اذهبي الى المحتوى

سُندس واستبرق

الموقوفات
  • عدد المشاركات

    31991
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    334

كل مشاركات العضوة سُندس واستبرق

  1. سُندس واستبرق

    منتدى الطفولة والزمن الجميل.. بعد غيااب عدت باشتياق❤

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مٌداخلة مُضحكة كروح صاحبتها وقلبها الطيب : ) أهلا بك هدوء فعلا افتقدنا تواجدك الجمييييل منذ مدة ومبارك للمدام ^_^ أنا فاكراكِ كويس : ) منورة المنتدى وعودًا حميد البيت بيتك ( )
  2. سُندس واستبرق

    البَطِن بُستان .. : )

    ^___^ حياك جوهرتي أعتقد بأننا متشابهتان أغضب ولكن أبقية في نفسي إلى أن أنفجر ههههه جدا ولا أحبها لكن يبقى الانسان عالِم بحاله، فلا يضره ذم ولا يسره مدح يكون عنده سواء والحمدلله رب العالمين. بوركت لمرورك الجميل
  3. سُندس واستبرق

    البَطِن بُستان .. : )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته البَطِن بُستان ... : ) من الأمثال الشعبية المشهورة عندنا في فلسطين المُحتلة [ البطِن بُستان] وهذا المثل قيل للأم التي تُنجب كثيرًا، ولكل طفل - سواء كانت بنتًا أو ولدًا - له : شخصيته. ميوله. انتمائه. التزامه. لباسه واختياره لألوانه حديثه. وكل هذا من الفروقات الفرديّة بين الأخوة والأخوات تحدث غالبًا، وكلٌ مميّزٌ بشخصه : ) وأغضب بشدة حين أُقارن بإحدى من أخواتي، أو الجمع بيننا في حديثه وكأننا شخص واحد ولسنا كذلك أو يُلزمنا على أحد من اختيارته ، فهل أنتن مثلي ! للمُشاركة : هل عندكم مثل في بلادكم مُشابه للمثل الذي بلادنا . هل تتضايقين حين تُقارنين من قبل الأشخاص بأحد من أخواتك أو أقرباءك ؟ شاركيني التفاصيل : )
  4. سُندس واستبرق

    شَذَرَات فِقْهيّة | ~

    5\~ شَذَرات فقهية هُنا شّرات مُقتطفة من الفقه الحنبلي، على ردود مُتفرقة نسأل الله الانتفاع بها والاستفادة منها : يستحضر طالب العلم النية الصالحة قبل أن يشرع في هذا العلم ، لأن العلم أعظم قربة يتقرب بها الإنسان إلى الله سبحانه وتعالى . والعمل الصالح لا يتقبل إلا: أولا : بنية صادقة خالصة لله عز وجل . ثانيا : أن يتأدب طالب العلم بأدب مجلس العلم. الخِلاف بين الفُقهاء في المذاهب الأربعة ليست مبنيّة على الدليل، إنما على فهم الدليل. • الخلافات في المذاهب الأربعة ليست على الدليل، فالدليل قد يكون واحدًا إنما الخلاف على فهم الدليل واستنباط الأحكام منه . "المذاهب الأربعة خلافاتها مبنية على خلافات في أصول الاستنباط ، كيف نفهم هذه الأدلة ؟ يعني لا تظن أن المذاهب الأربعة اختلفت مع الدليل، وإنما اختلفت في فهم الدليل ،." المذاهب أربعة ولا يجوز الخروج عنها. (الحق لا يخرج عن هذه الأربعة -يعني: المذاهب- في عامة الشريعة).[ابن تيمية] • إذا أردت الوصول إلى علمًا شرعيًا منضبطًا، فتمذهب على أحد المذاهب الأربعة. فعدميّة التمذهب مُشتتة للذهن، وانتقال من علم إلى علم دون ضبط أو ترسخ أو اتقان، وسؤال من هب ودب من العُلماء، وحيرة الأهداف والإنجاز.
  5. سُندس واستبرق

    شَذَرَات فِقْهيّة | ~

    جزانا الله وإيّاك يا حبيبة () تسعدني متابعتك، أسعدك الله في الدنيا والآخرة.
  6. سُندس واستبرق

    صفحة تسميع الأخت [ولسوف يعطيك ربك فترضى] ~ ورش

    تسميع رائع أخيتي ( ) لا بأس هي أخطاء من سرعة الكتابة ، آمين.
  7. سُندس واستبرق

    \* جَمَال المَرأة الحَامِل *\

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا [الأحقاف:15] جمال المرأة الحامل *\ حديثنا لليوم، حديث ملئه جَمال، وحنان، ومحبة إذ ما أكمل السَعادة حين تَشعرين بنبضات داخل جسدكِ ودفء المرحلة، وجمال العلاقة. هُنا مرفأكِ عزيزتي الحامل، لنصائح أجمل، وصِحة أوفر، وعلاقة أجمل .
  8. سُندس واستبرق

    لو تكرمتم - أريد برنامج وورد -word-

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أخيتي () برنامج الوورد المناسب لويندوز 10 تحتاجين لشرائه حتى يتم التنصيب الصحيح له. وهذه صورته موجدة عندك في قائمة ابدأ اضغطي عليها واعرفي المطلوب منك
  9. أخلّي مسؤوليتي من \ وعن أيّ موقع من مواقع التواصل الاجتماعي وما يحدث فيه

    من آراء، وسياسة، وتدبير،، وما أنا إلا داعية صغيرة بجهدها وعلمها.

    1. أم يُمنى

      أم يُمنى

      كثير من الناس والله يبرأون  يا بنتى ممايحدث

      بارك الله فى جهدك وعلمك

      اللهم لا تجعل لأنفسنا فى أعمالنا نصيب

       

    2. سُندس واستبرق

      سُندس واستبرق

      وفيك بارك الرحمن وجزاك خيرا  أم يمنى . 

      إذا لم نبرأ الآن فمتى نسلم !

      والله المستعان 

  10. اللهم اكفني شر: الكذاب، السراق، الطفيليين المتطفلين، والعالم الفقيه الكذاب ( السلفية) 

  11. اللهم اكفني شر: الكذاب، السراق، الطفيليين المتطفلين، والعالم الفقيه الكذاب ( السلفية) 

  12. اللهم اكفني شر: الكذاب، السراق، الطفيليين المتطفلين، والعالم الفقيه الكذاب ( السلفية) 

  13. اللهم اكفني شر: الكذاب، السراق، الطفيليين المتطفلين، والعالم الفقيه الكذاب ( السلفية) 

    1. أم يُمنى

      أم يُمنى

       لاحول ولا قوة إلا بالله

      اللهم أمين حبيبتى

  14. اللهم اكفني شر: الكذاب، السراق، الطفيليين المتطفلين، والعالم الفقيه الكذاب ( السلفية) 

  15. سُندس واستبرق

    \* جَمَال المَرأة الحَامِل *\

    جزانا الله وإيّاك يسر الله أموركِ وسهل ولادتكِ بإذنه تعالى. نامي دلوقتي واشبعي نوم، بكره بيجي البيبي ومش هتعرفي تنامي : ) صحيح، لا حل للحموضة سوى بالإبتعاد عن الطعام المسببة له. آمين يا الله ()
  16. تسميع متميّز أمة الحبيبة () ننتظرك بمشيئة الله الأربعاء القادم
  17. سُندس واستبرق

    شَذَرَات فِقْهيّة | ~

    الروعة تزدان بوجودك يا طيبة () وفيك بارك الرحمن وجزاك بمثل ما دعوت نعم الكتاب دليل الطالب لنيل المطالب وهو مختصر في الفقة وهو مجلد واحد مكون من 599 صفحة وهو سهل واضح العبارة ومتن مناسب للمبتدئات وأنصحك به مع شرح من شروح الشيوخ الثقات. والحمدلله شروحه كثيرة تجدينها على اليوتيوب لشيوخ عدة. http://www.saaid.net/book/17/9492.pdf
  18. سُندس واستبرق

    | . غَفْلَة الأمّهات . |

    الله المستعان وصف شديد ومؤلم:" ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
  19. سُندس واستبرق

    بعد عدة سنوات من تتذكرني

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حيّاك الله وبياك شهرزاد () أتذكرك جيدًا، وعودا حميدا منورة المنتدى : )
  20. سُندس واستبرق

    شَذَرَات فِقْهيّة | ~

    4\~ من جماليات فقه المذهب الحنبلي. عُرف المذهب الحنبليّ وخاصة لطالب العلم المبتدى بسهولة حفظه، وتقسيم أحكامه، وجوامع كلمه وأحكامه وتفاصيله مما يجعلك تقرأه على حدة مع أفضلية مدارسته مع شرح شيخ ثقة لوضوح العبارة، وتفاصيل الأحكام، وما خُفي منها. من لم يشافه عالما بأصوله *** فيقينه في المشكلات ظنونُ ومن أنكر الأشياء دون تيقن *** وتثبت؛ فمعاند مفتونُ [المصدر: الرواق المنهجي] عُرِف المذهب الحنبليّ بجوامع الأحكام وتفاصيلها ، مما ليس موجودًا في غيره من المذاهب. وعُرف أيضًا بتميّزه بالمُفردات والمصطلحات الفقهيّة عن غيره من المذاهب. وغُرف المذهب الحنبليّ بالانضباط العلمي والتثبت من الأحكام بشكل دقيق جدًا يستوعبه طالب العلم ويترسخ في ذهنه بشكل مُغاير عن بقيّة المذاهب. ومن الجميل ذكره أثر للشيخ ابن تيمية رحمه الله خين قال: "فإنكم تعلمون أن مذهب الإمام أحمد مذهب عظيم القدر؛ لعلمه بما جاء به الرسول، واتباعه له، ومعرفته بآثار الصحابة والتابعين، وفي كل مذاهب المسلمين خير. والناس محتاجون إلى مذهب الإمام أحمد في مسائل متعددة؛ لكونه كان عنده من العلم ما ليس عند غيره، ولاحتياج المسلمين إليها". شيخ الإسلام ابن تيمية قبل وفاته بسنتين. [المصدر: الرواق المنهجي] . نموذج لـ جماليات الفقه الحنبلي في تصنيف العبارات والأحكام وفضلها ورواتبها وتقسيمها بشكل سهل وواضح : نموذج من جماليات الفقه الحنبلي للنية وتعددها وجميل ذكرها، أن بالنيّة وحدها تستخرج عدة مواضع وأعمال يسيرة جميلة سهلة ومهمة لكل مسلمة : نموذج من جماليات الفقه الحنبليّ بمفردات ومصلحات الفقه التي يتميّز بها عن دونه من المذاهب الأ؟خرى مثل المسح على الخمار والجبيرة والخفين : وولحديث بقيّة ~
  21. سُندس واستبرق

    شَذَرَات فِقْهيّة | ~

    3\~ مدخلٌ في الفِقه. التمذهب: هو أخذ أصل من أصول المذاهب الأربعة، وحفظ متونه، ودراسة كُتبه، والعمل بالعلم به، مع ذكر فضل كل المذاهب . أنا مذهبيٌ ما حييت وإن أمت .. فوصيتي للناس أن يتمذهبوا نِعم السبيل إلى الفقاهة مذهب .. بأصوله وفروعه تتقلبُ نعمانُ مالكُ شافعيُّ وأحمدُ .. كل يجيء مع الدليل ويذهبُ نشروا لنا فقه النصوص وأسندوا .. فقها لأصحاب النبي وأوعبوا دع عنك من زعموا الدليل ورجحوا .. وتطاولوا فهم الكبار وشغبوا ما كل من زعم الدليل بعالم .. كم جاهل من فهمه تتعجبُ الشيخ أحمد السويلم -وفقه الله-. معنى الفقه. لغة : الفهم واصطلاحا : معرفة الأحكام الشرعية الفرعية بالفعل أو بالقوة القريبة . أدوات الفِقه: القرآن الكريم. السنة النبوية. الاجماع. القياس. لماذا الفقه مهم : في العامّ: 1- لحفظ الشريعة في المذاهب الأربعة. 2- حفظ الشريعة من الأقوال الباطلة 3- حفظ الشريعة من فتح أبواب الاجتهاد لغير أهله 4- ، حفظ الشريعة من التفرق والتشرذم في الخاص: 1- تمييز العالِم وفقهه ودرجته. 2- ضبط العلم وفهمه. 3- معرفة التصرف في الأحوال الشخصية بما يُسمى [فقه الحال]. 4- معرفة تفصيل الأحكام وبيان أهميتها. تفصيل الأحكام وبيان أهميتها في حياة المُسلمة وتندرج تحت بنود خمسة: الفرض السنة الواجب المكروه. المحرم وللحديث بقيّة~
  22. سُندس واستبرق

    شَذَرَات فِقْهيّة | ~

    2\~ المذاهب الأربعة، وتعــريفهــــــــــــــــــــــم أولا : المَذهب الحنفي نسبة إلى الإمام: أبي حنيفة النعمان. سنة : 80 - 150 هجرية المكان : العراق. الكتاب المُعتمد : المُسند . ثانيًا: المذهب المالكي . نسبة إلى الإمام: مالك بن أنس. سنة: 39 - 179 هجرية المكان: المدينة المنورة. الكتاب المُعتمد: الموطأ. ثالثُا: المذهب الشافعيّ. نسبة إلى الإمام: محمد بن إدريس الشافعي سنة: 150 - 204 هجرية المكان: مصر. الكتاب المُعتمد: الأم. رابعًا: المذهب الحنبليّ. نسبة إلى الإمام/ أحمد بن حنبل. سنة: 164 - 241 هجرية المكان: العراق الكتاب المعتمد: المُسند. [ملتقى أهل الحديث بنقل يسير ومختصر] . ومن حكمة الله عز وجلّ في أن جعل لكل بلاد فقهها التي يتميّز به عن غيرها. وللحديث بقيّة~
  23. سُندس واستبرق

    \* جَمَال المَرأة الحَامِل *\

    الروعة مُزدانة بكِ جوهرتي () العقبى لك بإذن الله تعالى لم أنتبه لتنسيق القلب لعله لعدم وجود توسيط للنص : )
  24. سُندس واستبرق

    شَذَرَات فِقْهيّة | ~

    1\~ استعدي للآفاق حين تسمع النساء ومن بينهن [أنا ] كلمة فقه، يتبادر للذهنِ دروب شائكة، ومسائل معقدة، وعلم واسع ورحب، فيتعاظم قلبك عن الدخول فيه ليس لأنه لايستحق، بل لتفكيرنا أننا لسنا أهلا له ... وهُنا البداية ... حين تستبق الهمّة، وتصول في أرجاء القلب وتتسامى بِخفة، يُخبرك قلبكِ أنك مُستعدة.. فافتحي أبواب الآفاق في النفس والقلب والروح . ومن الجميل ذكره أن العلماء، قد وضعوا للمبتدئين متونًا مُختصرة وسهلة، كأنما به غنّة، تترنمين على حفظها وسلوكها! ومن الجميل أيضًا في الفقه أن هناك أصولا جامعة لها، ومتونًا محفوظة لكل من يرغب بها وكما قال : ‏العلامة الزركشي في نكته على ابن الصلاح. (والمذاهب إنما تُعلَم من كلام أربابها). وكانت بدايتي مع أجمل المُختصرات للفقه الحنبليّ كتاب أسمه : دليل الطالب لنيل المطالب ~| للعلاّمة مرعي بن يوسف الكرمي الأزهري. ومن مميزات هذا الكتاب: سهولة ووضوح العبارة جامعُ للمسائل الفقهية. غنيّ بالطرح، ومُقسّم للمسائل الفرعية كلٌ على حدة. سيكون معتمدي في النقل مع شرح الشيخ محمد عبد الواحد الأزهري، وبعضًا من النقولات البسيطة في بعض المسائل في تفصيل المذاهب وأصلها. هل شوقتكِ لمداخل الفِقة فتعاليّ نتلمسُ معًا بعض أصوله وكيف بدأ : بدأ الفقه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الفقه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي زمان أصحابه، ثم تفقه الصحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتفقه التابعون على الصحابة، وتفقه أتباع التابعين على التابعين وهكذا إلى زمان الأئمة الأربعة، ازدهر الفقه وعلومه في القرن الثالث للهجرة، فكانت هناك مدارس فقهية للصحابة رضوان الله عليهم أهمها: مدرسة عبدالله ابن مسعود في الكوفة مدرسة ابن عمر وزيد بن ثابت في المدينة ودوّن الفقه في كتب في القرن الخامس عشر للهجرة. [الشيخ محمد عبد الواحد الأزهريٍ]. وللحديث بقيّة~

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×