اذهبي الى المحتوى

عهد الوفاء

العضوات
  • عدد المشاركات

    1380
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    1

كل مشاركات العضوة عهد الوفاء

  1. عهد الوفاء

    كلماتى إلى المتهمة .....

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اعلم أنك متهمة ..كما اعلم أنهم يقولون عنك : ( لو فيها خير ما طلقها زوجها ) .. كما اعلم أن البعض يعتبرك جرثومة لا يُقترب منك .. كما اعلم أن ليلك قاس .. واشعر بالعلقم الذى تتجرعيه بحملك لقب مطلقة .. وأدرك أن خطواتك عليك محسوبة وأنفاسك عليك معدودة ..ينظر لك على أنك حمل ثقيل .. نفقاتك ، حركاتك ، سكناتك ؟! .. ولهذا كله اكتب لك كلمات الله أسأل أن تعينك على ما أنت فيه الكلمة الأولى : لا للبكاء على الأطلال : نعم لا بكاء على الأطلال .. بل استعيني بالله ولا تعجزي ، سيدتى يجب أن تثقي في نفسك ، لابد أن تستعيدي قواك النفسية لتكتسبي صلابتك .. وهنا تقول الأستاذه نجلاء عبد المحفوظ الكاتبة المعروفة :icon_eek: ( أدعو كل مطلقة إلى التعامل مع الطلاق بتحد ، وألا تهتم بكلام الناس عنها ، وأن تُذكر نفسها طوال الوقت ، بأنها ستصنع من الليمون المالح عصيراً حلواً .. ) .. نعم نفسيتك تكــــدرت .. نعم همك قد ركبك .. نعم النصب قد حل بك .. لكن كل هذا حتى تؤجرى وترتقى إلى الدرجات العليا ، كن المهم أن تحتسبى كل هذا لله لماذا لا تنظرين أختى للطلاق على أنه خلاصاً من علاقة لا تمنح سوى الألم والخذلان .. وبداية لحياة أخرى ترسمين معالمها من جديد ..وتكتشفين في أعماقك إيجابيات ربما غفلت عنها في زحمة المشكلات لا بكاء على الأطلال سيدتى .. ارفعي رأسك الذي طأطأتيه وارخيتيه .. واخلعي لباس الحزن والأسـى والتيه .. وانطلقي في مضمار الحياة بكل جد ونشاط .. فلعل مستقبل مشرق ينتظر قدومــك إليه .. فأنت صاحبة هدف ورسالة .. لا راعية خمول وبطــالة الكلمة الثانية : احفظى لسانك : فطلاقك لا يجيز بأى حال من الأحوال أن تطليقى لسانك .. فكم من أسرار أظهرت ، وكم من غيبة انطلقت ، وكم من تشفٍ وظلمٍ حصل ، كل هذا قد حدث لأن طلاق قد حدث .. سيدتى أيجوز هذا كله .. فقد رأيت ما لم يره غيرك ، وسمعت ما لم يسمعه غيرك ، واذكرك أختى الفاضلة بأن حفظ الأسرار من صفات المتقين : ( فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ ) سورة النساء : 34 .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) رواه مسلم .. فهل يعقل أختى الفاضلة أن نخسر حياتنا الزوجية ، ونخسر أيضا حياتنا الأخروية ؟ .. أختاه : اسمعي ما قاله لك ربك بعد طلاقك :icon15: ( ولا تنسوا الفضل بينكم ) .. فاحفظي لسانك عن منكر القول تؤجرى إن شاء الله الكلمة الثالثة : أمرك خير ..فلم الحزن : ألم يقل الحبيب صلى الله عليه وسلم : ( عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ‏) رواه مسلم فلم الهموم والغموم والأحـزان ؟! .. لما كل هذا التأسف على ما مضى وكان ؟! .. ولما كل هذا التسخط والضجـر ؟! .. أهو عدم إيمان بالقضاء والقدر ؟! .. أنسيت ما أعده الله لك إن صبرت على بلاءك ؟! .. ألا تذكرين أختاه أن قضاء الله كله خير ؟! اعلمي أختى الكريمة أن الفرج يعقب الضيق .. وأن العسر يتبعه تباشير اليسـر .. وأن مع العسر يسر .. فاحتسبي أجرك عند الله .. وانتظري إذا حققتي الإيمان .. نسمات الفجر وزغاريد الأفراح من بين ظلمة الأحزان .. وصدق الله حين قال :( ومن يؤمن بالله يهدي قلبه الكلمة الرابعة : لا تخسرى ربك : نعم خسرتى زوجك لكن احذرى أن تخسرى ربك .. فكل شئ منه عوض وبديل أختى .. أما الله فما منه عـوض أبداً .. فاجتهدى بأن تكونى موصولة بربك مهما تقطعت حبالك مع الناس ولن يخذلك ربك.. وتذكرى جيداً أن المحبوبات تتغير حينما تُشرق القلوب بنور الإيمان ، فتتذوق الأرواح حلاوة الإيمان ، وتأنس بربها عما سواه ، وها هو محمد بن النضر جالساً وحيداً منفرداً .. يدخل عليه رجلاً يجده هكذا فيسأله : " أما تستوحش ؟! " .. فرد عليه قائلاً : " كيف أستوحش والله سبحانه تعالى يقول : " أنا جليس من ذكرني " الموازين تغيرت أختتى .. فالخلوة التي تصيبنا بالملل والضجر والخوف .. صارت تجلب سعادة وأنساً له .. وهذا الفضل يقول : " من كان أنسه بالله لم تقطع عليه أكدار الحياة أنسه " الكلمة الخامسة : إليك برنامج إيمانى مقترح لتتجاوزى أمرك شارك فيه مجموعة من المتخصصيين فى هذا المجال عدم الخضوع بالقول : فإنه بحث عن السراب الذي تقع فيه المتزوجة أو العازبة أو المطلقة ، وفي حال المطلقة ، ينبغي أن تحافظ على نفسها الالتزام بالزى الشرعي الإسلامي حتى لا تكون مطمعاً للآخرين فهم المطلقة للأمور الشرعية الخاصة بالطلاق، ووجوب المكث في بيت الزوجية في حال الطلاق الرجعي ومغادرته في حال الطلاق البائن عدم الخلوة برجل ، لأن الخلوة أمر منهي عنه لأنه "ما اختلى رجل بامرأة أو كان الشيطان ثالثهما غض البصر، يقول الله عز وجل : ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) سورة النور: 31 .. والله يبدل المؤمن الذي يغض بصره لله إيمانا يجد حلاوته في قلبه سلمي بالواقع .. فهذا قدرك الذى قدره الله لك .. لابد أن تتقبليه برضا واعلمى أن ما أصابك لم يكن ليخطأك وما أخطأك لم يكن ليصيبك .. وقال أصدق من قال : ( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ) .. فالرضا سر السعادة الحقيقى اقتربي من صديقاتك الصالحات .. صديقات المسجد اقصد .. واقضى معهن وقتاً طيباً تنسيين به آلمك وحزنك .. وتشغلين بالطاعة احرصى على الصلوات وقراءة القرآن الكريم والذكر والإستغفار وأكثرى من الطاعات قدر ما تستطعيين ففيها السلوى والفرح والسعادة .. نعم سعادة القرب من الرحمن اشغلي نفسك بأعمال البر والإحسان بمساعدة محتاج .. بكفالة يتيم .. بتعلمى أمى القراءة والكتابة .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ) رواه ابن ماجه .. وقال أندرو ماثيوز :( أفضل طريقة تشعر خلالها برضاء عن النفس ، القيام بشيء من أجل الآخرين لا تجلسى منفردة قدر طاقتك .. فالوحدة تجلب لك التفكير في ألمك وحزنك ونهاية .. عزيزتى .. قبل أن اترك قلمى .. اكرر عليك كلمة قلتها لك فى أثناء كلامى .. الطلاق ليس نهاية المطاف .. نعم هى مصيبة عظيمة .. ولكن الذكى هو من يحول خسارته مكسباً .. خفف الله عنك بلاءك .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  2. عهد الوفاء

    هديتي الى عشاق القران

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، هذا موقع ممتاز ) جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء ( عند فتح الموقع يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال انقري يا غالية هنااا
  3. عهد الوفاء

    البطة و الشيطان

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، كان هناك ولد صغير يزور بيت جده وجدته بالمزرعة أعطي بندقية ليلعب بها بالغابة. وكان يلعب ويتدرب على الأخشاب، ولكن لم يصد أي هدف . بدأ باليأس وتوجه إلى البيت للعشاء . وهو بطريقه للمنزل وجد بطة جدته المدللة. وهكذا من باب الفضول أو الأمنية صوب بندقيته عليها، وأطلق النار وأصابها برأسها فقتلها. وقد صدم وحزن. وبلحظة رعب، أخفى البطة بين الأحراش أخته سالي شهدت كل شيء!! لكنها لم تتكلم بكلمة بعد الغذاء في اليوم الثاني، قالت الجدة: 'هيا يا سالي لنغسل الصحون.' ولكن سالي ردت: 'جدتي، جوني قال لي أنه يريد أن يساعد بالمطبخ'. ثم همست بإذنه 'تتذكر البطة؟؟؟' وفي نفس اليوم، سأل الجد إن كان يحب الأولاد أن يذهبوا معه للصيد، ولكن الجدة قالت: 'أنا آسفة، ولكنني أريد من سالي أن تساعدني بتحضير العشاء'. فابتسمت سالي وقالت: 'لا مشكلة.. لأن جوني قال لي أنه يريد المساعدة. وهمست بإذنه مرة ثانية: 'أتتذكر البطة؟؟؟؟'. فذهبت سالي إلى الصيد وبقي جوني للمساعدة. بعد بضعة أيام كان جوني يعمل واجبه وواجب سالي، لم يستطع الاحتمال أكثر، فذهب إلى جدته واعترف لها بأنه قتل بطتها المفضلة. جثت الجدة على ركبتيها، وعانقته ثم قالت: 'حبيبي، أعلم، كنت أقف على الشباك ورأيت كل شي ولكنني لأني أحبك سامحتك. وكنت فقط أريد أن أعلم إلى متى ستحتمل أن تكون عبدا لسالي' نعم وأيضاً أنت فكر ماذا فعلت في ماضيك ليبقيك الشيطان عبداً له, مهما كان يجب أن تعلم أن الله موجود وهو يراك. ويريدك أن تتأكد أنه يحبك. ولكنه ينتظر ليعلم إلى متى ستبقى عبداً للشيطان. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول الله سبحانه وتعالى (أنا عند ظن عبدي وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ،وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وإن اقترب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا وان أتاني يمشي أتيته هروله) رواه مسلم
  4. عهد الوفاء

    بنات النبي

    فاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها يا فاطمة : ألا ترضين أن تكوني " " سيدة نساء المؤمنين حديث شريف فاطمة الزهراء أم الحسنين ، هي فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، أمها السيدة خديجة ، وهي أصغر بنات النبي الكريم ، ولِدَت قبل البعثة بقليل ، تزوّجها الإمام علي بن أبي طالب بعد غزوة بدر ، لهما من الأولاد الحسن والحسين والمحسن وأم كلثوم وزينب ، كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يُحبّها ويكرمها ويُسرّ لها ، ومناقبها كثيرة غضب النبي لفاطمة لقد غضب النبي -صلى الله عليه وسلم- لفاطمة لمّا بلغه أن أبا الحسن همَّ بما رآه سائغاً من خِطبة بنت أبي جهل ، فقال :( والله لا تجتمع بنت نبيّ الله وبنت عدو الله ، وإنما فاطمة بضعة مني ، يريبُني ما رَابَها ، ويؤذيني ما آذاها ) فترك علي الخطبة رعاية لها فضلها لقد جلّل النبي -صلى الله عليه وسلم- فاطمة وزوجها وابنيْها الحسن والحسين بكساءٍ وقال :( اللهم هؤلاء أهل بيتي ، اللهم فأذْهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً ) كما قال لها :( يا فاطمة : ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين ) كما قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فاطمة وخديجة وآسيا بنت مزاحم امرأة فرعون )
  5. عهد الوفاء

    بنات النبي

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، <H1 align=center>زينب بنت رسول الله</H1> <H1 align=center>رضي الله عنها</H1> " أكبر بنات رسول الله " هي زينـب بن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم القرشيـة تزوّجها ابن خالتها أبو العاص بن ربيع بن عبد العزى بن عبد شمس قبل الإسلام وفي حياة أمها ، وولدت له أمامة التي تزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة ، كما ولدت له علي بن أبي العاص الذي مات صبياً ، فلما كان الإسلام فُرِّق بين أبي العاص وبين زينب فلمّا أسلم أبو العاص ردّها الرسول -صلى الله عليه وسلم- عليه بالنكاح الأول هجرتها خرجت زينب -رضي الله عنها- من مكة مع كنانة ، أو ابن كنانة ،فخرجوا في طلبها ، فأدركها هبّار بن الأسود ، فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها وألقت ما في بطنها ، وهريقت دماً فتخلت ، واشتجر فيها بنو هاشم وبنو أمية فقال بنو أمية :( نحن أحق بها ) وكانت تحت ابن عمهم أبي العاص ، وكانت عند هند بنت عتبة بن ربيعة ، وكانت تقول :( هذا في سبب أبيك ) فقال الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- لزيد بن حارثة :( ألا تنطلق فتجيء بزينب ؟) قال :( بلى يا رسـول اللـه ) قال :( فخذ خاتمي فأعطها إياه ) فانطلق زيد فلم يزل يتلطّف فلقي راعياً فقال :( لمن ترعى ؟) قال :( لأبي العاص ) فقال :( لمن هذه الغنم ؟) قال :( لزينب بنت محمد ) فسار معه شيئاً ثم قال :( هل لك أن أعطيك شيئاً تعطيها إياه ولا تذكر لأحد ؟) قال :( نعم ) فأعطاه الخاتم ، وانطلق الراعي وأدخل غنمه وأعطاها الخاتم فعرفته ، فقالت :( من أعطاك هذا ؟) قال :( رجل ) قالت :( فأين تركته ؟) قال :( بمكان كذا وكذا ) فسكتت ، حتى إذا كان الليل خرجت إليه ، فلما جاءته قال لها :( اركبي بين يديّ ) على بعيره قالت :( لا ، ولكن اركب أنت بين يديّ ) فركب وركبت وراءه حتى أتت ، فكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول :( هي خير بناتي أصيبت فيّ ) إجارة زوجها خرج أبو العاص الى الشام في عيرٍ لقريش ، فانتُدِبَ لها زيد في سبعين ومئة راكب من الصحابة ، فلَقوا العير في سنة ست فأخذوها وأسروا أناساً منهم أبو العاص ، فأرسل أبو العاص إلى زينب بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن خذي أماناً من أبيك ، فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها والنبي -صلى الله عليه وسلم- في الصبح يصلي بالناس ، فقالت :( أيّها الناس ! أنا زينب بنت رسول الله وإني قد أجرت أبا العاص ) فلمّا فرغ الرسول -صلى الله عليه وسلم- من الصلاة قال :( أيها الناس إنه لا علم لي بهذا حتى سمعتموه ، ألا وإنه يُجير على المسلمين أدناهم ) فلما أجارته سألت أباها أن يرد عليه متاعه ففعل ، وأمرها ألا يقربها ما دام مشركاً ، فرجع الى مكة فأدّى إلى كل ذي حقّ حقّه ، ثم رجع مسلماً مهاجراً في المحرم سنة سبع ، فردّ عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زوجته بذاك النكاح الأول وفاتها ولقد بقيت زينـب -رضي اللـه عنها- مريضة من تلك الدفعـة التي دفعها هبّار بن الأسـود حتى ماتت من ذلك الوجع ، وكانوا يرونها شهيدة ، توفيت -رضي الله عنها- في أوّل سنة ثمان للهجرة ، وقالت أم عطية :( لمّا ماتت زينب بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :( اغسِلْنَها وِتراً ، ثلاثاً أو خمساً ، واجعلن في الآخرة كافوراً أو شيئاُ من الكافور ، فإذا غسلْتُنّها فأعلمنني ) فلما غسلناها أعطانا حقْوَه فقال :( أشْعِرْنَها إيّاها ) وكان هذا منه -صلى الله عليه وسلم- تعبيراً عن كبير محبته لها وشديد حزنه عليها
  6. عهد الوفاء

    بنات النبي

    <H1 align=center>أم كلثوم بنت رسول الله</H1> <H1 align=center>رضي الله عنها</H1> أم كلثـوم بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، أمها السيدة خديجة قيل أنها ولِدَت بعد رقية ، وأسلمت مع أمها وأخواتها ، تزوّجها عتيبة بن أبي لهب قبل البعثة ولم يدخل عليها ، كما تزوّج أخاه عتبة رقيـة بعد البعثة ولم يدخل عليها أيضاً قدوم المدينة استقبل الرسول -صلى الله عليه وسلم- ابنتيه أم كلثوم وفاطمة وزوجه سودة بنت زمعة بكل شوق وحنان ، ويأتي بهنّ إلى داره التي أعدّها لأهله بعد بناء المسجد النبوي الشريف ، ويمضي على أم كلثوم في بيت أبيها عامان حافلان بالأحداث الزواج بعد أن توفيت رقيـة بنت رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ومضت الأحزان والهموم ، يزوّج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عثمان بن عفان من أم كلثـوم فيتبدل الحال وتمضي سنة الحياة وقد روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال :( أتاني جبريل فقال :( إن الله يأمرك أن تزوج عثمان أم كلثوم على مثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها ) وأصبح عثمان ذا النورين ، وكان هذا الزواج في ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة وعاشت أم كلثوم عند عثمان ولكن لم تلد له وفاتها توفيت أم كلثوم -رضي الله عنها- في شهر شعبان سنة تسع من الهجرة وقد جلس الرسول -صلى الله عليه وسلم- على قبرها وعيناه تدمعان حُزناً على ابنته الغالية فرضي الله عنها
  7. عهد الوفاء

    بنات النبي

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، رقية بنت رسول الله رضي الله عنها</H1> رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمها خديجة بنت خويلد ، ولِدَت بعد زينب ، أسلمت مع أمها وأخواتها ، هاجرت الهجرتين إلى الحبشة أولاً ثم إلى المدينة ثانية زواجها الأول تزوجها عُتبة بن أبي لهب بعد البعثة فلمّا نزلت الآية الكريمة قال تعالى : تبتْ يَدا أبي لهبِّ وتبّ </H1>قال أبوه :( رأسي من رأسك حرام ، إن لم تُطلِّق بنته ) وقد سأله الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن يطلقها ، وأيضاً رقية سألته ذلك ، ففعل وفارقها قبل الدخول زواجها من عثمان تزوّجها عثمان بن عفان -رضي الله عنه- وولدت له عبد الله ، وبه كان يُكنّى ، وبلغ ست سنين ثم توفيَ الهجرتين عندما أذن الله للمسلمين بالهجرة الى الحبشة ، هاجرت رقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وزوجها عثمان بن عفان الى الحبشة ، وبعدها هاجروا الى المدينة مع المسلمين وفاتها توفيت -رضي الله عنها- ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- ببدر ، فقد أصابتها الحصبة ، وأذن الرسول الكريم لعثمان بالتخلف عن بدر من أجلها ، ودفنت عند دور زيد ، فبينما هم يدفنونها سمع الناس التكبير ، فقال عثمان :( ما هذا التكبير ؟)فنظروا فإذا زيد بن حارثة على ناقة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الجدعاء بشيراً بقتلى بدرٍ والغنيمة
  8. عهد الوفاء

    ملف شامل عن فوائد الزواج

    وهنا يا أحبتي نتذكر قاعدة نبوية رائعة سنَّها الحبيب الأعظم وذلك عندما جاءه رجل يريد ألا يتزوج أبداً، فقال له: (من رغب عن سنَّتي فليس مني)! فالنبي صلى الله عليه وسلم سنَّ الزواج وجعله عملاً يُثاب المؤمن عليه، فانظروا كيف تأتي التعاليم النبوية الشريفة دائماً لفائدتنا ومنفعتنا، فهل نقتدي بهذا النبي الرحيم؟ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا إنها آية عظيمة تستحق منا أن نتفكر فيها وبدلالاتها ومعانيها، ولذلك فإن هذه الآية خُتمت بقوله تعالى (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)، فما هي الأشياء التي ينبغي علينا أن نتفكر فيها؟ لنتأمل هذه الآية العظيمة، يقول تبارك وتعالى (وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم: 21] دائماً عندما نسمع قول الحق (وَمِنْ آَيَاتِهِ) يجب أن ندرك أن هناك معجزة ما سوف يحدثنا عنها الله سبحانه وتعالى، وهذه المعجزة هي "معجزة الزواج لقد استغرقت مني هذه الآية وقتاً طويلاً وأنا أتساءل: ما هو السر الذي أودعه الله تبارك وتعالى في الزوجين، وما هو التأثير المتبادل للأزواج، وما الذي يدعو للتفكر في هذا الموضوع؟ وبما أننا تعودنا على الخطاب بأسلوب الحقائق العلمية فلا بد أن هذه الآية تخفي وراءها أسراراً علمية كثيرة ينبغي علينا كمؤمنين ألا نمر عليها مرور الكرام، بل أن نتوقف ونتأمل ونتدبر حتى نزداد إيماناً وتسليماً لله عز وجل كما قال تعالى: (وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا) [الأحزاب: 22 يتبع بادن الله
  9. عهد الوفاء

    لا تقتلوها انها امة تسبح الله

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اسعد الله قلوبكن بهدا المرور العطر اخواتي أم عائشة المصرية دعاء النفس الزكية التي اعتدر لها عن التاخير كل مرة " أبكي لربي " ام عبد الله المسلمة
  10. عهد الوفاء

    كلماتى إلى المتهمة .....

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة بارك الله فيكن يا غاليات على هدا المرور
  11. عهد الوفاء

    لا تقتلوها انها امة تسبح الله

    بارك الله فيك يا غالية يا بنت الجزائر
  12. السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، نقول لها أنتِ لؤلؤة في أعماق البحار، و عدم اصطيادها، لا يقلل من قيمتها أبداً.. نعم هذه كلمات أكتبها لكِ أختي الكريمة يا من لم تتزوجي بعد، و أصارحك فيها، وكلي أمل أن تتسلل لعقلك، و تجد مكانها في قلبك. إلى من لم تتزوج بعد، و جعلت الهّم رفيقها، و غلفت بالحزن قلبها، و جعلت اليأس يدبُ في نفسها، وكل هذا لأنها لم ترزق بالزوج بعد. رفقاً بنفسك أيتها الكريمة.. فالزواج ليس فريضة يهدم دينك إن لم تفعليه، بل هو سنة الله في خلقه، يكتبها لمن يشاء، و يرزق بها من يشاء، ولا راد لقضاء الله، فكم من عالم وعالمه أثروُا التاريخ الإسلامي بالأبحاث و الكتب، و لم يكتب الله لهم أن يتزوجوا، و مع هذا ذاع صيتهمُ، وخلفوا وراءهمُ كنوز فكريه ثمينة، خيرٌ من كنوز الذهب و الأحجار الكريمة، ولم يقلل هذا من شأنهم أبداً. أختي الكريمة.. لماذا تعتزلين الناس ؟ أو تكوني معهم بقلب حزين يائس، و كل ذلك بسبب عدم زواجك، وهذا فيه اعتراض على قضاء الله، فيا أختي.. أنتِ لا تدرين ! قد يكون في بقاءك دون زواج رحمة بك، فاشكري الله على أي حال، ولا تحزني أو تعتزلي الناس، فهذا معناه شعورك بالنقص و كأن عدم الزواج، يخل في عقيدتك أو ينقص من إيمانك و كرامتك. أختاه تعالي لأخبرك كيف يكون عدم الزواج رحمة بك.. إن كنتِ متدينة، فهذا من نعم الله عليك، و كم من فتاة كانت في مثل حالك و تزوجت و فتنها زوجها فأبعدها عن دينها و انتكس حالها، فخسرت في الدنيا و الآخرة، وقد حدث هذا حقاً.. فهذه فتاة تربت في بيت متدين و على طاعة الله، و بعد زواجها أشتكى الجيران من حالها و حال زوجها بسبب أصوات الغناء المزعجة و العالية الخارجة من منزلهما، و لا تسألين عن حال أبيها وهو يسمع بشكوى الجيران والله المستعان، ( وهذه همسة خاصة لمن تقرأ الآن وهي مقدمة على الزواج للسؤال الدقيق عن الرجل قبل الزواج ). الآن يا أختي أليس الله لطيف بك و أنت مثل هذه الفتاة التي كانت تدعوا الله بالزوج الصالح، فكانت هذه هي نهاية حالها ! إذاً اشكري الله أن فضَّلك على كثير من خلقه، و قدر لك هذا الحال لحكمة لا تعلميها.. ولعل فيها تخفيف لذنوبك.. { ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته و يعظم له أجراً }. لن أنسى الجانب الهام، والذي هو سبب رغبة الفتيات في الزواج، وهو الإنجاب و إشباع عاطفة الأمومة بداخلها، وهنا أيتها الكريمة أتمنى منك أن تنظري حولك و ترين حال من تزوجت و قدر الله عليها عدم الإنجاب، تخيلي شعورها و كيف هو حالها ؟ فهي والله في شقاء و عذاب لأنها حُرمت من شيء هام، تسعى له كل امرأة، و الحزن يملئ نفسها بالتأكيد، والله يرحم حالها و يفرج عنها، ويرزقها بالذرية الصالحة. أختاه أليس حالك أفضل من حالها، فأنتِ محرومة من هذه العاطفة، بينما تلك المرأة محرومة و فوق ذلك تشعر بالحزن، لأنها سبباً في حرمان زوجها من عاطفة الأبوه، وهذا يُشكل ضغطاً نفسياً كبيراً عليها. أنتِ لديك أبناء إخوتك و أقربائك، فوجهي عاطفتك نحوهم، وعلميهم و ساعدي في تنشئتهم على أحسن الأخلاق و على طاعة الله، و قد تكوني معلمة و لديك فرصة لتربي من هم بين يديك خير تربية فأنتِ مربيه أولا و معلمه ثانياً، وقد تكونين طبيبة فتساهمي في شفاء طفل - بإذن الله - و تكوني سبباً لسعادته، المهم في كل هذا أن تحتسبي الأجر عند الله، و سيمتلئ قلبك بالسعادة الحقيقية و معها الأجر العظيم. أختي العزيزة.. إن كنتِ تشعرين بأن عمرك يمضي و يحترق، فلا تجعليه يحترق فيكون هباء منثوراً، كعود الخشب اليابس، بل اجعليه يحترق كالشمعة التي تحترق لتنير الدرب للآخرين، و تضيء للآخرين حياتهم، وهدفها ابتغاء وجه ربٍ كريم. أما إن كنتِ تنشدين المودة و الرحمة في الزواج، فلا يخفى عليك ذلك الحرمان والشقاء و الجفاء الذي تعيشه كثير من النساء في ظل أزواج قصروا في حقوقهن ولم يراعوا شرع الله، فكان الزواج وبالاً عليهن، لذا عليك شكر الله فأنتِ لا تعلمين عن حالك بعد الزواج كيف سيكون. لا تجعلي كل تفكيرك محصور في الزواج، فهكذا سيمضي العمر سريعاً و موحشاً عليك، بل اصرفي هذا التفكير عن بالك، وتوكلي على خالقك، و اجعلي همك رضى الله وتعلم دين الله، فأنتِ إن لم تكوني عالمة بكتاب الله وحافظة له فقد فاتك الكثير، فعليك بطلب العلم الشرعي وابتغاء وجه الله الكريم، و هكذا سيمر العمر و أنتِ كلك ثقة بنفسك وبالله لأنك توكلت على الله. أختاه.. لا تبالي بتلك الأوصاف التي تطلق عليك، فالعنوسة الآن تشمل الشباب قبل الفتيات، و لدي خمس قريبات في الثلاثين من أعمارهن، تزوجن بشباب تتراوح أعمارهم ما بين الثلاثين والخامسة والثلاثين.. وفي هذا التأخير حكمة عظيمة شعرن بها هؤلاء الفتيات و الشباب معاً، وهي أنهن عرفن قيمة الزواج، و جعلهن هذا الأمر يقدرن الحياة الزوجية، وكان دافعاً لهن لقيامهن بواجباتهن على اكمل وجه ابتغاء مرضاة الله، ولتعويض ما فاتهن.. و سبحان من يوزع الأرزاق كما يشاء، وغيرهن كثيرات من تزوجن وهن في منتصف الثلاثينات بل وحتى في الأربعين، و عشن في سعادة وهناء، فليس المهم طول الحياة الزوجية، المهم وقت السعادة الحقيقية فيها. أختي.. اجعلي كلمة عانس رمزاً لعزتك وافتخارك بنفسك، و لا تجعليها خنجراً مسموماً تغرسينه بيديك في قلبك.. إن شعر الآخرين بعظم شخصيتك ونجاحك وعلو قدرك، فسيخجلون من توجيه هذه الكلمة لك، ولو حدث ووجهوا لك هذه الكلمة.. فهذا لن يهز ثقتك بنفسك و ثقتك بمن خلقك وصورك وشق سمعك وبصرك، فمن أنعم عليك بهذا قادر على أن ينعم عليك بما هو خير لك. أختي الكريمة.. بأي عمر كنتِ، في العشرين أو الثلاثين أو الأربعين أو حتى أكثر، أتعلمين بماذا أشبه حالك ؟ حالك كحال تلك اللؤلؤة الثمينة، الساكنة في أعماق البحار، لا أحد يراها، فهي محفوظة في تلك الأصداف، والتي لم تستخرج بعد ! و أقول ( بعد ) لأنه لم يأتي ذلك الصياد الماهر الذي يعرف كيف يستخرج الجواهر الثمينة، أو بسبب وجودها في أماكن بعيدة وعميقة يصعب على الصيادين الوصول إليها. و ما أكثر اللؤلؤ الذي لم يُستخرج بعد من أصدافه، لأي سبباً كان، فهل يعني هذا بأنه رخيص أو ثمنه قليل ؟ يا أختي الكريمة.. فافرحي، و أخرجي للناس، و ارفعي رأسك عالياً ليس من أجل العباد، بل من أجل رب العباد، و املئي قلبك بالعزة و الرضى بقضاء الله.. و اجعلي هذا اليوم هو البداية الحقيقة لك، و توجهي فيه لله، و ادعيه أن يعينك على ذكره وشكره وحُسن عبادته، و أن ييسر أمرك، و يفقهك في أمور دينك، ويجعلك نوراً لمن حولك، و أكثري من هذا الدعاء و ردديه صبحاً و مساء ( اللهم أغنني بحلالك عن حرامك، وبفضلك عمن سواك ). يا أختي الكريمة... لا يحزنك ذلك، و تذكري أنك لؤلؤة مكنونة، في صدفة محفوظة، تعيش حياة ساكنة في أعماق البحار، و عدم اصطيادها، لا يقلل من قيمتها أبداً. وفق الله فتيات و شباب الإسلام لما فيه الخير في دينهم و دنياهم المصدر: صيد الفوائد
  13. عهد الوفاء

    ملف شامل عن فوائد الزواج

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ، الزواج سنَّة نبوية شريفة كلنا يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فمن رغب عن سنَّتي فليس مني)، ولو تأملنا القرآن الكريم لا نرى أي ذكر لصديقة أو حبيبة أو عشيقة، بل نرى أن الله منذ سيدنا آدم قال: (وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ) [البقرة: 35]، فالزواج سنَّة إلهية منذ أن خلق الله سيدنا آدم عليه السلام، واستمرت هذه السنة آلاف السنين ولم يكن هناك أي خطأ أو نتائج سلبية لعملية الزواج، ولكن الإنسان عندما غيَّر هذه السنَّة، بدأت المشاكل بالظهور وبدأت النتائج السلبية تطفو على السطح، وبدأ الباحثون ينادون بضرورة العودة إلى الزواج كفطرة طبيعية ولذلك قال تعالى: (وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم: 21]. وكأن الله تعالى يريد أن يؤكد لنا من خلال هذه الآية على ضرورة الالتزام بقانون الزواج وعدم مخالفته، وأن "الزواج" بحدّ ذاته هو آية ومعجزة تستحق التفكر (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)، فماذا يحدث لو أن الإنسان تخلى عن الزواج! ستبدأ الاضطرابات ويبدأ التفكك الأسري، وتبدأ الجرائم، وسيظهر جيل من المجرمين، فالحمد لله الذي أنعم علينا بهذه السنة الرائعة دراسة تؤكد سنة النبي الاعظم / المتزوجون اكثر صحة جاء في دراسة حديثة حسب موقع CNN أن المتزوجين في صحة أفضل من تلك التي يتمتع بها العازبون، رغم أن الرجال المتزوجين أكثر عرضة لزيادة الوزن أو البدانة من الرجال الآخرين، وذلك في إحصاء قام به المركز القومي لإحصاءات الصحة والحقيقة لم يحدد التقرير الذي نشر بتاريخ 16/12/2004 واستند على مقابلات مع أكثر 125 ألف شخص، الأسباب لذلك. وقالت تشارلوت شونبورن الخبيرة في إحصاءات الصحة وهو أحد مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها بالولايات المتحدة، والتي قادت فريق الدراسة، إن هناك نظريتين لما خلص له التقرير، بحسب وكالة الأسوشيتد برس النظرية الأولى هي نظرية حماية الزواج Marriage Protection وترى أن المتزوجين قد يتمتعون بإيجابيات أكثر بمفهوم المصادر الاقتصادية والدعم الاجتماعي والنفسي والتشجيع لاعتماد أسلوب حياة صحي أما النظرية الأخرى فهي نظرية اختيار الزواج Marital selection ومفادها أن الناس الأكثر صحة يتزوجون ويظلون متزوجين، في حين لا يقدم الأقل صحة على الزواج أو من المرجح أن يصبحوا أكثر عرضة للانفصال أو الطلاق أو يصبحوا أرامل إذا تزوجوا ووجد التقرير أن بين الراشدين بسن الـ 18 وما فوق، 11.9 بالمئة منهم قالوا إنهم في صحة سيئة. وقال قرابة 10.5 بالمئة من المتزوجين إنهم في صحة سيئة، فيما كانت نسبة باقي المجموعات أعلى. فالأرامل يبدو أنهم بين الأعلى في هذه المجموعات عند نسبة بلغت 19.6 بالمئة نتائج الدراسة اعتمد التقرير الذي أعده المركز القومي لإحصاءات الصحة على مقابلات جرت بين 1999 و 2000 مع 127545 بالغا تزيد أعمارهم عن 18 عاما. وأظهر التقرير أن 58.2 في المئة من البالغين متزوجون، و10.4 في المئة منفصلون أو مطلقون، و6.6 في المئة أرامل و19 في المئة لم يسبق لهم الزواج و5.7 في المئة يعيشون مع شريك. ووجد التقرير أن حوالي 61 في المئة من البيض و58 في المئة من ذوي الأصول الإسبانية و38 في المئة من السود متزوجون ووجدت الدراسة أن من يعيشون معاً دون زواج أكثر عرضة للمعاناة من مشكلات نفسية مقارنة مع البالغين المتزوجين في دراسة قام بها المكتب الإحصائي الأسترالي تبين أن المتزوجون أطول عمراً من غير المتزوجين، ويقول البروفسور بيتر ماكدونالد من معهد البحث السكاني والاجتماعي: إن المتزوجين لهم معدلات عمر أعلى من أولئك الذين فضلوا العيش وحيدين، وربما يكون سبب ذلك أن المتزوج يجد من يعتني به ويضفي على حياته السعادة ويعطيه النصائح وقد لاحظت الدراسة أن النساء المتزوجات أيضاً تزيد أعمارهن عن العازبات. ويؤكد الباحثون على أهمية الزواج وأنه يمنح الإنسان قدرة على السعادة والتفكير الإيجابي وبالتالي يمنحه مناعة أكبر، وهذه العوامل تساهم في أن المتزوجين يعيشون أكثر وقد أكدت بعض الدراسات على أهمية العلاقات الاجتماعية، فقد لاحظوا أن الإنسان الذي يتمتع بعلاقات أقوى ولديه روابط اجتماعية وخصوصاً مع أقاربه يعيش أكثر من ذلك الإنسان الانعزالي! وهونا نتذكر قول حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال: من أحب أن يُنسأ له في عمره فليصل رحمه، فهذا الحديث يربط بين صلة الرحم وطول العمر، وهو ما يراه العلماء اليوم من خلال أبحاثهم، فسبحان الله
  14. عهد الوفاء

    عبدالله بن عمر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، نِعْمَ الرجل عبدالله لو كان يصلي من " " الليل فيكثر حديث شريف عبد الله بن عمر بن الخطاب بدأت علاقته مع الإسلام منذ أن هاجر مع والده الى المدينة وهو غلام صغير ، ثم وهو في الثالثة عشر من عمره حين صحبه والده لغزوة بدر لولا أن رده الرسول -صلى الله عليه وسلم- لصغر سنه ، تعلم من والده عمر بن الخطاب خيرا كثيرا ، وتعلم مع أبيه من الرسول العظيم الخير كله ، فأحسنا الإيمان محاكاة الرسول كان عبد الله بن عمر ( أبو عبد الرحمن ) حريصا كل الحرص على أن يفعل ما كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يفعله ، فيصلي في ذات المكان ، ويدعو قائما كالرسول الكريم ، بل يذكر أدق التفاصيل ففي مكة دارت ناقة الرسول -صلى الله عليه وسلم- دورتين قبل أن ينزل الرسول من على ظهرها ويصلي ركعتين ، وقد تكون الناقة فعلت ذلك بدون سبب لكن عبد الله لا يكاد يبلغ نفس المكان في مكة حتى يدور بناقته ثم ينيخها ثم يصلي لله ركعتين تماما كما رأى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يفعل ، وتقول في ذلك أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها -:( ما كان أحد يتبع آثار النبي -صلى الله عليه وسلم- في منازله كما كان يتبعه ابن عمر ) حتى أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- نزل تحت شجرة ، فكان ابن عمر يتعاهد تلك الشجرة فيصبُّ في أصلها الماء لكيلا تيبس ، قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( لو تركنا هذا الباب للنّساء ) فلم يدخل فيه ابن عمر حتى مات الجهاد أول غزوات عبد الله بن عمر كانت غزوة الخندق ، فقد اسْتُصْغِرَ يوم أحد ، ثم شهد ما بعدها من المشاهد ، وخرج إلى العراق وشهد القادسية ووقائع الفرس ، وورَدَ المدائن ، وشهد اليرموك ، وغزا إفريقية مرتين يقول عبد الله :( عُرضتُ على النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة فردّني ، ثم عرضتُ عليه يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فردّني ثم عرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمسَ عشرة فأجازني وكان ابن عمر رجلاً آدم جسيماً ضخماَ ، يقول ابن عمر :( إنّما جاءتنا الأدْمة من قبل أخوالي ، والخال أنزعُ شيء ، وجاءني البُضع من أخوالي ، فهاتان الخصلتان لم تكونا في أبي رحمه الله ، كان أبي أبيض ، لا يتزوّج النساء شهوةً إلا لطلب الولد ) يتبع بادن الواحد الاحد
  15. عهد الوفاء

    عبدالله بن عمر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ، الخلافة عرضت الخلافة على ابن عمر -رضي الله عنه- عدة مرات فلم يقبلها ، فهاهو الحسن -رضي الله عنه- يقول :( لما قُتِل عثمان بن عفان ، قالوا لعبد الله بن عمر :( إنك سيد الناس وابن سيد الناس ، فاخرج نبايع لك الناس ) قال :( إني والله لئن استطعت ، لا يُهْرَاق بسببي مِحْجَمَة من دم ) قالوا :( لَتَخْرُجَنّ أو لنقتُلك على فراشك ) فأعاد عليهم قوله الأول فأطمعوه وخوفوه فما استقبلوا منه شيئاً ) فقد كان ابن عمر يأبى أن يسعى الى الخلافة إلا إذا بايعه المسلمون جميعا طائعين وليس بالسيف ، فقد لقيه رجلا فقال له :( ما أحد شر لأمة محمد منك ) قال ابن عمر :( ولم ؟ فوالله ما سفكت دماءهم ولا فرقت جماعتهم ولا شققت عصاهم ) قال الرجل :( إنك لو شئت ما اختلف فيك اثنان ) قال ابن عمر :( ما أحب أنها أتتني ، ورجل يقول : لا ، وآخر يقول : نعم ) واستقر الأمر لمعاوية ومن بعده لابنه يزيد ثم ترك معاوية الثاني ابن يزيد الخلافة زاهدا فيها بعد أيام من توليها ، وكان عبد الله بن عمر شيخا مسناً كبيراً فذهب إليه مروان وقال له :( هَلُمّ يدك نبايع لك ، فإنك سيد العرب وابن سيدها ) قال له ابن عمر :( كيف نصنع بأهل المشرق ؟) قال مروان :( نضربهم حتى يبايعوا ) قال ابن عمر :( والله ما أحب أنها تكون لي سبعين عاما ، ويقتل بسببي رجل واحد ) فانصرف عنه مروان موقفه من الفتنة رفض -رضي الله عنه- استعمال القوة والسيف في الفتنة المسلحة بين علي ومعاوية ، وكان الحياد شعاره ونهجه :( من قال حيّ على الصلاة أجبته ، ومن قال حيّ على الفلاح أجبته ، ومن قال حيّ على قَتْل أخيك المسلم وأخذ ماله قلت : لا ) يقول أبو العالية البراء :( كنت أمشي يوما خلف ابن عمر وهو لا يشعر بي فسمعته يقول :( واضعين سيوفهم على عَوَاتِقِهم يقتل بعضهم بعضا يقولون : ياعبد الله بن عمر أَعْطِ يدك )) وقد سأله نافع :( يا أبا عبد الرحمن ، أنت ابن عمر ، وأنت صاحب الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وأنت وأنت فما يمنعك من هذا الأمر -يعني نصرة علي- ؟) فأجابه قائلا :( يمنعني أن الله تعالى حرّم عليّ دم المسلم ، لقد قال عزّ وجل :( قاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله ) ولقد فعلنا وقاتلنا المشركين حتى كان الدين لله ، أما اليوم ففيم نُقاتل ؟ لقد قاتلت والأوثان تملأ الحرم من الركن الى الباب ، حتى نضاها الله من أرض العرب ، أفأُقاتل اليوم من يقول : لا إله إلا الله ؟!) الوصية ذُكرت الوصية لابن عمر في مرضه فقال ابن عمر -رضي الله عنه- :( أمّا مالي فالله أعلم ما كنت أفعل فيه ، وأمّا رباعي وأرضي فإنّي لا أحب أن يُشارك ولدي فيها أحد ) ولمّا حضر ابن عمر الموت قال :( ما آسى على شيءٍ من الدنيا إلا على ثلاث : ظمأ الهواجر ، ومكابدة الليل ، وأني لم أقاتل هذه الفئة التي نزلت بنا ) يعني الحجاج وفاته وقد كف بصر عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- آخر عمره ، وفي العام الثالث والسبعين للهجرة توفي -رضي الله عنه- بمكة وهو في الخامسة والثمانين من عمره
  16. عهد الوفاء

    لا تقتلوها انها امة تسبح الله

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، يعتبر النمل اقرب و اعقل كائن من الانسان و يتميز باخلاق و صفات حميدة مما يجعله قدوة للبشر و منها الكرم // يوجد في معدة النمل كيسا يتمدد تخزن فيه ما تاكله واكثر و لا عجب فان المراة عندما تحمل فانها قد تحمل اكثر من جنينين في بطنها.و عند التقائها بنملة جائعة تفرغ ما في هدا الكيس لهده النملة سواء كانت صديقة ام عدو و لهدا سمي الكيس ب كيس الاحسان و قد توصل العلماء ان النملة كريمة مع الغير بخيلة على نفسها و هي اكثر الكائنات ايثارا الصدق في القول // لا نفاقو لا شقاق يكره الكدب و يوضح العالم لورنس دلك بان وضع حفنة سكر على بعد مترين من مسكن النمل و جاءت نملة خاصة بالاستكشاف فوجدت الحفنة فرجعت لتخبر اخواتها عند وصولهم اخفى العالم الحفنة فلم يجدوا شيئا و ضع العالم الحفنة مرة اخرى رجعت النملة فوجدتها فاخبرت اخواتها فرجعوا فلم يجدوا شيئا و لما كانت المرة الثانية دهب النمل فلم يجد السكر فمزقوها تمزيقا بسبب و قد قام ابن القيم بنفس التجربة قبل لورنس بان وضع لها نصف جناح جرادة فكانت نفس النتيجة عدم الانانية // عندما تكتشف النملة اكلا فلا تاكله حتى و لو كانت جائعة فهي كما سبق الدكر تخرج من بطنها الفرمونات حتى تعلم مكان الاكل و تملا البلعوم بما لد و طاب حتى ادا رجعت لتخبر صديقاتها اطعمت من استطاعت اطعامه و بعد قليل ترى الجمع خارج من الحفرة على شكل صف طويل لياتوا بالاكل المستكشف و يعلم النمل عند خروجه بكمية الاكل المستكشف لانه عندما تكون كمية الاكل كبيرة فان الافرازاتتكون ايضا كبيرة لشدة فرحها بما وجدت النخوة المروءة و الشهامة // هناك نمل يسمى النمل الجامع للاوراق او النمل الحاصد و هو متخصص في قطع اوراق الشجر عند رجوع هده النملة الى المسكن مثقلة بالورقة المقطعة و هي تزن 52 مرة مقارنة مع وزنها تجد في طريقا قطاع الطرق و هو الدباب و دباب خاص يسمى الدباب الانتهازي ياتي اليها و بدون درة استحياء يضع بيضه فوق راسها و عندما يتحول البيض الى يرقات. تاكل دماغ هده المسكينة المدهش ان هناك نمل اخر يتحدى هدا الدباب ويدخل معه في معركة حتى يتسنى للنملة الاخرى الوصول سالمة الى المسكن و قد يفوز النمل بهده المعركة الطاحنة بنسبة 80 بالمئة التضحية // هناك نمل يوهب نفسه بوضع تاعسل في جوفه للتخزين حتى ينتفخ بطنه لتصبح في حجم حبة العنب / كما الصورة ادناه/ و تعلق نفسها بسطح الخلية و في مواسم الجفاف او الشتاء فتضغط النملة المعلقة على بطنها لتضع الاكل في فم اختها الجائعة و في كل خلية تجد متطوعات مثلها يتبع ان شاء الله
  17. السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، قيام الليل خطوة في طريق الإيمان بقلم: د.محمد راتب النابلسي الله تعالى يقول : ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً ) وعن عبد الله بن سلام قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم جفل الناس إليه و قيل قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت في الناس لأنظر إليه فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء تكلم به أن قال : يا أيها الناس أفشوا السلام و أطعموا الطعام و صلوا الأرحام و صلوا بالليل و الناس نيام تدخلون الجنة بسلام يقول صلى الله عليه وسلم: ( أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ) يقول صلى الله عليه وسلم: (شرف المؤمن صلاته بالليل وعزه استغناؤه عما في أيدي الناس ) فما هي الخطوات التي ينبغي القيام بها ليسهل علينا قيام الليل ؟ 1- امتلك رغبة حقيقية صادقة في قيام الليل نابعة من يقينك بأهمية القيام ودوره في بناء إيمانك القادر على الوقوف في وجه الشهوات والشبهات هذه الرغبة محلها القلب، ودافعها السير إلى الله تعالى، ومحركها محبة الله تعالى وكلامِه والخوفُ من عاقبة الذنوب والتقصيِر في حق العبودية لله والرغبةُ في شكر النعم التي لا تعد ولا تحصى. 2- اتجه إلى فراشك باكراً واطلب من الله تعالى أن يعينك على القيام فهو وحده القادر على ذلك. 3- استحضر قبل نومك يوماً من أيام الله تفضل به عليك ونعمة من نعمه التي لا تنقضي واستحضر سبباً من أسباب الخوف من الله تعالى ( الخوف يدفعك إلى الاستيقاظ والحب يدفعك إلى المناجاة) 4- اتخذ سبباً للاستيقاظ ولا تعتمد عليه ، وعوّد نفسك أن تنهض واقفاً فور وجود السبب مهما كانت الظروف ومهما شعرت برغبة في البقاء في الفراش 5- لا تنس الأذكار المسنونة قبل النوم . 6- انهض من فراشك وتوضأ وضوءاً غير الذي عرفته من قبل وضوءاً ليس لرفع الحدث واستباحة الصلاة فحسب ولكن لطهارة القلب والإقبال على الله 7- قف بين يدي الله تعالى واستحضر عظمته وجلاله وتوجه بقلبك إليه . 8- اختر آيات تتأثر بها وتحبها واقرأها ولو بصوت تسمعه لنفسك وتغنَّ بها وتفكر بمعانيها 9- أطل القيام والركوع والسجود وناج الله في سجودك واطلب منه بدموع وإخلاص ما تريد من حوائج الآخرة فالدنيا . 10- صلِّ ما شئت وما تطيقه نفسك ( ركعتان – أربع – ست – ثمان ) . 11- لا تحدث أحداً بقيامك الليل فالقيام من عبادات الإخلاص فلا تفسدها بالتحدث عنها إلا لحاجة ضرورية . 12- إن لم تستطع القيام فلا مانع في البدايات أن تصلي قبل أن تأوي إلى فراشك والحمد لله رب العالمين
  18. عهد الوفاء

    عبدالله بن عمر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة حذره كان -رضي الله عنه- شديد الحذر في روايته عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، فقد قال معاصروه :( لم يكن من أصحاب رسول الله أحد أشد حذرا من ألا يزيد في حديث رسول الله أو ينقص منه من عبد الله بن عمر ) كما كان شديد الحذر والحرص في الفُتيا ، فقد جاءه يوما سائل يستفتيه في سؤال فأجابه قائلا :( لا علم لي بما تسأل ) وذهب الرجل الى سبيله ، ولا يكاد يبتعد بضع خطوات عن ابن عمر حتى يفرك ابن عمر كفيه فرحا ويقول لنفسه :( سئل ابن عمر عما لا يعلم ، فقال لا يعلم ) وسأل رجلٌ ابن عمر عن مسألة فطأطأ ابن عمر رأسه ، ولم يُجبه حتى ظنّ الناس أنّه لم يسمع مسألته ، فقال له :( يرحمك الله ما سمعت مسألتي ؟) قال :( بلى ، ولكنكم كأنّكم ترون أنّ الله ليس بسائلنا عما تسألونا عنه ، اتركنا يرحمك الله حتى نتفهّم في مسألتك ، فإن كان لها جوابٌ عندنا ، وإلا أعلمناك أنه لا علم لنا به ) جوده كان ابن عمر -رضي الله عنه- من ذوي الدخول الرغيدة الحسنة ، إذ كان تاجراً أميناً ناجحاً ، وكان راتبه من بيت مال المسلمين وفيرا ، ولكنه لم يدخر هذا العطاء لنفسه قط ، إنما كان يرسله على الفقراء والمساكين والسائلين ، فقد رآه ( أيوب بن وائل الراسبي ) وقد جاءه أربعة آلاف درهم وقطيفة ، وفي اليوم التالي رآه في السوق يشتري لراحلته علفاً ديناً ، فذهب أيوب بن وائل الى أهل بيت عبد الله وسألهم ، فأخبروه :( إنه لم يبت بالأمس حتى فرقها جميعا ، ثم أخذ القطيفة وألقاها على ظهره و خرج ، ثم عاد وليست معه ، فسألناه عنها فقال إنه وهبها لفقير ) فخرج ابن وائل يضرب كفا بكف ، حتى أتى السوق وصاح بالناس :( يا معشر التجار ، ما تصنعون بالدنيا ، وهذا ابن عمر تأتيه آلاف الدراهم فيوزعها ، ثم يصبح فيستدين علفاً لراحلته !!) كما كان عبد الله بن عمر يلوم أبناءه حين يولمون للأغنياء ولا يأتون معهم بالفقراء ويقول لهم :( تَدْعون الشِّباع وتَدَعون الجياع ) زهده أهداه أحد إخوانه القادمين من خُراسان حُلة ناعمة أنيقة وقال له :( لقد جئتك بهذا الثوب من خراسان ، وإنه لتقر عيناي إذ أراك تنزع عنك ثيابك الخشنة هذه ، وترتدي هذا الثوب الجميل ) قال له ابن عمر :( أرِنيه إذن ) ثم لمسه وقال :( أحرير هذا ؟) قال صاحبه :( لا ، إنه قطن ) وتملاه عبد الله قليلا ، ثم دفعه بيمينه وهو يقول :( لا إني أخاف على نفسي ، أخاف أن يجعلني مختالا فخورا ، والله لا يحب كل مختال فخور ) وأهداه يوما صديق وعا مملوءاً ، وسأله ابن عمر :( ما هذا ؟) قال :( هذا دواء عظيم جئتك به من العراق ) قال ابن عمر :( وماذا يُطَبِّب هذا الدواء ؟) قال :( يهضم الطعام ) فابتسم ابن عمر وقال لصاحبه :( يهضم الطعام ؟ إني لم أشبع من طعام قط منذ أربعين عاما ) لقد كان عبد الله -رضي الله عنه- خائفا من أن يقال له يوم القيامة :( أَذْهَبتم طيّباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها ) كما كان يقول عن نفسه :( ما وضعت لَبِنَة على لَبِنَة ولا غرست نخلة منذ توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) ويقول ميمون بن مهران :( دخلت على ابن عمر ، فقوّمت كل شيء في بيته من فراش ولحاف وبساط ، ومن كل شيء فيه ، فما وجدته يساوي مائة درهم ) خوفه كان إذا ذُكِّر عبد الله بن عمر بالدنيا ومتاعها التي يهرب منها يقول :( لقد اجتمعت وأصحابي على أمر ، وإني لأخاف إن خالفتهم ألا ألحق بهم ) ثم يخبر الآخرين أنه لم يترك الدنيا عجزا ، فيرفع يديه الى السماء ويقول :( اللهم إنك تعلم أنه لولا مخافتك لزاحمنا قومنا قريشاً في هذه الدنيا ) قال ابن عمر :( لقد بايعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فما نكثتُ ولا بدّلتُ إلى يومي هذا ، ولا بايعتُ صاحب فتنة ، ولا أيقظت مؤمناً من مرقده )
  19. عهد الوفاء

    عبدالله بن عمر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، قيام الليل يحدثنا ابن عمر -رضي الله عنهما- :( رأيت على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كأن بيدي قطعة إستبرق ، وكأنني لا أريد مكانا من الجنة إلا طارت بي إليه ، ورأيت كأن اثنين أتياني وأرادا أن يذهبا بي إلى النار ، فإذا هي مطوية كطي البئر ، فإذا لها قرنان كقرني البئر ، فرأيت فيها ناساً قد عرفتهم ، فجعلت أقول :( أعوذ بالله من النار أعوذ بالله من النار ) فلقينا ملك فقال :( لا تُرَع ) فخليا عني ، فقصت حفصة أختي على النبي -صلى الله عليه سلم- رؤياي فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( نِعْمَ الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فيكثر ) ومنذ ذلك اليوم الى أن لقي ربه لم يدع قيام الليل في حلِّه أو ترحاله القرآن كان عبدالله مثل أبيه -رضي الله عنهما- تهطل دموعه حين يسمع آيات النذير في القرآن ، فقد جلس يوما بين إخوانه فقرأ :( ويل للمُطَفِّفين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون ، وإذا كالوهم أو وَزَنوهم يُخسرون ، ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم ، يوم يقوم الناس لرب العالمين ) ثم مضى يردد :( يوم يقوم الناس لرب العالمين ) ودموعه تسيل كالمطر ، حتى وقع من كثرة وجده وبكائه قال ابن عمر :( مكثتُ على سورة البقرة ثماني سنين أتعلّمها ) وقال :( لقد عشنا بُرهةً من دهرنا وأحدنا يرى الإيمان قبل القرآن ، وتنزل السورة على محمد -صلى الله عليه وسلم- فتعلّم حلالها وحرامها ، وأمرها وزاجرها ، وما ينبغي أن نقف عنده منها كما تعلّمون أنتم القرآن ، ثم رأيتُ اليوم رجالاً لا يرى أحدُهم القرآن قبل الإيمان ، فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ، وما يدري ما أمره ولا زاجره ، ولا ما ينبغي أن يقف عنده منه ، فينثرُ نثرَ الدَّقَل ) العلم كتب رجل إلى ابن عمر فقال :( اكتبْ إليّ بالعلم كلّه ) فكتب إليه ابن عمر :( إنّ العلم كثيرٌ ، ولكن إن استطعتَ أن تلقى الله خفيفَ الظهر من دماء الناس ، خميص البطن من أموالهم ، كافاً لسانك عن أعراضهم ، لازماً لأمر الجماعة فافعل ، والسلام ) القضاء دعاه يوما الخليفة عثمان -رضي الله عنهما- وطلب منه أن يشغل منصب القضاء ، فاعتذر وألح عليه عثمان فثابر على اعتذاره ، وسأله عثمان :( أتعصيني ؟) فأجاب ابن عمر :( كلا ولكن بلغني أن القضاة ثلاثة ، قاض يقضي بجهل فهو في النار ، وقاض يقضي بهوى فهو في النار ، وقاض يجتهد ويصيب فهو كفاف لا وزر ولا أجر ، وإني لسائلك بالله أن تعفيني ) وأعفاه عثمان بعد أن أخذ عليه عهدا ألا يخبر أحدا ، لأنه خشي إذا عرف الأتقياء الصالحون أن يتبعوه وينهجوا نهجه يتبع ان شاء الله
  20. عهد الوفاء

    لا تقتلوها انها امة تسبح الله

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، النمل من أكثر المخلوقات حباً للتعاون والتضحية وتقديم المساعدة للآخرين، ولكن لماذا تقوم النملة بكل ذلك؟ لنشاهد ونتفكر في الصورة ادناه في هذه الصورة نرى "جسراً حياً" من النمل، فالنمل يضحي بكل ما لديه من أجل مساعدة الآخرين وصنع جسر مؤقت كطريق لعبور بقية النملات ألا يدعونا هذا المشهد للتفكر في خلق الله تعالى، وبخاصة أن العلماء اكتشفوا أن أكبر أنواع السعادة عندما تقدم مساعدة للآخرين! ولذلك يقولون إن المال أو الشهرة أو السلطة ليست أسباباً للسعادة، بل السعادة الحقيقية في تقديم العون والمساعدة لمن يحتاجها... وسبحان الله، هل أدرك النمل أسرار هذه السعادة واكتشفها وعمل بها، ونحن البشر غافلون عنها؟ يقول تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [المائدة: 2].
  21. عهد الوفاء

    خرافة البقرة الصفراء

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، حقيقية واضحة كثير منا يتجاهلونها ولا يقفون منها الموقف الصحيح ، لا أعلـم من أيــن ابـــدأ،ولكـــن تصحيــــح الأوضاع لابــد منـــه، جنون يعتليني فــي زحمــــة التطور وما نشاهــدهـ من تقدم في العلـــم ..ومع انتشار الشبكـة العنكبوتيــــــةأصبــح استغلال العقول من خلالــها أمــــر محتوم بل مختوم ،،يؤرقنـــي ذلكـ ..!ويجعلني أشد من أزري وألف معصمــي،وأخــاف من مستقبـــل فيـه من يحكم عقلـــه يسمى " مجنون "قرأت في إحـدى المنتديات :موضوع بعنوان ( شاهد صورة البقرة الصفراء المذكورة في القرآن )دخــلت علّنــــي أُشبـع عيني وماهو الا الفضول ذبحني،فشاهــدت هذهـ الصور... ضحكــــت ليس سخريـــــة من خلق الله سبحانه وتعالــى، فاللـــه سبحانـــــه قـادر على كل شيء وهو اللطيف الحكيم القديـرولكــــن !ما أضحكـــني هو اقتناع الكثيريـــــن بذلــكولم أجد من يصحح الوضـــع رغم أن أكثرهم [ جميعهم ] ذو رجاحـة عقل وفكر ..بل بعضــهـــم يجزم انه لم يرى مثل ذلـك في حياتــــه !!!!أنا أوافقـــــه ولن يرى ..!...مالــم أفهمـــــه وجعلنـــــي أغيّـر وضـع جلوســي،هل من يشاهــــد هذه الصور يدقق في تفاصيلها أم يشدهـ اللــون الأصفــر .؟!فيسرع إلى ايقونــــة [ إضافـة رد ].!!!... بحثت في كل المواقــع عن صور أخرى لهذه البقرة فلـم أجـــد غير هاتيـــن،،ومن كل الأبقار الصفر لم أرى سواهـــافمـا هي حقيقتهــــا ..؟! فقمــــت بتحليــل الصور وحصلت على النتيجـــة التاليـــــة : وأيضا نلاحظ أن الصور مفبركــــة حتى إن إضاءاتها تختلف ،إذاً الصورة تم استخدام أحـد برامج تعديل الصور عليهـا، وبالتـالـــــي ..وجب علينـآ تصحيــــح الكثيـــر من الأوضـاع ولا نربـــط ما ذكره ربنـا جل وعلا في سورة البقرة بما شاهدنـاه .. فهــي حرب يجب الحذر والخوف منهـا..!... بعد حديثنا عن هذه البقرة ،سيجبرنا الموضوع أن نتطرق إلى البقرة الأخرى والتي تحمل خريطـة العالم على ظهرها.. في كلا الصورتيــــن يتضــح اللون الأبيض المُضاف وتعمدتْ أن أُوضحـه.. ... ولإثبـات كــلامــــــي سأقـــوم بعرض صورة لكــم وهي لبقرة [ ورديـــــــــــة ] <<< سبحـان اللــه هي نفسها الصفراء أليس كذلــك .؟؟؟....ما رأيـــكم لو أُريــــكم صورة لبقـــرة [ ورديـــــة ] وتحمل خريطـة العالم على ظهرهـا < سبحان الله لا تجعــــــل من فطنتــك وعقلــك أضحوكـــــة للعـالـــم فكمـا شـاهــــد العـالـــم صورة صدام حسين بعد وفاتـه على القمر فأنـا أيضا شاهــــدت صورة الملـــك فيصل ..! حقيقة الموضوع أذهلني،لذا نقلته لكم..!للأسف البعض يصدق كل مايقرأ ومايشاهدفي عالم النت ..!أمر غريب بأنه مازال في يومنا هذا من يصدقتلك الخرافات والحماقات
  22. عهد الوفاء

    قصة بقرة بنى اسراّئيل

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بارك الله فيك يا غالية افدتينا كثيرا جعل في ميزان حسناتك
  23. عهد الوفاء

    قالت انك ابي الحقيقي لكن لم يسمعها

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، لشدة تاثري بهده القصة وددت ان ارويها لكن انها قصة امراة عانت و ما زالت تعاني من العقم رغم المحاولات العديدة للانجاب حتى انها ارادت السفر الى الخارج لكن رفض الطلب و دللك لمشيئة الله عز و جل وصلها خبر من احدى قريباتها ان هناك فتاة تعرضت للاغتصاب و الرجل لا يريد الاعتراف بما ارتكبه قرب موعد ولاد تها و المسكينة لا تريد المولود فكرت المراة العقيم مليا في الموضوع هي و زوجها فقررا الاحتفاظ بالمولود حان وقت الوضع دخلت الفتاة المستشفى دفعت العقيم كل المصاريف جاءت ريم الى الدنيا و قد كانت اية في الجمال العجيب عندما افاقت المراة ارادت الممرضة ان تحضرها لها فرفضت المسكينة حتى لا تتعلق بها و قالت للممرضة ان امها الحقيقية تنتظر على باب المستشفى اخدت السيدة الوسيط ريم و دهبت بها عند العقيم اول ما راتها احست باحساس رهيب فبدات بدرف الدموع و القبل تنهمر على المولودة قامت العقيم بتحضير كل الاوراق حتى يتسنى لها الاحتفاظ بها و اقامت لها عقيقة و استدعت جميع اقاربها و اشترت لها من الدهب و الملابس ما اثار العجب عند الناس و كانها ابنتها الحقيقية علما ان العقيم تعرف من بعيد الام و الاب لكن الام الحقيقية التي سافرت خارج البلاد بعد ان دمر حياتها دلك الشخص الذي لا يخاف الله لا تعرف سوى الوسيط مرت الايام و الشهور و كبرت ريم و اليوم هي في الثالثة من عمرها وذات جمال لا يضاهيه جمال و الكل يحبها القريب و الغريب في يوم من ايام الله دعيت الام المتبنية و زوجها الى مناسبة و احضرت ريم معها والتي اشغلت الجميع بضحكاتها و مداعبتها للمدعوين و فجاة دخل رجل الى الحفل و بدات ريم تخطو نحوه و اخدها بين احضانه يلاعبها و هي تنظر اليه و تبتسم و تقبله رمت الام عينيها تبحث عنها فوجدتها بين يدي دلك الرجل فلم تستطع النطق و احست انه سيغمى عليها فقالت لزوجها ائتني بالطفلة فاني احس بالاختناق و اريد الخروج من هنا و بسرعة اخد الاب المتبني الطفلة من بين يديه وقد كانت تلوح بيديها الصغيرتين تودع الرجل و كانها تقول انا ابنتك الم تشعر بدلك لقد كان والد الطفلة نعم كان والدها بلحمه و دمه و كانت تشبهه كثيرا لدرجة تفوق الخيال لكن لحسن الحظ لم ينتبه احد إلا الأم العقيم التي كادت تفقد صوابها لو لم تخرج من داك المنزل العجيب في هدا الأمر أن ريم أحست أن دلك الشخص كان والدها و كانت تقول بابا بعينيها لكن لم يسمعها نسيت ان اخبركم ان الام العقيم تعاني من التهديدات يوميا من طرف اخوات الزوج ودلك لاخبار الطفلة بالحقيقة و يحاولن ان ان يكرهن الاب في هده الطفلة لكن تاتي الرياح بما لا تشتهيه السفن لقد كتب كل ممتلكاته باسم ريم الصغيرة حتى لا تتعرض الى اي ضرر علما ان الابوان اتفقا ان يقولا لها الحقيقة عندما تصل الى السن الدي يمكن ان تفهم فيه ما يدور حولها و انهما سيعرفانها بابويها الحقيقيين
  24. عهد الوفاء

    قالت انك ابي الحقيقي لكن لم يسمعها

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بوركت على هدا الرد يا اختي راماس و انا اعلم علم اليقين ان التبني حرام في شرعنا لكن وددت ان اروي هده القصة لشدة تاثري بها علما ان الام الحقيقية كانت تريد التخلص من الطفلة باي طريقة حتى ان اقتضى الامر وضعها على الرصيف بوركت يا غالية
  25. عهد الوفاء

    لمادا نقرا القران

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اعتاد العجوز الذي يعيش مع ابنه وحفيده الصغير في مزرعة صغيرة جميلة أن يستيقظ باكرا في كل صباح وأن يجلس على طاولة المطبخ ثم يبدأ بقراءة القران. وقد كان الحفبد الصغير يرغب في ان يصبح مثل جده ، لهذا كان يحاول تقليده بكل طريقة ممكنة وفي أحد الايام سأل الحفيد جده قائلاً: جدي ، انا احاول ان اقرأ القران مثلك لكنني لا افهم كثيراً من كلماته, والذي افهمه انساه لهذا يا جدي سرعان ما اغلق المصحف وأتوقف عن القراءة. ما هي الفائده من قراءة القران اذا كنت لا أفهم معظم المعاني ؟ ابتسم العجوز ثم بهدوء تناول سلة الفحم التي كانت بجانبه ووضع الفحم كله في المدفأة وقال لحفيده :خذ سلة الفحم الفارغة هذه الى النهر وأملأها بالماء ثم عُد الى هنا قام الولد بعمل ما طلبه منه جده، لكن كل الماء كان قد تسرب من السلة قبل ان يصل عائدا الى المنزل، فاستقبله الجد ضاحكاً وقال: يجب عليك ان تكون اسرع في المرة القادمة ثم بعثه مرة اخرى الى النهر مع السلة ليحاول مرة اخرى. في هذه المرة ركض الولد بشكل اسرع، ولكن مرة اخرى فرغت السلة قبل وصوله لجده. كان يتنفس لاهثا والحيرة بادية عل وجهه عندما قال لجده : من المستحيل ان احمل الماء بهذه السلة. سأذهب لأحضردلواً بدلا من السلة. الا أن الجد أجاب بحزم : انا لا اريد دلوا من الماء بل اريد سلة من الماء.انت فقط لم تحاول بجهد كاف ثم خرج ليشاهد الولد يحاول مرة اخرى في هذه الاثناء.ادرك الولد الصغبر انها مهمة مستحيلة، لكنه اراد ان يثبت لجده انه حتى لو ركض بأسرع ما يستطيع فان الماء سوف يتسرب قبل ان يصل عائدا الى المنزل . فقام الولد برمي السلة في النهر ثم سحبها وركض بسرعة وبجهد كبيرين. ولكنه عندما وصل الى البيت وجد ان السلة فارغة للمرة ثالثة. فقال وهو يلهث: انظر يا جدي ...انها غير مجدية فأجاب الجد : اذن انت تظن انها غير مجدية ؟ انظر الى السلة الان نظر الولد الى السلة وللمرة الاولى ادرك ان السلة مختلفة. كانت سلة متسخة تنقل الفحم القديم والان اصبحت نظيفة من الداخل والخارج. قال الجد بعد برهة من الصمت ولعله أراد يعطي الصغير فرصة ليلتقط أنفاسه: بني هذا ما يحصل عندما تقرأ القران. من الممكن أن لا تفهم شيئا أو أن تفهم بعضه ومن الممكن أن لا تتذكر اي شيء بعد أن تغلق المصحف ولكن عندما تقرأه مرة بعد مرة بعد مرة سوف تتغير داخليا وخارجيا من دون أن تدري أو تشعر بذلك فالزم كتاب الله با صغيري ولا تهجره أبداً ، أختي الغالية عن أبي أُمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اقرؤوا القرآن . فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه حديث صحيح رواه مسلم وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن لله تعالى أهلين من الناس : أهل القرآن ، هم أهل الله و خاصته حديث صحيح صححه الألباني عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعهما مر . ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر حديث صحيح رواه البخاري وعن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل الذي يقرأ القرآن ، وهو حافظ له ، مع السفرة الكرام البررة ، ومثل الذي يقرأ القرآن، وهو يتعاهده ، وهو عليه شديد ، فله أجران حديث صحيح رواه البخاري وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول القرآن : يارب حلة ، فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يارب زده ، فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يارب ارض عنه ، فيرضى عنه فيقال له : اقرأ ، وارق ، ويزاد بكل آية حسنة حديث حسن صححه الألباني وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها حديث حسن صحيح - صحيح الترمذي وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول : آلم حرف ، ولكن ألف حرف وميم حرف حديث صحيح - صحيح الترمذي وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خيركم من تعلم القرآن وعلمه حديث صحيح رواه البخاري وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار حديث صحيح رواه البخاري ونختم بهذا الحديث الصحيح الرائع الذي ورد في السلسلة الصحيحة وصححه الألباني عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه : هل تعرفني ؟ أنا الذي كنت أسهر ليلك ، و أظميء هواجرك ، و إن كان تاجرا من و راء تجارته و أنا لك اليوم من وراء كل تاجر ، فيعطى الملك بيمينه ، و الخلد بشماله ، و يوضع على رأسه تاج الوقار ، و يكسى والداه حلتين لا تقوم لهم الدنيا و ما فيها فيقولان : يا رب ! أنى لنا هذا ؟ فيقال : بتعليم ولدكما القرآن اللهم اجعلنا ممن يقرأون القران ويعملون به

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×