اذهبي الى المحتوى

سهام100

العضوات
  • عدد المشاركات

    289
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

كل مشاركات العضوة سهام100

  1. سهام100

    [ دُرُوسٌ خفيفة في هَمْزَتَيْ القطع والوصل ~

    الواجب : - أحضِري ثلاث كلماتٍ تبدأ بـ أل التي للتعريف ، قـد تحوّلت هَمزتُها هَمزةَ وصل .( النساء -الفجر-الكلام -الصمت....) - اذكري ثلاثة حُـروفٍ تبـدأ بهَمـزة قَطـع (إذا -إلاَّ-إنَّ) شكرا لمجهوداتك
  2. سهام100

    [ دُرُوسٌ خفيفة في هَمْزَتَيْ القطع والوصل ~

    الواجب : - أحضري كلمتين لم تُذكرا في الدَّرس ، إحداهما تبدأ بـ هَمزة قطع(أريكة) ، والثَّانية تبدأ بـ ألف وَصل (ارحل) . - أحضري ثلاثة أسماء تبدأ بـ همزة القَطع : الأول : هَمزتُه مفتوحة .(أَنيس) والثاني : هَمزتُه مَضمومة .(أُبَيْ) والثالث : هَمزتُه مكسورة .(إنْصَافْ) صححت الخطأ
  3. سهام100

    مُوظفة بدون راتب !

    .ويبقى منايا الاجر من الله جزاك الله خيرا على الموضوع
  4. سهام100

    [ دُرُوسٌ خفيفة في هَمْزَتَيْ القطع والوصل ~

    الواجب : - أحضري كلمتين لم تُذكرا في الدَّرس ، إحداهما تبدأ بـ هَمزة قطع(أريكة) ، والثَّانية تبدأ بـ ألف وَصل (ارحل) . - أحضري ثلاثة أسماء تبدأ بـ همزة القَطع : الأول : هَمزتُه مفتوحة .(أَنيس) والثاني : هَمزتُه مَضمومة .(أُستاذ) والثالث : هَمزتُه مكسورة .(إطار)
  5. سهام100

    [ دُرُوسٌ خفيفة في هَمْزَتَيْ القطع والوصل ~

    الواجِب : نوعَ الألف أو الهَمزة في كُلٍّ مِن الكلمتين التَّاليتين : ( اقْـرَأ ) همزة وصل و ( أَقْـرَأُ ) همزة قطع.
  6. سهام100

    [ دُرُوسٌ خفيفة في هَمْزَتَيْ القطع والوصل ~

    متابعة معك بإذن الله
  7. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    (إن الذين يكفرون بآيات الله.ويقتلون النبيئن بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم*اولئك الذين حبطت اَعمالهم في الدنيا والاخرة ومالهم من ناصرين*ألـم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريقٌ منهم وهم معرضون* ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون*فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون* قل اللّهم مالك الملك توتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شئ شيء قدير26) (قل اطيعوا الله. والرسول ومن يتولى بعد ذلك فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين *إن الله اصطفى ادم ءادم ونوحا وآل ابراهيم وآل عمران على العالمين*ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم *اذ قالت امرأة امرأت عمران رب إني نذرت لك مافي بطني محراا محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم*فلما وضعتها قالت ربي رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعتْ وليس الذكر كالانثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم *فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكرياء كلما دخل عليها زكرياء المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إنّ الله يرزق من يشاء بغير حساب(37 (يا مريم اقنتي لربك واسجدي .واركعي مع الراكعين *ذلك من انباء الغيب نوحيه إليك وماكنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وماكنت لديهم إذ يختصمون.*اذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين*ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين *قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق مايشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون (47 (الحق من ربك فلا تكن من الممترين*فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة لعنت الله على الكاذبين*إن هذا لهو القصص الحق ومامن إلاه اِله اِلا الله وإن الله له لهو العزيز الحكيم *فإنْ تولوا فإنَ الله عليم بالمفسدين *قل يأهل ياأهل الكتاب تعالوا اِلى كلمة سواء ءكان بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذَ بعضنا بعضا اَربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون*يأهل ياأهل الكتاب لما تحاجون في ابراهيم وما أنزلت التوراة والِانجيل إلا من بعده أفلا تعقلون(65 (ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم ومايشعرون*يأهل ياأهل الكتاب لما لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون*يأهل ياأهل الكتاب لما لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون*وقالت طائفة من اهل الكتاب ءامنوا بالذي نزل أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون (72 بلى من اوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين *إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم*وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب ليحسبوه من الكتاب وماهو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وماهو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون (78 (وإذ اخذ الله ميثاق النبيئن لمآ ءاتيناكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدقٌ لما معكم لتومنن به ولتنصرنه*قال أأقرتم ءآقررتم واتخذتم أخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين *فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون * أفغير دين الله تبغون وله أسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها ونحن له مسلمون وإليه ترجعون *قل ءامنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون *ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة.من الخاسرين (85)" حفظ جيد للآيات ماشاء الله فقط راجعي على الأخطاء التي تم تصحيحها واصلي الحفظ ياغالية بالتوفيق
  8. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    أين أيتن يا مصححات لي أسبوع منذ وضعت تسميعي للحزب 5 لكن لم يصحح مالذي جرى الكل غائب الحافظات والمصححات الله المستعان أرجوا أن يكون المانع خير للجميع.
  9. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    عن نفسي موجودة حتى لو متأخرة اتسال اين البقية؟؟؟
  10. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    - " يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون *الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الارض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وماخلفهم ولا يحيطون بشئ بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم *لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم *الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلما ت إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك اصحاب النار هم فيها خالدون (257)" مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم *الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون ما ءانفقوا أنفقوا منا ولا أذى.لهم أجرهم عند ربهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون*قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم*ياأيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والَاذى كالذي ينفق ماله رياء رئاء الناس ولا يومن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شئ شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين *ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من اَنفسهم كمثل جنة برُبوة أصابها وابل فاتت فئاتت اكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير (265)" يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ماكسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تييموا تيمموا الخبيث منه وتنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أنّ الله غني حميد*الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم *يوتي الحكمة من يشاء ومن أوتي يوت الحكمة فقد اُوتي خيرا كثيرا ومايذكر إلا أولوا الَالباب (269)" الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون* الذين ياكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وأمره إلى الله .ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون*يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اَثيم (276)" -" يا أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب يبنكم بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لايستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهدين شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الاخرى ولا ياب الشهداء إذا مادعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا او كبيرا الى أجله ذلك أقسط عند الله وأقوم لشهادة للشهادة وأدنى أن لا ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم *وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن امن بعضكم بعضا فليؤدي فليؤد الذي اؤتمن اوتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه أثم ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم (283)" - " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة اِنك أنت الوهاب *ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إنّ الله لا يخلف الميعاد* إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار ،كداءب كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب *قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبيس المهاد*لقد قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة ترونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الَابصار (13 ماشاء الله حفظ متقن للآيات تم تصحيح بعض الاخطاء الكتابية ولونتها باللون الاحمر والازرق نقص بالتسميع واصلي الحفظ ياغالية
  11. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مادامنا عايشين في كنف القرأن فنحن بالف خير ونعمة اسال الله ان يمن علي وعليكن بحفظه على اكمل وجه خالصا لوجه الله
  12. سهام100

    ملف كامل عن التربية الإيجابية . . لا يفوتكم

    من أكثر المواضيع التي تشدني تربية الاطفال متابعة ان شاء الله
  13. سهام100

    الزواج الثانى "موضوع للنقاش"

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحقيقة وباختصار أنا لم اهضم الموضوع تماما يعني لا أستطيع تقبل أن يشاركني في زوجي أحد ولست معترضة على حكم الله أو قضاءه وقدره وإن حصل فالله أحل لنا الطلاق ولن أطلب طلاقها هي بل طلاقي أنا وكل واحد ربنا يعوض عليه
  14. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    بارك الله في مجهودك وصبرك معايا وإن شاء الله أحاول التغلب على أخطائي الكتابية وشكرا جزيلا على التشجيع وفيكِ بارك الرحمن ويسر لك الامور كلها بالتوفيق ياغالية
  15. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    رواية ورش
  16. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    حياكن الله يا أهل القرآن أعتذر عن التأخير تفضلي تسميع الحزب الرابع من القرآن - بارك الله فيكن -: "ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام * فإذا وإذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد *وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالِاثم فحسبه جهنم ولبيس المهاد*ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد *ياأيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين *فإن زللتم من بعد ماجاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم *هل ينظرون إلا أن ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكةُ وقضي الامر وإلى الله تُرجع الأمور(210)" "يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فاللولدين فللوالدين والَاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم *كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شئ شيئًا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شئ شيئًا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون *يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل *ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون *إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم *يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألأونك يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم ءاياته الآيات لعلكم تتفكرون .(219)" "ويسألونك عن المحيض.قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله *إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين *نساؤكم حرث لكم فاتوا نساءكم حرثكم اناّ أنّى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المومنين *ولاتجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *لايؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم *للذين يولون من نساءهم نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فاءو فإن الله غفور رحيم *وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم *والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن إن كن يومن بالله واليوم الاخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن ارادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة .والله عزيز حكيم(228)" "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن اراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لايكلف الله نفسا لا تُكلف نفسٌ الا وسعها لاتضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن اردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير .*والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم في ما فيما فعلن في أنفسهم أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير *ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو اكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدوهن سرا الا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم * لاجناح عليكم اذا إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين *وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف مافرضتم إلا ان يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير (237)" "وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين *كذلك يبين الله لكم آياته لعلهم لعلكم يعقلون تعقلون *ألم إلى تر إلى الذين خرجوا من ديارهم حذر الموت وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون*وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم *.من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقيظ ويبسط يقبض ويبصط واليه ترجعون* ألم ترى تر الى الملإ من بني اسرائيل من آلموسى بعد موسى إذ قالوا لنبي لنبيء لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومالنا لا ألا نقاتل في سبيل الله وقد اُخرجنا من ديارنا وأبناءنا أبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا اِلا قليل قليلا منهم والله عليم بالظالمين...(246)" "وقال لهم نبيهم نبيئهم إن ءاية ملكه أن ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مومنين *فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من إغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين*فلما ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت اَقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.....(250)" حياك الله سهومة لا عليك في التأخير المهم أن تواصلي الحفظ وتأتين هنا للتسميع وماشاء الله حفظ جيد للآيات وتم تصحيح بعض الاخطاء الكتابية بارك الله لك ياغالية واصلي رعاك الله بالتوفيق
  17. lالف الف مبرو ك وادعيلي معك ان اكمل سورة البقرة قريبا
  18. ماهي الفكرة يابنة علي ؟؟؟ معذرة انا لست مركزة أرجوا التوضيح وسأكون معكن بإذن الله
  19. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    @سهام100 يا حبيبة الشيخ نبه أن الاستماع للحصري خاص بمن يحفظ برواية حفص وليس الجميع يمكنك اختيار اي شيخ يقرأ بورش شرط أن يكون متقن في التجويد وان شاء الله الاخوات يساعدونك في ذلك أم العبادلة شكرا لردك وتوضيح الامر . المتفائلة جزاك ربي الفردوس الأعلى فعلا حليت المشكلة التي كنت اعاني منها .
  20. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    بالنسبة لتسميعي فهو برواية ورش لكن عندما استمع للحصري وهويقرأ برواية حفص ( لانه كما قيل ليس لنا اختيار اخر) فيحدث لي احيانا خلط ارجوا النصيحة
  21. سهام100

    صفحة تسميع مشروع "حفظ للجنة"

    وكذلك جعلناكم أمة وسطى وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وماجعلنا القبلة التي كنت عليها إلّا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإنها إن كانت لكبيرة اِلّا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إنّ الله بالناس لرؤوف رحيم *قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره وإنّ الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون. { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ...بِهِمُ الأَسْبَابُ (166) } إنّ في خلق السماوات والارض واختلاف اليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا بها به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لآيات لقوم يعقلون*ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو ترى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أنّ القوة لله جميعا وأنّ الله شديد العذاب*إذ تبرأ الذين اتُبعوا من الذين اتَبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب * { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ ...لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) } يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والُانثى بالُانثى فمن عفي له من اَخيه شئ شيء فاتباع بالمعروف وأداء اِليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اَليم*ولكم في القصاص حياة يا أولي الَالباب لعلكم تتقون. { وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ .......اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) } وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إنّ الله لا يحب المعتدين *واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولاتقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين* فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم * وقاتلوهم حتى لا تكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلاّ على الظالمين* الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله لعلكم تفلحون واعلموا أن الله مع المتقين *وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إنّ الله يحب المحسنين . { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ....سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) } الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الالباب *ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين * و ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم * فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وماله في الآخرة من خلاق *ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة واقنا وقنا عذاب النار * أولئك لهم نصيب مما اكتسبوا كسبوا والله سريع الحساب . ماشاء الله حفظ متقن للآيات فقط راجعي على الذي تم تصحيحه ياغالية واصلي الحفظ رعاك الله
  22. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا هنا باذن الله ساكون معكن للنهاية .
  23. سهام100

    اعترااااف الأمهات: لماذا يا أمي لا تصلي ؟

    سبحان الله حدث معي نفس الموقف البارحة ابني عمره 8 سنوات لاحظ اني اضع مناكير على غير العادة ولاني في فترة العذر الشرعي كسلت ان ازيله ثم بدأت اقرا موضوع عن حكم الصلاة بالمناكير او بقايا منه على الاضافر (أظن ان الموضوع كان هنا في المنتدى) المهم كنت اقراه لابنتي بصوت عال لتعرف الحكم ولاتتهاون في بقايا المناكير على اظافرها وان الصلاة لاتجوز ولم انتبه الا وهو يحاصرني وانت ياماما لما تضعين الصبغة والان وقت المغرب اصليت بها وكم هائل من الاسئلة والله وضعت في موقف لااحسد عليه تجاهلت اسئلته لكنه لم يتركني في حالي اتذكر اني اومئت له براسي انني بعد قليل سأقوم للصلاة يعني بصراحة والله ماعرفت اجاوب واعلم ان لن ينسى وسيطلب الاجابة مرة تانية.
  24. موضوع قيم ومفيد بارك الله فيك ونفع بك وبموضوعك

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×