اذهبي الى المحتوى

عابدة الرحمن##

العضوات الجديدات
  • عدد المشاركات

    79
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ آخر زيارة

  • الأيام التي فازت فيها

    8

مشاركات المكتوبهة بواسطة عابدة الرحمن##


  1. بسم الله 

    أخواتي لا اذكر أكتبت هنا بموضوع توقيت صلاة الفجر أم لا .. لكن على أية حال فأن الحمد لله تأكدت مرة اخرى وباكثر من طريقة ان الفجر بمصر يؤذن له قبل موعده 

    الواجب علينا كنساء

    ١- تأخير الصلاة ما يقرب من ٣٠ دقيقة او أكثر والله !

    ٢- تبليغ المحارم ليبلغوا المساجد فان لم تؤخر المساجد صلى الرجل معهم وتكون صلاته نافلة له ، ويعود يصلي الفجر الصحيح مع أهله كي ا. لا يساء الظن به انه لا يحضر الصلاة .

    ب. كي لا يعتاد المكوث بالبيت في اوقات .

    الصلاة فتكون ذريعة لتركه الجماعة .

    ٣- تبليغ اهلنا جيراننا وكل من نعرفهم ،، جزاكم الله خيرًا وما قلته عن صلاة الرجل وانها نافلة هذا ليس كلامي انما كلام اهل العلم .

    ولا يخفى ان الصلاة قبل دخول وقتها باطلة 

     

     


  2. في ٢١‏/١١‏/١٤٣٩ at 23:28, قالت عابدة الرحمن##:

    السلام عليكن

    اعرف حرمة الاختلاط في الدراسة والعمل وأي مكان لعدم التزام الطرفين بغض البصر والحجاب .

    أعلم أن الضرب الغير مؤدي لتلف ليس إكراهًا لكن والدي مريض والغضب بالنسبة له مشكلة 

    وقد كلمتهم اكثر من مرة. شرحت ولا فائدة

    وأنا أريد الإصرار على المكوث بالبيت لأني لا أطيق الذهاب لهذا المكان وذهابي يقودني للضيق وربما الغضب اثناء الكلام مع الوالدين اشعر انهما يدمران ديني .

    وليس عندي اي استعداد لمذاكرة ولا حفظ ما يتعلق بها لكرهي الشديد فأرسب 

    فهل لو حدث له شئ بتركي لها اكون متسببة فيما حدث له

    شكرا على اللامبالاة


  3. هذا توضيح لفعلة تصدر من بعض الناس ظنا انها جائزة ،، وفي الواقع هي محرمة 

    وهي منشورة للنساء 

    المتزوجات .لان منتدانا نسائي

    فالرجال المتطفلون من الزوار يكُفُّوا

    https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29726

    وكذلك غير المتزوجات فالانسان مطالب بالبعد عما قد يحرك الشهوات وما نقلتها الا لنشر العلم بين المعنيات بهذا ( المتزوجات ) .


  4. لكن ليس عند كل الاصدارارت هذه الامكانية وانا منهم 

    وحتى الاعدادات ما اثق بها لو كانت عندي

    ما اثق الا بلصق شئ على الكاميرا كي لا تفتح وانا لا اعلم ! 


  5. لي تعليق 

    أظنه لن يعجب البعض .. 

    لكن لتتحملوه مني كنصيحة 

    ولا يفهم من كلامي اني ادعو ان الانسان ما يروح عن نفسه ،، لكن مثل هذا الاشياء فعلا تضيع الاوقات كثيرا ، لا ادعي اني محافظة على وقتي لكن السلف كانوا يحترمون الاوقات كثيرا ..

    خاصة ان الكلام به تمييع ودلوعة وما اشبه هذا من الكلام الذي هو خضوع بالقول لان المنتدي يطلع عليه الرجال .

    فليكن الكلام على المنتدى عامة بلا تليين ولا ترقيق ولا مناداة بأسماء دلع ! كما يقال 

     


  6.  

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    ازيدكِ فقط معلومة طبية قرأتها 

    انه مثلا من عنده مشكلة بالكلى او جفاف بشرة او اي مشكلة حلها شرب الماء ، يكون المقصود شرب الماء فقط وحده يعني لا تحتسبي العصير والشاي والفواكه ماء 

    انما مقصود الماء النقي ،، 

    اقصد هذا في بعض المشاكل التي حلها اكثار شرب الماء .

    لا اقصد ان كل المشاكل حلها شرب الماء .


  7. بسم الله 

    الحمد لله 

    لا شك أن المذاهب الأربعة تعود أصولها لعلماء ولهم قدرهم ومكانتهم عند المسلمين ، لكن من الناس من يتمذهب على مذهب بحيث انه يأخذ كل قول في المذهب ولا يخالفه ابدا ولو دل الدليل انه خطأ !!

    فمثلا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كان حنبليًا لكنه كان منصفًا فإن وجد الحق الموافق للدليل عند غيره من المذاهب قال به وترك المذهب في هذه المسألة .

    لكن أن نتبع المذهب بكل ما فيه دون اي تمحيص ؟! 

    مثلا بعض آداب الخلاء مذكورة في بعض كتب الفقه يتناقلها العلماء وليس لها أي أصل من كتاب ولا سنة .

    ومن افضل من سمعت له في اتيانه بالدليل وسيره مع الدليل  - رغم أنه حنبلي ايضا - الشيخ وليد بن راشد السعيدان .

    فهو يوضح دائما في دروسه ما هي الاشياء التي ليس عليها دليل اصلا فلا يؤخذ بها .

    لا شك أنهم علماء أفاضل لكن كلنا يخطئ ويصيب

    وهم أنفسهم الأئمة نصوا في كتبهم على أنه مذاهبهم لو خالفت الكتاب والسنة في أي مسألة من المسائل فاتبعوا الدليل ولا تتبعوا المذهب في هذه المسألة بالتحديد ،، 

    فالذي له الطاعة المطلقة الدائمة من البشر : هو رسول الله صلى الله عليه وسلم

    وأما من سواه من الأفاضل الأجلاء الذي يعلم الله كم أقدرهم .. فيؤخذ من قولهم ويُرد ..

    • معجبة 1

  8. فهي تحكم ادق منا لأنها أعلم أهو مرض شديد لا يمكن تحمله أم لا .

    وهذه فتوى مهمة 

    وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء :

    لي بنت وهي ضعيفة الجسم ، وقد أقبل شهر رمضان علينا ومنعتها أمها من صيام شهر رمضان في خلال سنتين ، ثم إن البنت توفيت وصيام الشهرين في ذمتها ، وأسأل هل على أمها إثم في ذلك ؛ لأنها هي المتسببة في ذلك ، وهل يجب عليها القضاء عن بنتها ؟

    فأجابت :

    "إذا كانت هذه البنت لا تقوى على الصيام لضعفها فهي في حكم المريضة لم تأثم أمها بمنعها من صيام شهر رمضان ، وإذا استمر بها الضعف وعدم القدرة على الصيام حتى ماتت فلا يجب قضاء الصيام عنها .

    أما إذا كانت البنت تقوى على الصيام مع ضعفها دون مشقة فادحة ، ولا حرج ، فأمها آثمة بمنعها من صيام رمضان ، ويشرع قضاء الصوم عنها ، والأولى أن تتولى القضاء أمها لكونها متسببة" انتهى .

     

     

    فالأمر يا اختي متوقف على المشقة الفادحة والحرج من عدمه وهذا هي تقرر حسب معرفتها بنفسها .

    ثم انها لو كان مرضها شديدا فهي لم يضيع عليها اجر الصوم 

    (( فقد روى البخاري ومسلم في صحيحهما واللفظ لمسلم، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: "إِنّ الله كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسّيّئَاتِ. ثُمّ بَيّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا الله عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا الله عَزّ وَجَلّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ. -  منقول - اسلام ويب ))

    وتذكري ان من ينوي عبادة بصدق ثم يُحال بينه وبين فعلها لعذر يكتب له أجر ولو لم يبلغ عمله هذا الأجر كحديث الأربعة نفر .


  9. الله المستعان !

    تلجأ إلى الله بالدعاء فأن كانت هي ضعيفة فالله قوي عزيز قادر على تخليصها من هؤلاء ! 

    وهؤلاء الذين يضربونها لأنها تصلي .ألا يخافون من رب العالمين ؟! أهم يصلون أصلا ؟

    وأين الوالدين أو أي أقارب ؟

    • معجبة 1

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×