اذهبي الى المحتوى

أم عبد الله ناجي

العضوات
  • عدد المشاركات

    182
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

كل مشاركات العضوة أم عبد الله ناجي

  1. أم عبد الله ناجي

    الاكلة الليبية "أرز مبوخ"

    حيّاك يا غالية ، الله يحفظك و يحفظ ليبيا و أهلها ..(نحن جيران إذا ^^)
  2. أم عبد الله ناجي

    الحمد

    و خيرا جزاك الله مشرفتنا الغالية ، بارك الله فيك على هذا المرور الجميل مثلك يا حبيبة ..♥_♥ اللهم آمين و جميع مرضى المسلمين يا رب ~
  3. أم عبد الله ناجي

    بين "لا يوجد" و"لم أجده" يظهر الورع!

    ليس من العجب أن يصفهم النبي صلى الله عليه و سلّم بخير القرون ..رحمهم الله رحمة واسعة صدق بن المبارك رحمه الله عندما قال " نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم" و كم نحن فقراء لهذا الأدب ، أدب 'لا أدري' وقد قال الشعبي - رحمه الله- " لا أدري نصف العلم" بوركت يا حبيبة على هذا النقل الموفق ، جزاك الله خيرا ..
  4. أم عبد الله ناجي

    ||وَرْشَةُ التفْريغِ تُشْرِقُ بِحُلَّتِهَا الجَديدَة||

    بوركت يا غالية التفريغ بإذن الله (و فضلا أود التدرب على التصحيح و الإخراج) علّ و عسى ييسر الله و أعين فيهما أيضا
  5. أم عبد الله ناجي

    ||وَرْشَةُ التفْريغِ تُشْرِقُ بِحُلَّتِهَا الجَديدَة||

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، بارك الله في جهودكم .. أنا ليس لي خبرة بالتفريغ لكن أود المشاركة معكنّ (فكما قلتم يوجد تدريب قبيل البدء)و أسأل الله التوفيق و السداد .. و نسأل الله أن يكون هذا العمل لوجهه خالصا
  6. أم عبد الله ناجي

    صفحة تسميع الأخت الحبيبة "أم عبد الله ناجي" [حفص-الأحد]

    وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته ، أحمد الله إليك حبيبتي و أنت عساك بخير أعذري تقصيري يا غالية والله لا أعلم لما أثاقل كثيرا هذه الأيّام في كتابة حفظي ، تجاوز الله عنّا .. أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيم وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطَا ، وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنسُ وَالجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبَا ، وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الجِنِّ فَزَادُوهُم رَهَقَا ، وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُم أَن لَن يَبعَثَ اللَّهُ أَحَدَا ، وَأَنَّا لَمَسنَا السَّمَاءَ فَوَجَدناهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبَا ، وَأَنَّا كُنَّا نَقعُدُ مِنهَا مَقاعِدَ لِلسَّمعِ فَمَن يَستَمِعِ الآنَ يَجِد لَهُ شِهَابًا رَصَدَا ، وَأَنَّا لَا نَدرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الأَرضِ أَم أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُم رَشَدَا ، وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدَا ،وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَن نُعجِزَ اللَّهَ فِي الأَرضِ وَلَن نُعجِزَهُ هَرَبَا ، وَأَنَّا لَمَّا سَمِعنَا الهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخسًا وَلَا رَهَقَا ،وَأَنَّا مِنَّا المسلِمُونَ وَمِنَّا القَاسِطُونَ فَمَن أَسلَمَ فَأُولَئكَ تَحَرَّوا رَشَدَا ، وَأَمَّا القاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبَا ، وَأَلَّوِ استَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيناهُمْ مَآءً غَدَقَا (16) إِنَّ هذِهِ تَذكِرَةٌ فَمَنْ شَآءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلَا ،إِنَّ رَبَّكَ يَعلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيلِ وَنِصفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ منَ الذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لنْ تُحصُوهُ فَتَابَ عَلَيكُمْ فَاقرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ القُرآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضرِبُونَ فِي الأرضِ يَبتَغُونَ مِن فَضلِ اللَّهِ وآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقرِضُوا اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم من خَير تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيرًا وَأَعظَمَ أَجرًا وَاستَغفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم(20) كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلَة ، وَتَذَرُونَ الآخِرَة ، وُجُوهٌ يَومَئِذٍ نَاضِرَة ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَة ، وَوُجُوهٌ يَومَئِذٍ بَاسِرَة ، تَظُنُّ أَن يُفعَلَ بِهَا فَاقِرَة ، كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ ، وَقِيلَ مَن رَاق ، وَظَنَّ أَنَّهُ الفِرَاق ،والتفت الساق بالساق، إِلَى رَبِّكَ يَومَئِذٍ المَسَاق ، فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى ،وَلكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهلِهِ يَتَمَطَّى ، أَوْلَى لَكَ فَأَولَى ، ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَولَى ، أَيَحسَبُ الإِنسَانُ أَن يُترَكَ سُدَى ، أَلَم يَكُ نُطفَة مِن مَنِيٍّ يُمنَى، ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ، فَجَعَلَ مِنهُ الزَّوْجَينِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى ، أَلَيسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلَى أَنْ يُحيِيَ المَوتَى(40) إِنَّ الأَبرَارَ يَشرَبُونَ مِن كَأسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورَا ، عَينًا يَشرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفجِيرَا ، يُوفُونَ بِالنَّذرِ وَيَخَافُونَ يَومًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرَا، وَيُطعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرَا ، إِنَّمَا نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُم جَزَاءً وَلَا شُكُورَا، إِنَّا نَخَافُ مِن ربِّنَا يَومًا عَبُوسًا قَمطرِيرَا ، فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ اليَومِ وَلَقَّاهُمْ نَضرَةً وَسُرُورَا، وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرَا ، مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لَا يَرَونَ فِيهَا شَمسًا وَلَا زَمهَرِيرَا، وَدَانِيَةً عَلَيهِم ظِلَالُهَا وَذُلِّلَت قُطُوفُهَا تَذلِيلَا ، وَيُطَافُ عَلَيهِم بِآنِيَةٍ مِن فِضَّةٍ وَأَكوَابٍ كَانَت قَوَارِيرَا، قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّة قَدَّرُوهَا تَقْدِيرَا ، وَيُسْقَونَ فِيهَا كَأسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلَا ، عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلسَبِيلَا ، وَيَطُوفُ عَلَيهِم وِلدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيتَهُم حَسِبتَهُم لُؤلُؤًا مَنثُورَا ، وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيتَ نَعِيمًا وَمُلكًا كَبِيرَا(20) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حياكِ الله يا غالية ~ الحمد لله بخير في نعمة استعيني بالله حبيبتي ولا تعجزي ولا تتركي حبل الله المتين فالشيطان الآن فرح لأنكِ تخليتِ عن الحفظ التسميع بعدما كان مقهورا بنشاطك وهمتك في الحفظ ادعي الله عز وجل أن يبعد عنكِ الفتور والعجز والكسل وأن يعينكِ على حفظ كتابه والعمل به. فصدقا لا أفضل من الانشغال بحفظ كتاب الله عز وجل التسميع رائع كالعادة.. اللهم بارك! الأحمر>> نقص جزاكِ الله خيرا.
  7. أم عبد الله ناجي

    الاكلة الليبية "أرز مبوخ"

    ماشاء الله ، سلمت يداك حبيبتي إنت من ليبيا الحبيبة ؟
  8. حيّاكنّ حبيباتي ، أقدّم لكنّ مادّة في التّحذير من بعض المخالفات التي نجهلها بعنوان حكم وضع الآهات على المقاطع الوعظيّة للشيخ محمد الشنقيطي -حفظه الله- هنا :: بسم الله ::
  9. أم عبد الله ناجي

    حكم وضع الآهات على المقاطع الوعظيّة :: الشيخ محمد الشنقيطي حفظه الله ::

    و أنت من أهل الجزاء حبيبتي @ صـمـتُ الأمــل، بورك فيك و خيرا جزاك الله حبيبتي @ همسة أمل ~ ، اللهم آمين بوركت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أسعدني مروركنّ أخواتي الغاليات طبتنّ و طاب ممشاكنّ نسأل الله أن يغفر لنا و يتجاوز عنّا ما كنّا نجهل ..
  10. أم عبد الله ناجي

    التهليل

    نكمل مع السلسلة الماتعة (المختصرة للأذكار) للشيخ محمد العويد-شفاه الله- بمادّة التهليل سائلة المولى -عز و جل أن ينفعني و إياكنّ بها .. 'لا إله إلا الله' كلمة التوحيد التي نسمعها في اليوم خمس مرات يصدح بها المؤذن في الشهادتين وفي ختام الأذان ، ويقولها المؤذن عند إقامته للصلاة حقيقة التوحيد : هي الجمع بين النفي والإثبات ، بقول لا إله إلا الله ، ولذا كانت هذه الكلمة العظيمة جامعة بين نفي الألوهية لغير الله وإثبات الألوهية له وحده سبحانه وتعالى دون سواه . والتأمل في هذه الكلمة العظيمة يدعو المسلم إلى العيش في فضائها الرحب ، مستشعراً عظمة هذه الكلمة ومعناها الحقيقي الذي يتجرد القلب معه لخالقه سبحانه وتعالى . فضل لا إله إلا الله : 1- أنها سبب للنجاة من النار ، وقد ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير . متفق عليه 2- أنها سبب لنيل شفاعة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ، وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قيل يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد ظننت - يا أبا هريرة - أن لا تسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه . 3- أن ذكرها فيه أجر العتق ، فعن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل . متفق عليه 4- أنها سبب لدخول الجنة ، عن أبي ذر رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض وهو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فقال : " ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال وإن رغم أنف أبي ذر . متفق عليه وعن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبشروا وبشروا الناس ؛ من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر رضي الله عنه فبشروه فردهم . فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ردكم . قالوا : عمر قال : لم رددتهم يا عمر ؟ قال : إذا يتكل الناس يا رسول الله قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أحمد وصححه الألباني ومن حقق هذه الكلمة فقد وحَّد الله ، ومن حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب 5- أنها سبب لعصمة المال والنفس ، فقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله» . متفق عليه 6- أنها تكفي حين يذهب العلم ، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري على كتاب الله عز وجل في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية وتبقى طوائف من الناس : الشيخ الكبير والعجوز يقولون : أدركنا آباءنا على هذه الكلمة :لا إله إلا الله " فنحن نقولها " رواه ابن ماجه وهو صحيح مواضع ( لا إله إلا الله ) 1- عند الكرب ، عن ابن عباس : أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم . رواه مسلم قال الإمام الطبري : كان السلف يدعون به ويسمونه دعاء الكرب . 2- ذكرها مائة مرةٍ في كل يوم ، وقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه . متفق عليه 3- عند الوفاة ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " رواه أبو داود وهو صحيح ولذا يستحب تلقين الميت ( لا إله إلا الله ) لما ثبت عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقنوا موتاكم لا إله إلا الله " . رواه مسلم 4- بعد كل صلاة ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي كِتَابٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ . متفق عليه إضافة إلى المواضع السابقة والتي جاء ذكر التهليل فيها عند الحديث عن التسبيح والاستغفار . أحبكنّ في الله
  11. أم عبد الله ناجي

    التهليل

    اللهم آمين و إيّاك .. و إياك يا رب ، لكني وضعت نسخة في الساحة العقدية يا حبيبة .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سعدت كثيرا بمروركن يا حبيبات ، أسعدكنّ الله في الدّارين~ ♥
  12. أم عبد الله ناجي

    موقف غريب من فتاة مراهقة

    قصّة معبّرة حقّا سلمت اليمين ، و جعله الله في ميزان حسناتك .. بوركت حبيبتي ..
  13. أم عبد الله ناجي

    ||✿ عبرَ حقول الوردِ مشينا ✿|| مشاركتي في مسابقة معارض الفوتوشوب

    اللهم بارك ، ماشاء الله لا قوّة إلا بالله زادك الله من فضله يا حبيبة و جعل ما تقدّمينه في ميزان حسناتك .. <3
  14. أم عبد الله ناجي

    لعبه حلوة وممتعه

    عموما لا 'الحمد لله' ، لكنّي الآن عندما أتذكّر أني تربيت في عائلة من العوام محافظة نعم لكن من العوام و لم أستغلّ صغري في حفظ القرآن و طلب العلم الشرعي (لأني لم أجد من يحثني) أحزن و الحمد لله في جميع الأحوال .. السؤال : ما قصّة استقامتك ، من له الفضل بعد الله عزّ و جلّ فيها ؟
  15. أم عبد الله ناجي

    صفحة تسميع الأخت الحبيبة "أم عبد الله ناجي" [حفص-الأحد]

    آخر بوجهين من جزء تبارك بحمد الله أَعُوذُ بالله منَ الشّيطان الرّجيم وَمِنَ اللّيلِ فَاسجُد لَهُ وَسَبِّحهُ لَيلًا طَوِيلَا ، إِنَّ هاؤُلَاءِ هؤلاء يُحِبُّونَ العَاجِلَة وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُم يَومًا ثَقِيلَا ، نحنُ خَلَقناهُم وَشَدَدنَا أَسرَهُم وَإِذَا شِئنَا بَدَّلنَا أَمثالَهُم تَبدِيلَا ، إِنَّ هذِهِ تَذكِرَة فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلَا ، وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمَا ، يُدخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحمَتِهِ وَالظّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُم عَذَابًا أَلِيمَا (31) سُورَة المرسَلَات بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم وَالمرسَلاتِ عُرفَا ، فَالعاصِفاتِ عَصفَا ، وَالنّاشِراتِ نَشرَا ، فَالفارِقاتِ فَرقَا ، فَالملقِياتِ ذِكرَا ، عُذرًا أَو نُذرَا ، إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَواقِع ، فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَت ، وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَت ،و َإِذَا الجِبَالُ نُسِفَت ، وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَت ، لِأَيِّ يَومٍ أُجِّلَت ، لِيَومِ الفَصل ، وَمَا أَدرَاكَ مَا يَومُ الفَصل ، وَيل يَومَئِذ لِّلمُكَذِّبِين ، أَلَم نُهلِكِ الأَوَّلِين ، ثُمَّ نُتبِعُهُمُ الآخِرِين ، كَذلِكَ نَفعَلُ بِالمجرِمِين ، وَيلٌ يَومَئِذٍ للمُكَذِّبِين ، أَلَم نَخلُقكُّم مِن مَاءٍ مَهِين , فَجَعَلناهُ فِي قَرَارٍ مَكِين ، إِلَى قَدَرٍ مَعلُوم ، فَقَدَرنَا فَنِعمَ القادِرُون ، وَيلٌ يَومَئِذِ لِلمُكَذِّبِين ، أَلَم نَجعَلِ الأَرضَ كِفَاتَا ، أَحيَاءً وَأَمواتَا ، وَجَعَلنَا فِيهَا رَواسِيَ شامِخات وَأَسقَينَاكُم مَاءً فُرَاتَا ، وَيلٌ يَومَئِذ لِلمُكَذِّبِين ، انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُون ، انطَلِقُوا إِلَى ظِلّ ذِي ثَلاثِ شُعَب ، لَا ظَلِيل وَلَا يُغنِي مِنَ اللَّهَب ، إِنَّهَا تَرمِي بِشَرَر كَالقَصر ، كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفر ، وَيل يَومَئِذ للمُكَذِّبِين ، هذَا يَومُ لَا يَنطِقُون ، وَلَا يُؤذَنُ لَهُم فَيَعتَذِرُون ، وَيل يَومَئِذ لِلمُكَذِّبِين ، هذَا يَومُ الفَصلِ جَمَعناكُم وَالأَوَّلِين ، فَإِن كَانَ لَكُم كَيد فَكِيدُون ، وَيل يَومَئِذ للمُكَذِّبِين ، إِنَّ المتَّقِين فِي ظِلالٍ وَعُيُون ، وَفَواكِهَ مِمَّا يَشتَهُون ، كُلُوا وَاشرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُم تَعمَلُون ، إِنَّا كَذلِكَ نَجزِي المحسِنِين ، وَيلٌ يَومَئِذ لِلمُكَذِّبِين ، كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلَا إِنَّكُم مُجرِمُون ، وَيل يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبِين ، وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اركَعُوا لَا يَركَعُون ، وَيلٌ يَومَئِذ للمُكَذِّبِين ، فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعدَهُ يُؤمِنُون (50) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
  16. أم عبد الله ناجي

    التكبير

    و فيك بارك أختي الكريمة ، اللهم آمين و إيّاك أسعدني مرورك الجميل ..
  17. أم عبد الله ناجي

    التكبير

    السلام عليكنّ و رحمة الله و بركاته ، حيّاكنّ الله و بيّاكنّ و سدّد على طريق الحق خطانا و خطاكنّ مواصلة لنشر سلسلة الأذكار الماتعة و المختصرة للشيخ العويد أقدِّم لكنّ هذه المادّة بعنوان التكبير سائلة المولى عزّ وجل أن ينفعني و إيّاكنّ بها و أن يبارك في الشيخ و يشفيه شفاءً لا يغادر سقما (إنّه ولي ذلك و القادر عليه) الله أكبر معنى التكبير : قال ابن حجر : الله أكبر قيل معناه الكبير وقيل أكبر من كل شيء . قال ابن تيمية رحمه الله : التكبير يراد به أن يكون عند العبد أكبر من كل شيء . قال ابن تيمية : في قوله الله أكبر إثبات عظمته فان الكبرياء تتضمن العظمة ولكن الكبرياء أكمل ولهذا جاءت الألفاظ المشروعة في الصلاة والأذان بقول الله أكبر فان ذلك أكمل من قول الله أعظم . وقال ابن عثيمين : " معناها : أن الله تعالى أكبر من كل شيء في ذاته وأسمائه وصفاته ، وكل ما تحتمله هذه الكلمة من معنى . قال عز وجل :" وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه " الزمر – 67 وقال عز وجل : " يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين " الأنبياء – 104 ومن هذه عظمته فهو أكبر من كل شيء . وقال الله تعالى " وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم " الجاثية – 37 . فكل معنى لهذه الكلمة من معاني الكبرياء فهو ثابت لله عز وجل " من فضائلها : 1- أنها من أحب الكلام إلى الله وقد ثبت عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. لا يضرك بأيهن بدأت " "ولا تسمين غلامك يسارا، ولا رباحا، ولا نجيحا، ولا أفلح، فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون فيقول: لا إنما هن أربع فلا تزيدن علي " رواه مسلم 2- أن الله يصدق من قالها : عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال ( إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر قال يقول الله عز وجل صدق عبدي . لا إله إلا أنا وأنا أكبر . وإذا قال العبد لا إله إلا الله وحده . قال صدق عبدي . لا إله إلا أنا وحدي . وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له . قال صدق عبدي . لا إله إلا أنا . ولا شريك لي . وإذا قال لا إله إلا الله . له الملك وله الحمد . قال صدق عبدي . لا إله إلا أنا . لي الملك ولي الحمد . وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله . قال صدق عبدي . لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي . رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه الألباني 3- أنها من أفضل الكلام عند الله ، لأن معناها مشتمل على تعظيم الله تعالى وتنزيهه ، وفيها معنى التفريد لله بأنه أكبر من كل شيء في ذاته وأسمائه وصفاته ، وبقدر ما يعظم العبد ربه بلفظ التكبير متدبراً لمعناها فإن أجره عند الله يزداد ، ولذا كان فضلها عند الله عظيم قال ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى : شعائر الصلاة والأذان والأعياد والأماكن العالية هو التكبير. وهو أحد الكلمات التي هي أفضل الكلام بعد القرآن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر كما ثبت ذلك في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يجئ في شيء من الأثر بدل قول " الله أكبر " " الله أعظم " 4- أنها سبب لمغفرة الذنوب : عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق، فقال: إن الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة. رواه الترمذي . وحسنه الألباني وثبت عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما على الأرض أحد يقول: لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد . رواه الترمذي وحسنه الألباني وثبت عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته " رواه البخاري 5- أن الله تعالى اصطفاها من الكلام : عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله، كتب الله له عشرين حسنة، أو حط عنه عشرين سيئة، ومن قال: الله أكبر، فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله، فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين، من قبل نفسه، كتبت له ثلاثون حسنة، أو حط عنه ثلاثون سيئة " رواه أحمد وصححه الألباني 6- أنها من غراس الجنة : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يغرس غرسا، فقال: يا أبا هريرة ، ما الذي تغرس؟ قلت: غراسا لي، قال: « ألا أدلك على غراس خير لك من هذا؟» قال: بلى يا رسول الله، قال: " قل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة " رواه ابن ماجه وغيره وهو صحيح 7- أنها ثقيلة في الميزان : عن أبي سلام، عن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بخ بخ، لخمس ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله، والحمد لله، والولد الصالح يتوفى فيحتسبه، والداه " وقال: " بخ بخ لخمس من لقي الله مستيقنا بهن دخل الجنة: يؤمن بالله واليوم الآخر، وبالجنة، والنار، والبعث بعد الموت، والحساب " رواه أحمد . ورواه البزار عن ثوبان رضي الله عنه ، وهو حديث صحيح 8- أنها جُنَّةٌ من النار : عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خذوا جنتكم» قالوا: يا رسول الله، أمن عدو قد حضر؟ قال: " لا، ولكن جنتكم من النار قول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة مجنبات ومعقبات، وهن الباقيات الصالحات " رواه النسائي في الكبرى وصححه الألباني 9- أنها أحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم مما طلعت عليه الشمس : لأن أقول سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس . رواه مسلم 10 أنها من أوائل الأذكار التي أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) ) [المدثر:1-3] و التكبير مطلق ، في كل زمان ومكان ، لكن هناك مواضع للتكبير كثيرة منها 1- أنها تقال كل يوم مع الأذان والإقامة ، ففي بداية الأذان أربعاً ، وفي نهايته اثنتان ، وفي بداية الإقامة اثنتان ، وفي نهايته اثنتان 2- التكبير كلما علا شرفا ، وقد ثبت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قفل من الحج أو العمرة - ولا أعلمه إلا قال الغزو - يقول كلما أوفى على ثنية أو فدفد: كبر ثلاثا، ثم قال: «لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» متفق عليه 3- التكبير في أيام عشر ذي الحجة ، وصيغ التكبير معدودة ، منها ( الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ) وهناك غيرها من الصيغ 4- التكبير في مناسك الحج ، وقد ثبت محمد بن أبي بكر الثقفي، قال: قلت لأنس، ونحن غاديان من منى إلى عرفات: ما كنتم تصنعون في التلبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم؟ قال: «كان الملبي يلبي، فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر، فلا ينكر عليه» رواه النسائي وهو صحيح 5- التكبير عند حدوث أمر عظيم وقد ثبت عن زيد بن وهب أن عمر رضي الله عنه أتي برجل قتل قتيلا فجاء ورثة المقتول ليقتلوه فقالت امرأة المقتول وهي أخت القاتل قد عفوت عن حقي فقال عمر الله أكبر عتق القتيل رواه أبو داود . صحيح عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر إليهم فإن سمع أذانا كف عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم قال : فخرجنا إلى خيبر فانتهينا إليهم ليلا فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب وركبت خلف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : فخرجوا إلينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا : محمد والله محمد والخميس فلجؤوا إلى الحصن فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين . متفق عليه 6- التكبير عند الانتقال بين أركان الصلاة وقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، حين يرفع صلبه من الركعة، ثم يقول وهو قائم: ربنا لك الحمد " قال عبد الله بن صالح، عن الليث: «ولك الحمد، ثم يكبر حين يهوي، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يسجد، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها، ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس» متفق عليه 7- التكبير في دعاء الاستفتاح : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل من القوم الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من القائل كلمة كذا وكذا ؟ فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله فقال عجبت لها فتحت لها أبواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك . رواه مسلم 8- في صلاة الليل : عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك " ثم يقول " لا إله إلا الله " ثلاثا ثم يقول " الله أكبر كبيرا " ثلاثا " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه " ثم يقرأ . رواه أبو داود وهو صحيح 9- التكبير كذكر دائم يلهج به اللسان ، دون تقيد بوقت معين ، بل يكون التكبير مصاحباً للِّسان ، وإذا استدام الذكر كان ذلك نافعاً للقلب في تعظيم الله تعالى وتقديره حق قدره ... أحبكنّ في الله ♥♥♥
  18. أم عبد الله ناجي

    التكبير

    و أنت من أهل الجزاء يا حبيبة ، اللهم آمين و إياك بوركت على هذا المرور العطر ..
  19. أم عبد الله ناجي

    الإستغفار

    و خيرا جزاك الله حبيبتي ، اللهم آمين و إيّاك .. و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته اللهم آمين و إيّاك حبيبتي ، بوركت .. و فيك بارك حبيبتي آمين و إياك ، جزيت خيرا ..
  20. أم عبد الله ناجي

    الإستغفار

    حيّاكنّ حبيباتي ، أقدّم لكنّ هذه المادة بعنوان 'الإستغفار' للشيخ محمد العويد -حفظه الله و رعاه- سائلة المولى عزّ وجل و أن ينفعني و إياكنّ بها .. (لا تنسين الشيخ من صالح دعائكنّ بالشفاء العاجل ...) ~ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الاستغفار عبادة عظيمة ، يلهج به المؤمنون و يلازمه أهل التقوى ، ولا يمل منه الذاكرون ، وهو دأب النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يمل منه ، ومن ذلك : 1- دبر كل صلاة : عن ثوبان رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " . رواه مسلم قال ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين: شرع التوبة والاستغفار في خواتم الأعمال فشرعها في خاتمة الحج وقيام الليل وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الصلاة استغفر ثلاثا وشرع للمتوضئ بعد كمال وضوئه أن يقول اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فعلم أن التوبة مشروعة عقيب الأعمال الصالحة فأمر رسوله بالاستغفار عقيب توفيته ما عليه من تبليغ الرسالة والجهاد في سبيله حين دخل الناس في دينه أفواجا فكأن التبليغ عبادة قد أكملها وأداها فشرع له الاستغفار عقيبها . ا.هـ 2- في كل مجلس : عن ابن عمر قال : إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول : " رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور " مائة مرة . رواه أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه وصححه الألباني 3- في يومه وليلته : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة " . رواه البخاري عن أبي بردة قال سمعت الأغر وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة . رواه مسلم عن الأغر المزني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة " . رواه مسلم قال النووي : قال أهل اللغة الغين بالغين المعجمة والغيم بمعنى والمراد هنا ما يتغشى القلب قال القاضي قيل المراد الفترات والغفلات عن الذكر الذي كان شأنه الدوام عليه فإذا فتر عنه أو غفل عد ذلك ذنبا واستغفر منه . ا.هـ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف " رواه أبو داود والترمذي وغيرهما وصححه الألباني 4- في آخر حياته : استجابة لأمر ربه تعالى : إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ{1} وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً{2} فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً{3} . عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه { إذا جاء نصر الله والفتح } . إلا يقول فيها ( سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ) . رواه البخاري عن ابن عباس قال : كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر فكأن بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله ؟ فقال عمر إنه من حيث علمتم فدعاه ذات يوم فأدخله معهم فما رئيت أنه دعاني يومئذ إلا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالى { إذا جاء نصر الله والفتح } . فقال بعضهم أمرنا نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيئا فقال لي أكذاك تقول يا ابن عباس ؟ فقلت لا قال فما تقول ؟ قلت هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه له قال { فإذا جاء نصر الله والفتح } . وذلك علامة أجلك . { فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا } . فقال عمر ما أعلم منها إلا ما تقول . رواه البخاري 5- في صلاته : عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ) . يتأول القرآن . متفق عليه وفي آخر صلاته : عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال : قلت يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال : " قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم . متفق عليه فوائد الاستغفار : 1- الرزق والبركة فيه : كما قال تعالى : فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً{10} يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً{11} وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً{12} سورة نوح 2- الحصول على الذرية : كما في الآية السابقة 3- الحصول على الزوج : ويمكن أن يستدل له بالآية السابقة ، لأن الأبناء من غايات الزواج وإذا كانت الغاية تحصل بالاستغفار ، فالوسيلة من باب أولى . 4- مغفرة الله تعالى : وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }البقرة199 عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " . رواه ابن ماجه وهو صحيح وله شواهد 5- نزول الأمطار وحصول الخيرات : كما في الآية السابقة . 6- رفع العذاب : {وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }الأنفال33 من فضائل الاستغفار : 1- أنه محبب إلى الله تعالى : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم " . رواه مسلم 2- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر منه ويأمر به : كما سبق 3- أن الغفور صفة من صفات الله تعالى : والاستغفار في حقيقته تعبد لله تعالى بهذه الصفة ، والله تعالى تحبًّبَ إلى عباده بهذه الصفة كما في قوله تعالى : {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الحجر49. بل تحبَّبَ إلى المسرفين على أنفسهم بالمعصية كما في قوله سبحانه : {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53 4- أن الاستغفار له سيد : عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت " . قال : " ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة " . رواه البخاري 5- أن من صفات المتقين الاستغفار بالأسحار : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ{15} آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ{16} كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ{17} وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ{18} 6- أن الله تعالى ينزل كل ليلة يدعو عباده إلى استغفاره : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول هل من سائل يعطي هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتى ينفجر الصبح . رواه مسلم 7- أنه من أسباب دخول الجنة : ولذا فقد حض النبي صلى الله عليه وسلم أمته عليه ، وبين فضل من أكثر من الاستغفار وقد ثبت عن عبد الله بن يسر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا " . رواه ابن ماجه وغيره وهو صحيح . أحبّكنّ في الله ♥♥♥
  21. أم عبد الله ناجي

    التكبير

    و أحسن الله إليك حبيبتي ، اللهم آمين و إيّاك بوركت اللهم آمين يا رب و نسأل الله أن يشفيه شفاءًا لا يغادر سقما ..
  22. أم عبد الله ناجي

    التسبيح

    السلام عليكنّ ورحمة الله و بركاته ، حيّاكن الله حبيباتي أواصل في نشرسلسلة ماتعة مفيدة و مختصرة في الأذكار للشيخ محمد العويد -حفظه الله ورعاه- بهذه المادّة القيّمة (بعنوان التسبيح ) سائلة المولى عز وجل أن ينفعني و إياكنّ بها .. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم) متفق عليه التسبيح : هو تنزيه الله تعالى عن النقائص والعيوب كما قال تعالى : {سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً }الإسراء43 وأكثر المواطن في القرآن ترد في تنزيه الله تعالى عن النقائص كما في قوله تعالى : {وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُواْ لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ }الأنعام100 {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }يونس18 {أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }النحل1 {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ }الأنبياء22 {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ }المؤمنون91 والآيات في ذلك كثيرة . و تسبيح الله عز وجل مما استقر في الفطر ، فكل مخلوق يسبح بحمده على اختلاف لغاتهم ومعارفهم . قال الله تعالى : {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }الإسراء44 قال ابن كثير رحمه الله تعالى : أي لا تفقهون تسبيحهم أيها الناس لأنها بخلاف لغاتكم وهذا عام في الحيوانات والجمادات والنباتات وهذا أشهر القولين كما ثبت في صحيح البخاري عن ابن مسعود أنه قال : كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل وفي حديث أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ في يده حصيات فسمع لهن تسبيح كحنين النحل وكذا في يد أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وهو حديث مشهور في المسانيد . ا.هـ وقد خص الله داود وابنه سليمان عليهما السلام بسماع بعض التسبيح : {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ }سبأ10 ومعنى أوبي : أي رجعي مسبحة معه . كما ذكره ابن كثير رحمه الله {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ }النمل16 ذكر بعض المفسرين أن سليمان عرف لغة الحيوانات والطيور كلها ، أما الطيور فبنص الآية ، وأما الحيوانات ففي قوله تعالى : وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ{17} حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ{18} فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ{19} سورة النمل فمعرفته للغة النمل دليل على معرفته للغة الحيوانات لأن النمل من الحيوانات . والتسبيح فضله عظيم عند الله تعالى ففيه تنزيه له عن كل نقص وعيب ، وإن من تعظيم قدر الله تعالى تنزيهه سبحانه وتعالى كما في قوله تعالى : {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }الزمر67 والمسلم مأمور بالإكثار من التسبيح تعظيماً لله تعالى وتقديراً له ، فمن داوم على التسبيح وأكثر منه كان معظماً لله ومنزهاً له، ومن المعلوم أن القلب يصطبغ بكثرة ما يرد عليه ، فتتأثر كل جارحة بما اصطبغ في القلب ، حتى يكون العبد معظماً لربه في كل وقت وفي كل حال . خصائص التسبيح وفضائله : 1- أنها تملأ اليدين من الخير : عن عبد الله بن أبي أوفى قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا فعلمني ما يجزئني قال : " قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله " . قال : يا رسول الله هذا لله فما ذا لي ؟ قال : " قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني " . فقال هكذا بيديه وقبضهما . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما هذا فقد ملأ يديه من الخير " . رواه أبو داود وحسنه الألباني 2- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر منها إذا قام من الليل : عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال : كنت أبيت عند حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يقول : " سبحان رب العالمين " الهوي ثم يقول : " سبحان الله وبحمده " الهوي . رواه النسائي 3- أن النبي صلى الله عليه وسلم يسبح عند الأمر العظيم : عن أم سلمة قالت : استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول : " سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الخزائن ؟ وماذا أنزل من الفتن ؟ من يوقظ صواحب الحجرات " يريد أزواجه " لكي يصلين ؟ رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة " أخرجه البخاري 4- أنها أفضل الكلام وأحبه إلى الله : عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أفضل الكلام أربع : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " وفي رواية : " أحب الكلام إلى الله أربع : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت " . رواه مسلم عن أبي ذر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أفضل ؟ قال : " ما اصطفى الله لملائكته : سبحان الله وبحمده " . رواه مسلم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه "متفق عليه 5- أنها أفضل مما طلعت عليه الشمس : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس " . رواه مسلم 6- أنها تحط الخطايا : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر "متفق عليه 7- أن ميزانها عند الله عظيم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . متفق عليه عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة قال : " ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ " قالت : نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن :سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه " . رواه مسلم 8- أنها تغرس لمن قالها نخلة في الجنة : عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة " . رواه الترمذي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة . رواه البزار بإسناد جيد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت إبراهيم عليه السلام ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر . رواه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غرس له بكل واحدة منهن شجرة في الجنة . رواه الطبراني وإسناده حسن 9- أنها كفارة المجلس : عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقالها في مجلس ذكر كان كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كان كفارة له . رواه النسائي 10 – أنها حرز مما يكرهه الإنسان ويخافه : عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هاله الليل أن يكابده أو بخل بالمال أن ينفقه أو جبن عن العدو أن يقاتله فليكثر من سبحان الله وبحمده فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل قال الألباني : رواه الفريابي والطبراني واللفظ له وهو حديث غريب ولا بأس بإسناده إن شاء الله ملخص ما سبق : الإكثار من التسبيح بقول : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الإكثار من قول سبحان الله وبحمده ، وبالذات في كل صباح ومساء مائة مرةٍ قول : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ومن كان قليل الأخذ والمعرفة للقرآن فينصح بالإكثار من قول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله . فهي تملأ اليدين من الخير . ومن المهم للمسلمة أن تتأمل في معنى التسبيح فتعظم الله تعالى في نفسها ، وتستحضر عظم التسبيح والأجر العظيم له ، فإن ميزانها عند الله عظيم وهي من أفضل مما طلعت عليه الشمس ، و بها تحط الخطايا ، فهي سبب لمغفرة الذنوب ، كما أنها كفارة لما يحدث في المجالس من اللغو ، وهي حرز له من كل ما يكره . والتسبيح من أسباب دخول الجنة لما يلي : أولاً : أنها تحط الخطايا ثانياً : أنها تغرس لقائلها نخلة في الجنة ثالثاً : أن التسبيح من أحب الكلام إلى الله ، ومن أتى بما يحبه الله أحبه الله ، وإذا أحب الله عبده أدخله الجنة . عن أنس رضي الله عنه قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم بأناس من أصحابه و صبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة فقالت : ابني ابني فاحتملت ابنها فقال القوم : يا نبي الله ما كانت هذه لتلقي ابنها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا و الله لا يلقي الله حبيبه في النار قال فخصمهم نبي الله صلى الله عليه و سلم . رواه الحاكم وصححه الألباني والله أعلم لا تنسين شيخنا المفضال من صالح دعائكن بالشفاء العاجل ~ أحبكن في الله ♥
  23. أم عبد الله ناجي

    التسبيح

    (الهوي) من الليل بفتح الهاء وكسر الواو ونصب الياء المشددة قال الطيبي الحين الطويل من الزمان وقيل مختص بالليل والتعريف هنا لاستغراق الحين الطويل بالذكر بحيث لا يفتر عنه بعضه والتنكير لا يفيده نصا كما تقول: قام زيد اليوم أي كله أو يوما أي بعضه ومنه قوله تعالى : "أسرى بعبده ليلا" أي بعضا منه http://www.sonnaonli...5&HadithID=8521 و أنت من أهل الجزاء ، بارك الله فيك حبيبتي على هذا المرور العطر و التفاعل القيّم نفع الله بك و أحسن إليك ..
  24. أم عبد الله ناجي

    التسبيح

    بوركت حبيبتي ، آمين و إياك ..
  25. أم عبد الله ناجي

    الإستغفار

    و فيك بارك الله حبيبتي ، نعم طبعا لك ذلك و بورك فيك على هذا المرور العطر ..

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏من سورة النحل [99] ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ لا يقوى تسلُّط الشيطان على الإنسان إلا مع ضعف الإيمان، وإذا قوي الإيمان ضعف تسلّطه. دُرَر الطَّريفِي

×