** أم عائشة **
-
عدد المشاركات
123 -
تاريخ الانضمام
-
تاريخ آخر زيارة
مشاركات المكتوبهة بواسطة ** أم عائشة **
-
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحبك الله الذي أحببتينا فيه
ان شاء الله لا تغيبى كثيرا ولن ننساكي وسنظل ننتظرك أختى عبق الرياحين :biggrin:
تذهبين سالمه وتعودين غانمه باذن الله
وارجو ان تعتبريني اختا جديده لك . ;-) :cry:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي اخوات الاسلام...... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكي الله خيرا ايتها الاخت ليمونه علي هذه النصائح المفيده والغاليه وجعلها الله في ميزان حسناتك.
اما بالنسبه للمواقف الساخنه التي عرضتيها بمنتهي المهاره والذكاء ... فأضحك الله سنك وجعلها الله
عونا لكل من هي مقدمه علي الزواج. :tongue: :tongue:
اما بالنسبه لي فلقد رآني خطيبي (زوجي حاليا) قبل ان يتقدم لي بدون علمي وانا في الكليه وامعن النظر
لي ولحركاتي وتعاملي مع الزميلات. والحمد لله انني نلت اعجابه والذي علي اثره تقدم لي وطلبني
للزواج . ولقد اعجبني موضوع رؤية المتقدم لمن يريد الزواج منها بدون علمها حيث انه لا يترك في
نفس الفتاه اي اثر سيئ في حال عدم قبوله لها. :icon_eek:
وأدعو الله لكل الفتيات المسلمات ان يرزقهن الله بالأزواج الصالحين ويقر أعينهن بالولد الصالح.
آمين. :roll:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضله " قليصة" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا علي الاهتمام والرد وجعله الله في ميزان حسناتك. ولكنني في الحقيقه بحاجه الي أدله علميه
تثبت كلامك لأنني كما سبق وقلت انني سألت عدة صيادله وكانت آراءهم مختلفه وبالتالي فان القضيه غير
محسومه وتحتاج الي البحث العلمي الدقيق. فاذا كانت لديك الادله التي تثبت صحة الرأي أعلاه فانني اريد
منك نشرها او نشر المصدر المحضره منه. اما اذا كنت متخصصه في هذا المجال فانني اريد منك عمل هذا
المقطع والتأكد منه شخصيا. ويا حبذا لو تم عمل مقطعين احدهما من شعره مصبوغه بالصبغه والأخري من
شعره مصبوغه بالحناء وذلك لعمل مقارنه بينهما للدقه واحتسبي ذلك عند الله لاجل نفع الاسلام والمسلمات .
وشكرا لك وعفوا للاطاله.
-
حقيقي انا كنت محتاجه الطريقه دي من زمان.
حأجربها ان شاء الله وأرد عليكي.
شكرا وتسلموا الأيادي. :wub:
-
اخواتي اخوات طريق الاسلام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
استوقفتني كلمه vanilla extract الموجوده علي معظم علب الحلوي هنا في امريكا وقرأت في عدة مواقع
للمسلمين المقيمين بالخارج انها من المحرمات وذلك لأن هذه الفانيليا مذابه في الكحول الأثيلي وبماان هذه
الحلوي تقوم باستيرادها بعض الدول العربيه او بعضها بالاضافه لمن يقيم بالخارج ولا يعرف بهذا ( والامثله
امامي هنا كثيره لمن يجهل هذا الموضوع) فقلت انه لزاما علي نشرها وعلي كل من تقرأ هذا المقال نشره
للافاده. وهنا سوف اعطيكم رابط به شرح وافي عن الفانيليا المستخدمه بالخارج.
الرابط هو :
والله من وراء القصد. وشكرا لكن.
-
انا جايبه لكم اليوم طبق شوربه :tongue: طعمه ما حاتسلوه وابقوا ادعوا لي.
المقادير كالتالي:
4/1 كيلو صدور دجاج مخليه - 4/1 كيلو مشروم - 1 بصله كبيره - 4/3 لتر حليب - 4/3 لتر مرقه دجاج -
3 ملعقه كبيره زبده - 3 ملعقه كبيره زيت - 3 ملعقه كبيره دقيق - ملح - فلفل اسمر.
الطريقه:
شوفوا بقي الاول لازم نغسل الدجاج جيدا ثم يقطع مكعبات صغيره.
ثم نغسل المشروم ويقطع شرائح متوسطه.
يقطع البصل مكعبات صغيره.
في هذه الاثناء نخلط الحليب والشوربه في حله وتوضع علي النار حتي تغلي.
في طاسه غويطه نضع الزبده والزيت وترفع علي النار حتي تذوب الزبده.
عندما يسخن الخليط يوضع فيه البصل والدجاج والفلفل الاسمر.
نقلب لمدة 4 دقائق علي نار متوسطه عاليه ثم نضيف له المشروم ويقلبوا معا لمدة 3 دقائق اخري.
يضاف الدقيق للخليط السابق ويقلبوا معا لمدة 1 دقيقه.
يرفع الخليط من علي النار و يضاف لخليط الحليب والشوربه في الحله ويقلبوا جيدا علي نار متوسطه مع استمرار التقليب حتي تحصلي علي قوام شبه غليظ ثم يرفع من علي النار ويتبل بالملح و ..........
وبالهناء والشفاء. :closedeyes: :closedeyes:
-
هل صبغة الشعر يتم تشربها بالشعر كالحناء ام يكون كطبقه علي الشعر كطلاء الاظافر؟ لقد سألت 4 صيادله في هذا الموضوع وكان الرد مختلف. حيث اجاب 2 منهم بنعم واجاب 2 منهم بلا. والسبب في ذلك انني علمت انه من الممكن ان تزيلي صباغة شعرك ببعض المواد الكيميائيه المخصصه لهذا السبب, فاذا كان الجواب بنعم (اي انه يكون طبقه علي الشعر) ففي هذه الحاله سوف يمنع وصول الماء للشعر نفسه (وليس فروة الرأس) وعليه فان الغسل والطهاره سوف يكونا ناقصين حيث انه لا بد من غسل الشعر للطهاره لذا ارجو منك الاجابه او البحث في هذا لأنني كنت معتاده علي صباغة شعري والآن توقفت حتي اتأكد من الصحه الشرعيه. وعفوا للاطاله.
-
الظاهر ان اجابتي انا والسنيوره جاءت في وقت واحد
علشان كده حأجاوب علي سؤالك
شو هي أكتر كلمه انجرحتي منها؟
اي كلمة قيلت في سب الرسول عليه الصلاة والسلام بالاضافه الي ما قرأته اليوم من الشيعيه التي قامت بسب الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين. :tongue:
اللي بعدي حاسألك سؤال صعب :tongue: ....... مستعده........ اممممممممم
كم عدد المرات التي تقومين فيها بالنم في اليوم الواحد؟ :closedeyes: :closedeyes:
-
والله النهارده كنت مشغوله جدا بس لما قرأت السؤال افتكرت ودعيت لهم. :tongue:
اما موضوع المسلسلات فانا امر علي التلفاز مرور الكرام ولا افتحه واذا حدث وكان اي فرد من افراد اسرتي
فتحه فهو اما علي الاخبار او الكرتون. :closedeyes:
اللي بعدي حاسألك سؤال صعب :wacko: ....... مستعده........ اممممممممم
كم عدد المرات التي تقومين فيها بالنم في اليوم الواحد؟ :tongue: :closedeyes:
-
سأضمها الي صدري
هل تدعي للاخوننا في لبنان وفلسطين ؟؟؟؟
نعم ولا انساهم ابدا.
السؤال التالي:
كم عدد الساعات التي تقضيها امام النت ؟ وكم منها تقضيه في طريق الأخوات؟
-
أهلا وسهلا بك يا يقين في المنتدي. انا من مصر واسمي ايمان وعمري (....) . مش مهم , المهم ان المنتدي نور بيكي :unsure: وبالرغم من فارق السن (اللي مش كبير) بيننا ;-) الا انني يشرفني ان اكون لك بمثابة الأخت الكبري :sad: مش كبيره قوي برده يعني. ويا رب نشوف لك مشاركات جيدة ان شاء الله.
-
أهلا وسهلا بك يا فاطمه في المنتدي. انا من مصر - القاهره واسمي ايمان وعمري (....) . مش مهم , المهم ان المنتدي نور بيكي :unsure: وبالرغم من فارق السن (اللي مش كبير) بيننا ;-) الا انني يشرفني ان اكون لك بمثابة الأخت الكبري :sad: مش كبيره قوي برده يعني. ويا رب نشوف لك مشاركات جيدة ان شاء الله.
-
أهلا وسهلا بك يا فاطمه في المنتدي. انا من مصر - القاهره واسمي ايمان وعمري (....) . مش مهم , المهم ان المنتدي نور بيكي :unsure: وبالرغم من فارق السن (اللي مش كبير) بيننا ;-) الا انني يشرفني ان اكون لك بمثابة الأخت الكبري :sad: مش كبيره قوي برده يعني. ويا رب نشوف لك مشاركات جيدة ان شاء الله.
-
جزاكي الله خيرا عزيزتي إيمان البدري
إن شاء الله هجرب الماسك وهقولك النتيجة علي طول
بس أنا حاسة إن شاء الله هتكون النتيجة رائعة
أحبك في الله
اختي الفاضله دندونه, جزاكم الله خيرا. وانا ايضا احبك في الله الذي احببتني فيه. ;-)
بالمناسبه انا من مصر ايضا.
-
ان موضوع الحيض واحكامه قد كتب فيه العلماء الاجلاء قديما وحديثا فهو قد استوفى حقه تقريبا من الناحية العلمية بالادلة الموثقة الشرعية والحمد لله.
ولكن ما اريد ان اقدمه اليوم في هذا الموضوع يختلف بعض الشئ عن ما كتب في هذا المجال فانا اريد ان اعرض الاحكام بطريقة سهلة ومبسطة معتمدة على الاحاديث الصحيحة الواردة في باب الحيض، فهي بمثابة القواعد التي نستخرج منها الاحكام، وحتى تستطيع المرأة المسلمة ان تفهم الحكم وتقيس حالتها عليه وبالتالي تعرف ما يترتب عليه فتعمل به، وهذا يفيدها كثيرا ان شاء الله ويريحها كثيرا ويساعدها على اداء العبادات كما يجب مستوفية حقها من الطهارة فالمشكلة التي تواجه النساء هي اضطراب الدورة الشهرية (الحيض) فيشكل على كثير منهن معرفة احكام الطهارة في مثل هذه الحالات,والاصل في هذه الاحكام الكتاب والسنة والاجماع قال تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو اذى ...}
اما السنة فاغلب الاحكام تدور حول هذه الأحاديث الثلاثة وهي ;-)
1. عن حمنة بنت جحش قالت: (كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت النبي استفتيه فقال: "انما هي ركضة من الشيطان، فتحيضي ستة أيام او سبعة أيام، ثم اغتسلي، فاذا استنقأت فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي، فان ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء).(1) رواه الخمسة ألا النسائي وصححه الترمذي وحسنه البخاري .
2. وعن عائشة-رضي الله عنها- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض، فقال لها رسول الله- صلى الله عليه وسلم : (أن دم الحيض دم أسود يعرف، فاذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضئي وصلي). رواه أبو داود والنسائي، وصححه ابن حبان والحاكم، واستنكره أبو حاتم.
3. وعن عائشة-رضي الله عنها- (ان أم حبيبة بنت جحش شكت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم فقال: (امسكي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي، فكانت تغتسل لكل صلاة). رواه مسلم، وفي رواية للبخاري. (توضئي لكل صلاة).
نرى في الحديث الأول أن حمنة بنت جحش تذكر انها كانت تستحاض كثيرا، اي ان نزول الدم بشكل مستمر وهو ما يسمى في لغة اليوم (النزيف) فردها النبي صلى الله عليه وسلم الى اغلب عادة النساء فقال ( صلى الله عليه وسلم فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي).
اذن القاعدة الأولى: انه صلى الله عليه وسلم ردها الى عادة النساء وهي تتراوح بين ستة أو سبعة أيام.
القاعدة الثانية: (من حديث فاطمة بنت جحش والتي كانت تستحاض ايضا فردها الرسول -صلى الله عليه وسلم- الى لون الدم فقال : (ان دم الحيض دم أسود يعرف، فاذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فاذا كان الآخر فتوضئي وصلي) والمقصود بالدم الاسود(الاحمر الداكن) وذلك للتغليب ولذلك استنبط الفقهاء من هذا الحديث رد المميزة التي تميز لون دم حيضها الى لوم الدم لتحديد الايام التي تدع فيها الصلاة.
القاعدة الثالثة: من حديث أم حبيبة بنت جحش فقد ردها الى أيامها المعلومة في الحيض حيث قال (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي).
فهذه هي القواعد الثلاث التي نستطيع ان نقيس عليها حالات الاستحاضة عند المرأة قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (دم الاستحاضة مع دم الحيض مشكل، ولابد من فاصل يميز بينهما) والعلامات ثلاث:
الاولى: العادة وهي أقوى العلامات، لأن الأصل بقاء الحيض دون غيره.
الثانية: التمييز فان دم الحيض أسود ثخين ودم الاستحاضة أحمر صاف.
الثالثة: اعتبار عادة غالب النساء، لأن الأصل الحاق الفرد بالأغلب...
ولهذا فان المرأة المسلمة تحتاج بالضرورة ان تعرف عدد الايام التي تحيض فيها ولون الدم فترة الحيض وهذه الملاحظات يجب ان تدون خوفا من النسيان ليصبح من السهل اذا ما اضطرب الحيض عندها ان تفرق بين دم الحيض ودم الاستحاضة حتى يكون مبنيا على معلومات صحيحة.
وحبذا لو تدون الفتاة والمرأة هذه الملاحظات في جدول مخصص لهذا الغرض تسجل فيه عدد الايام وبداية الدورة ونهايتها ولوم الدم.
مرفق (جدول مقترح) كما يوجد في الجدول خانة للملاحظات لتدوين بعض الامور الطارئة كاستعمال مانع الحمل (لولب) او اجراء عملية او استخدام بعض العقاقير ...الخ
أن الجهل باحكام الحيض لايعفي من المسئولية ومن هنا كان امر الرسول –صلى الله عليه وسلم- بطلب العلم فقال صلى الله عليه وسلم: (طلب العلم فريضة على كل مسلم ) والمسلمة تدخل ضمنا مع المسلمين.
وأضيف الى الاحاديث الثلاثة السابقة الحديث الذي رواه البخاري عن أم عطية رضي الله عنها قالت: (كنا لانعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئ) وهذا الحديث نستخلص منه انه اذا انتهت أيام دورتها المعلومة فلا اعتبار لما نزل بعد ذلك ومن هنا نفهم ان المرأة ان استحاضت في يوم ما فما عليها ألا أن ترجع الى هذه القواعد:unsure:
* فمثلا لو كانت دورتها منتظمة سبعة أيام ثم زادت في أحد الاشهر واستمر نزول الدم فما عليها الا ان تتمسك بأيام دورتها المنتظمة فتغتسل في نهايتها ثم تصلي لان خروج الدم بعد الطهر من الحيض للمرأة ذات الدورة الشهرية المنتظمة يعتبر (دم استحاضة) فعليها ان تتطهر (أي تستنجي) ثم تتوضأ عند كل صلاة وتصلي لان حكمها حكم الطاهرة.
فاذا كانت لاتذكر عدد أيام حيضها ولكن تعرف دم حيضتها من لونه (اي تميز لون الدم) فتكتفي بذلك ثم تغتسل وتصلي.
* ولكن أذا كانت لاتعرف أيامها ولاتميز لون دم حيضها، فعليها أن تلتزم بدورة أغلب النساء وتختار أحد الامرين اما ستة أيام أو سبعة أيام ثم تسجل ذلك في جدولها او ذاكرتها وتستمر في كل الشهور على العدد الذي اختارته ثم تغتسل وتصلي باقي الشهر.
* أما أذا كانت دورتها مضطربة أي بمعنى أنها تحيض في شهر ستة أيام وفي شهر تسعة أيام وفي شهر خمسة أيام وفي شهر عشرة أيام فعليها أن تعتمد رؤية الطهر في نهاية كل دورة وتغتسل وتصلي فاذا استحاضت وزاد عدد الايام عن أعلى معدل في حيضها ودورتها فعليها أن تعتمد أطول مدة هي حاضت فيها ولا تتجاوزها بل تغتسل وتصلي.
* أما بالنسبة للتي بدأ الحيض عندها واستمر ولم يتوقف فلم يحصل لها حيض بقدر معلوم فعليها أن تعتمد على حيض أغلب النساء.
* أما الزيادة في مدة الدورة بسبب مانع الحمل (اللولب) فهو استحاضة ولا نستطيع ان نقيس هذه الزيادة مع من تغيرت ايام دورتها الشهرية بشكل منتظم دون تدخل خارجي والعلة في ذلك انها لو أزالت (اللولب) واخرجته فان دورتها الشهرية تعود الى طبيعتها الاولى أي نفس عدد الأيام التي كانت تحيض فيها .
* أما خروج الدم عند المرأة التي لا تعرف لحيضتها وقتا معينا ولا عدد أيام معينا وهي من تعرف بذات الدورة المضطربة فالحكم في هذه الحالة (والله أعلم) أن تعتمد على الأغلب الأعم في حيضها وان لم تكن لها أيام معلومة (من الأصل) أي من بداية البلوغ عندها بل أنها مصابة باستحاضة مستديمة.
* واذا زادت عادتها أو تقدمت أو تأخرت، فالمشهور من مذهب الأمام أحمد أن من تكرر ثلاثا فهو حيض، ويصير عادة لها، ولهم تفاصيل في صلاتها وصومها قبل التكرار.
اما تأخير خروج الدم عن وقت الدورة (زمن الحيض) باستخدام الأدوية (الهرمونات الخاصة لهذا الغرض) فانه لامانع من استخدامها أذا لم يكن فيه ضرر على صحة المرأة ويعرف ذلك بسؤال الطبيبة المعالجة المختصة ولكن أحيانا ينزل الدم بالرغم من تناول هذه الادوية فاذا كان قد وافق خروج الدم زمن الحيض فهو من الحيض ويأخذ احكامه واذا استمر الدم بعد انتهاء زمن الحيض فهو استحاضة.
اما بقية احكام الحيض كأطول مدة للطهر وأطول مدة في الحيض وأقل مدة للطهر وأقل مدة في الحيض فغالبا تستند الأحكام فيها الى العرف.
واليوم يمكننا الاعتماد فيها على البحث العلمي والطب الحديث اضافة الى ما قاله الاطباء للتوفيق بين الرأي الفقهي وقول الاطباء
منقول للافادة
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي الفاضلات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأخطاء الشائعه أنه حينما تري المرأة رجلا تعرفه أو مجموعه مكونه من رجال ونساء تعرفهم فأنها تقف وتلقي السلام عليهم وتتجاذت اطراف الحديث. والأصح لها انها اذا وجدت الرجال فالمفروض منها ان تشيح بوجهها عنهم وتمر من امامهم مرور الكرام بدون تمايل او اهتزاز ناهيك عما في صوت المرأة من عورة تستلزم منها حجبه أمام الرجال.
أيضا وضع المرأة للعطور في الشارع او في المدرسة او الجامعه او العمل مما يجعل الرجال يشتمون رائحتها فهي بذلك كما أخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام زانيه.
اعاذنا الله واياكم من هذه المخالفات الشرعيه.
-
من هم الإباضية ؟
أولاً : التعريف :
الإباضية إحدى فرق الخوارج ، وتنسب إلى مؤسسها عبد الله بن إباض التميمي ، ويدعي أصحابها أنهم ليسوا من الخوارج ، وينفون عن أنفسهم هذه النسبة ، والحقيقة أنهم ليسوا من غلاة الخوارج كالأزارقة مثلاً ، لكنهم يتفقون مع الخوارج في مسائل عديدة منها : تعطيل الصفات والقول بخلق القرآن وتجويز الخروج على أئمة الجور .
ثانياً : لمن تنسب الإباضية :
* مؤسسها الأول عبد الله بن إباض من بني مرة بن عبيد بن تميم ، ويرجع نسبه إلى إباض وهي قرية العارض باليمامة ، وعبد الله عاصر معاوية وتوفي في أواخر أيام عبد الملك بن مروان .
ثالثاً : أهم العقائد :
* يظهر من خلال كتبهم تعطيل الصفات الإلهية ، وهم يلتقون إلى حد بعيد مع المعتزلة في تأويل الصفات ، ولكنهم يدعون أنهم ينطلقون في ذلك من منطلق عقدي ، حيث يذهبون إلى تأويل الصفة تأويلاً مجازياً بما يفيد المعنى دون أن يؤدي ذلك إلى التشبيه ، ولكن كلمة الحق في هذا الصدد تبقى دائماً مع أهل السنة والجماعة المتبعين للدليل ، من حيث إثبات الأسماء الحسنى والصفات العليا لله تعالى كما أثبتها لنفسه ، بلا تعطيل ولا تكييف ولا تحريف ولا تمثيل .
* ينكرون رؤية المؤمنين لله تعالى في الآخرة .
* يحرفون بعض أمور الآخرة وينفون حقيقتها كالميزان والصراط .
* صفات الله ليست زائدة على ذات الله ولكنها هي عين ذاته .
* القرآن لديهم مخلوق ، وقد وافقوا الخوارج في ذلك ، يقول الأشعري في مقالات الإسلاميين ( والخوارج جميعاً يقولون بخلق القرآن ) مقالات الإسلاميين 1/203.
* مرتكب الكبيرة عندهم كافر كفر نعمة أو كفر نفاق .
* الناس في نظرهم ثلاثة أصناف :
- مؤمنون أوفياء بإيمانهم .
- مشركون واضحون في شركهم .
- قوم أعلنوا كلمة التوحيد وأقروا بالإسلام لكنهم لم يلتزموا به سلوكاً وعبادة فهم ليسوا مشركين لأنهم يقرون بالتوحيد ، وهم كذلك ليسوا بمؤمنين لأنهم لا يلتزمون بما يقتضيه الإيمان ، فهم إذن مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد وهم مع المشركين في أحكام الآخرة لعدم وفائهم بإيمانهم ولمخالفتهم ما يستلزمه التوحيد من عمل أو ترك .
* يعتقدون بأن مخالفيهم من أهل القبلة كفار غير مشركين ، ومناكحتهم جائزة وموارثتهم حلال، وغنيمة أموالهم من السلاح والخيل وكل ما فيه من قوة الحرب حلال وما سواه حرام .
* مرتكب الكبيرة كافر ولا يمكن في حال معصيته وإصراره عليها أن يدخل الجنة إذا لم يتب منها ، فإن الله لا يغفر الكبائر لمرتكبيها إلا إذا تابوا منها قبل الموت .
* الذي يرتكب كبيرة من الكبائر يطلقون عليه لفظة (كافر) زاعمين بأن هذا كفر نعمة أو كفر نفاق لا كفر ملة ، بينما يطلق عليه أهل السنة والجماعة كلمة العصيان أو الفسوق ، ومن مات على ذلك – في اعتقاد أهل السنة – فهو في مشيئة الله ، إن شاء غفر له بكرمه وإن شاء عذبه بعدله حتى يطهُر من عصيانه ثم ينتقل إلى الجنة ، أما الإباضية فيقولون بأن العاصي مخلد في النار ، وهي بذلك تتفق مع بقية الخوارج والمعتزلة في تخليد العصاة في جهنم .
* ينكرون الشفاعة لعصاة الموحدين ، لأن العصاة – عندهم – مخلدون في النار فلا شفاعة لهم حتى يخرجوا من النار .
* يتهجم بعضهم على أمير المؤمنين عثمان بن عفان ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص رضي الله عنهم .
منقول للافادة
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم فرج كربها وأعطها سئلها وأذهب عنها الهم والحزن.
اللهم آمين .
د.نوران ,أنا لم اتلقي منك ردا حتي الآن علي رسالتي. لعل المانع خير.
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي العزيزات, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتيت لكم بوصفه جديدة تعالج جفاف و تقصف الشعر
افرمي بصل و ثوم معا وضعيهم علي شعرك وبالأخص فروة الرأس
يفضل ان يكون مساءا ويظل علي الرأس حتي الصباح
ثم اغسلي شعرك بعدها جيدا
(معلهشي ابقي استحملي الرائحه :laugh: وابقي بيتي هذه الليله في حجره منفصله :laugh: )
وللحصول علي نتيجة جيدة كرري العمليه السابقه مرتين اسبوعيا :dry:
وحاتشوفي النتيجه مبهره :laugh:
...... وابقي ادعي لي :ninja:
منقول للافاده
:- ;-) :sad: :unsure: :sad:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي العزيزات, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معي لكم وصفه جنان تزيل حبوب البشره وتطريها
هاتي بياض بيضه وابشري خيارة واخلطيهم جيدا وادهني به الوجه مع البعد عن العينين
اتركي الماسك لمدة 30 دقيقه ثم اغسلي وجهك بعدها جيدا بصابون مرطب للبشره
وحاتشوفي النتيجه مبهره ;-)
...... وابقي ادعي لي
آآآآآآآه ه ه ه ه ه
نسيت أقول لكم منقول للافاده
:sad: :unsure:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي العزيزات, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معي لكم وصفه جنان تزيل حبوب البشره وتطريها
هاتي بياض بيضه وابشري خيارة واخلطيهم جيدا وادهني به الوجه مع البعد عن العينين
اتركي الماسك لمدة 30 دقيقه ثم اغسلي وجهك بعدها جيدا بصابون مرطب للبشره
وحاتشوفي النتيجه مبهره ;-)
...... وابقي ادعي لي :sad: :unsure:
-
شكرا يا هبه علي مجهوداتك الرائعه في مجال التجميل.
وجعله الله في ميزان حسناتك.
-
شكرا علي النصائح الغاليه يا هبه . وبالرغم من ان شعري طويل ولا احب ان اجعده الا انني احب قراءة كل ما يتعلق بالتجميل سواء للشعر او للوجه. علي العموم سوف انقل هذا الخبر لكل صديقاتي المهتمات بالتجعيد. ولي عندك سؤال : هل صبغة الشعر يتم تشربها بالشعر كالحناء ام يكون كطبقه علي الشعر كطلاء الاظافر؟ لقد سألت 4 صيادله في هذا الموضوع وكان الرد مختلف. حيث اجاب 2 منهم بنعم واجاب 2 منهم بلا. والسبب في ذلك انني علمت انه من الممكن ان تزيلي صباغة شعرك ببعض المواد الكيميائيه المخصصه لهذا السبب, فاذا كان الجواب بنعم (اي انه يكون طبقه علي الشعر) ففي هذه الحاله سوف يمنع وصول الماء للشعر نفسه (وليس فروة الرأس) وعليه فان الغسل والطهاره سوف يكونا ناقصين حيث انه لا بد من غسل الشعر للطهاره لذا ارجو منك الاجابه او البحث في هذا لأنني كنت معتاده علي صباغة شعري والآن توقفت حتي اتأكد من الصحه الشرعيه. وعفوا للاطاله.
-
والله انا خوافه جدا من الصراصير والحشرات الزاحفه بأنواعها :unsure: . لأه يا اختي انا مش جريئه و زوجي دائما بيتتريق علي في الموضوع ده و يقول لي مش لازم تعملي الحركات ديه امام الاولاد علشان انتي قدوة ليهم . بس تقولي لمين وتعيدي لمين. اصلي كمان بأقرف قوي. يييييييععععععععععع. ده انا اصرخ واعمل حالة تأهب قصوي في البيت و للأولاد واتحايل علي جوزي علشان يقتله لكن لما بيكون مش موجود اولما بيصر علي اني لازم اقتله بنفسي بيكون يوم مش فايت ;-) . المهم شكرا علي الموضوع الشيق ده بس قوليلي تعملي ايه لو شفت برص يييييييييععععععععع؟
سؤال آثار فضولي وحابه تجاوبو عليه
في استراحة الفتيات
قامت بالمشاركة · Report reply
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
انا اسمى إيمان فعلا وانا باحب اسمى جدا( وأتمني أن يكون اسم علي مسمي) فدخلت بيه.
والبدرى ده لقب عائلتي وأنا افتخر باسمي والحمد لله.
وشكرا يا أختي السنيورة على هذا الموضوع الجميل.