اذهبي الى المحتوى

رازقية

العضوات
  • عدد المشاركات

    544
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

مشاركات المكتوبهة بواسطة رازقية


  1. تحطم مروحيتين 'إسرائيليتين' شمال الكيان عام :العالم العربي والإسلامي :الجمعة

     

    25 جمادى الآخرة 1427هـ –21 يوليو 2006م آخر تحديث 1:30 ص بتوقيت مكة

     

    hilecopter_distroyed.jpg

     

    مفكرة الإسلام: أعلن جيش الاحتلال 'الإسرائيلي' عن تحطم مروحيتين عسكريتين فوق شمال فلسطين المحتلة.

     

    وقد صرحت مصادر من جيش الدفاع الصهيوني أن مروحيتين عسكريتين من طراز 'أباتشي' اصطدمتا فوق شمال 'إسرائيل' مما أسفر عن

     

    تحطمهما وإصابة 5 جنود كانوا على متن الطائرتين.

     

    وقد صرحت صحيفة 'هاأرتس' العبرية أن الطائرتين اصطدمتا فوق منطقة 'كريات شمونة' شمال فلسطين المحتلة، بالقرب من الحدود اللبنانية.

     

    وقال راديو الجيش ان خمسة أشخاص أُصيبوا بجروح في التصادم الذي وقع يوم الخميس قرب رامات نفتالي على بعد 10 كيلومترات من

     

    الحدود. وأضاف أن المروحيتين من نوع اباتشي.

     

    وكانت قناة 'الجزيرة' الفضائية قد أعلنت مقتل 4 جنود كانوا على متن الطائرتين، في حين أشار الجيش الصهيوني إلى إصابة 5 فقط دون وقوع قتلى.

     

    يشار إلى أن الكيان الصهيوني يضرب تعتيمًا إعلاميًا على خسائره وقتلاه حفاظًا على روح جنوده المعنوية وشعبه الذي يتعرض إلى قذائف

     

    صاروخية متواصلة بلغت أكثر من ألفي قذيفة حتى الآن.


  2. اخواتي احتاج مساعدة ربي يجازيها بالخير الي تساعدني

     

    فلا استطيع الدخول للركن اي عندما اكون في طريق

     

    الاسلام واضغط على ركن الاخوات فقط تظهر لي صفحة

     

    بيضاء وحاولنا ارسال رابط الركن الى بريدي والنتيجة

     

    نفسها وقد غيرنا المونيتر ونفس النتيجة

     

    اي ان البحث يتم بنجاح لكن الصفحة تظهر بيضاء

     

    وهذا الامر منذ يومين فقد كنت اتصفح واسمع القران

     

    الكريم فجمد الجهاز كالعادة ولم اقم باغلاقه بل

     

    قمت بالضغط على ايقونة اغلاق كانت قد ضهرت على

     

    الشاشة بعد التجمد,, ارجوكم يا اخواتي ساعدونى

     

    واسالوا اي شخص ممكن يساعد , فهذه الشبكة الوحيدة

     

    التي اشترك فيها .

     

    اريد ان اعرف لماذا تظهر الصفحة بيضاء وكيف

     

    يمكن التخلص منها

     

    وبارك الله بالاخت الي تساعدني

    فانا فعلا مهمومه

     

    واتصل الان من جهاز اخر

     

    ومشكورين


  3. 5- المفرد والجمع : عندما نريد أن نجمع اسم باللغة الإنجليزية، نقوم بإضافة حرف (s) في نهاية الاسم،

     

    فمثلا (كتاب – book) ولكن (كتب – books)، وهكذا.

     

    6- التحدث عن الذات : عندما يريد شخص سواءً كان مذكرا أو مؤنث، التعريف على نفسه،

     

    يجب أن يبدأ بـ (I am) إي (أنا)، ثم يتبعها باسمه، (I am Ali)

     

    ولا ننسى أن الاسم لا يتم سبقه بـ (a, an) كأن يقول ( I am Sammi.)

     

    أو (I am Mimi.) أو (I am Zianeb.) أو (I am Mary.)

     

     

    وفي حالة أن المتحدث يريد أن يربط نفسه باسم آخر،

     

    فإن عليه أن يراعي أن يسبق هذا الاسم بـ (a, an)

     

    كأن يقول (I am a boy.) أو (I am a girl.).

     

    7- التحدث مع شخص مقابل : عندما يريد شخص أن يخاطب آخر وهو يشير له،

     

    سواءً أكان ذكراً أو أنثى، فإنه يبدأ الحديث بـ (You Are …) أي (أنت ….) ثم يذكر اسم هذا المخاطب،

     

    أو يذكر اسما بديلاً يشير إلى هذا المخاطب، كأن (You Are Waleed)

     

     

    ويجب أن لا ننسى أن اسم الشخص لا يتبع بـ (a, an)

     

    في حين أن الاسم الذي يشير إلى ذلك الشخص فيجب أن يتبع بـ (a, an)

     

    فنقول مثلاً : (You are Ali.) أو (You Are Sammi.) أو (You are a girl.) أو (You are a boy.) وهكذا.

     

    8- الإشارة إلى شخص ما : عندما نشير إلى شخص ما ونخاطب آخر عنه،

     

    فإننا نستخدم (This is) أي (هذا)،

     

    ودائما يجب أن لا ننسى أن الأسماء لا تسبق بـ (a, an)،

     

    كأن نقول (هذا ) – (This is Ali.) أو (هذه ميمي.) – (This is Mimi.)

     

    أو أن نقول (هذا جون.) – (This is John.) أو (هذه ماري.) – (This is Mary).

     

     

    كما ويجب أن نتذكر أنه عندما نتحدث عن شخص ونربط هذا الشخص باسم آخر،

     

    فإن علينا مراعاة أن يسبق هذا الاسم الآخر (a, an) المناسبة، كأن نقول (هذا رجل.) – (This is a man.).

     

    وبالإمكان الإشارة بنفس الأسلوب إلى الأشياء وليس فقط إلى الأشخاص،

     

    كأن نقول (هذا بيت.) – (This is a house.) أو

     

    (هذه دجاجة.) – (This is a hen.) وهكذا.

     

    9- التحدث عن شخص بدون الإشارة له : عندما يتحدث شخص مع شخص ثاني عن شخص ثالث،

     

    فإن عليه أن يبدأ بـ (هو…) – (He is…) أو بـ (هي…) – (She is…)، فنقول مثلاً :

     

    (هو ولد) – (He is a boy) أو (هي بنت) – (She is a girl)

     

    أو (هو مدرس) – (He is a teacher)

     

    أو (هي مُدرسة) – (She is a teacher)

     

    أو (هي امرأة) – (She is a woman)

     

    أو (هو بول) – (He is Paul) وهكذا.

     

    10- التحدث عن مجموعة من الأشخاص : عندما نتحدث عن مجموعة من الأشخاص (هم)،

     

    علينا أن نستخدم صيغة (They are…)،

     

    ولا ننسى أن الكلمة التي ستأتي بعدها يجب أن تشير إلى (جمع) وليس (مفرد) فنقول

     

    مثلا (إنهم أولاد – They are boys)، وهكذا،

     

    هنا أن كلمة أولاد جمع وليست مفردة، لذلك لم نسبقها بـ a، لأن a و an تسبق الأسماء المفردة.

     

    11- ربط جملتين مع بعضهما البعض : عندما نريد أن نربط جملتين بعضهما ببعض،

     

    علينا استخدام (واو العطف) لربط هاتين الجملتين أو (and)،

     

    وعلينا أن نراعي أن تكون كل جملة صحيحة بحد ذاتها، من أجل أن تكون الجملة الكلية صحيحة.

     

    فعندما نريد أن نقول مثلا: (هذه قطة وهذا كلب) فأننا نقول (This is a cat and this is a dog.).

     

    12- خاصتي : عندما تريد أن تقول بأن شيء ما هو خاص بك أو جزءا منك أو أنه لك،

     

    بغض النظر ذكراً كنت أو أنثى، علينا أن نستخدم (خاصتي) أو (My…)،

     

    وهذه الكلمة لا يكتمل معناها إلا بمصاحبتها لكلمة أخرى،

     

    فعندما نريد أن نقول (شعري) فإننا نقول (my hair)،

     

    وعندما نريد أن نقول (إصبعي) نقول (my finger)

     

    وبهذا تعبر هاتين الكلمتين عن شيء واحد (أي مثل كلمة واحدة).

     

    فعندما أريد أن أقول على سبيل المثال (هذا إصبعي) فإنني أقول (This is my finger.)

     

    وعندما أريد أن أقول (اسمي خالد) فإنني أقول (My name is Khaled.).

     

    13- خاصتك : عندما يتخاطب شخصان، ويريد أحدهما أن يتحدث عن شيء خاص بالطرف الأخر

     

    فإن عليه أن يستخدم (خاصتك….) أو (your) وهذه الكلمة يجب أن ترتبط بكلمة أخرى ليكتمل معناها،

     

    كان نقول (كرسيك) – (your chair)

     

    أو (مظلتك) – (your umbrella)،

     

    وعندما أريد أن أقول (هذا حذائك) فأن علي أن أقول (This is your shoe.).

     

    14- خاصته : عندما يتحدث شخصان، عن شيء يخص طرف ثالث (مذكر)

     

    فإن على المتحدث أن يستخدم (خاصته….) أو (his…)،

     

    وهذه الكلمة يجب أن ترتبط بكلمة أخرى ليكتمل معناها،

     

    كأن نقوله (طائرته) – (his kite)، أو أن نقول (أبوه) – (his father)

     

    أو (أمه) – (his mother).

     

    15- خاصتها: عندما يتحدث شخصان، عن شيء يخص طرف ثالث (مؤنث)

     

    فإن على المتحدث أن يستخدم (خاصتها…) أو (her…)،

     

    وهذه الكلمة يجب أن ترتبط بكلمة أخرى ليكتمل معناها،

     

    كأن نقول (والدها) – (her father)

     

    أو أن نقول (والدتها) – (her mother).

     

    التسلسل منقول مضافا له الامثلة


  4. ندعو جيش المهدي للالتحاق بحزب الله للدفاع عن لبنان

     

    بدلا من قتل اخوانهم السنة في العراق، وسندفع لهم تذاكر السفر !

    شبكة البصرة

    بقلم : د. علي عبد الرحمن - جامعة بغداد

     

    خرج أنصار مقتدى الصدر في عدد من المدن العراقية في تظاهرات منددة بالعدوان الاسرائيلي على لبنان وهاتفة بحياة زعيم حزب الله اللبناني حسن نصر الله. ونحن اذ نفخر بمثل هذا

     

    الموقف فاننا ندعو عناصر جيش المهدي المتعطشين لقتال اسرائيل ونصرة حزب الله أن يتوجهوا الى سوريا ثم يلتحقوا بحزب الله للدفاع عن لبنان.

     

    وسيكون العراقيون في غاية السرور والامتنان لو وجه جيش المهدي سلاحه نحو (موشيه وكوهين) بدلا من (عمر وعثمان)، ولو ساهم في الدفاع عن لبنان من الهجمة الصهيونية،

     

    بدلا من الانشغال بتهجير وقتل اخوانهم العراقيين على الهوية!

     

    نوجه هذا النداء ونحن على يقين مطلق لايشوبه شك أن لا أحد من جيش المهدي بأفراده وقادته ومعمميه سوف يقوم بأكثر من الصياح والتظاهر، ليستأنفوا في اليوم التالي جرائمهم

     

    الطائفية الوحشية التي يندى لها جبين الانسانية بحق الأبرياء.

     

    ان المشروع الايراني الذي يهدف لنشر أطماعه الطائفية ولو على حساب دمار لبنان بأكمله، هو نفسه مشروع الأحزاب الطائفية في العراق التي تريد تقسيمه وتفتيته ونهب ثرواته

     

    وتمزيق جميع أواصره. وجيش المهدي الذي ينطلق من معتقد أن سنة العراق هم نواصب يجب قتلهم واحراق مساجدهم، هم نسخة اخرى بمسمى مختلف فقط من حزب الله وغيره من

     

    الأحزاب التي تسير وفق المشروع والتمويل والتسليح الايراني لتحقيق الحلم الفارسي القديم.

     

    ولانمانع أن نفتح باب التبرع لمن اراد من جيش المهدي السفر للقتال الى جانب حزب الله.. ونهيب بـ (حبيبي) قائد جيش المهدي أن يكون في مقدمة طلائع المقاتلين ليكون خير قدوة

     

    لهم.


  5. ندعو جيش المهدي للالتحاق بحزب الله للدفاع عن لبنان

     

    بدلا من قتل اخوانهم السنة في العراق، وسندفع لهم تذاكر السفر !

     

    شبكة البصرة

    بقلم : د. علي عبد الرحمن - جامعة بغداد

     

    خرج أنصار مقتدى الصدر في عدد من المدن العراقية في تظاهرات منددة بالعدوان الاسرائيلي على لبنان وهاتفة بحياة زعيم حزب الله اللبناني حسن نصر الله. ونحن اذ نفخر بمثل هذا

     

    الموقف فاننا ندعو عناصر جيش المهدي المتعطشين لقتال اسرائيل ونصرة حزب الله أن يتوجهوا الى سوريا ثم يلتحقوا بحزب الله للدفاع عن لبنان.

     

    وسيكون العراقيون في غاية السرور والامتنان لو وجه جيش المهدي سلاحه نحو (موشيه وكوهين) بدلا من (عمر وعثمان)، ولو ساهم في الدفاع عن لبنان من الهجمة الصهيونية،

     

    بدلا من الانشغال بتهجير وقتل اخوانهم العراقيين على الهوية!

     

    نوجه هذا النداء ونحن على يقين مطلق لايشوبه شك أن لا أحد من جيش المهدي بأفراده وقادته ومعمميه سوف يقوم بأكثر من الصياح والتظاهر، ليستأنفوا في اليوم التالي جرائمهم

     

    الطائفية الوحشية التي يندى لها جبين الانسانية بحق الأبرياء.

     

    ان المشروع الايراني الذي يهدف لنشر أطماعه الطائفية ولو على حساب دمار لبنان بأكمله، هو نفسه مشروع الأحزاب الطائفية في العراق التي تريد تقسيمه وتفتيته ونهب ثرواته

     

    وتمزيق جميع أواصره. وجيش المهدي الذي ينطلق من معتقد أن سنة العراق هم نواصب يجب قتلهم واحراق مساجدهم، هم نسخة اخرى بمسمى مختلف فقط من حزب الله وغيره من

     

    الأحزاب التي تسير وفق المشروع والتمويل والتسليح الايراني لتحقيق الحلم الفارسي القديم.

     

    ولانمانع أن نفتح باب التبرع لمن اراد من جيش المهدي السفر للقتال الى جانب حزب الله.. ونهيب بـ (حبيبي) قائد جيش المهدي أن يكون في مقدمة طلائع المقاتلين ليكون خير قدوة si لهم.


  6. بسم الله نبدا واذا عجبتكم المقدمة نكمل ان شاء الله واذا كان لديكم ملاحظات فنحن هنا لخدمة الاخوات والتعاون ان شاء الله هو شعارنا

     

    فلا تترددو في اقتراح او اضافة او سؤال

     

    بسم الله الرحمن الرحيم

     

    قواعد اللغة الإ نجليزية

     

    ( الاسماء )

     

    لكي نتحدث اللغة الإ نجليزية بطريقة سليمة يجب أن نتبع القواعد الصحيحة للحديث، وفيما يلي أهم هذه القواعد وبطريقة مبسطة

     

    1- (a, an) : تسبق الاسم المفرد المعدود:

    الحرف a قبل الاسم يشير الى ان هذا الاسم مفرد معدود

     

    ما هو الاسم المعدود: هو الاسم الذي يشير إلى عدد يمكن حصره فالاسم (كتاب) معدود،

     

    والاسم (كرة) معدود، فنقول a ball

     

     

    في حين أن الاسم (ماء) غير معدود

     

    كما هو الحال للاسم (حليب) فهو غير معدود

     

    نستعمل an قبل الاسماء المعدودة وللاسماء التي تبداء بحرف علة

     

     

    • ذكر الاسم المفرد والجمع: عندما نتحدث ونذكر اسما مفردا مثل (ولد، boy)، يجب أن نسبق هذا الاسم بـ (a) فنقول (a boy) ولا نقول (boy)،

     

    أما إذا أردنا أن نقول (أولاد، boys)

     

    ، فنقول (boys) مباشرة ومن الخطأ أن نقول (a boys)، أي أن حرف (a) قبل الاسم يعطي دلالة على أن هذا الاسم مفردا،

     

    وعليه فإن (a hair) تعني شعرة واحدة في حين أن

     

    hair) تعني كل الشعر.

     

    • ذكر الاسم المعدود والغير معدود: عندما نتحدث ونذكر اسما معدودا مثل (car) يجب أن نسبق هذا الاسم بـ (a) فنقول (a car)

     

    ، ولكن عندما نريد أن نذكر اسما لشيء غير معدود مثل

     

    (ماء، water) فيجب أن نقول (water) حيث لا فرق بين (ماء قليل) و (ماء كثير).

     

    • أسماء الأعلام: عندما نكتب اسم علم (أسم إنسان)، يجب أن يكون الحرف الأول في الاسم حرف كبير (capital letter)

     

    مثل ( Ali , Ahmed , Sammi , ) وغيرها.

     

    • الألوان: تعتبر الألوان أسماء غير معدودة، أي أن الألوان لا تسبق بـ (a, an)،

     

    والألوان التي سنتعلمها هنا هي:- أصفر : yellow، أخضر : green، أبيض : white، أحمر : red

     

    ، أزرق : blue، أسود : black، بني : brown.

     

    • خلاصة: كل أسم مفرد معدود يجب أن يسبق بـ (a) أو بـ (an)، ونستخدم (an) قبل الأسماء المعلولة،

     

     

    • ما هو الاسم المعلول: هو الاسم الذي يبدأ بحرف علة، وأحرف العلة هي (a, i, e, o ,u)،

     

    مثل كلمة (apple)، وكلمة (orange) فنقول An apple , An orange

     

    فعندما أريد أن أقول (كتاب) فإنني أقول (a book) وعندما أريد أن أقول

     

    (برتقالة) فإنني أقول (an orange)،

     

    وعندما أريد أن أقول (صندوق) أقول (a box)

     

    وعندما أريد أن أقول (درج) أقول (a desk)

     

    وعندما أريد أن أقول (تفاحة) أقول (an apple)

     

    وهكذا. أما الأسماء الغير معدودة، أو الأسماء الجمع، فنذكرها لوحدها بدون أن نسبقها بـ (a) أو بـ (an)

     

    فمثلا نقول (water) ونقول (milk) ونقول (chalk) ونقول ( bread).

     

    وعلينا أن نتذكر دائما أن أسماء الأشخاص هي أسماء غير معدودة فعندما أقول (أنا احمد) أقول I am Ahmed)

     

    ولا أقول (I am a Ahmed). ومن المهم أن نعرف أن علينا أن نبدأ أسماء الأشخاص بحرف كبير،

     

     

    كما أننا نقوم ببدء كل جملة بحرف كبير، مثل :Baghdad is the capital of Iraq

     

    ولا ننسى أن ننهي كل جملة بنقطة،

     

    وعند الحاجة نستخدم فاصلة للدلالة على وجود وقفة صغيرة في الكلام.

     

    والألوان جميعها تعتبر غير معدودة عند استخدامها لوحدها، فعندما أريد أن أقول أبيض أقول (white) ولا أقول (a white)،

     

    ولكن إذا كان اللون عبارة عن صفة لأسم آخر، فإن

     

    اللون يصبح معدوداً كأن أقول (a black board)

     

    أو (a white milk).

     

    2- التحدث عن شيء (إنه…) : عندما أريد أن أذكر اسم معين وأنا لا أشير إليه، بل أتحدث عنه،

     

    كأن أقول (إنه كتاب)، عليّ أن استخدم (It is) والتي تعني (إنه) فأقول (It is a book.)

     

    لاحظي إنه عليّ أن اسبق الاسم بـ (a) أو بـ (an) وبحسب القاعدة السابقة. و (It is) تستخدم للجماد والحيوان ولا تستخدم للإنسان.

     

    فعندما أريد أن أقول (إنها سيارة.) أقول (It is a car.)

     

    وعندما أريد أن أقول (إنه كلب.) أقول (It is a dog.)

     

    وعندما أريد أن أقول (إنها مظلة.) أقول (It is an umbrella.)

     

    وعندما أريد أن أقول (إنه ماء) أقول (It is water.) وهكذا.

     

    3- تعريف الشيء بـ (ال التعريف) أو تخصيصه بضمير : يمكن استخدام the لتعريف شيء،

     

    وعندما نريد تعريف شيء نقوم بإبدال a) أوan) بـ (the) فعندما أقول This is a book

     

    أعني (هذا كتاب) أي كتاب،

     

    ولكن عندما أبدل (a) بـ (the) فإن الجملة تصبح (This is the book) وتعني (هذا هو الكتاب)،

     

    أي الكتاب المحدد والمعروف لنا. كما ويمكن تغيير

     

    a) أو (an) ووضع (my لتعني خاصتي ) فأقول مثلاً (هذا كتابي – This is my book)

     

    أو your لتعني خاصتك هذا كتابك – This is your book

     

    أو his لتعني خاصته (هذا كتابه – This is his book)

     

    أو her لتعني خاصتها.(هذا كتابها – This is her book).

     

     

    التسلسل منقول مضافا له الامثلة


  7. بوركت حبيبتي ايناس

     

    والله اننا لا نفتر لحضة في التضرع لله بان يقر عيوننا بنصر المجاهدين في فلسطين والعراق وكل بلا د نا الاسلامية

     

    تصوري حتى بنتي الصغيرة (7) سنوات تقيم الليل وتنتظر الى ما بعد الثانية ليلا لتؤدي صلاة الفجر فتنهي صلاتها بفتح يديها الصغيرتين

     

    وتقول لله تعالى يا رب انا اعرف انك لن تعيد يدي فارغة فانت الكريم . ( وهذا الكلام يوميا ) فاتظاهر باني

     

    لا اراها لكي تسترسل ببراءتها وانا اقول في قلبي المشتعل اللهم امين

     

    هل تعرفين لماذا ؟؟؟ لا نها تريد انتصار الاسلام والحق , اولا ولان عمرها الان يتحتم علينا تسجيلها

     

    واختها في المدرسة وكوننا في بلاد الكفر فهي لا تريد ( ولا نحن نريد ) الاختلاط بهم وهذا والحمد لله هي ثمرة

     

    جهودي على مدى الست سنوات الماضية بما احكيه لها ولاختها عن الاسلام وحقوقه علينا

     

    وسيرة نبينا والصحابة وابطال العرب وكل ما هو مشرف و طبعا نحن لم نختلط باي بشر لا نه لا يوجد في مدينتنا اي مسلم .

     

    مما اعطانى نكهة عذبة وروح خاصة في تذوق طعم العبادة حتى ان ابنتي البالغة من العمر (8 ) سنوات تريد لبس النقاب

     

    فهل نتصور للحضة ان الله سيرد دعاء طفل برئ حرم حتى من معرفة اعمامة او اخواله وخالا ته واقاربه بل واي شخص مسلم

     

    انا على ثقة بان الله سيقر عيوننا بنصر الحق والمجاهدين في كل بقاع الاسلام .

     

    وسلمت حبيبتي ايناس

     

     

     


  8.  

    شبكة البصرة

    ليث يوسف

     

    هذه القصيدة كنت قد كتبتها والقيتها في احد التجمعات في بلد عربي وكانت الى بغداد, والان استمحيك عذرا بغداد بعد ان كثرت بالبلاد العربية المصائب والامل يتحقق من الفرات الى

     

    النيل فعليه اوجهها الى كل الدول العربية والشعب العربي بالاخص لكي ينهضوا ضد من لا ضمير لديه ..

     

    تعددت النكبات والعرب صامتون

     

    فلسطين .. الجولان.. بغداد .. بيروت

     

    ولا هم يحزنون .!؟

     

    والآن بسقوط اشخاص فرحون

     

    ألا تخافون يوم قريب وأنتم لاهون

     

    أين اليوم الذي فيه تجتمعون

     

    ألا تقرأون ما كنا عليه قبل قرون

     

    تغير فيكم الدم المحقون ؟!

     

    اين الروابط التي لا تعدوها ولا تحصون

     

    كفاكم صلاة تحت المنارات في المحاريب على السجادات

     

    والشياطين حولكم يختبأون ويتراقصون

     

    تروهم بكل اشكالهم .. تخافوهم ولا تلعنون ..

     

    تقدسونهم بماء زمزم ونهر الاردن

     

    وهم فيها يرجسون ينجسون

     

    يا ارض الانبياء والاتقياء والصحابة والشهداء

     

    شربتي دمائهم وقد نكل المعنونون

     

    أين انتقامك من الابن الملعون ؟؟

     

    كلما خلق منك واحد عليه يجتمعون

     

    أليس طالبا للحق اليه يوما تلوذون

     

    تخافون احمرار العين عليكم وتقولون انه مجنون

     

    تفكرون بعروش متهاوية وكأنكم معمرون

     

    تدعون بأرض الرسالات واصحابها منكم بريئون

     

    انظروا الى انفسكم الا تختزون ؟!

     

    يا خالد .. يا معتصم .. يا صلاح الدين

     

    هل مات بموتكم الفاتحون

     

    ذبح الدين واستباحوا الشرف وبالدم هم يسبحون

     

    انتهكت اعراضكم ولستم قلقون

     

    سيزنون بكم على اسرتكم ايها القادة

     

    ولا تقلقون ..

     

    ضاعت بغداد ومن قبلها فلسطين وبعدها الجولان

     

    واليوم بيروت وغدا القاهرة وبعدها تونس

     

    وتنتظرون ؟!

     

    اي باحة تجلسون بها ومركوب وثير

     

    وكاس غنية بها تشربون

     

    ومن سيخدم عليكم من النادلات

     

    ومن بعدها باستنكار وشجب تخرجون

     

    عار عليكم يا قادة والف عار

     

    تبقون كاشفين عرضكم ولا تختزون

     

    لا تقبل شفاعة لقوم لغيرك يتبعون

     

    ابراج يشيدوها يخافون الصائحون

     

    يحتجبون بها خوفا من الصائحون

     

    جاء اليوم وستهدم عليكم وانتم منتشون

     

    رحماك ربي

     

    اقبل دعوى المظلومون

     

    اجعلهم الوقود بالاتون .

     

    شبكة البصرة

     

    الاثنين 21


  9. لك الله يا شعب فلسطين ولبنان والعراق!

     

    نام العرب... فالله لا ينام!

     

    هذه بيروت التي قدم لها محمود درويش أجمل قصائده تحترق، ونحن ممددين نرقب الجثث العربية تجمع مثلما جٌمعت طيور مصابة بوباء ...

     

    هي التي إمتزج فيها الدم الفلسطيني باللبناني، بيروت التي حمل ناجي العلي وردة فأهداها إياها... في لوحة الدمار ومن فجوة الجدار العربي المائل منذ خُلقنا، لنكتشف سر العروبة

     

    المنكسرة التي يريدها أن تبقى حطاما هؤلاء الذين لذاكرتهم قدرة عجيبة على النسيان...

     

    بيروت التي تجمعت فيها كل إنكسارات العرب هي ذاتها التي تجمعت فيها كل معاني مغامرات الحب الأول، هنا.. لا بل هناك.. لا يساوي السياسي ثمن طلقة يُطلقها مقاوم ذاهب إلى

     

    اللاعودة ونحن نشهد زمن يشد فيه يديه على الكرسي كأنه مقيم إلى اللانهاية ... تعود ذاكرة مثقف وسياسي نازفة ومثقوبة إلى بداية تكون الوعي الفلسطيني ليقدم وعيه إلى أمته التي

     

    لم تصدق بأنه كان هناك، وهو لم يبرح المكان في بعض ادوات صمود بدائية، ثمة ذبح حقيقي .. ثمة حرق ودمار جاء غدرا وخيانة ليحل محل تاريخه وإرثه الحضاري...

     

    ها نحن وبيروت... بعد أن قالت بغداد كلمتها حين إجتاحتها آلهة الدمار بأن مأرب لن تكون في منأى عن أبشع صور التمدد في لوحة أخرى لناجي العلي... ها نحن وبيروت، ندفع الثمن

     

    لأننا صدقنا بغداد... نشهد تلك اللوحة التي أكمل رتوشها العليبكل ألم: فراش ... غطاء ... مضاجعة... والنجمة ترتفع فوق قدمي المفعول به تحت الغطاء...

     

    عودوا، كما عدت أنا لناجي العلي وتفحصوا بدقة كل خيط أسود في لوحته وبقية اللوحات التي روت لنا القصة من البداية إلى النهاية...

     

    كروش منتفخة... سحابات، مثل سحابات سراويلي، ويد أمريكية تسحبها على أفواه لأشكال تشبه الذكور...

     

    كنا هناك حين أضحكنا ناجي العلي فأبكتنا فيما بعد إنكسارات الرجولة التي تمسك بأطراف الكرسي مرتعدة .. مشوشة من الجهة التي سيسحب فيها الامريكي سحابا محاكا على أفواه

     

    عربية، تغطي جسدها بعلم أمريكي يقطر دما منذ اللحظة الاولى مرورا بالعامرية وقانا والرشيدية وعين الحلوة ... ثم هذا المشهد الذي يبكي فيه أصحاب الكروش دموع تماسيح على

     

    محرقة غزة ولبنان والعراق وردنا إلى عصور حجرية ...

     

    لما الاستغراب؟

     

    فحين تتحول الرجولة العربية إلى مجرد حالة من إنتصاب بفياغرا أمريكية لإثبات الفحولة، فلا غرابة أن تكون جثث الأطفال والنساء المختلطة بركام الدمار بحاجة لموقف وخطاب

     

    جدديد يحمل في طياته تعبيرات "مغامرات" !

     

    فهؤلاء الذين يسيرون عجلة مصانع السلاح الغربي وتكديس في البنوك الغربية أو إظهار الفحولة الاخرى على طاولات الروليت عاجزون عن أن يخبروننا شيئا عما يفعلونه بسلاحهم

     

    الذي يكدسونه في مخازن... لا.. للحقيقة نقول حين "يحرد" كرسي من الكراسي تراه يحشد كل أسلحته الحديثة على تخوم الدول العربية الاخرى...

     

    نساء وأطفال إستصرخوا من خلف قضبان الزنازين..زنازين الذل والهوان... فلم يسمعوا غير صدى أصواتهم ترتد إليهم من جداران تحيط بهم...

     

    شبكة البصرة

    ناصر السهلي


  10. بيان للسيستاني لدعم حزب الله في مواجهاته مع الصهاينة

     

     

    عام :العالم العربي والإسلامي :الثلاثاء 22جمادى الآخرة 1427هـ –18 يوليو 2006م آخر تحديث 11:00 ص بتوقيت مكة

     

    Ali-Sistani-01_s.jpg

     

    مفكرة الإسلام [خاص]: أصدر مكتب المرجع الشيعي 'علي السيستاني' في مدينه النجف، جنوب العاصمة العراقية بغداد، بيانًا استنكر فيه العمليات العسكرية في لبنان، ودعا ما أسماه

     

    العالم للتحرك لإيقاف العدوان على هذا الشعب.

     

    وذكر مراسل 'مفكرة الإسلام' في النجف أن السيستاني أصدر البيان بناءً على نداء وجهه له 'حسن نصر الله'، زعيم حزب الله الشيعي اللبناني، بإعلان بيان للشيعة بضرورة الوقوف مع

     

    حزب الله في حربه مع الصهاينة.

    وجاء في البيان:

     

    'يتعرض لبنان ومنذ عدة أيام لعدوان 'إسرائيلي' متواصل، مستهدفًا شعبه الأبي وبناه التحتية على أوسع نطاق، وقد خلّف حتى الآن مئات الشهداء والجرحى وعشرات الآلاف من

     

    النازحين والمشرّدين ودمارًا هائلاً في المساكن والطرق والمنشآت الحديثة الأخرى.

     

    ويحدث كل هذا الظلم والعالم ممعن في التغاضي عنه إلا بضع كلمات هنا وهناك في الإدانة والاستنكار ولا جدوى منها.

     

    إن العالم مدعو للتحرك بغية المنع من استمرار هذا العدوان السافر، كما أن الأمة مدعوة للوقوف إلى جانب الشعب اللبناني المظلوم والتضامن معه والسعي في تأمين الحاجات

     

    الإنسانية للمنكوبين والجرحى والمشردين وغيرهم، وعلى وكلاء المرجعية في لبنان والمؤمنين عامة القيام بذلك بكل ما أوتوا من إمكانات.

     

    إن المظالم التي يعاني منها شعوب المنطقة ومنها اللبنانيون تزيد من حنق الشعوب وغيظها على السياسات الدولية الداعمة لما يحصل أو المتغاضية عنه؛ مما يصعّد بطبيعة الحال من

     

    وتيرة العنف ويعيق الأمن والسلام في المنطقة برمتها.

     

    حفظ الله لبنان وشعبه العزيز ورحم الله الشهداء الأبرار، ومنّ على المصابين بالشفاء والعافية'.

     

    وأشار مراسل المفكرة في النجف أن السيستاني، بالرغم من الانتهاكات التي يتعرض لها أهل السُنة في العراق، لم يصدر بياناً واحدًا يستنكر به قتل أهل السُنة بالجملة في بغداد

     

    والبصرة وباقي مدن العراق، كما لم يستنكر اغتصاب العراقيات السنيات على أيدي الاحتلال والروافض.

     

     


  11. مشكورة اختي ام عبد الرحمن على مداخلتك النيرة

     

     

    وهذا ما قلناه سابقا ولكن يظهر لنا فجاءة من لا يصدق بذلك . ومع ان اللعبة

     

     

    واضحة وهي حركة ايرانية شيعية لكي يعملوا بلبنان مثل ما فعلوا بالعراق فشردوا اهلنا في المخيمات

     

    واستباحوا اموالهم واعراضهم .

     

    ومعناها , لولا احتلال امريكا وايران للعراق وهيمنتها على اكبر جزء منه لما

     

    اعطت الا يعاز لحزب الشيطان بتنفيذ خطتها لبدء عملية التوسع .

     

    وهذا ما يجعلنا ندور في حلقة مغلقة وهي اننا سنعود الى كل من سهل وعاون وناصر امريكا لا زالة

     

    حكومة العراق وتدميره كليا , لنقول له انت السبب يا مسلم يا من سهلت لامريكا والشيعة الاعتداء على الدين

     

    وقذف الصحابة وازهاق دماء الابرياء وسلب الاعراض وتدمير المساجد

     

    يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ( 32 ) سورة التوبة

     

    ولا نعرف ماذا سيحدث بعد ذلك . والضحايا هم السنه الابرياء واعراضهم ودماءهم .

     

    والله اني استلم على بريدي مصائب من اهلي وجيراني وصديقاتي لو نشرتها

     

    لما نشفت دمعة احد .

     

    حسبي الله ونعم الوكيل على كل من ساعد الامريكان وظلل الشعوب ونطق بالباطل ولو بكلمة

     

    ولنرى هل ستنام عيون الظالمين قريرة . اريد من الله ان يبطش بهم قبل

     

    بطشه بالامريكان اللهم امين امين

     

    إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ 0 سورة مريم الا ية ( 40 )

     

    سيرجعون يوما لله ويقفوا بين يديه , وما احلاها من وقفة مشرفة مليئة بالتضحيات لللاسلام والمسلمين .

     

     

     

     

     

     


  12. اختي امة الله السلام عليكم

     

    كما أن كون حزب الله شيعي لا ينفي كونه مسلم

     

     

    لم توجه الا نتقادات لحزب الله لا نه شيعي , بالعكس فنحن ندعوا لكل مسلم نطق بلا اله الا الله محمد رسول الله بالهداية

     

    ولكن لا نه ايراني صرف ولا نريد ان يحدث لشعب لبنان ما حل بالعراق

     

    فسابقا كان قسم من الناس يدافعون عن مقتدى وجماعته ويضنون بهم خير وها نحن راينا الماسي وعايشناها

     

     

    فخطر ايران على الخليج كبير خصوصا بعد ان نشرت التشيع فيه و احتلت العراق فهل غاب عنك يا اختي ما قامت به ايران من هدم المساجد

     

    وقتل علماء الدين ونبش قبور الصحابة وما غير ذلك ولا اعرف ماذا تفعل لا تباعها فتكسب ولا ئهم الى درجة انهم يذبحون

     

     

    ابناء بلدهم مثل الشاة لاجل كسب رضاها

     

    قبل مدة قرات تقرير عن مخططاتها واطماعها في العراق والخليج وبالا تفاق مع امريكا كانت قد عرضته احدى القنوات

     

    ان شاء الله ساضيفه لاحقا يعني يا اختي ايران خطر عظيم ولو استفحل فلا اله الا الله

     

    ومشكورة اختي جزاك الله كل خير

     

    رب اهدي امة محمد اجمعين


  13. بوركت مشرفتي

     

    لاحرمنا الله من منك ومن ضميرك الصاحي , والذي ابى ان ينطق الا بالحق في زمن

     

    شحت فيه الذمم الخيرة .

     

    اسال الله ان يجعل منزلتك قرب رسوله الكريم .

     

    مشكورة , وتذكري انك لطالما نطقت بجمل اثلجت بها صدورنا المحترقة .

     

    بارك الله بك وكثر من امثالك .


  14. من المستفيد مما جرى في العراق, ومما سيجري في لبنان؟!!

     

     

    الأخوة الكتاب في موقع البصرة المناضل, أتقدم لكم بتحياتي, أيها الشرفاء الأحرار, وأنا أعرف صدق سريرتكم, ونواياكم الطيبة الصادقة, فأنتم حملة سلاح القلم, الذي يكتب للدفاع عن

     

    مقاومتنا العراقية الباسلة, وعن المقاومة الفلسطينية الوطنية, وكلنا يتألم من الغطرسة والعدوانية الصهيونية والامريكية وكيف ترتكب المذابح وتعتقل الألوف, ولكني أصارحكم بصدق,

     

    أنني ذهلت من بعض الأخوة في دفاعهم عن حزب الله والشيخ حسن نصر الله, وأنا أعرف مسبقاً أن العاطفة كثيراً ما تشدنا وتطغي علينا. ولكننا نحن قوم مؤمنين, والمؤمن لايلدغ من

     

    جحر مرتين, فكيف يمكن أن نلدغ من هذا الجحر مرات ومرات.

     

    نذكر, جميعاً أنه بعد إحتلال عراقنا العظيم, وفي مؤتمر صحفي للشيخ نصر الله, سئل عن رأيه بإحتلال امريكا للعراق, فأقتصرت إجابته, بعد إبتسامة شماتة : ربما للأحتلال حسنة (يقصد

     

    اسقاط النظام الوطني والقومي)؟!! فهل يمكن من يتحلى بصفة الثائر أن تكون هكذا إجابته؟!! وهل يمكن ان يقاتل نصر الله الاحتلال الصهيوني في جنوب لبنان ويكون مع الاحتلال

     

    الامريكي في العراق؟!!

     

    وزير الحرس "الثوري" الايراني يعلن بوقاحة: "لولانا لما تمكنت امريكا من احتلال افغانستان والعراق". إذن هذا هو وجه ايران البشع؟! وكلنا, لا يستغرب هذا الوجه القمئ ولكن في

     

    الوقت نفسه, الشيخ نصر الله يقول ان مرجعيته هو خامنئي أي ايران, أي الدولة المعادية لكل ماهو عربي, فهل يستوي الشتاء والصيف على سطح واحد؟!!

     

    كل عراقي يعرف, كم هي المقابر الجماعية, والمذابح الجماعية, التي ترتكبها الميليشيات التي تأتمر بأوامر ايران الصفوية, آلاف من خيرة شباب العراق ذبحت وتذبح يومياً باليد

     

    الفارسية, نفط جنوب العراق يهرب إلى ايران, مصانع العراق الوطنية العملاقة فككت وأصبحت في ايران, عشرات الطائرات المدنية والعسكرية التي أئتمنها العراق (قبل حرب 1991

     

    وبعده) لدى ايران نهبت, خيرة العلماء وكبار الضباط والطيارين والكوادر وأساتذة الجامعات تم تصفيتهم بالتنسيق بين ادوات ايران والموساد الصهيوني, فكيف يمكن ان تكون هذه

     

    الادوات قاتلة مأجورة في العراق, ووطنية تحريرية في لبنان؟!! إنها عملة لها وجه واحد لاوجهين...

     

    ألا يحق لنا أن نتساءل, لماذا إختار حزب الله وحسن نصر الله هذا التوقيت بالذات, خاصة وان عطلة الصيف بدأت وهي معروفة بعودة عشرات الآلاف من اللبنانيين إلى ديارهم وأهلهم

     

    من كافة أرجاء المعمورة وهو موسم الاصطياف الذي يعتبر "نفط" لبنان. فأنتهى هذا الموسم قبل أن يبدأ, ولماذا الخطف للجنديين؟!! وليس القتل مثلاً؟!! هل هو لهدف التبادل مع العدو

     

    بشأن الاسرى؟!! أم لاطالة أمد النزاع؟! ولأي غرض ... نعم ماهي الدوافع الحقيقية يا شيخ حسن نصر الله؟!...

     

    مساء ذلك اليوم فشلت محادثات لاريجاني مع الترويكا الأوروبية في بروكسل بشأن الملف النووي الايراني, وصرح سولانا أن الملف سيعاد إلى مجلس الأمن, وهنا تحرك حزب الله

     

    وحصل ماحصل. وإذا ما أردنا أن نغالط أنفسنا, فلماذا لم يؤجل حزب الله الموضوع كله لما بعد العطلة الصيفية والموسم السياحي, أو لماذا لم يفعلها قبل شهر أو شهرين مثلاً, طالما

     

    أنه صرح مؤخراً بأنه قرر أن يكون عام 2006 عام طي ملف الاسرى, ونحن معه في هذا الموضوع, ولكن ما جرى, اعتقد ان الاسرى, لاعلاقة لهم بالموضوع سوى إستغلال قضيتهم.

     

    علينا ان ندع عواطفنا قليلاً وان نحكم عقولنا, ومن المستفيد مما جرى في العراق؟! ومن يطمح للإستفادة مما يجري وسيجري في لبنان؟!! إيران الصفوية, والعدو الصهيوني, هما

     

    المسؤولين عن دماء جميع الضحايا والجرحى الذين سقطوا في ربوع بلدنا, وتدمير البنى التحتية اللبنانية.

     

    لقد تحدث منذ قليل الشيخ حسن نصر الله عن تطور الأحداث, وأنا لست بصدد ماقاله فهو حر بذلك, ولكنه تحدث عن المقاومة في لبنان وعن المقاومة في فلسطين ولم يأتي على ذكر

     

    المقاومة العراقية مطلقا... وكأن هذه المقاومة في كوكب آخر, أو أنها شئ آخر, وهذا ما يؤكد ـ بغض النظر عن طبيعة المواجهة ـ على الأجندة الايرانية في هذه المعركة التي لاعلاقة

     

    لها بالأسرى ولا بالتحرير.

     

    أستميحكم العذر, أيها الأخوة, ان كنت أطلت عليكم, واعرف انني سأختلف مع البعض وانا اتحمل مسؤولية موقفي واطلب ان يعلن الشيخ حسن نصرالله موقفا واضحا لا لبس فيه من

     

    المقاومة العراقية الباسلة ومن احتلال العراق ومن القتلة الطائفيين وعندها سأتصرف بكل شجاعة وشرف وأعتذر لكم وله عن موقفي وسأدافع عنه مثل اعضاء حزب الله بل واكثر,

     

    ولكني في جميع الاحوال سأكون دائما ضد الاعداء : امريكا والكيان الصهيوني وايران الصفوية, وحسبكم ان الحس القومي والوطني الذي يجمعنا هو الدافع من وراء هذه الرسالة..

     

    والله من وراء القصد, مع تحياتي لكم جميعاً.

     

    علي نافذ المرعبي - باريس

     

    شبكة البصرة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×