للحبيبات ,محبة صحبة الأخيار, سارة محمد,,يحبهم ويحبونه,أم استبرق محبة كتاب الله ,الفاتنة بإذن الله 

تحياتي لكل الحبيبات 

دمتم  بكل الخير

[تويتر أم يُمنى]

ياااااااه يا أم يمنى الحبيبة .. وحشني التويتر بتاعك

 

كل عام وانتِ وكل الأخوات بخير بمناسبة حلول الأيام المباركة

[خلف هذه الجدران]

هجرت الأطيار الطيبة شجرة المنتدى

 

لم اجد احداً من احبتي هاهنا

 

وآسفاه

 

إن مرت احداكن من هنا ذات يوم أحبتي فلتتقبل عذري النابع من القلب

 

تذكرن دائما أنكن أرق من عرفت ولم أنسكم ولن أنساكم أبدا

 

سلام الله عليكم اينما حللتم أحبتي

[خلف هذه الجدران]

سلام الله على كل من أحببت على هذه الأرض الطيبة

 

سلام الله على من دفعوني للأمام بقوة بوقود من طيب كلمهم ورقيق تعبيراتهم

 

سلام الله على من قضيت معهم أسعد أوقاتي

 

سلام الله على كل حبيباتي

 

لا أعلم هل تبقى منكم أحد ها هنا , أم تراني أناجي الذكريات جهرا

 

جئت لأقدم قرابين اعتذاري لعلكم تقبلونها

 

والله لم يكن أمر الإبتعاد بيدي ,فقد تكتلت الظروف وأعاقتني عن العودة مرة أخرى

 

ولكن بقي اعتذار وجب تقديمه عن تأخيري ومرارة انتظاركم التي كانت كالغصة في حلقي

 

انتهيت بفضل الله من رواية خلف هذه الجدران وسيتم نشرها ورقياً وستعرض في معرض الكتاب القادم

 

أعلم انه خبر غير سار للكثير من الحبيبات المتابعات للرواية لكونهم في محافظات مصرية مختلفة أو أيضاً حبيباتي من الدول العربية

 

لكن والله سأحاول جاهدة تيسير الأمر .. وربما تنشر الرواية على النت يوماً ما ..ولكن لا أعدكم ان يكون قريبا ..ربما يستغرق الأمر أعوام أخرى

 

والله في قمة الخجل أنا .. ولكن لا مفر من الإعتذار

 

أحببتكم كثيرا.. وافتقدتكم كثيرا ..تذكروني بطيب دعائكم يا أجمل صحبة وأجمل اخوات مروا على قلبي في هذا المكان

 

واسمحوا لي ان اضع احدى حلقات الجزء الخامس (عشان ما تقولوش جيت وايدي فاضية ) ههه

 

بهيرة واشجان بيقولولكم وحشتونا جداااااا

 

صباحكم ..مسائكم بلون وعطر الياسمين

[خـمائل أدبية في استضافـة الأحبة | مع هبة نور ()]

حقا استمتعت جدااااااااا بهذه الإستضافة

 

اعتقد انني اوضحت كل الأمور الملتبسة

 

مرجعيتي إسلامي وقرآني وسنة الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام

 

وهذا آخر ما اقول

 

اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

 

 

شكرا على الإستضافة الحبيبة سندس واستبرق ( كانت استضافة رائعة حبيبتي لا حرمني الله منكِ ) آمين

 

شكر خاص للحبيبة الوفاء والإخلاص ( اشكرك على استضافتي بساحتك فهذا كرم معهود منكِ )

 

شكرا لجميع حبيباتي

 

 

محبة للجنان

 

سبل السلام

 

انفاس الإيمان

 

وشكر خاص لكل متابعاتي الحبيات

 

سأعود في الأسبوع القادم للرد على حبياتي اللواتي رحبن بي في هذه الإستضافة ولاجيب عن اسئلة الحبيبة روضة الجنة ( لم انس اسئلتك يا حبيبة فعذرا على التأخير )

 

عذرا فأنا متعبة جدا والله حتى اني طوال اليوم ملازمة للفراش واعاني من ارهاق شديد

 

سأرسل الحلقات للحبيبة هدوء الفجر على الفيس لتضعها بدلا مني وسأغيب عنكن انا والحلقات متابعاتي الاسبوع القادم رغما عني

 

فحقا متعبة جدا واحتاج إلى الراحة , دعواتكن لي

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[خـمائل أدبية في استضافـة الأحبة | مع هبة نور ()]

اجابات رائعة هبه الحبيبة بالتوفيق

 

انا مع الحبيبة ساجدة فعلا فى مجتمعنا المصرى يوجد كلمات اصلها اللغوى سليم لا شئ فيها

ولكنها باللغة العامية عيب وتعنى للمستمع معانى اخرى

 

هذه النوعية التي تتحدثين عنها حبيبتي معتزة لا استخدمها

 

وانتِ متابعة غالية وحبيبة من متابعاتي وتعلمين ذلك

 

الرد موجه للجميع يا حبيبة

[خـمائل أدبية في استضافـة الأحبة | مع هبة نور ()]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ابلة سجووووووووووودة هههههه

أربع صفحات واستضافه لهبة بدون علمي ؟؟؟

 

انا مستخبية منك , عرفتي مكاني ازااااااااي ! ههههههههههههههههههههههه

 

انا عايزة اعرف مين اللي قالها على مكااااااااااااااااااني , هعرفها هعرفها والسعها بالشمعة هههههههههههههههه

 

 

 

^_____^

منورة هبة الحبيبة ..

 

نورك يا ابلة والله ههههههه

 

إجاباتك رائعة مستفيضة وممتعة ..على طولها إلا أننا نلتهمها إلتهاما " سامحيني عاملة دايت ومأثر عليا "

 

بالهنا والشفا يا ابلة هههههههههه مطرح ما يسري يمري هههههه

:blink:

حاليًا ليس عندي أي سؤال حول اجاباتك السابقة وانتظر شريكتي لعل عندها ما يفيض القلم به : )

هل أصلح أنا سندستي الغالية ؟؟ وتسمحين لي أن أدخل هذا النقاش الراقي أم غير مسموح ؟؟

أظنه مسموح ^___^

 

 

 

طبعا مسموح يا ابلة , ما انتو عيلة في بعضيكو في الاشراف وبتتحدوا ع العضوات الغلابة اللي زييييييييي ( منتدى رُتَب ) صحيححححححححح

 

 

تحيا رابطة المشرفات المتحدااااااااااات , يسقط الاستعمااااااااار

 

مع إعجابي الشديد بأعمالك ومتابعتي لها ..بل وتشجيعك إلا أنني معترضة على بعض الأشياء ^___^

 

 

بتشجعيني ازاي بس يا ابلة ! في يوم من الأيام هان عليكِ تقوليلي تعالي افسحك ولا اخدك الملاهي ! تعبت من تشجعيك اللفظي واستمري يا هبة وإلى الأمام , عايزة تشجيع ملموس يا ابلة , اديني خمسة جنيه حتى ههههههههههه

 

 

وللعلم هذا لا يقدح فيك ككاتبة أو يقدح في رواياتك

وإنما نحن نتحدث عن إختلاف في وجهات النظر فقط

وأظن أنني من متابعينك ولهذا ستقبلين نقدي : )))

 

 

طبعا يا ابلة , يا أهلا ومرحبا بملكة جمال النقاد على المستوى العالم العربي والأوروبي ( ارحميني انتِ وسندس ابوس ايديكو ) ههههههههههههه

 

 

نتقادات غير موجههة إلى الأحداث أو صيرورة القصة ! إذن للون فستاني وأنا اكتب ؟ أو ربما لتصفيفة شعري ؟ ههه حتى هذه الأشياء لا اقبل ان ينتقدها احد ( بهزر يا ابلة ) ههه

لا أظن الحبيبة سندس تقصد ذلك ..

وإنما هناك أمور كثيرة مرتبطة بالرواية غير الأحداث وصيرورة القصة

كطريقة وصف الأحداث مثلا أواللغة أو أسلوب السرد ..وهكذا ..

 

 

برضو غير مسموح لغير المتابعات بالنقد ههههههههههه

 

 

وبعدين هما عندهم طرقهم الخاصة ماشاء الله , يخدوا اقتباس للجمل والمقاطع اللي مش عاجباهم ويجروا ع الإدارة ههههههه الله المستعان يا ابلة

 

انا اتقدمت فيا شكاوى اكتر من اللي اتقدمت في هتلر والحكومة النازية هههههههه

بالنسبة للغة البيئية ها تتحدثين بها على أرض الواقع مع من هم حولك ؟

 

 

تقصدين اللهجة الشعبية إذن

استطعت الإفلات من السؤال بمهارة هبة ^__*

 

 

دانا غلبانة يا ابلة هههههههه

 

ولكن أنت أفلت من سندس لأنها ليست مصرية ..أما أنا فلن تفلتي مني ..فأنا مثلك مصرية حتى النخاع

 

 

اهلا وسهلا يا ابلة ( ما شريبتش من نيلهاااااااااااااااااا , فكرت تغنيلهاااااااااااااااااا فكرت في عز ما تحزن تمشي في شوارعها وتشكيلهااااااااا ههههههههههه)

 

B|

لم يعترض أحد على اللغة الشعبية أبدا .. بالعكس كما ذكرت مصر لهجاتها مختلفة

فبين الصعيدي والبورسعيدي والاسكندراني ووجه بحري وقبلي تتعدد اللهجات

 

 

هههههه التركيبة دي بتاعة المحافظات فكرتني بالاغنية بتاعة بشرة خير يا ابلة هههههههه نادي ع الصعيدي وابن اخوه البورسعيدي والشباب الاسكندراني ههههههه الله المستعان يا ابلة سجودة

 

ولكن هناك بعض الألفاظ التي تدخل عليها فتشوهها وتقلل من رقيها

وهذا قد يكون منتشر في بعض المناطق الشعبية الغير متعلمة

وهذا ليس قدحا فيهم _ معاذ الله _ فلكل منا ظروفه التي عاشها

وإذا كان ربي أعطاني تعليم جيد وبيئة جيدة فهذا ليس بشطارتي وإنما هو محض فضل ونعمة من الله عزوجل

ولكن اعتراضي على استخدامها ...

اتفق معك أنها فئة موجودة ...ولكن ألن أستطيع أن أوصل الصورة والمعلومة بدونها ؟؟؟؟

 

انظر الإجابة اسفل الصفحة هههههههههههههههههههههههههه

 

 

 

 

الأمر الآخر هو أن هذه المصطلحات التي أتيت واستشهدت بها أنها عادية وهي مصطلحات مستخدمه في ثقافات أخرى لا يصح أن نقول مادامت هذه الثقافة تقولها وهي لفظ غير سيء عندهم فلا بأس أن أقوله أنا مع أنه يعتبر عندنا لفظ سيء

أنا لا أتكلم عن معنى اللفظ نفسه ...فمعناه لغويا لا شيء فيه

ولكن أتكلم عن مكان وطريقة استخدامه في الثقافات المختلفة

فما يكون في ثقافتي المصرية أمر مستحسن قد يكون عند غيرنا من الثقافات أمر غير مستحسن بل وربما يكون سُبة

وأعطيك مثال حتى أقرب لك الوضع أكثر

لو أخذنا كلمة لبؤة ( وهي أنثى الأسد باللغة العربية )

لو قلت هذه الكلمة لإمرأة في احدى دول الشام لكان ذلك استحسانا ومدحا

تخيلي الآن أن تقال هذه الكلمة في مجتمعنا المصري ؟؟؟ كيف سيكون رد الفعل

هي عندنا سباب غير مهذب إطلاقا

الخلاصة ..ليس معنى أن هذه الكلمة باللغة العربية سليمة أن استخدمها في مكان يظنه البعض أنها سيئة

وكما قيل .. لكل مقام مقال

فلابد وأن أراعي حين أتكلم ...هذه الكلمة ماذا تعني للشخص الذي أتحدث معه ..أليس كذلك ؟؟

 

 

 

طبعااااااااااااااا وهذا ما افعله يا ابلة

 

 

 

 

وإلا فلنجعل مرجعيتنا واحدة وهي لغة القرآن

حينها يكون الأصل اللغة العربية فقط ..وليس اختلاف اللهجات .

وحتى لا يفهم كلامي خطأ يا غالية ... فأنا لا أعيب على أحد

 

 

انتِ حرة يا ابلة مع الطبقات الشعبية , بس انا مش مسؤولة لو عيبتي عليهم والكلام وصلهم هههه

ولكن هي ثقافات .. وطريقة الكلام في مصر واستخدام الألفاظ مثلها مثل أي شيء آخر

فمثلا في وجهه بحري يلبسون ازياء معينة ..

فلا بأس بلبس الترنجات والجيبات والفساتين

إذا ذهبت للصعيد ستجدي أن هذه الملابس عيب ولا تصح ...أليس كذلك ؟؟

 

 

 

 

لالالالالالالا مش كذلك خاااااااااالص , كان زمان يا ابلة ههههههه

 

 

من يومين جم ناس يزورونا وانتِ عارفة اني عايشة في المنيا ( مدينة من مدن الصعيد ) ههههه

 

 

الناس دول كان معاهم بنتين واحدة في ثانوية عامة والتانية في تانية اعدادي , المهم يا ابلة انهم كانوا لابسين استريتشاااااااات , رغم انهم محجبات هههههه

يعني حتى بنات الصعيد اتغيروا وبقوا يلبسوا زي بتوع القاهرة وباقي المحافظات ( الجيبات والبناطيل والاستريتشات ) هههههه

يعني حتى ثقافة اللبس بتتغير

فهو في النهاية ثقافة فئة معينة من الناس

وهذا الإختلاف سنة من سنن الله عزوجل في خلقه

وأرجع أقول ...هذه وجهة نظري ككقارئة : )

فأتمنى أن تقبليها

 

 

 

 

الووووووووو , بوليس النجدددددددة , ايوة يا فندم , لو سمحتوا عندنا مشرفة كدة عاملالنا شوية قلق كدة , ياريت تبعتوا تقبضوا عليها

 

ما هو يإما تقبضوا عليها يا إما هبعت عصابة تخطفها , طيب يا فندم , حضرتك هتبعت قوة ؟ ماشي يا فندم , ياريت تكون قوة مسلحة عشان دي مش سهلة يا فندم وممكن تهرب

 

ماشي يا فندم , متشكرين جداااااااااا

 

إن ما وريتك يا سجووووووووووودة , ما بقاش انا ههههههههههه

 

 

 

 

على ما القوة تيجي تاخدك بالسلامة لازم ارحب بيكِ كما ينبغي هههههههههههههههه

 

حبيبتي يا ابلة سجودة , منووووووووورة ههههههههه , ايه يا ابلة , احنا برضو مصريين زي بعض والنيل روانا احنا الاننين في ذات نفس الوقت وما يصحش نعض في بعض ههههه

 

انا لسة مبلغة عنك البوليس من شوية , يعني احنا حبايب وما يصحش نعمل في بعض كدة هههههههههههههههههههه

 

 

يا ابلة سجودة يا حبيبة قلبي انا حريصة جدا في اختيار الألفاظ , كتير وانا بكتب بستبدل كلمات عشان ما احطش حاجة غير لائقة وتحمل اكثر من معنى

 

يعني عندي فلتر ع الكلام ( زي اللي بالي بالك ) هشششششش اوعي حد يسمعنا ههههههه

 

انا عن نفسي لا اقبل وضع الفاظ غير لائقة وتثير الإشمئزاز , فهذه خاصة بفئة البلطجية أو الشبيحة باللهجة السورية ههههههه ( اصل انا متعددة الثقافات يا ابلة ) ههههههههه

 

الكلمات اللي استشهدت بيها انها مشابهة لكلمات تستخدم في البلاد العربية هي كلمات ليس عليها اي إشكال أو اختلاف في المعنى , وحتى كلمة ولية دي قولنا انها موجودة في المعجم , يعني كلمة عربية وهي تطلق على المرأة لكونها تتولى أمور الأسرة , نعم لا نستخدمها في مجتمعاتنا الراقية ولكنها موجودة , وانا اعبر عن مختلف طبقات المجتمع

 

عندك نسرين هانم بنت دكتور هاشم , ليها طريقة كلام لذيذة من اختراعي وعاجبة كتير من البنات , ( اوفتي بقى , نوووووووو سجودة نووووووووووو ) تعبتيني كتيررررررر هههههههه

 

عندك نماذج زي الحاجة أم عصام برقيها وطريقتها الرائعة في الحديث , عندك منال مرات ماجد وكثير وكثير وكثيرررررر من ابطال الروايات , الم تعجبك عفيفة هانم بلهجتها التركية الآخاذة ؟ ( جوزيل سجودة جوزيل ) ههههه

 

 

المقصود من كلامي اني اعبر عن الجميع بما يليق به من تعبيرات ( وأكرر انا متحفظة جدا في انتقاء الألفاظ ) يعني مثلا الكلمة بتاعة لبؤة دي فعلا متدنية جدا عندنا وسباب فظيعععععع

 

( نفسي يا ابلة تنزلي مصر وتوقفي واحدة ست وتقوليهالها وشوفي ايه اللي هيجرالك ) هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

 

عندما اردت ان اكتب عن الشخصيات السكندرية كان واجب عليا الإطلاع على اللهجات ووجدت موسوعة ويكيبيديا وبها تفصيل كامل عن اللهجة السكندرية , ومع ذلك أول كلمة قرأتها اصابتني بالدوار , فقد كانت كلمة بالنسبة لنا مستقبحة في القاهرة , جحظت عيني وصمتت هههههه وقولت بالطبع لن استخدمها ولو على رقبتي , فهذه كلمة غير لائقة , حت عندما عملت الإقتباس للمصطلحات والمفردات السكندرية اسقطتت الكلمة عمدا , لانها غير لائئئئئئئئقة , لا اقبلها انا

 

 

لو لاحظتي فيما قرأتي في وكيبيديا , انه هناك قسم بالمرسي ابو العباس , وانا اعلم ذلك جيدا فقد سمعته مرارا وتكرارا في مسلسلات تليفزيونية عندما كنت اتابع هذه الاعمال قبل ان ابتعد عنها لما بها من محرمات , ومع علمي بشهرة هذا القسم وانه يخص بعض الناس في الاسكندرية , فقد قررت عند كتابة العمل ان اتجنبه لانني اعلم انه من كان حالفا فليحلف بالله , وبما انني اتكلم عن لسان مسلمون موحدون حتى وإن بغوا وافسدوا في الأرض فيجب الا انطقهم بقسم بغير الله سبحانه , بل واستبدلته ب ( وربنا المعبود )

 

سبحان الله قد اعجب هذا القسم بعض الحبيبات حتى ان ام رقية الحبيبة قالت لي وربنا المعبود بنحبوكِ يا هبة ههههههه بالمناسبة اني كمان بنحبوها وبنحبوا كل الأخوات الحبيبات

 

بفضل الله لا ابغض احد , ربما بغضتت الفعل الصادر من الشخص لكن الشخص نفسه لا ابغضه وهذا فضل الله عليّ ,

 

ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا

 

 

القصد من كلامي حبيبتي اني لا اضع الاشياء بلا عقل ولا تفكير , لكن والله انقحها واحاول عندما اتحدث عن طبقات شعبية أن اضع كلمات لا غبار عليها

 

واقول ايضا ان هناك قصة قامت بنقلها إحدى الحبيبات في ساحة القصص وهي قصة رائعة جدا وتتكلم عن جهاد الشيشانيين , ومع ذلك عندما تحدثت الكاتبة عن الحارة المصرية والطبقة الشعبية استخدمت بعض الألفاظ لتضفي على العمل مزيد من الواقعية , وهذا لم تستهجنه اي من المتابعات , بل وضعن الفكرة والهدف والمغزى من القصة نصب اعينهن , اتمنى ان أقرأ هذه القصة لآخرها لاني احببت فكرتها واستحسنتها , ولكن دائما انا مشغولة ولا وقت عندي للأسف لمتابعة اعمال غيري

 

ما تخافيش يا ابلة سجودة , اعلم ان هذه الأعمال سيحاسبني الله عليها ولم اكن لاكتب شيئا يطيح بصحيفة اعمالي

 

اللهم تقبل منا وتجاوز عن سيئاتنا آمين

 

 

عايزة اقولك يا ابلة سجودة , انتِ ليكِ كل الحق تنتقدي براحتك ولو عايزة تجرجريني من شعري كمان تحت امرك هههههه

 

انتِ حبيبتي يا ابلة سجودة هههه

[خـمائل أدبية في استضافـة الأحبة | مع هبة نور ()]

بالمناسبة وقعت في خطأ لم انتبه له

 

كلمة تزكية النفس , اخطأت لاني اكتب متعجلة , كتبتها بالذال , لا بل هي تزكية النفس واعلمها جيدا الحمدلله ولكنها العجلة

 

ايضا كلمة كتاب مضطهدون , وليس مضطهدين كما كتبتها انا

 

ربما يكون هناك اخطاء اخرى فأن ادركتها رجعت إن شاء الله

 

سامحك الله ايتها العجلة

[خـمائل أدبية في استضافـة الأحبة | مع هبة نور ()]

 

من أي رواية أخذ هذا المقطع ؟

 

السؤال الثاني :

 

هل ترين أن تفاصيل الأحداث في روايات هبة نور :

 

- كثيرة جدًا وأحيانا مملة .

- جميلة وتودين اضافة عليها .

- عادية كأية رواية .

 

 

 

اسجل اعترااااااااااااضي

 

المقطع مش من رواية يا ابلة سندوسة الننوسة ههههه

 

ده برنامج كوميدي اسمه نشرة اخبار المتجوزين

 

يعني مالوش اي علاقة بالروايات

 

يعني من فضلك استبدليه بمقطع من رواية وياريت يكون مقطع مؤثر وليس عابر

 

ولكِ مني جزيل الشكر يا حبيبة

[خـمائل أدبية في استضافـة الأحبة | مع هبة نور ()]

جميل جميل جميل : )

 

انتِ الأجمل يا أبلة , زادك الله جمالا ههههه

ما تستعجلي بالاجابات على مهلك وفقراتنا كثيرة بحمدلله ^__^

ادينا قاعدين يا أبلة , ورانا ايه ! هههههههه

السؤال الأول :

بما أن هبة نور تُخاطب المسلمين أجمع لم َ لا تتخذ اللغة العربية مقصدًا لها ؟

 

 

 

سأجيبك عن ذلك بقولي , أن نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد صل الله عليه وسلم أرسل للبشرية كافة بعربها وعجمها ومع ذلك أرسل بلسان عربي مبين , هناك الآن المسلمون الهنود والمسلمون اليابانيون والمسلمون الإنجليز والفرنسيون والإيطاليون والصينيون وغيرهم من العجم في مشارق الأرض ومغاربها , ومع ذلك ومع مخاطبة القرآن لكل هؤلاء البشر باختلاف ألسنتهم وأعراقهم فقد نزل القرآن بالعربية مخاطبا البشرية

 

 

 

وانا اقول ان رواياتي تتحدث عن كل اخطاء البشر وصوابهم ومرجعيتي إسلامية واتخذت عاميتي المصرية وسيلة للتعبير في اغلب اعمالي وهذا ما يروق لي ككاتبة

 

سأقولها وللمرة الأخيرة حتى نغلق الكلام في ذلك مرة اخرى , انا اكتب ما اتخيله , فإن وجدت خيالي وجهني لعالم من البشر يتحدث كل منهم بلهجته سواءا مصرية أو غيرها فأنا اكتب بطريقة ابطالي وكيفية تحدثهم التي اتخيلها , وإن وجدت ابطالي ينطقون العربية نطق بها قلمي وتعبيراتي ( خيالي هو من يوجهنني )

 

وانا عن نفسي احب عاميتي المصرية سواء القاهرية او الشعبية أو الصعيدية أو غيرها ( اعشق مصر ولهجاتها المختلفة يا نااااااااس , مصرية حتى النخاع ) هههههه

السؤال الثاني :

بالنسبة لسعد زغلول وقاسم آمين فنعم هم من ناشري الفكر الغربي وتحرير المرأة في البلاد العربية وأخصّها مصر

لكن قيل مؤخرًا وقد أصدر كتابًا أن قاسم آمين ندم على نشر هذه الأفكار بعدما رأى نتائجها السلبية على المجتمع

 

وقيل أيضًا أن نجيب محفوظ كذلك فما رأيك ؟

 

 

 

 

 

 

 

عجبا ! يشعرون بالندم بعد ان يشعلون الأرض بالفتن ! خروج المرأة سافرة الوجه وحاسرة الرأس لم يجر على المجتمعات العربية غير الوبال , ليس في مصر فقط , هذه الدعوات الماجنة اثرت في كثير من البلدان العربية , حتى الآن في بعض دول الخليج تطالب المرأة بخلع النقاب والخروج كما يحلوا لها دونما قيد , هناك الكثيرات ممن ينتمون لدول الخليج ويرتدين النقاب يخلعنه عندما يركبن الطائرات التي تحملهن لعواصم العالم المختلفة , بل ويبارون الغربيات في ملابسهم العارية , لانهم يرون في النقاب تقيد لحرياتهم , كل ذلك جلبته لنا دعوات التحرير الماجنة , اضروا المجتمعات الإسلامية العربية ايما ضرر وحسبنا الله ونعم الوكيل

أما عن قاسم أمين وغيره , يندمون أو لا يندمون فقد افضوا إلى ما قدموا وحسابهم على الله الذي لا يظلم عنده احد

السؤال الثالث :

هل شرط أن يكون النقد لروايات هبة نور عن أحداث روايتها فهناك انتقادات كثيرة وغير موجهة للأحداث أو سيرورة القصة ؟ فما رأيك ؟

 

 

 

ممممممم انتقادات غير موجههة إلى الأحداث أو صيرورة القصة ! إذن للون فستاني وأنا اكتب ؟ أو ربما لتصفيفة شعري ؟ ههه حتى هذه الأشياء لا اقبل ان ينتقدها احد ( بهزر يا ابلة ) ههه

 

قولتها وسأقولها مرة اخرى وبعبارة صريحة ايضا , لا اقبل النقد ممن لا يفهم المقاصد ولم يتابع العمل , فمن يدخل ذات مرة وتستوقفه عبارة او مشهد ويجهل لما قيلت أو عن اي شيء يعبر ذلك المشهد ثم ينتقد فلا مرحبا بنقده , مرة اخرى ( لا مرحبا بنقده ) تحدثت باستفاضة عن موضوع النقد وما اقبله وما لا اقبله , وفرقت بينه وبين الإساءة , واعتقد اني اوضحت كل شيء في اجابتي السابقة فلا داعي لتكرار نفس السؤال لأن اجابتي ستكون مكررة

وللمفارقة الغريبة اني رأيت هنا من الأخوات من يوصونني بالحلم والتحلم وان اضحك واقبل الإهانة بصدر رحب , ولا ارد , فإذ بي أراهم عندما يتعرضون للنقد او بمعنى ادق للإساءة على صفحات الفيس يتحولن إلى وحوش ضارية ويفترسن من تقترب من بروجهن المحصنة هههه عجبا ثم عجبا واي عجب , اين الحلم والتحلم الذي اوصيتموني به من قبل يا عباد الله !!!!!!! حمل حقيبته ورحل إلى أرض اللاعودة !!!!!!!!!!

 

تمت اجابتي عن السؤال ( تمتتتتتتت ) ههههه

 

 

السؤال الرابع :

بالنسبة لهذا السؤال أشعر انه غير واضح أو ان فكرته لم تصل

][/b]

وما هي نصائحك الموجهه لجمهورك وخاصة اللواتي من غير مصر ؟ كيف تعرفيهم على قراءة رواياتك ؟

 

اللهجة المصرية صعبة الفهم على أخوات من غير مصر كالمغرب أو فلسطين أو السعودية قد تكون بعض الأخوات ملمات بهذه اللهجة والبعض الآخر غير ملم فكيف توجهين القارئ لقراءة رواياتك ؟

قد اكون افهم معاني الكلمات ولكنني ايضًا قد لا أفهم المغزى من ورائها فماذا تقولين في ذلك ؟

 

 

هههه سهل اوي يا ابلة ارد ع السؤال ده , بعض الاخوات العربيات يصادفن كلمات غير مفهومة ويرونها لأول وهلة , فما يكون منهن إلا ان يكتبوا الكلمة ويسألن عن معناها , اتذكر ذات مرة الاخت الحبيية أم المنذر سألت عن معنى كلمة ( غويشة ) ردت عليها الاخوات قائلات معناها قطعة ذهبية كالإسورة , سألت اخت اخرى وهي الحبيبة فاتن عن معنى السفندي والسحلب , رددنا عليها الاخوات بالصور ههههه السفندي باللهجة السكندرية هو الماندرين أو اليوستفندي يعني هههه والسحلب هو مشروب شتوي نصنعه من الحليب ونزينه بالمكسرات , وهكذا حبيبتي

رغم اني اعتقد ان السياق واضح وفقط الإستشكال يقع في بعض الكلمات , فمتابعاتي من العرب كثيرات بفضل الله ولم يجدن صعوبة في فهم الروايات والتفاعل معها بفضل الله ومنته

 

 

 

 

السؤال الخامس :

 

 

بالنسبة للغة البيئية ها تتحدثين بها على أرض الواقع مع من هم حولك ؟

 

 

 

تقصدين اللهجة الشعبية إذن , حسنا هيا نفندها ونفند مصطلحاتها التي تثير الإستياء

 

 

 

كلمة نسوان التي يستخدمها الطبقة الشعبية عندنا , هي نفسها كلمة نسوان التي يستخدمونها في لبنان ( أليست هي ) !!!!!

 

 

 

كلمة مرة التي تستخدمها الطبقة الشعبية , هي نفس كلمة مرة التي يستخدمونها في الخليج ( وين الأكل يا مرة ) هههه اسمعها على قناة فتافيت ههه

 

كلمة ولية هي المؤنث من كلمة ولي , ومعناها من يتولى الأمور , وموجودة في المعجم لمن اراد الإطلاع , إذن فهي كلمة عادية جداااااا لا غضاضة فيها

 

 

 

كلمة يامّا التي تستخدمها الطبقة الشعبية ألا تتشابه مع كلمة يومّا الخليجية ! اعتقد الشبه كبيررر

كلمة ابويا التي يستخدمها الرجال في مصر سواء ينتمون الى طبقة شعبية أو لانهم يجدون استنكارا لكلمة بابا ( فهم يرون انها تخص الصغار ) هههه ألا ترين معي انها تتشابه مع كلمة اُبوي في الخليج !

 

 

 

كلمة قلب أمك

ألم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام أمك ثم أمك ثم أمك !

اعندما يسبقها نداء حاني من الأم وتقول يا قلب أمك أتكون عارا وغير لائقة ! (تأملتها فوجدتها جميلة بحق ) سأقولها لولدي إن رزقت به ( ولدي يا قلب أمك ) ياااااااااه جميل , رزقني الله الذرية الصالحة أنا وكل المحرومات آمين

 

 

ألا تتشابه هذه مع نداء الخليجية لولدها على سبيل المثال ( يا بعد جلبي )

 

انها ثقافات الشعوب وما أجملها من ثقافات تعبر عن الحنو واللين في التعامل

 

 

كلمة استبينا , يعني اتفقنا , يستخدمها اهل الاسكندرية او بعضهم بمعنى اتفقنا , وهي كلمة ايطالية الأصل

 

 

 

اي ان الطبقة الشعبية عندنا تستمد كلامها من ثقافات عربية وغربية مختلفة , شعب منفتح على ثقافات العالم

نرى كثيرا من الكلمات الخاصة بالدول العربية والتي تكون مستهجنة عندنا ونعتبرها عيبا كبيرا في مجتماعتنا المصرية ومع ذلك لا نذدريها بل نعتبرها ثقافة شعوب , وكل شعب يعبر بالطريقة التي ارادها طالما لم يخالف بكلماته شرعا ولا سنة , فنحن نحتكم اليهم

 

 

وهذه هدية مني احضرتها من موسوعة ويكيبيديا خاصة بالمصطلحات السكندرية واصلها

تحيا الى كل حبيباتي السكندريات في المنتدى , ( ايّووووووووه وربنا المعبود بنحبوكو يا جدعان هههههه

 

 

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

 

 

تأثرت اللهجة الإسكندرانية بوجود الأجانب في مصر لأن معظم الأجانب وخاصة اليونانيين كانوا يفضلون البقاء بالإسكندرية لقرب مناخها من مناخ أوروبا.

 

• كولة) ويقصد بها ياقة القميص.
  
• (منفيستو) ويقصد بها الكتيبات الصغيرة جداً التي يستخدمها التلاميذ، وأصلها إيطالي.
  
• (جومة) والمقصود بها الممحاة (الأستيكة) وأصلها إيطالي.
  
• (مستيكة) والمقصود بها اللبان أو العلك، وأصلها إيطالي.
  
• (كيسة) والمقصود بها الشنطة التي تحمل بها الأطعمة أو المشتريات (يؤنثون الكيــس).
  
• (أّّّّيّووووه) والتي تستخدم للتعجب والدهشة وأصلها غير معروف حتى الآن.
  
• (صحن) ويسمى بالعامية المصرية (طبق).
  
• (فلافل) وهو الاسم المستخدم في الشام لأكلة شعبية معروفة باسم (الطعمية) في القاهرة.
  
• (رَشّائـة) أو الرشّاقة، ويقصد بها حامل الأطباق بالمطبخ (المطبقية).
  
• (أطّات) وهي التسمية السكندرية للسوالف.
  
• (مشروع) نوع من أنواع وسائل المواصلات ويسمى أيضا ميكروباص.
  
• (شَطّ) شاطئ.
  
• (أني) أنا.
  
• (طيّاري) بسرعة.
  
• (ع البحر) المقصود بها على الكورنيش.
  
• (تاكس)المقصود تاكسى.
  
• (يا ولا) نداء مقصود يا ولد.
  
• (شى)المقصود به مشروب الشاى.
  
• (جني) المقصود بها الجنيه المصري.
  
• (الإمة) المقصود بها ناصية الشارع.
  

§الأفعال[عدل]

 

توضع فتحة في معظم الأفعال الماضية في اللهجة السكندرية (وهي في ذلك أقرب إلى العربية

الفصحى) فمثلا: كلمة "طَلَع" أي صعد... تنطق بالعامية المصرية "طِلِع" بكسر أول وثاني حرف أما باللهجة السكندرية فيقال "طَلَع" بفتح الحرفين الأول والثاني وبالمثل : نَزَل، شَرَب، أَكَل

أمثلة لبعض الأفعال السكندرية:

• (مِشَى) بمعنى غادر تنطق مِشا.
  
• (شَبَط) بمعنى تمسك تنطق شَبط.
  
• (بنحبوه) أى نحبه.
  
• (نحطوه) نضعه في مكان.
  
• ( نولّع النّور) إنارة النور.
  
• (نِعمِلو) سنعمل.
  
• (نِاكلو) سنأكل.
  
• (نِشربو) سنشرب.
  
• (نسُكّ) نقفل مثل: (سُكّ ع شي) أي لا تفعل الشاي.
  
• (حنروح) سنذهب.
  
• (والمرسي أبو العباس) قسم يستخدمه أهل الإسكندرية، ويعود أصله إلى الامام المرسي أبو العباس والموجود له ضريح ومسجد في المدينة.
  

§العملة[عدل]

 

ينطق

الجنيه (العملة المصرية الرئيسية) في الإسكندرية (جِنِي) وهو الأقرب للتسمية البريطانية الأصلية.

أما عن الوحدة الصغرى من العملة المصرية القرش (1/100 من الجنيه) تسمى لديهم قرش صاغ ومنها نحتت كلمة "إرساغ"، أما كلمة القرش وحدها فكان يقصد بها نصف القرش (التعريفة)، مما جعل الإصدارات الأولى من فئتي الربع والنصف جنيه يكتب عليها 25 و 50 "قرش صـاغ" لمنع الالتب

 

 

 

أما عن طريقة حديثي فأنا اتحدث طبقا لثاقفتي , وتخلف احاديثي مع الناس باختلاف درجاتهم ومنزلتهم من قلبي , فالحبيبات القريبات الى نفسي اتحدث معهم على سجيتي من مزاح مباح وغيره , ( اسلوب بهيرة بالظبط ) ههههه اما غيرهم فأنا اتحفظ معهن بالطبع , ولكن طريقتي في الحديث هي على الطريقة القاهرية العادية , ( لانني باختصار من القاهرة اساسا) هههه فكما يتحدثون من حولك تتحدثين , وانا من اسرة لا تطلع على الثقافات العربية لذا لا نستخدم مصطلحات مثل نسوان او مرة او غيرها من مصطلحات اخواننا العرب اللطيفة هههه

 

كما انني استخدم اللغة الإنجليزية مع من يجيدها مثلي بفضل الله ( فقد قومت بتدريس اللغة الإنجليزية على مدار عشر سنوات تقريبا ) ولكن لا احب ان اتباهى بها واذكرها في غير مواطنها , حتى عندما طلبت مني الحبيات عمل دورة لتعليم اللغة الإنجليزية , تعجبت الاخت الحبيبة خزامى وردت ردا اضحكني وحتى الآن يضحكني كلما تذكرته ههههه قالت انتو متأكدين ان هبة نور هتديكو دورة في اللغة الإنجليزية ولا دورة في قلب امك وعين أمك هههههههه اضحك الله سنها الحبيبة

 

الشاهد من ذلك اني لا اعتمد طريقة واحدة في كلامي , فمع زوجي مثلا اتحدث بعض الجمل والكلمات الانجليزية وهذا لانه يجيدها ايضا بفضل الله

 

 

ومن هنا احيي كل الشعب المصري بكل فئاته المستوعب لكافة ثقافات العالم بأسره

 

 

 

وإذا رأيت أولادك يتحدثون بها لا تُمانعيهم ؟

 

ههه كما ذكرت هي ليست سبابا أو شتائم حتى امنع اولادي عنها , إن قالوا نسوان سأقول لهم تشبهتم بأحبابنا في لبنان وإن قالوا ( مرة ) سأقول تشبهتم بأهل الخليج مثار المفخرة ههه

 

عن عبد الله بن مسعود ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " :

" ليس المؤمن بطعّان ولا لعّان ولا فاحش ولا بذئ " رواه الترمذي والحاكم

 

 

إن قدر لي الله ورزقني بأولاد سأعلمهم ذلك الحديث إن شاء الله

سأعلمهم كيف يحترموني ويحترموا اباهم ويحترموا كل الناس من حولهم ويستوعبوا كل ثقافات الأمم وسأطلعهم عليها

 

 

وفقنا الله لما يحب ويرضى

 

 

تمت الإجابات , (ارحميني يا ابلة سندس ) ههههههههه

 

 

 

[- الشجرة ..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

مقال رائع جدا مرام حبيبتي وراق لي اسلوبك كثيرا

 

حقا ما احوجنا إلى أن نكون كالبنيان الواحد لتثمر شجرتنا , ما احوجنا إلى تشابك الأيدي وتوحيد الهدف وان نعود إلى تطبيق ماجائت به شريعتنا كيف ينصرنا الله

 

ولكن هل سيحدث !!!!!! ربما

 

سلمت الأنامل يا حبيبة