اذهبي الى المحتوى

موده واخاء

العضوات
  • عدد المشاركات

    17504
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    4

كل مشاركات العضوة موده واخاء

  1. الســـــــــــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته . ها هي صرخة ملتزم وصرخة ملتزمة !!!!!!!! . بالأمس كنت وكنت من عباد الصالحين !!!!!! . وألان أهلكتني وأثقلت كاهلي ذنوبي !!!!!!! وصرختــــــــــــــــــــ ـــي إنا من أعماقي وبدموعي . إليكم أخواتي بعض العبارات علاءها تكون لي ولكم دواء . أخي وأختي فلنتذكر إن ربي غفور رحيم ولكنه شديد العقاب !!!!!!!!!!!!! والخوف والله من ألانتكاسه التي تحدثها الذنوب على العبد!!!!!!!!!!!! كم منا ترك الدعوة إلى الخير بسبب ذنوبه ولسان حاله يقول كيف ادعوا إلى الله وهذا حالي ؟؟؟؟ كيف انصح وهذا هو حالي مع ربي ؟؟؟؟؟؟؟؟ ويبدأ الشيطان في تثبيط العزم حتى يترك أمور صالحات وربما ترك الالتزام بالكلية وهذا من اخطر ما قد يمر به العبد فالحذر فالحذر الحذر من تلك ألحظات وذلك الضعف وامح الذنب بالاستغفار وتذكر إن ربك غفور رحيم لا يمل حتى تمل سبحانه كلنا مذنبون أهلكتنا المعاصي والذنوب ولكن تعس لمن أسرته تلك المعاصي في بحر الظلال وخسر الدنيا والاخره قول أخي بأعلى صوتك واصرخ بها !!!!!!!!!!!!!!! تعس لك يا قلب لو عشت راحة وحب في غير رضى الله !!!!!!!!!! تعس لك يا تلك الجوارح لو سهرتي في غير رضى الله !!!!!!!!!!!! تعس لتلك النفس والهوى إن لم يردعه الخوف من الله !!!!!!!!!!! وتذكر أخي واحرص إن لا تكون أول من يسعر بهم نار جهنم !!!!!!!!!!!!! تدعو لفضيلة ولا تأتيها متعمدا ولكن تريد بها رياء والعياذ بالله !!!!!!!!!!! تنهى عن معصية وتأتيها ولا تخاف ولا تستحي من الله !!!!!!!!!!!!!! اسال الله ان لا اكون واياكم منهم !!!! فوا لله إن العبرة بالخواتيم العبرة في الخلوات !!!!!!!!!!!! العبره في السهرات !!!!!!!!!!!!!!! أين يجد العبد نفسه فيها !!!!!!! وقت السحر أين هو فيه ينجى ربه إما ينجى نفسه وهواه !!!!!!!!!!!! وعبارة اكتبها بالدم لكم أخواتي (( كل من ذاق لذ ه أو شهوه أو سعادة في الحرام هيهات إن يذوقها في الحلال )) لست احبس رحمه ربي ولكن قد عاشها الكثير والكثير يشهد بهذا !!!!!!!!!!!!! كم من لحظات لذه ومتعه في حرام حرمت متعه الحلال لسنين وليس لحظات أو ساعات !!! فلا يجد منا إبليس وأعوانه هذا الثغر فيدخلوا منه !!!!!!!!! كم من صحبه تقول أنت تفعل كذا وكذا كيف تدعو إلى الله كيف تصلي كيف وكيف لن يقبل منك اترك منك هذا الهم وعش حياتك !!!!!!!!!!!!! (( أنت منافـــــــــــــــــــــ ـــــــق )) الكثير من المثبطين العزم والهمة فاحذرهم أخي واحذريهم أختي وأكثروا من الاستغفار اصرخ لربك وقت السحر وقل إياك ارجوا وعفوك اطلب لا سواك !!!!!!!!!! ولا يغرك كثره الفساد وكثره المتخاذلين الراجعين عن طريق الحق !!!!!!!! وأكثر من الخير وإياك إن يغلب على قلبك ألران من كثره الذنوب اجلي ذلك القلب بكثرة الاستغفار وركعتين بالسحر قال عمر بن الخطاب رضي اللهعنه: اجلسوا إلى التوابين فإنهم أرق أفئدة. وقالابن عباس رضي الله عنهما: التوبة النصوح : الندم بالقلب ، والاستغفار باللسان ، والإضمار أن لا يعود إليه أبداً. قال أبو بكر الوسطي رحمه الله: التأني في كل شيء حسن إلا في ثلاث خصال : عند وقت الصلاة ، وعند دفن الميت ، والتوبة عندالمعصية. وقال مجاهد رحمه الله :من لم يتب إذاأمسى وإذا أصبح ، فهو من الظالمين. وقيل: من ندم فقد تاب ، ومن تاب فقد أناب . الاستغفار : قال علي رضي الله عنه: العجب ممن يهلك ومعه النجاة ،قيل : وما هي ؟قال: الاستغفار. وقال قتادة رحمه الله : القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم. أما داؤكم فالذنوب وأما دواؤكمفالاستغفار. وقال الفضيل رحمه الله : الاستغفاربلا إقلاع توبة الكذابين. وقال بعض العلماء رحمهم الله :العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحها إلاالاستغفار. إلى كل من صرخ أتوب ثم أعود اصدق العزم فوا لله ثم والله لو ذقت حلاوة مناجاة الله وحلاوة الطاعة ورضي الله لم عادت لتلك الذنوب وافرح أخي إن قلبك مازال به خير ويصرخ ويطلب التوبة ولم يصر على الذنب والعصيان فهذا والله من فضل الله كثير منا يذنب ولكن خوفه من الله لا تجعل ذلك الذنب ياسر قلبه ويسطر على جوارحه وشهوته فيحركه كيف يشاء بلا رقيب ولا حسيب بل يزال بين خوف ورجاء من الله واستغفار وانكسار يالله ما أجمل لحظات الانكسار تلك بين يدي الله ما أجمل واطهر تلك الدموع !!!! الله درها من دمـــــــــــــــــــــــ وع !!!!!!!!!!!! الله درها من اهـــــــــــــــات لرب السموات !!!!!!!!!!!! عود إليه واطلب منه الثبات فوا لله إن الثبات منه لأمن سواه ولا حد منا يثق بنفسه فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم فلا يقل مستحيل إن افعل كذا ؟؟؟؟ لا والله أنها الخلوات وما يفعل بها !!!!!!!!!!!!!!!!!!! طلب محمد صلى الله عليه وسلم روحي وقلبي له الفداء الثبات كيف بنا ونحن عباد عاصون نعيش الكثير من الفتن والشهوات تحيط بنا من كل مكان فوا لله ان تلك القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء نسال الله حسن الخاتمة والثبات .. لااااااااااا تحرموني من دعواااااتكم بالثبااااات
  2. اسعدتونى بسؤالكن جمعه مباركة عليكم

    1. *إشراقة فجر*

      *إشراقة فجر*

      أسعدكِ ربي في الدارين أختي الحبيبة

      حبيبتي قول جمعة مباركة ليس من السنّة والأولى تركه

      اطلعي على هذه الفتوى بارك الله فيك (: http://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=89382&hl=

    2. آلآء الله

      آلآء الله

      منووورة يا مودة الغالية ^___^

    3. شذى الهمة

      شذى الهمة

      نورتي المنتدى

      بإذن الله عودة بلا انقطاع

    4. اظهر التعليق التالي  %d اكثر
  3. وحشتونى جدا كيف حال احبابي

    1. **أم سلمى**

      **أم سلمى**

      أهلاً أهلاً مودة الحبيبة كيف حالك ؟ :))

      نورتي :))

      عوداً حمييداً . :)

       

       

    2. سُندس واستبرق

      سُندس واستبرق

      أهلا بيك ِ

      عودا حميدا : )

    3. *أم رقية*

      *أم رقية*

      وانت كمان وحشتينا يا ام عبد الله فينك كل دة

    4. اظهر التعليق التالي  %d اكثر
  4. موده واخاء

    علامات اقتران الجن بالانس

    بسم الله الرحمن الرحيم أعراض اقتران الجني بالإنسي هناك بعض العلامات تطهر على من به تلبس بالجان سواء كان سحر أو عين أوحسد أو عشق أو غيره من أسباب تلبس الجني بالإنسي وهذه العلامات تختلف باختلاف نوع التلبس ولا كني أجملها هنا وأقول أنه ليس بالضروري أن من به عرض من هذه الأعراض أن به مس بل لا بد من شعوره بأكثر من عرض من هذه الأعراض . وينبغي التنبيه أنه ليس كل منبه مس أنه مصاب بهذه الأعراض جميعها بل بنصيب منها والأعراض كثيرة منها :- -الأحلام المزعجة والمفزعة في النوم والشعور بأنه يسقط من مكان عالي. -رؤية الثعابين أو الصراصير أو الجمال أو الكلاب أو القطط بشكل مستمر في المنام ورؤيتها أحياناً كأنها تلاحق الشخص أو تخنقه . _ الضيق في الصدر . _ الشرود الذهني وكثرة النسيان. _ كراهية للعمل ، للزوجة ، للمجتمع ، للدراسة. _ خفقان مفاجئ وشديد في القلب. _ ينتاب المريض أحيانا تنميل أو رعشة أو حركة لا إرادية. _ يسمع أصواتاً معروفة أو أصواتاً غريبة لا يسمعها مَنْ بجواره. _ يشم روائح غريبة وفي الغالب تكون كريهة لا يشمها من بجواره. _ أحيانا يشعر من به مس بحرارة أو برودة شديدة في جسده خصوصا الأطراف. _ يبكي في بعض الأوقات دون سبب خصوصا قبيل أو بعد المغرب. _ يتميز عرق بعض من بهم مس برائحة غير طيبة وقد تكون رائحة كبريتية عفنه . _ عصبية المزاج وسرعة الغضب -الصداع الذي لاينفع معه العلاج ويحتار الأطباء في أسبابهبل لاينفع معه إلا الرقية أو غسل الرأس بماء مقري عليه أيات الرقية وآيات السكينة . -الشرود والصدود عن ذكر الله وخاصة الصلاة وقد رأيت من لا يستطيع الصلاة نهائياً بل ولا حتى التكبير فضلاً عن القراءة بل وقد رأيت بعضهم تتصلب رجليه عند ذهابه إلى المسجد يتأخر إلى الوراء ولا يستطيع يتقدم خطوة إلى الأمام، وهذا العرض يختلف حسب شدته من شخص لآخر . - حب الوحدة و الانعزال. - الوسواس القهري . -تغير مفاجئ في طباع المسحور من الحب إلى الكراهية ومن الصحة إلى المرض ومن العبادة إلى المعصية . - يشعر الشخص المصاب وكأنه مدفوعٌ بقول أو فعل بغير إرادته ، وغالباً ما يندم على ما فعل. -آلام في الأرحام . -آلام في أسفل الظهر . -يُرى في عيني المسحور بريقا زائداً وملحوظا وغالبا ما تجده لا يستطيع تركيز النظر في عين الراقي وقت الرقية . -يشتكي من الآم دآئمة في بطنة وهذه في الغالب خاصة بالسحر المأكول 0 -سواد الوجـه , وخصوصاً وقت الرقية 0 - عدم النوم 0 * بعض الأعراض التي تحصل للمسحور وقت القراءة: × البكاء عند آيات السحر × الاستسلام للنوم . × يشعر المسحور بمثل الكرة الصغيرة ساكنة أو متحركة في المريء. × غالبا لا يظهر الجني بسرعة كما هو عليه الحال في المس. × قد تظهر تشنجات ولاسيما في الأطراف وعلى العينين. × غثيان أو ألم في البطن. × لا يستجيب للقراءة والعلاج بسرعة ( أيضا بعض حالات العين لا تستجيب للعلاج بسرعة ). × وقت الرقية ينظر إلى الراقي بسخرية وربما ضحك المصاب دون إرادة منه . على فكرة يا اخواتى كل هذا الكلام صحيح ولكنه منقول
  5. هكذا يلعب أطفال فلسطين ... إنهم أناس يولدون يعشقون الشهادة ! ما بعرف أضحك أم أبكي:) :(
  6. ما يغرّنك نقاء لونها .. ففي فمها السم الزعاف وكم من بياض البشرة يحتوى على قلب اشد من السواد !! ‏. تحياتى
  7. {كيفية مسح الشعر بالنسبة للمرأة في الوضوء} كيفية مسح الشعر بالنسبة للمرأة في الوضوء) السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،، الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : السؤال: الفقرة الثانية في هذا السؤال تقول عن مسح الشعر بالنسبة للمرأة في الوضوء هل هو من منابت الشعر إلى أطرافه؟ الجواب: الشيخ: الواجب مسح الرأس فقط دون ما استرسل من الشعر فيكون منبت الشعر هو الذي يمسح.. الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله : كيفية مسح المرأة لشعرها عند الوضوء تسأل أختنا عن كيفية مسح المرأة لشعرها عند الوضوء، ما مقدار الجزء الذي تمسحه، وهل يكفي المسح، أم لابد من طريقة معينة؟ مثل الرجل، تمسح من مقدم رأسها إلى قفاها إلى منابت الشعر أسفل، أما الجوانب ما له لزوم، وإنما تمسح من مقدم الشعر من مقدم الرأس إلى منتهى منابت الشعر من أسفل الرأس، وأما ذوائبها ــ فلا يشترط مسحها في الوضوء، ولكن تغسل في الجنابة والحيض. إذن الظفائر كما سمتها أختنا لا يجب على المرأة مسحها في الوضوء؟ نعم لا يجب، ولكن تغسل في غسل الحيض والجنابة. الشيخ بن باز تخليل المرأة لشعرها أثناء الوضوء هل يجب على المرأة أن تخلل شعرها أثناء الوضوء؟ ليس عليها تخليل الشعر بل تمر الماء على شعرها ويكفي، سألت أم سلمة النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: (يا رسول الله إني امرأة أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة والحيض؟ فقال عليه الصلاة والسلام: إنما يكفيك أن تحثي رأسك ثلاث حثيات، ثم تغتسلين فتطهرين) ففي الجنابة تحثي عليه ثلاث مرات في الوضوء تمر يديها بالمسح ويكفي ولا حاجة للنقض لا في الغسل ولا في الوضوء، لكن في الغسل تحثي عليه ثلاث حثيات مثلما أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي الوضوء تمسح، تمر يديها عليه، على ظاهر الرأس ويكفي، وتمسح أذنيها أيضاً، تجعل أصبعيها في أذنيها الصماخين وتمسح بيدها على ظاهر الأذنين ويكفي والحمد لله. إذا كان على شكل ظفائر هل يلزمها أن تفك تلك الظفائر؟ لا، تمسح عليها ويكفي إلى حدود أسفل الرأس منابت الرأس أطراف الظفائر ما يلزم إلا في الغسل تمر الماء عليها كله، أما في الوضوء إلى منابت الشعر إلى أسفل الرأس المنابت، وإذا طال الشعر فوق ذلك ما يضر. لكن في الغسل لا يجب عليها فك الظفائر؟ لا تفك تعم الماء، تسيل عليه الماء كله. الشيخ بن باز حكم مسح المرأة على شعرها الملفوف حول رأسها شعرها طويل، تقوم بلفه حول رأسها بحيث يكون كالطاقية، ثم تثبته بالمشابك الخاصة بالشعر، فهل يصح المسح عليه وهو على هذه الحالة عند الوضوء؟ عليها أن تنقضه حتى تمسح الرأس الذي له هو المنابت من أوله إلى منتهاه. الشيخ بن باز حكم المسح من فوق الملابس التي على رأس المرأة هل يجوز للمرأة أن تمسح رأسها من فوق الملابس التي على رأسها؟ ليس لها ذلك، بل عليها أن تمسح الرأس نفسه، كما أن الرجل يمسح رأسه أيضاً لكن إن كان عليها خمار قد حنّكته به رأسها ويشق عليها نزعه مسحت عليه يوما وليلة إذا كانت لبسته على طهارة كالرجل إذا لبس العمامة على طهارة يوماً وليلة، يمسح عليهما يوم وليلة بعد الحدث إذا كانت عمامةً محنكة؛ لأن حلها قد يشق بعض المشقة، وهكذا الخمار المحنك على المرأة الذي قد ربطته وحنكته على رأسها، ولبسته على طهارة، فإن لها أن تمسح يوماً وليلة كالخفين كما تمسح عل الخفين يوماً وليلة كالرجل، أما خمار مطروح على الرأس هكذا عادي، فهذا لا يمسح عليه، يزال ويمسح على الرأس، أو عمامة لبستها على غير طهارة، لا تسمح عليها، تزيلها، أو زاد على الوقت يوماً وليلة تزيلها، كالرجل سواء. الشيخ بن باز حكم المسح على التحجيبة الموضوعة على الرأس لو توضأت على التحجيبة الموضوعة على الرأس؛ لأنه لا يوجد وقت في العمل برفع التحجيبة من على الرأس للوضوء، ووضعها مرةً أخرى، فهل الوضوء صحيح، أم لا؟ إذا كانت المراد بالتحجيبة الخمار الشيلة التي على الرأس فهذه تنزع ويمسح بالرأس، أما إذا كان المقصود بالتحجيبة آثار المشاط الذي في الرأس، أو الحناء الذي في الرأس، فهذا يمسح عليه والحمد لله، أما التحجيبة الذي أردت إذا كانت غير ذلك، فلابد من بيانها، أما لو كان الخمار محنكاً على الرأس، ويشق نزعه ما دمت على الطهارة، فإنه يمسح عليه، يوماً وليلة كالخفين، وهكذا عمامة الرجل إذا جعلها على رأسه وحنكها تحت حنكة، لفها على رأسها، فإن مثلها يشق نزعه، فإذا مسح عليها يوماً وليلة فلا بأس إذا كان لبسها على طهارة، فالعمامة والخمار للمرأة كلاهما إذا لبسا على طهارة، وقد حنكها وحنكت المرأة، ربطتها على رأسها، وربطها على رأسه، فإن هذا عذر بالمسح عليها، إذا كان لبسها على طهارة يوماً وليلة في الحضر، وثلاثة أيام بلياليها في السفر، كالخفين، أما لبس الخمار عادياً، و الغترة عادياً هذا لا يمسح عليه، عند المسح يزيل الغترة ويمسح ، تزيل المرأة الخمار العادي وتمسح، أو كان لابسها على غير طهارة ينزعها ويمسح على الرأس، من شرط ذلك المسح أن يكون لبسها على طهارة، وأن تكون يشق نزعها؛ لأنها محنّكة، مطوية على الرأس، ملفوفة على الرأس مدارة على الرأس. هل يأذن لي سماحة الشيخ بأن أقول ما أعرفه عن هذه التحجيبة؟ نعم. هذه التحجيبة رداء خاص يرتدينه أخواتنا المسلمات من الممرضات وهو كما تفضلتم يلف على الرأس وأيضاً من تحت الذقن؟ إذا كان يشق ولبسته المرأة على طهارة، هذه التحجيبة إذا لبست على طهارة وهي تلف على الرأس، و الذقن فهذه فيه مشقة، وإذا كان على طهارة تمسح عليه والحمد لله يوماً وليلة في حق المقيم، وثلاثة أيام بلياليها في حق المسافر. الشيخ بن باز حكم المسح فوق التحجيبة بعض أخواتنا الطبيبات والممرضات يرتدين ما يسمى لديهن بالتحجيبة، وهذه التحجيبة ينطبق عليها الوصف الذي تفضلتم به وهو أنها تكون من تحت الذقن وتغطي جميع الرأس، هل لمثل هؤلاء الأخوات أن يمسحن على هذه التحجيبة إذا لبست على الطهارة؟ نعم، إذا لبسنها على طهارة وكان حلها مما قد يشق بعض الشيء، فإنها تمسح على هذه التحجيبة التي يسمونها خمار محنك، تمسح عليه إذا كان على طهارة، مدة المسح يوماً وليلة فقط بعد الحدث يعني، ثم تنزعه بعد اليوم والليلة، وأما إن كانت ملبوسة على غير طهارة، فإنها لا تمسح عليها. الشيخ بن باز اللجنة الدائمة للإفتاء س: هل يلزم المرأة مسح جميع رأسها عند الوضوء؟ وقد يكون على رأسها حناء وعند المسح قد لا يصل الماء إلى الشعر، فهل يكفي أن تمسح على حناء أو تبعد شيئا من الحنة ولو قليلا وتمسح مكانه؟ الجواب : مسح الرأس أحد فروض الوضوء لقول الله تعالى: سورة المائدة الآية 6 وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ والواجب أن يمسح مجموع الرأس ولا يكتفي بمسح بعضه، وإذا كان عليه حائل من القماش ونحوه وجب أن يزال ولا يمسح على القماش، وأما الحناء فإنه لا يؤثر في المسح لا سيما إن كان الحناء متفرقا غير ملبد في موضع، فإذا كان الحناء عاديا يعني بمعنى أنها جعلت الحناء على رأسها فالحناء لا يمنع وصول الماء إلى الشعر فالمسح عليه مجزئ ولا مانع من ذلك إن شاء الله. (الجزء رقم : 79، الصفحة رقم: 74)
  8. موده واخاء

    ابنى عنده حساسية لبن .....افيدونى

    السلام عليكم ابنى عنده شهرين وكشفنا عليه بعد تعب شديد عنده حساسية لبن ومشكلتى الان هى ان ابنى اتمنع من اللبن الصناعى اللي كان بيشبعه وانا بالنسبة للرضاعه الطبيعي معنديش لبن كتير يشبعه ممكن الافادة بأكل يكتر اللبن او تشوروا عليا بشئ اأكله لابنى فى بداية الشهر الثالث الان وعلى فكرة ممنوع كمان من السيريلاك والجربر واى شيء يدخل فيه لبن وانا معذبة معاه وهو جعان اوى اديلو ايه جربتوه فى الشهر الثالث؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ افيدون
  9. السلام عليكم من الله علينا بمولود سميته وائل وددعيت فى ولادتى بخروج زوجى وخرج زوجى الحمد لله خرج زوجى وابنى ونورت الدنيا من جديد باركولى وهنونى وادعو لمصر بالنصر
  10. السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها حياة السيدة عائشة (رضي الله عنها) هو ما لهذه الإنسانة من عقل نير، وذكاء حاد ، وعلم جم. ولدورها الفعال في خدمة الفكر الإسلامي من خلال نقلها لأحاديث رسول الله وتفسيرها لكثير من جوانب حياة الرسول صلى الله عليه وسلم واجتهاداتها . وهي كذلك المرأة التي تخطت حدود دورها كامرأة لتصبح معلمة أمة بأكملها ألا وهي الأمة الإسلامية. لقد كانت (رضي الله عنها) من أبرع الناس في القرآن والحديث و الفقه، فقد قال عنها عروة بن الزبير (( ما رأيت أحداً أعلم بالقرآن ولا بفرائضه ولا بحلال ولا بحرام ولا بشعر ولا بحديث عرب ولا بنسب من عائشة)). 1 وفي هذه النقطة البحثية تطرقت إلى ثلاث مجالات تميزت فيهم السيدة عائشة وهي :1. علمها وتعليمها . 2. السيدة المفسرة المحدثة. 3. السيدة الفقيه . وقد اخترت هذه المجالات ؛ لأهميتها ولأثرها الواضح في المجتمع والفكر الإسلامي، فهي (رضي الله عنها) بعلمها ودرايتها ساهمت بتصحيح المفاهيم، والتوجيه لإتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان أهل العلم يقصدونها للأخذ من علمها الغزير، فأصبحت بذلك نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه.تلكم هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان، زوجة رسول الله وأفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالقرآن والحديث والفقه. ولدت بمكة المكرمة في العام الثامن قبل الهجرة ، تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم في السنة الثانية للهجرة، فكانت أكثر نسائه رواية لأحاديثه.(2) كانت من أحب نساء الرسول إليه، وتحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول ((فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن،فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي)).(3) توفيت(رضي الله عنها) في الثامنة والخمسين للهجرة. علمها وتعليمها تعد عائشة (رضي الله عنها) من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. وكانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله عندما يستعصي عليهم أمر، فقد كانوا (رضي الله عنهم) يستفتونها فيجدون لديها حلاً لما أشكل عليهم. حيث قال أبو موسى الأشعري : ((ما أشكل علينا –أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قط، فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً))(4) . وقد كان مقام السيدة عائشة بين المسلمين مقام الأستاذ من تلاميذه، حيث أنها إذا سمعت من علماء المسلمين والصحابة روايات ليست على وجهها الصحيح،تقوم بالتصحيح لهم وتبين ما خفي عليهم، فاشتهر ذلك عنها ، وأصبح كل من يشك في رواية أتاها سائلاً.(5) لقد تميزت السيدة بعلمها الرفيع لعوامل مكنتها من أن تصل إلى هذه المكانة، من أهم هذه العوامل: - ذكائها الحاد وقوة ذاكرتها، وذلك لكثرة ما روت عن النبي صلى الله عليه وسلم . - زواجها في سن مبكر من النبي صلى الله عليه وسلم ، ونشأتها في بيت النبوة، فأصبحت (رضي الله عنها) التلميذة النبوية. - كثرة ما نزل من الوحي في حجرتها، وهذا بما فضلت به بين نساء رسول الله. - حبها للعلم و المعرفة، فقد كانت تسأل و تستفسر إذا لم تعرف أمراً أو استعصى عليها مسائلة، فقد قال عنها ابن أبي مليكة ((كانت لا تسمع شيئا لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه)).(6) ونتيجة لعلمها وفقهها أصبحت حجرتها المباركة وجهة طلاب العلم حتى غدت هذه الحجرة أول مدارس الإسلام وأعظمها أثر في تاريخ الإسلام. وكانت (رضي الله عنها) تضع حجاباً بينها وبين تلاميذها، وذلك لما قاله مسروق((سمعت تصفيقها بيديها من وراء الحجاب)).(7) لقد اتبعت السيدة أساليب رفيعة في تعليمها متبعة بذلك نهج رسول الله في تعليمه لأصحابه. من هذه الأساليب عدم الإسراع في الكلام وإنما التأني ليتمكن المتعلم من الاستيعاب،(8) . فقد قال عروة إن السيدة عائشة قالت مستنكرة((ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب حجرتي يحدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمعني ذلك، وكنت أسبِّح-أصلي-فقام قبل أن أقضي سبحتي، ولو أدركته لرددت عليه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم. (9) كذلك من أساليبها في التعليم، التعليم أحياناً بالإسلوب العملي،(10) وذلك توضيحاً للأحكام الشرعية العملية كالوضوء. كما أنها كانت لا تتحرج في الإجابة على المستفتي في أي مسائلة من مسائل الدين ولو كانت في أدق مسائل الإنسان الخاصة.(11) كذلك لاحظنا بأن السيدة عائشة كانت تستخدم الإسلوب العلمي المقترن بالأدلة سواء كانت من الكتاب أو السنة. ويتضح ذلك في رواية مسروق حيث قال((كنت متكئاً عند عائشة، فقالت: يا أبا عائشة،ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية، قلت: ما هن ؟ قالت: من زعم أن محمداً صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية، قال: وكنت متكئاً فجلست فقلت:يا أم المؤمنين، أنظريني ولا تعجليني،ألم يقل الله عز وجل وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ [التكوير : 23] وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى [النجم : 13] فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقال: ( إنما هو جبريل، لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين،رأيته مهبطاً من السماء سادّاً عِظَمُ خلقه ما بين السماء و الأرض )) تخريج السيوطي ‌(‌ت‌)‌ عن عائشة‌.‌ تحقيق الألباني ‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 2362 في صحيح الجامع‌.‌ فقالت: أولم تسمع أن الله يقول لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الأنعام : 103] أو لم تسمع أن الله يقول وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى : 51] قالت: ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية ، و الله يقول: ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [المائدة : 67] ). قالت: ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية ، والله يقول قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ [النمل : 65] (12) وبذلك يتضح لنا بأن السيدة عائشة (رضي الله عنها)كانت معقلاً للفكر الإسلامي، وسراجاً يضيء على طلاب العلم. ولذكائها و حبها للعلم كان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها ويؤثرها حيث قال ( كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)). تخريج السيوطي ‌(‌حم ق ت هـ‌)‌ عن أبي موسى‌.‌ تحقيق الألباني ‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 4578 في صحيح الجامع‌.‌
  11. جزانا واياكن
  12. كيف حالك ياغالية أسأل الله لك تيسير الحال

    1. آسفة على أحوال المسلمين

      آسفة على أحوال المسلمين

      الحمد لله بخير كنت غايبة من فترة وعدت الآن لكنى سأغيب ثانية

      وحضرتك كيف حالك وحال أولاد حضرتك يارب يكون الجميع بخير

  13. موده واخاء

    ابنى عنده حساسية لبن .....افيدونى

    جزاكن الله خيرا معقوله مفيش حد يقدر يفيدنى اطعم ابنى بايه فى ثالث شهر
  14. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من اكثر الامور التي تسيطر على اهتمامنا في الوقت الحاضر هي تجمع الدهون في الجسم والوزن الزائد, لكن اغلبنا ينظر الى هذا الموضوع من ناحية جمالية فقط, مع اهمال الناحية الصحية التي هي اكثر حساسية. تتوزع الدهون في جسم الانسان في اماكن عدة, حيث ان هذا التوزيع يكون طبيعيا وسليما عندما يكون الوزن طبيعيا, اذ ان الدهون تستخدم في العديد من الوظائف المهمة في اجسامنا, لكن عندما تزيد الدهون في اجسامنا عن الحد الطبيعي, هنا يكمن الخطر... عندما يزيد الوزن عن الحد الطبيعي ويبدأ تراكم الدهون, تبدو هذه الزيادة واضحة على اجسامنا من الخارج في مناطق واضحه تحت الجلد, حيث تتوزع الدهون في اماكن مختلفة من الجسم, وكل شخص تتوزع عنده هذه الدهون في مكان يختلف عن الاخر حسب طبيعة جسمه. الجدير بالذكر... ان الدهون تبدأ بالتراكم ايضا في اجسامنا من الداخل أي بين الاعضاء وفي كل مكان, وهذا هو سبب الخطر في زيادة الوزن, حيث ان هذه التراكمات هي المسببة لمعظم الامراض, وخاصة السكري والضغط وأمراض القلب. توضح الصورة الاتيه اماكن توزيع الدهون ( باللون الأصفر) في جسم شخص وزنه 55كغم والآخر وزنه 114كغم, لنلاحظ الفرق ... الشخص ذو وزن 55 كغم تتوزع الدهون في جسمه بكميات بسيطة وفي أماكنها المناسبة دون ان تضر بالأعضاء الداخلية وتسبب الأمراض. اما الشخص ذو الوزن 114 كغم تتراكم الدهون لديه في أماكن عده من جسمه او غالبا تكون في الجسم كله, ليس فقط تحت الجلد كما نلاحظ , بل أيضا بين الأعضاء .... دققوا النظر وسوف تلاحظونها. لنبدأ من الرأس لاحظوا تجمع الدهون في الدماغ, فهذا هو المسبب في اغلب الأحيان لجلطات الدماغ, حيث ان تراكم الدهون يسبب انسداد الشرايين وبالتالي صعوبة مرور الدم الى الدماغ مما يؤدي الى تجلطه. أيضا لاحظوا تراكم الدهون حول الرقبة وعلى الذراعان وفي منطقة الصدر والبطن وتكون طبقات منها حيث تسبب شكل غير مرغوب للجسم. نأتي الى القلب... يبدو تراكم الدهون عليه واضحا خاصة لو قارناه بالشخص السليم, ايضا هنا تراكم الدهون على القلب هي المسبب الرئيسي لجلطات وأمراض القلب مثل انسداد الشرايين والنوبات والسكتات القلبية وارتفاع ضغط الدم. ارتفاع ضغط الدم هو ازدياد قوة اندفاع الدم داخل الشرايين بسبب تضيقها نتيجة لتراكم الدهون فيها، تكون فرصة الإصابة بارتفاع ضغط الدم تكون أكبر عند الأشخاص المصابين بالسمنة بسبب تراكم الدهون في الشرايين. ايضا تراكم الدهون على المعدة وبين الأمعاء هذا يؤدي الى تلبكات في عملية الهضم وايضا سرطانات في القولون. ان زيادة وتراكم الدهون في منطقة البطن (الخصر) تساهم بشكل كبير في حدوث العديد من الأمراض وخاصة مرض السكري حيث لوحظ أن زيادة تراكم هذه الدهون في البطن تساهم بشكل مباشر في إنقاص والحد من نشاط وحساسية وعمل أنزيم "الأنسولين" فيؤدي ذلك إلى حدوث مرض السكري. ويعرف علميا أن زيادة محيط البطن هو احد العوامل الأساسية في حدوث مرض السكري وخاصة النوع الثاني والذي يصيب البالغين بعد ال 35سنة في الغالب وقد يصاب به من هو اقل من ذلك في العمر لذلك يجب الحرص على الحد من تراكم الدهون في هذه المنطقة. ولوحظ في الغالب أن نسبة الإصابة بالسكري تزيد عند الذين تبدأ أجسامهم في تخزين الدهون خاصة عند البطن, حيث ان القياسات السليمة للخصر السليم تكون عند الرجال 94سم والسيدات 80سم, وكلما زاد محيط الخصر زادت نسبة تعرضنا للأمراض. ايضا تراكم الدهون في الرحم لدى السيدات والاعضاء التناسلية للرجال, هو من المسببات الشائعة لقلة الانجاب وضعف فرصه والاصابة بالسرطانات مثل سرطان الرحم. ولا تنتهي المشكله هنا بل تراكم الدهون في الجسم يؤدي الى تراكمها ايضا في الدم مما يسبب ارتفاع الدهون الثلاثية وايضا الكوليسترول في الدم. مخاطر تراكم الدهون وزيادة الوزن لا تعد ولا تحصى اذا ما انتهت بالموت ايضا. لذلك انصح كل شخص بالابتعاد عن المواد الغذائية التي تسبب السمنه وتراكم الدهون والالتزام بتمارين رياضية لمدة ساعة يوميا, لننعم بحياة صحية سليمة يملؤها النشاط والحيوية. مع تحياتي أخصائية التغذية المهندسة صفاء عمر المناصره
  15. الحمد لله يا حبيبة الحمد لله اتصالك اسعدنى كثير ياسهام والله محرجه منكى كثير ربي يكرمك سهام وكلل الاخوات الطيبة اللى معانا جهزي رفيسه ياسهام هههههههه
  16. ري يسعدكن يارب مثل ما انا سعدت بالمباركة الطيبة هذه سعيده جدا بسعادتكن بالخبر صحيح والله هذلا هو الحب فى الله وحب الخير للغير دعائكن ان شاء الله سبب خروجى من االازمه اشعر بذلك والله سعيده جدا بكن دعوااتكن لى بدوام النعم
  17. كيف حالك ياخديجة يارب تكونى بخير عملا ايه واولادك كيفهم

  18. بارك الله فيكن وفى دعائكن الذى كان صادق من القلب ماكتبت هنا محنه الا وبدلها الله لى بلضا دعائكن الى منحه اسعدتمونى كثيرا بمباركاتكن الطيبة اقسم بالله هذه المحنه علمتنى الكثير واهمها الاعتماد على الله وان الانسان لا يفعل اى شئ للانسان الله احن على العبد بكثييير وتوكلى على الله والرضا بقضاءه وعدم السخط على قضاء الله والعياذ بالله هو سر خروجى من محنتى اللهم لك الحمد حتى ترضى
  19. وجاء الفرج بفضل الله

    1. أم حبيبة المصرية 2011

      أم حبيبة المصرية 2011

      السلام عليكم حياك الله مودة كيف حالك حمدا لله على سلامةزوجك ورجوعه اليك من جديد والله من يوم احداث الفض علمت بالخبر ودعوت الله ان يرده اليك سالما وسالت عنك سلفتك ام مريم كتير ثم انقطعت عن المنتدى لمدة اربعة اشهر كنت حاملا وولدت والحمد لله وهذا اول يوم لى بالمنتدى بعد ولادتى ووالله ما نسيتك والحمد لله قد سرنى الخبر الله لا يغبه عنك ابدا ياحبيبة،،استودعكم الله

       

    2. أم حبيبة المصرية 2011

      أم حبيبة المصرية 2011

      السلام عليكم حياك الله مودة كيف حالك حمدا لله على سلامةزوجك ورجوعه اليك من جديد والله من يوم احداث الفض علمت بالخبر ودعوت الله ان يرده اليك سالما وسالت عنك سلفتك ام مريم كتير ثم انقطعت عن المنتدى لمدة اربعة اشهر كنت حاملا وولدت والحمد لله وهذا اول يوم لى بالمنتدى بعد ولادتى ووالله ما نسيتك والحمد لله قد سرنى الخبر الله لا يغبه عنك ابدا ياحبيبة،،استودعكم الله

       

    3. موده واخاء

      موده واخاء

      ياﻻي يبارك فيكى يا اختى الحبيبة وبورك لك فى المولود ياحبيبة والله اسعدنى كلامك كثيرا ربنا يبارك فيكى يارب

    4. اظهر التعليق التالي  %d اكثر
  20. الحمد لله ربنا كريم اوى والله ربنا يفك اسر كل المعتقلبن يارب
  21. بالصور... بومبي قرية الفاحشة التي أهلكها الله وجعلها آية لله عز وجل آيات في الدنيا منها ما ذُكر في القرآن عن أقوام عصوا الله فأنزل عليهم غضبه، مثل قوم عاد وثمود وقوم لوط الذين كانوا يمارسون الفاحشة مع الرجال. يقول الله تعالى بسورة إبراهيم :" أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (19) وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (20)". قوم لوط لم يكونوا آخر الخلق الفاسدين، ولعل أقربهم وجعلهم الله عبرة وآية كانوا أهل قرية "بومبي" البالغ عددهم 200.000 نسمة، وهي إحدى المدن الإيطالية تقع على البحر المتوسط بالقرب من مدينة "نيبلس" الإيطالية، وكانت عامرة أيام حكم الإمبراطور "نيرون"، والتي مازالت تخضع لعمليات ترميم لتكشف عن الكثير من الأسرار الإنسانية والمعمارية. "بومبي" الآن هي أحد المزارات السياحية، بعد أن ظلت في طي النسيان حتى القرن الثامن عشر عندما اكتشفت آثار "بومبي" وعثر على مناطق بها جثث متحجرة، وتم اكتشافها في إيطاليا عام 74 بعد الميلاد، وكانت أحد المدن الحضارية القديمة قبل أن تهلك بالكامل هي ومدينة أخرى بالقرب منها تسمي "هيركولانيوم" بعد أن دمرها بركان "فسيوفيوس" بطريقة غريبة، والمتأمل في قصة هذه القرية لن يجدها مجرد قصة من قصص التاريخ أو سجلاً تاريخياً لقطع أثرية نادرة، ولكنها تحمل عبرة لمن يعتبر. كان لدي "بومبي" حضارة مزدهرة وقطع نقدية، وكانت تطل على جبل بركاني خامد، وكان معظم السكان من الأثرياء، وظهر ذلك على معالم المدينة، فكانت شوارعها مرصوفة بالحجارة وبها حمامات عامة وشبكات للمياه تصل إلى البيوت، كما كان بها ميناء بحري متطور وكان بها مسارح وأسواق، وآثارهم أظهرت تطور بالفنون من خلال النقوش ورسومات الجدران. واشتهرت هذه المدينة "بالزنا" وحب أهلها للشهوات، وكانت يوجد بها بيوت للدعارة في كل مكان، وتنتشر غرف صغيرة لممارسة الرذيلة لا يوجد بها سوى فراش. أهل قرية "بومبي" كانوا يمارسون "الزنا" والشذوذ حتى مع الحيوانات، بعلانية أمام الأطفال وفي كل مكان ويستنكرون من يتستر، وفجأة انفجر عليهم البركان فأباد القرية بكاملها. ومن الجدير بالذكر أن هذا البركان انفجر مرة أخرى عام 1944م، حصد خلاله 19 ألف نسمة، ويقول الباحثون، إن انفجار البركان عام 74م كان أضعاف الانفجار الثاني واستمر حوالي 19 ساعة عندما أهلكت المدينة بكاملها. وظلت المدينة مدفونة لمدة 1700 عام تحت كمية كبيرة من الرماد، وظلت كذلك قروناً طويلة حتى عثر عليها أحد المهندسين خلال عمله في حفر قناة بالمنطقة، واكتشف المدينة بعد أن غطتها البراكين وكل شيء بقي على حالته خلال تلك المدة بعد أن أصاب المدينة بكاملها العذاب وأهلكت تماماً. وأثناء التنقيب تم الكشف عن الجثث على سطح الأرض، وكانت المفاجأة أنهم ظهروا على نفس هيئاتهم وأشكالهم، بعد أن حلّ الغبار البركاني محل الخلايا الحية الرطبة لتظهر على شكل جثث إسمنتية، وأهلكهم الله سبحانه وتعالي على مثل ما هم عليه. ويري أحد خبراء الآثار ويدعى "باولوا بيثرون" وعالم البراكين "جو سيفي" أن أهل القرية احيطوا بموجة حارة من الرماد الملتهب تصل درجة حرارتها إلى 500 سيليزية، بصورة سريعة جداً حيث غطت 7 أميال إلى الشاطئ، وتظهر الجثث على هيئاتها وقد تحجرت الأجساد كما هي، فظهر بعضها نائم وآخر جالس وآخرون يجلسون على شاطئ البحر وبكل الأوضاع بشحمهم ولحمهم. عندما انفجر البركان ارتفع الرماد إلى 9 أميال في السماء وخرج منه كمية كبيرة من الحميم، ويقول العلماء إن كمية الطاقة الناجمة عن انفجار البركان يفوق أكبر قنبلة نووية ثم تساقط الرماد عليهم كالمطر ودفنهم تحت 75 قدماً. وبعد عمل العديد من الأبحاث على 80 جثة لأهل القرية وجد العلماء أنه لا توجد جثة واحدة يظهر عليها أي علامة للتأهب لحماية نفسها أو حتى الفرار، ولم يبد أحدهم أي ردة فعل ولو بسيطة، والأرجح أنهم ماتوا بسرعة شديدة دون أي فرصة للتصرف، وكل هذا حدث في أقل من جزء من الثانية. أهل "بومبي" كانوا يرسمون الصور الإباحية على جدران منازلهم أمام الأطفال والنساء والكبار، حتى إن الباحثين اليوم يعتبرون أن فن الخلاعة قد بدأ في هذه المدينة. والآن بعد أن أصبحت المدينة مزاراً سياحياً للسياح، بعض المناطق بها يحظر على الأطفال والأقل من 18 عاماً دخولها بسبب الرسومات الإباحية، وخاصة على بعض المباني والحمامات التي كانت تعرض المتعة لزبائنها. ويذكر أن "بومبي" لفتت نظر العديد من الشخصيات على مدار التاريخ وخاصة من محبي الفنون، ولكن زارها الملك فرانسيس الأول من نابولي لحضور معرض بومبي في المتحف الوطني مع زوجته وابنته عام 1819، صدم بما رآه من رسومات واعتبرها فنون جريئة ومخالفة لاحترام الآداب العامة. وكان مترفو مدينة بومبي يتمتعون بمشاهدة المصارعة بين البشر والحيوانات المفترسة التي تنتهي بموت أحدهما، وقتلوا بهذه الطريقة الكثير من الموحدين المسيحيين قبل قرابة 2000 سنة.. وإليكم بعض الصور الخاصة بالمدينة وسكانها. قال الله تعالى : (وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ (11) فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (12) لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ (13) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (14) فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ (15) سورة الأنبياء. ( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (84). (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (28) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (29) قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ (30). منقول

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏ثبتت امرأةُ فرعونَ وهي في بيتِ أكبر طاغية! وانتكست امرأةُ نوحٍ وهي في بيتِ أكبر داعية! ضغط الواقع ليس عذرًا للتفلت من التكاليف الشرعية . ╰🌸🍃╮

×