اذهبي الى المحتوى

(أم *سارة*)

العضوات
  • عدد المشاركات

    9232
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    37

تعليقات الملف الشخصي المكتوبهة بواسطة (أم *سارة*)

  1. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كيفك يا غالية معلش على السؤال هو أنت زهرة الخزامي

  2. اللهم صيبا نافعا اللهم نسألك خير ما في هذه الرياح وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها

  3. قال تعالى"...فإني قريبٌ..."

    اللهم إجعلنا ممن ناجاك فلبيته واستغفرك  فغفرت له واقترب منك فرحمته.

  4. عودا حميدا مودة وحشاني يا غالية

  5. ومع كل ضائقة تأتي رحمة الله لتؤكد أن بعد العسر يسر وبعد الكرب فرج

    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      الحمد لله رب العالمين

  6. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    البقاء لله يا غالية رب يصبرك ويرحم زوجك ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وجميع موتانا وموتى المسلمين آمين

  7. الصديق الطيب مثل بائع الورد رائحته دائماً طيبة حتى وإن لم تشتري منه فأنتم الورد وأنتم رائحته فالنفس الطيبة لا يملكها إلا الشخص الطيب والسيرة الطيبة هى أجمل ما يتركه الإنسان فى قلوب الآخرين فثروة الإنسان هي حب الآخرين جعلكم الله كالسماء علواً وكالجبال ثباتاً وكالأرض تواضعاً وكالبحر كرماً وكالليل ستراً وكالشمس نوراً وجعلكم كالغيث أينما وقع نفع 💐

    1. الوفاء و الإخلاص

      الوفاء و الإخلاص

      جميلة ماشاء الله

      ليس هناك أجمل وأرق من كلمة طيبة تترك في النفس صدى طيبا لا يمحى أثره ولو بمرور الأيام

    2. (أم *سارة*)

      (أم *سارة*)

      الأجمل تواجدكم في حياتي ياغالية فالبرغم من بعدي عنكم فترة إلا أن حبكم أخوات طريق الإسلام لم يفتر أبدا جمعني الله وإياكم تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله وطمئن قلبي على الغائبات آمين

    3. الوفاء و الإخلاص
  8. اللهم يسر أمورنا وعاملنا بما أنت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله اللهم أصلح بلادنا وبلاد المسلمين وعليك بأعداء الدين وطهر الأقصى من دنس اليهود آمين

  9. لو كل واحد انشغل بعلاقته مع الله لأراح وارتاح

  10. ‏قال الشيخ الألباني 
    (الطريق إلى الله طويل ونحن نمضي فيه كالسلحفاء وليست الغاية أن نصل إلى نهاية الطريق ولكن الغاية أن نموت على الطريق)

  11. مهما بلغت الهموم وغُلقت الأبواب فباب الله مفتوح لا يُغلق فلا قنوط ولا ملل مع الدعاء فسبحانه أعلم بالحال وله الحكمة في تأخير الفرج فربما ما نراه خير لنا هو عين الشر  اللهم أسألك خيري الدنيا والآخرة لي وأهلي وأحبائي ولأمة المسلمين آمين 

    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      اللهم آمين

      بوركت حبيبتي.

  12. قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالـى"إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمال البشر لم يروا ثوابًا أفضل من ذكر الله تعالى فيتحسر عند ذلك أقوام
    فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر! فهي عبادة لاتحتاج لطهارة أو استقبال للقبلة أو لهيئة أو وقت محدد ومع ذلك لايؤديها إلا القليل الموفّق لها قال تعالى﴿والذاكرين اللَّه كثيرا والذاكرات أعد اللَّه لهم مغفرة وأجرا عظيما﴾

  13. صلوا على من كان هين لين صلوا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه فمن صلى عليه كُفي همه وغُفر ذنبه اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة لا تغيب ولا تنقطع إلى يوم الدين جمعة مباركة💐


  14. ليس الخوف أن يحرمك الله و أنت تطيعه إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه
    قال تعالى: ﴿سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إِنّ كيدي متين﴾
    اللهم لا تستدرجنا بالنعم ولا تفاجئنا بالنقم ولا تجعلنا عبرة للأمم  وجُد علينا بفضلك فأنت أهل الجود والكرم آمين

  15. ‎أن تحتفظ بهدوئك بلحظة الغضب.. ‎أن تظهر السعادة وأنت لا تشعر بها..‎ أن تبتسم مع إنك تشعر بالرغبة في البكاء..‎ أن تهتم بالآخرين بالرغم من وجع قلبك تلك هي القوة

  16. ﴿ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾
    سبحانه يكشف كرباً ويغفر ذنباً ويعطي رزقاً ويشفي مريضاً ويعافي مبتلىً ويفك أسر أسير ويجبر كسر كسير فالحمدلله حمدا كثيرا فالنعمة موصولة بالشكر والشكر متعلق بالمزيد وهو وعد من الله (لئن شكرتم لأزيدنكم)اللهم اجعلنا من الشاكرين اللهم آمين 💐

             

  17. تفسير مهم جداً الفرق بين (فتح الله لك*وفتح الله عليك)

    وردت فتح الله لك في القرآن بصيغة الفضل والنصر كما في قوله تعالى(انا فتحنا لك فتحا مبينا)
    أما فتح الله عليك وهي الشائعه بيننا فهي خاطئه لأنها وردت في كل مواضع الآيات بصيغة العذاب كما قال تعالى (حتى اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون)لذلك إذا أردت أن تدعوا لأبنائك أو لمن تحب فقل:
    (فتح الله لك) ولا تقل (فتح الله عليك)

    وحتى في اللغة العربية كلمة (عليك) ضدها (لك)انتبهو قبل ان تدعوها لأبنائكم واحبائكم
    اللهم افتح لنا أبواب رحمتك واغفر لي ولوالدي وبناتي وللمؤمنين جميعا آمين

    1. امة من اماء الله
    2. (أم *سارة*)

      (أم *سارة*)

      جزاك الله خيرا يا حبيبة الحمد لله لأن فتح الله عليك هي السائدة بين الناس

    3. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      وخيرا جزاكِ حبيبتي، ولا حرمنا من مشاركاتكِ القيّمة

    4. اظهر التعليق التالي  %d اكثر
  18. تجارة رابحة مع الله من كان مقتدرا فليُعن المعسر ويصبر عليه أو يسامحه في دينه عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ ) (رواه مسلم:3014) قال تعالى (وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (البقرة:280)

    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      جزاكِ الله خيرا أم سارة الحبيبة على الدرر التي تتحفيننا بها

      جعلها الله تعالى لكِ من العمل الذي يسركِ غدا يوم القيامة

      اللهم آمين

    2. (أم *سارة*)

      (أم *سارة*)

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      اللهم آمين وإياكم يا حبيبة رب يسعدكم في في الدنيا والآخرة 

  19. اللهم عفو ومغفرة واجبر قلوبنا واستر عيوبنا وأنر قبورنا وبرد مرقدنا وأنر وجوهنا وأصلح واحفظ ذرياتنا

    1. اظهر التعليق السابق  %d اكثر
    2. أنفال السلفية

      أنفال السلفية

      انرتي الصفحة أنفال الحبيبة

      شكرا جزيلا .. وانت ايضا 

      بارك الله فيك

      جزاك الله الجنة

    3. (أم *سارة*)

      (أم *سارة*)

      اللهم آمين وإياكم يارب العالمين

    4. أنفال السلفية

      أنفال السلفية

      اللهم آمين 🌹 يا وردة

       

    5. اظهر التعليق التالي  %d اكثر
  20. الدنيا ماهي إلا منزل بالإيجار 
    مهما ظننتي أنك تملكينها فأنت واهمة ومهما فعلت فيها فإنك ستتركينها يوماً ما والآخِرة هي منزل البقاء بيدك وحدك الآن بناؤه ولا يوجد أفضل من لبنة ذكر الله والاستغفار والتقوى لبناء ذلك المنزل الباقي اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها سبحانك خير من زكاها أنت وليها ومولاها🌹

    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      اللهم آمين

      جزاكِ الله خيرا حبيبتي

    2. (أم *سارة*)

      (أم *سارة*)

      وإياكم يا غالية

  21. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم عونك اللهم رضاك وعفوك

  22. مراتب صوم عاشوراء لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله نقلته من المنتدى الأثري .. صيام عاشوراء له أربع مراتب :المرتبة الأولى : أن نصوم التاسع والعاشر والحادي عشر:وهذا أعلى المراتب لما رواه أحمد في المسند «صوموا يوماً قبله ويوماً بعده خالفوا اليهود»

    ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر

    المرتبة الثانية: التاسع والعاشر لقول النبي صلى الله عليه وسلم «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» لما قيل له : إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر ، وكان يحب مخالفة اليهود بل مخالفة كل كافرا

    المرتبة الثالثة: العاشر مع الحادي عشر

    المرتبة الرابعة العاشر وحده:فمن العلماء من قال: إنه مباح

    ومنهم من قال: إنه يكره فمن قال إنه مباح استدل بعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام حين سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال:«أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها»، ولم يذكر التاسع
    ومن قال إنه يكره قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «خالفوا اليهود صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده» ، وفي لفظ آخر «صوموا يوماً بعده ويوماً قبله» وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة، أو على الأقل : كراهة إفراده
    والقول بالكراهة لإفراده قوي 
    ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله أو الحادي عشر.

    [سلسلة لقاءات الباب المفتوح ، لقاء الباب المفتوح (95)]

    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      جزاك الله خيرا حبيبتي

    2. (أم *سارة*)

      (أم *سارة*)

      اللهم آمين وإياكم يارب

  23. لا تظلم أحدا، فالظلم نار لا تنطفئ في قلب صاحبها، ولو مرت عليها السنون ..
    وظلم العباد للعباد لا يبلى، فالله يحدد موعد الرد والقضاء فانتبهوا لا تظلموا ولو كان مجرد خاطر أو ظن

    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      نسأل الله تعالى لنا ولكم العافية

    2. (أم *سارة*)
  24. إذا أردت أن تملك القلوب فعليك بالحلم وحسن المعاملة

    كان لعبد الله بن الزبير- رضي الله عنه-مزرعة في المدينة مجاورة لمزرعة يملكها معاوية بن أبي سفيان-رضي الله عنهما-خليفة المسلمين في دمشق..وفي ذات يوم دخل عمال مزرعة معاوية إلى مزرعة ابن الزبير، وقد تكرر منهم ذلك في أيام سابقة؛ فغضب ابن الزبير وكتب لمعاوية في دمشق وقد كان بينهما عداوة قائلاً في كتابه:من عبدالله ابن الزبير إلى معاوية( ابن هند آكلة الأكباد ) أما بعد..فإن عمالك دخلوا إلى مزرعتي،فمرهم بالخروج منها،أو فوالذي لا إله إلا هول يكونن لي معك شأن! فوصلت الرسالة لمعاوية، وكان من أحلم الناس، فقرأها..ثم قال لابنه يزيد: ما رأيك في ابن الزبير أرسل لي يهددني؟فقال له ابنه يزيد: أرسل له جيشاً أوله عنده وآخره عندك يأتيك برأسه.. فقال معاوية:"بل خيرٌ من ذلك زكاةً وأقربَ رُحماً"فكتب رسالة إلى عبدالله بن الزبير يقول فيها:من معاوية بن أبي سفيان إلى عبدالله بن الزبير ( ابن أسماء ذات النطاقين ) أما بعد..فوالله لو كانت الدنيا بيني وبينك لسلّمتها إليكولو كانت مزرعتي من المدينة إلى دمشق لدفعتها إليك،فإذا وصلك كتابي هذا فخذ مزرعتي إلى مزرعتك وعمّالي إلى عمّالك؛فإن جنّة الله عرضها السموات والأرض!فلمّا قرأ ابن الزبير الرسالة بكى حتى بلّ لحيته بالدموع، وسافر إلى معاوية في دمشق وقبّل رأسه،وقال له: لا أعدمك الله حِلماً أحلّك في قريش هذا المحل

  25. احفظوا بيوتكم بقراءة سورة البقرة
    فمن خصائص سورة البقرة أن من قرأها في بيت لم تدخله مردة الشياطين ثلاث ليال؛ ففي صحيح ابن حبان عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا نَهَارًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ". قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: (وهو أحد رواة هذا الحديث): قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ»، أَرَادَ بِهِ مَرَدَةَ الشَّيَاطِينِ دُونَ غَيْرِهِمْ
    1. امة من اماء الله

      امة من اماء الله

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      جزاكِ الله خيرا حبيبتي

      المداومة على قراءة سورة البقرة في البيت تطرد الشيطان منه:

      اقتباس

      الحمد لله
      روى ابن حبان في "صحيحه" (780) ، والطبراني في " المعجم الكبير" (5864) ، والبيهقي في " الشعب " (2161) ، والعقيلي في " الضعفاء " (2/6) من طريق حَسَّانِ بْن إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، وَمَنْ قَرَأَهَا نَهَارًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ) .

      وهذا إسناد ضعيف : 
      خالد بن سعيد ، قال ابن المديني: لا نعرفه ، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ، ثم ساق له هذا الحديث ، وجهله ابن القطان .
      " لسان الميزان " (2 /376) ، " تهذيب التهذيب " (3 /83) .
      والحديث ضعفه الألباني في " الضعيفة " (1349) .

      ولكن طرفه الأول ثابت ، فروى الحاكم (2058) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَسَنَامُ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ) .
      ورواه أيضا (2060) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مرفوعا وموقوفا ، ولفظه : ( إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا وَسَنَامُ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُقْرَأُ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ) .
      وحسنه الألباني في " الصحيحة " (588) .

      والحاصل : أن تقييد قراءة " سورة البقرة " في البيت بالليل ، أو بالنهار ، أو تقييد طردها للشيطان من البيت : بثلاثة أيام ، أو غير ذلك : لم يصح به الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن صح بفضل سورة البقرة عاما ، وصح أيضا أن الشيطان يهرب من البيت الذي تقرأ فيه . 
      وقد روى مسلم (780) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: ( لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ) .
      قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
      " يعني إذا قرأت في بيتك سورة البقرة : فإن الشيطان يفر منه ، ولا يقرب البيت ؛ والسبب أن في سورة البقرة (آية الكرسي) " انتهى من " شرح رياض الصالحين " (4/ 684).

      وقد ورد فضل قراءة آيتين من سورة البقرة ، ثلاث ليال في البيت ، في حديث آخر : 
      فروى الترمذي (2882) عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ ، أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ ) وصححه الألباني في " صحيح الترمذي" .
      والحديث رواه البخاري (4008) ، ومسلم (807) عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ البَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ )
      وليس في رواية الصحيحين تقييد القراءة بثلاث .

      قال النووي رحمه الله :
      " قِيلَ مَعْنَاهُ كَفَتَاهُ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ ، وَقِيلَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَقِيلَ مِنَ الْآفَاتِ ، وَيَحْتَمِلُ مِنَ الجميع " انتهى من " شرح صحيح مسلم " (6/91-92) .
      وهذه الأحاديث تفيد أن دوام قراءة سورة البقرة في البيوت تطرد منها الشياطين بدون تحديد وتوقيت لقراءتها.

      سئل علماء اللجنة الدائمة :
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا ، فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله شيطان ) . هل المقصود بقراءة سورة البقرة مرة واحدة في البيت عندما يسكن فيه صاحبه ، أو كل عام ، أو كل ليلة ؟ وهل تكفي القراءة من المسجل ويحصل بها المقصود ، أم لا ؟
      فأجابوا :
      " ليس لقراءة سورة البقرة حد معين ، وإنما يدل الحديث على شرعية عمارة البيوت بالصلاة وقراءة القرآن ، كما يدل على أن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ، وليس في ذلك تحديد ، فيدل على استحباب الإكثار من قراءتها دائما لطرد الشيطان ، ولما في ذلك من الفضل العظيم ؛ لأن كل حرف بحسنة والحسنة بعشر أمثالها كما جاء في الحديث الآخر " .
      انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (3/ 127-128) .

      على أن الأمر مداره على الاستحباب والفضيلة ، كما هو معلوم ، وليس للوجوب مدخل فيه ، كما ورد في السؤال . 
      راجع لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم : (69963).
      والله تعالى أعلم .

      https://islamqa.info/ar/201326

    2. (أم *سارة*)

      (أم *سارة*)

      جزاك الله خيرا يا غالية

    3. امة من اماء الله

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ قال الإمام ابن القيّم رحمه الله : ‏ ‏ومن عقوبات الذنوب : ‏ " ‏أنهـا تـزيـل النـعم ، ‏وتحـل النــقم ، ‏فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب ، ‏ولا حلت به نقمـــة إلا بذنب" ‏ ‏الداء والدواء ( ١٧٩/١)

×