اذهبي الى المحتوى

محبة العلم النافع

العضوات
  • عدد المشاركات

    380
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

مشاركات المكتوبهة بواسطة محبة العلم النافع


  1.  

     

    أم احمد :وجزيتِ ياغالية على حضوركِ الجميل :)

    خلفية هادئة ورااائعة ماشاء الله , برامج جميلة ممكن أعرف ماهذه البرامج أيقونة حرف N وأيقونة P

     

    ولابد أنك تعاني من اللون الأزرق خلف ايقوناتك ^^

    تفضلي الحل لإزالته ياحبيبة :)))

     

    بالزر الايمن للماوس على سطح المكتب

    اختاري خصائص

    ثم انتقلي إلى سطح المكتب واضغط على تخصيص سطح المكتب

    ثم اختاري من أعلى "ويب"

     

    أزيلي علامة الصح من تأمين عناصر سطح المكتب

    ثم موافق ثم موافق :)

     

    أحسنت ِ أخيتي ووفقكِ الله لكل خير

     

    Nبرنامج محادثة أستخدمة انا وصديقاتي عوضاً عن الياهو

     

    أما الـ P فهي لُعبة ^^

     

    اشكركِ على المساعدة ايتها الفاضلة لاحرمكِ الله اجرها


  2. كلما.. تخطيت سدا

    احاطوك.. بكل السدود

    كلما.. حطمت قيدا

    قيدوك.. بكل القيود

    كلما.. جندت جندا

    جيشوا.. كل الجنود

    يا جيل.. لا تسمع كلام

    مزدان.. بالوان الورود

    صاغه.. مكر الظلام

    وغدر الحاقد.. الحسود

    لايقاعك.. فى الاوهام

    وبما..يرضى اليهود

    با جيل.. قم وانفض زراعك

    واكسر.. القيد الحديد

    ما شيء.ابدا.. يقف امامك

    مهما كان.. صعب وشديد

    اذا ما اردت.. الان سراحك

    فلابد..من تحقيق ما تريد

    يا جيل.. لا تسمع وعود

    مزدانه حمراء.. كالورود

    منذ متى.. اوفى اليهود

    باى... عهد من العهود

    يا جيل لا تخشى.. لهم وعيد

    كلاب... ظنت نفسها اسود

    فكيف تخشى لهم... تهديد

    اتخاف الرحال.. من القرود

    قم الان.. واطلق يمينك

    فما ليمينك.. ان يقيد

    وادفع الدود.. عن عرينك

    وابنى المجد.. بالروح وشيد

    وارفع للعلا.. حرا جبينك

    ما عاد ينحنى.. ما دمت سيد

    يا جيل.. قم وامحوا الحدود

    مالك اليوم.. من حدود

    ثورة بالارواح... تجود

    وعلى الارض.. فلسطين تسود

    ما كان للشتات.. هنا وجود

    للشتات.. اعد ثاني اليهود

    مثلما... جاءت من البعيد

    الى البعيد... ثانيا تعود

     

     

    لِـ محمد جادالله محمد الفحل


  3. ام احمد الله يبارك فيكي وتسلم اديكي شيء اجمل ما توقعت باسلوب اكثر من رائع

    الله يسعدك دنيا واخرة ويجمعك بأحبتك بجنة الفردوس

    ممكن صورة رمزيه لها

    الظاهر اني انا اللي رح احسد نفسي عليه هههههههههههه ^_^

     

    الحمدلله أنو عجبك تتهني فيه

     

    تفضلي

     

    e3957368.png

     

    http://www.shy22.com/upfilpng/e3957368.png

     

    أو

     

    sfw57947.png

     

    http://www.shy22.com/upfilpng/sfw57947.png


  4. أخيتي زهرة جزاكِ الله خيراً على هذه المسابقة الرائعة

     

    وفقكِ الله لكل خير

     

    وبالتوفيق للفرق جميعاً

     

    كلنا فائزات بالجنة ان شاء الله هذا هو الفوز العظيم

     

    في حفظ الله


  5.  

    نسأل الله أن يجمعنا بها وبجميع أمهات المؤمنين

     

     

    بارك الله فيكِ أيتها الفاضلة لو تعلمين ماذا حركتِ في القلوب

     

    بهذا الموضوع ..

     

    جزاكِ الله كل خير وجمعني الله وإياكِ والأخوات الفاضلات بها ..اللهم آمين

     

    ~//أُشهِد الله بأني أحبكِ فيه//~


  6. أولاً أحييكِ على هذا الموضوع الذي قد يفيد الكثيرات ممن لم يصبرن على الحجاب الشرعي والخمار

     

     

     

    ايه اكبر مشكله واجهتك وانتى رايحه تلبسى النقاب وايه كان رد اهلك لما قولتلهم عاوزه البس النقاب

     

     

    اكبر مشكلة كانت بالجامعة وكان كره النساء الغير مختمرات ليِوالحمدلله لم اكن آبه لهّن

     

    وايه اكتر موقف محرج قابلك وانتى لابسه النقاب

     

    ^_^ في بدايات ارتدائي له كنت ذاهبة في الشارع فتعثرت ووقعت بس نص وقعة وقالت لي خالتي "هو الخمار فرض "

     

    شوفي انتِ كنتِ حتسقطي في الشارع " فقلت لها فيما قرأت اقتنعت انه فرض وقلت لها حتى بدون خمار قد أقع فالعلة ليست في الخمار

     

     

    هو

    وكمان لبستى النقاب ليه؟؟

     

     

     

    لنفس الاسباب التى قال بها العلماء أنه فرض + قد وصلنا زمن الفتن واقل مانفعله هو تغطية وجهنا

     

     

    وكمان وايه النصيحه الى ممكن تقدميها للبنت الى عايزه تلبس النقاب بس مش قادره عشان اهلها

     

     

     

    كانت لي صديقة تعاني من هذه المشكلة وكانت تدرس فقالت لأهلها لن اذهب حتى اختمر وكانوا ممن

     

    يهتمون بالدراسة فتركوها تختمر وكذلك أنصح الأخوات لاأقصد أن تعارضي اهلك ولكن تعاملي بذكاء مع الوضع

     

    وحاولي وأسألي الله التوفيق في ذلك

     

     

    والنصيحه الى هتقدميها للبنت الى مش عايزه تلبسوا اصل

    ا

     

    اسل الله أن يهديني ويهديها

     

    وأعتقد أنظر حسب الفتاة لأنها تختلف من فتاة لأخرى حسب تقبلها للأمر

     

    بارك الله فيكِ وأسكنكِ الفردوس


  7. ربنا يبارك فيك اختي الغاليه ام احمد كلامك رائع ومفيد فعلا لايجوز التساهل على حساب الدين تعرفي ياحبيبتي انا منذ ان لبست النقاب والحمد لله لم اكشف وجهي لغير محارمي لكن في فترة قصيرة تهاونت به وانا نادمه اشد الندم بسبب كثرة الكلام هقول لكي ياحبيبتي بماذا وصل الامر عند اقاربي مرة عمي جاء لزيارتنا مع ابنائه عمي اخو والدي يعني وانا اول ماعرفت بزيارتهم ذهبت للغرفه ولبست النقاب وخرجت قالي لي عمي هذا الفعل يعني انك تفرقين بيننا وتقطعين صلة الارحام بهذا الفعل هؤلاء ابناء عمك تكلمت معه وحاولت ان افهمه دون جدوى ومن ذلك الوقت لم يعد يزورنا فحبيت ان اطرح سؤالي هذا لديكم لكي استفاد وان عزيمتي وهمتي تعود كما كانت فانا اشعر معكن براااحه واطمئنان لايعلمه الا الله للااسف ياحبيبتي لايوجد في عائلتنا غيري ملتزمه ولذلك اعاني مااعانيه الحمد لله هم يصلون ويصومون لكن عيشين على الفطرة دون التزام فجزاكن الله جنة الفردوس ياحبيباتي واخواتي في الله

     

    أحبكِ الذي أحببتني له اني اغبطكِ والله ربنا يثبتك

     

    أنا أقول لكِ كما قال الله تعالى في الإبتلاء وهذا كفيل ان يفرح قلبكِ ويطمنه ان شاء الله

     

    قال الله تعالى

    :

    ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

    (155)

    الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُواإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

    (156)

    أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

    [

    البقرة

    :155-157].

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُواوَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

    [

    آلعمران

    :186].

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ

    [

    محمد

    :31].

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿ الم

    (1)

    أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَايُفْتَنُونَ

    (2)

    وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

    (3)

    [

    العنكبوت

    :1-3].

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾

    [

    الأعراف

    :168].

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِلَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فَلَمَّانَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَافَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﴾

    [

    آل عمران

    :142].

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُواحَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَاإِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾

    [

    البقرة

    :214].

    وقال الله تعالى

    :

    ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةًوَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾

    [

    الأنبياء

    :35].

     

     

    وأرجو أن تستفيدي انتِ والاخوات من الآتي

     

     

    وقال الإمام ابن القيم رحمه الله :

    ( أنه لولا هذا الإبتلاء والإمتحان لما ظهر فضل الصبر والرضا والتوكل والجهاد والعفة والشجاعة والحلم والعفو والصفح والله سبحانه يحب أن يكرم أوليائه بهذه الكمالات ويحب ظهورها عليهم ليثني بها عليهم هو وملائكته وينالوا باتصافهم بها غاية الكرامة واللذة والسرور وإن كانت مرة المبادئ فلا أحلى من عواقبها ووجود الملزم بدون لازمه ممتنع, وقد أجرى الله سبحانه حكمته بأن كمال الغايات تابعة لقوة أسبابها وكمالها ونقصانها لنقصانها فمن كمل أسباب النعيم واللذة كملت له غاياتها ومن حرمها حرمها ومن نقصها نقص له من غاياتها وعلىهذا قام الجزاء بالقسط والثواب والعقاب وكفى بهذا العالم شاهداً لذلك فرب الدنياوالآخرة واحد وحكمته مطردة فيهما وله الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون يوضحه)اهـ شفاء العليل (دار الفكر) - (1 / 244).

    ۞۞۞


  8. نعم هو كنت اقصد أن ترتديه على الرأس عوضاً عن النقاب والحجاب افضل

     

    وهذه بعض الفوائد

     

     

    تعريف الخمار والنقاب والقناع والبرقع

     

    ‏‏1‏ ‏-‏ الخمار من الخمر،‏ وأصله الستر،‏ يقال: خمر الشيء يخمره خمرا،‏ وأخمره أي ستره،‏ وكل مغطى مخمر يقال: خمرت الإناء أي غطيته،‏ وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ‏{‏ خمروا آنيتكم ‏}‏ ‏ ‏وفي رواية: ‏{‏ خمروا الآنية وأوكئوا الأسقية ‏}‏ وكل ما يستر شيئا فهو خماره.‏ لكن الخمار غلب في التعارف اسما لما تغطي به المرأة رأسها،‏ يقال: اختمرت المرأة وتخمرت: أي لبست الخمار،‏ وجمع الخمار خمر،‏ قال الله تعالى: ‏{‏ وليضربن بخمرهن على جيوبهن ‏}‏.‏ ‏

    ‏ولا يخرج المعنى الاصطلاحي للخمار في الجملة عن المعنى اللغوي السابق،‏ لأن بعض الفقهاء يعرفونه بأنه: ما يستر الرأس والصدغين أو العنق.‏ ‏

     

    ‏‏أ‏ ‏-‏ الحجاب: ‏

    ‏‏2‏ ‏-‏ الحجاب: الستر،‏ يقال: حجب الشيء يحجبه حجبا وحجابا،‏ وحجبه: ستره،‏ وامرأة محجوبة: قد سترت بستر،‏ وحجاب الجوف: ما يحجب بين الفؤاد وسائره،‏ قال الأزهري: هي جلدة بين الفؤاد وسائر البطن.‏ والأصل في الحجاب أنه جسم حائل بين جسدين،‏ واستعمل في المعاني فقيل: العجز حجاب والمعصية حجاب.‏ فالحجاب أعم من الخمار.‏ ‏

    ‏‏ب‏ ‏-‏ القناع: ‏

    ‏‏3‏ ‏-‏ القناع ما تتقنع به المرأة من ثوب تغطي رأسها ومحاسنها.‏ ونحوه المقنعة وهي ما تقنع به المرأة رأسها.‏ قال صاحب القاموس: القناع أوسع منها.‏ ‏<‏ ‏6‏ ‏>‏ ‏ ‏ويطلق بعض الفقهاء القناع على الثوب يلقيه الرجل على كتفه،‏ ويغطي به رأسه ويرد طرفه على كتفه الآخر.‏ ‏

    ‏والقناع أعم وأشمل في الستر من الخمار،‏ أو هو يخالفه بإطلاق بعض الفقهاء.‏ ‏

    ‏‏ج‏ ‏-‏ النقاب: ‏

    ‏‏4‏ ‏-‏ النقاب ما تنتقب به المرأة،‏ يقال: انتقبت المرأة وتنقبت: غطت وجهها بالنقاب.‏ ‏

    ‏ويعرف ابن منظور النقاب بأنه: القناع على مارن الأنف،‏ ثم يقول: والنقاب على وجوه.‏ قال الفراء: إذا أدنت المرأة النقاب إلى عينها فتلك الوصوصة،‏ فإن أنزلته دون ذلك إلى المحجر فهو النقاب،‏ فإن كان على طرف الأنف فهو اللفام.‏ قال ابن منظور: الوصواص: البرقع الصغير.‏ ‏

    ‏وكل من الخمار والنقاب يغطى به جزء من الجسم،‏ الخمار يغطى به الرأس،‏ والنقاب يغطى به الوجه.‏ ‏

    ‏‏د‏ ‏-‏ البرقع: ‏

    ‏‏5‏ ‏-‏ البرقع لغة: ما تستر به المرأة وجهها

    ‏ ‏‏

    من الموسوعة الفقهية


  9. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

     

    أهلا بكِ أخيتي محبة سؤال طيب وفي محله

     

    بس تعديل بسيط اللباس الشرعي هو الخمار وليس النقاب أي الذي لايحوي فتحه العينين

     

     

     

     

    البيت يعني مع غير محارمها اي مع زوج الاخت او اخ الزوج وعند الزيارات ان كانت بنت او متزوجه يعني وخصوصا ان كانوا اهل الزوج لايتفاهمون مع هذه الامور او اهل البنت كذلك عند زيارة اخواتها وازواجهم معا وهناك من العوائل

     

     

     

    هذه المشكلة للأسف تعاني منها اغلب الفتيات والنساء وعانيت منها كثيراً أنا وصديقتي

     

    أولاً قلنا كيف لنا أن نرتدي الحجاب امام الخالة -أم الزوج - وهذا اكيد أمر يزعجها وخصوصاً

     

    علماً بأن لباسنا كان الفستان الغير مزركش والفضفاض والمحارم الكبيرة فإذا دخل أحد من

     

    أولادها اي اخوة أزواجنا استحينا وغطينا وجوهنا بالمحرمة .. ولكن هذا لم يكن كافٍ فقررنا

     

     

    أن نرتدي عباءة الراس والتوفيق من الله في البداية قالوا لي لماذا تلبسينها الى أين تذهبين

     

    ممن تستحين فقلت لهم عفوا لن أُجاملكم على حساب ديني كنت اعتقد أن هؤلاء الإخوة

     

     

    لايدخلون أماكن نتواجد فيها ولكن ان كان هذا هو الحال فلباسنا كما لو كنا في الشارع لأنهم

     

    لايختلفون عن الرجال الغير محارم في شيء . وأصبحنا نقعد يومان والثالث ننزل نسلم على

     

    أم زوجي وأخواتها ونصعد ..

     

    والحمدلله في البداية لم يكن أحداً يتقبل هذا ولكن الآن ماشاء الله زاد حبهم لنا أكثر وأصبحوا يراعوننا أكثر

     

    ونصيحتي لكل فتاة لا تتقاعسي أبداً عن فعل الشرع بدعوى انك ستجرحين أحدهم أو بدعوى الخجل

     

    فهذا كله من الشيطان يقول لكِ سيكرهونك الخ والله لن يزدادو إلاً حبّا لكِ

     

    وجربي أخيتي وستريتن الفرق بعد مدة يسيرة ان شاء الله

     

     

    يجلسون كلهم معا بحجه انهم اهل يعني اخ الزوج يجلس مع زوجه اخيه ليس لوحدهم جلسه عامه فانا اعاني من هذه الامور جدااا ياريت تفيدوني ماذا عليا انا افعل مع هذه الامور حتى لااغضب الله مني وجزاكن الله خير الجزاء

     

    أنصحكِ أن تتكلمي مع زوجات الاخوة وتنصحيهم انهم يجتمعوا في غرفة ثانية ولاتياسي من ذلك فلا أظن انكِ تحبين أن ينظر زوجكِ الى امرأة غيرك !

     

    فإن كان ذلك لايجدي الزمي خمارك واجلسي في غرفة ثانية حتى يتسنى لكِ الجلوس مع خالتكِ

     

    وغيبي عليهم يومين ^_^ والثالث تعالي حتى إذا سألنكِ عن السبب قولي لهم بطريقة جميلة أنكِ لاتستطعين الجلوس مع رجال سوى محارمكِ وكلام مثل هذا

     

     

    ولاتنسي الدعاء بأن يوفقكِ الله لطاعته والتمسك بسنة نبيهِ وشرعه

     

    أسال الله أن يعينكِ ويهدي بكِ جميع عائلتكِ ويثبتهم على الحق


  10. ماشاءالله ردود وافية وجيدة وان شاء الله ربي يهدينا لكل خير

     

    سؤالي لكِ اخيتي الفاضلة هو : اذ ابنك عمل مشاغبة في بيت من بيوت النساء

     

    وقامت هذه السيدة بضرب ابنك أو ابنتك كيف يكون ردّك ..؟

     

    هل تعلمين أطفالك الدعية المتواترة وادعية المنزل والرقية |..؟

     

    في حفظ الله أخيتي

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×