صفحة تسميع للحبيبة ::.. ام روتي :::..

[ام روتى 4]

:wub: :mrgreen: :mrgreen:

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالك سندوس

أنا فى أنتظار المقاطع يا حبيبة

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

الحمدالله بخير : )

هاهي المقاطع التي تتوقين

 

مراجعة الحزب الثاني \ سورة البقرة

 

﴿

﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ....وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83) ﴾

 

﴿ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ ......وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (92) ﴾

 

﴿ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ .... عَذَابٌ أَلِيمٌ (104) ﴾

 

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ ..... أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (119) ﴾

 

﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ .......وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) ﴾

 

وفقك ِ الله ,,

[ام روتى 4]

 

وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ....وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83)

 

﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الكِتابَ إلا أَمَانىَ و إن هُم إلا يَظُنون / فَوَيلٌ للذِينَ يَكتُبُونَ الكِتابَ بأيديهِم ثُمَّ يَقُولُونَ هَذا مِن عنْدِ اللهِ ليشتروا بِهِ ثَمَناً قليلاً فَويلٌ لهُم مِمَّا كَتَبَت أيديِهِم وويلٌ لَهُم مِمَّا يَكسِبُون / وقَالوا لَنْ تَمسَنَا النَّارُ إلا أياماً مَّعدودة قُل أتخذتُم عِند اللهِ عَهداً فَلنْ يُخلِفَ اللهُ عَهدهُ أم تَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعلَمون / بلى مَنْ كَسَبَ سَيئةً و أَحَاطَت بِهِ خَطِئتهُ فَأُولَئِكَ أَصحابُ النَّارِ هُم فيهَا خَالِدون / و الذِّينَ ءامنوا وَ عَمِلوا الصَالِحاتِ أُولَئِكَ أصحَابُ الجَنَّةِ هُم فِيهَا خَالِدون / وَ إذ أَخَذنا مِثَاقَ بَنى~ إِسرائِيلَ لا تعبُدونَ إلا اللهَ وبِالوالِدينِ إحساناً وذى القُربى واليتَامى والمساكينِ وقُولوا للنَّاسِ حُسناً وأَقيموا الصلاةَ و ءاتوا الزكاةَ ثُمَّ توليتُم إلا قليلاً مِنْكُم و أَنتُم مُعرِضون ﴾

 

وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ ......وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (92) ﴾

 

﴿ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِن عِنْدِ اللهِ مُصدِقاً لِما مَعَهُم وكَانوا مِنْ قَبلُ يَستفتِحونَ عَلَى الذِّينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جآءَهُم ما عَرفوا كَفَروا بِهِ فَلَعنةُ اللهِ عَلَى الكَافرين / بِئسَمَا اشتَروا بِهِ أَنفُسَهُم أنْ يَكفُروا بِمآ أَنزَلَ اللهُ يَغياً أنْ يُنزل اللهُ مِن فَضلِهِ على مَن يشآءُ مِن عِبادهِ فَبَآءو بِغَضبٍ عَلَى غَضب و للكافرين عَذابٌ مُهين / وإذا قيلَ لَهُم ءامِنوا بِمآ أَنزلَ اللهُ قَالوا نؤمِنُ بِمآ أُنزلَ علينا ويكفرونَ بِما وراءهُ وهو الحقُ مُصدقاً لِما معهُم قُل فَلِما تقتُلُون أنبيآءَ اللهِ مِن قبلُ إنْ كُنتُم مؤمِنين / و لقد جآءكُم موسى بِالبينات ثُمَّ اتخذتُم العِجلَ مِن بَعدِهِ و أَنتُم ظالِمون ﴾

 

لى عودة إن شاء الله

 

التحرير بسبب الأستعجال بلا قى حرف الشين والضاد فى الوسط الكلمة بدل الفتحة والكسرة

تم تعديل 10 نوفمبر, 2009 بواسطة ام روتى

[ام روتى 4]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

عذراً على التأخير

 

وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ .... عَذَابٌ أَلِيمٌ (104) ﴾

 

﴿ و اتبَعُوا مَا تتلوا الشَّياطينَ على مُلكِ سُليمان ومَا كَفَرَ سُليمانُ وَ لَكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعلِمونَ النَّاسَ السِحرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى المَلَكينِ بِبابِل هَاروتَ وَ مَاروتَ وَ مَا يُعلِمانِ مِنْ أحدٍ حَتَى يَقُولا إنَّمَا نَحنُ فِتنةٌ فَلاَ تَكفُر فَيَتَعَلَمُونَ مَنهُما مَا يُفرِقونَ بِهِ بينَ المَرءِ وَزَوجِهِ وَ مَا هُم بِضآرينَ بِهِ مِن أحدٍ إلا بِإذنِ الله وَ يَتَعَلَمُونَ مَا يَضُرُوهُم ولا يَنفَعُهُم وَ لَقد عَلِمُوا لَمَن اشترَاهُ مَالَهُ فِى الآَخرَةِ مِن خَلاق وَ لَبِئس مَا شَروا بِهِ أنفُسَهُم لو كانوا يَعلَمون / وَ لو أَنهُم ءَامنوا وَ اتَقوا لَمَثُوبَةٌ مِن عِند اللهِ خيرٌ لَو كَانُوا يَعلَمون / يآأَيُها الَّذينَ ءَامنوا لا تَقُولوا راعِنا وَ قُولوا أُنظُرنا وَ اسمَعُوا وَ للكافرينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾

 

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ ..... أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (119) ﴾

 

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَن يُذكَرَ فيها اسمهُ وَ سَعَىَ فِى خَرَابِها أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُم أَن يَدخُلُوهآ إِلا خَآئِفين لَهُم فِى الدُنْيا خِزىٌ وَ لَهُم فى الأخرةِ عَذابٌ عَظيم / وَ للهِ المَشرقُ وَ المَغربُ فَأَينَمَا تُوَلوا فَثَمَّ وَ جَهُ الله إِنَّ الله واسِعٌ عَلِيم / وَ قَالوا اتخذَ اللهُ وَلَداً سُبحَانَهُ بَل لَهُ مَا فى السماواتِ والأَرضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُون / بَديِعُ السماواتِ والأَرضِ وَ إِذا قَضَىَ أَمراً فَإنما يَقُولوا لَهُ كُن فَيكُون / وَ قَالَ الَّذيِنَ لا يَعلَمونَ لولا يُكَلِمُنا اللهُ أَو تأتينآ ءاية كَذالِكَ قَالَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم مِثلَ قُولِهِم تَشَابهت قُلُوبُِهُم قَد بَيَنَا الأَياتِ لِقَومٍ يُوقِنون / إنَّآ أَرسلنَاكَ بِالحَقِ بَشِيراً وَ نَذِيراً ولا تُسئَلُ عَن أَصحَابِ الجحيم ﴾

 

 

 

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ .......وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

 

﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ البيتِ وَ أسماعيلُ رَبنا تَقَبل مِنَّآ إِنَكَ أَنتَ السميعُ العَليم / ربنا وَ اجعَلنا مُسلِمينِ لَكَ وَ مِن ذُريتِنآ أُمَةً مُسلَمَةً لَك وَ أَرِنا مَنَاسِكنا وتُب عَلينا إنَّكَ أَنت التوابُ الرَّحيم / رَبنا وابعث فِيهِم رَسُولاً مِنهُم يتلوا عليهِم ءَاياتِكو يُعلِمُهُم الكِتابَ وَ الحِكمةَ و يُزَكِهِم إنَّكَ أنتَ العزِيزُ الحكيم / ومَنْ يَرغبُ عن مِلةِ إبراهيمَ إلا مَن سَفِهَ نَفسهُ وَ لَقَد اصطفيناهُ فى الدنيا وَ إنَّهُ فى الآَخرةِ لَمِنَ الصالِحين / إذ قَالَ لهُ رَبُهُ أَسلِم قَالَ أسلَمتُ لِربِ العالَمين / وَ وصى بِهآ إبراهيمُ بنيهِ وَ يَعقوبُ يا بنى إنَّ اللهَ اصطفىَ لَكُمُ الدينَ فلا تَموتُنَّ إلا وَ أَنتُم مُسلمون / أم كُنتُم شُهداءَ إذ حضَرَ يَعقُوبَ الموتُ إذ قَالَ لبنيهِ مَا تعبُدونَ مشن بعدى قَالوا نعبُدُ إلاهكَ وَ إلاهَ ءَابَائِكَ إبراهيمَ وَ إسماعيلَ وإسحَاقَ إلاهاً واحِداً ونَحنُ لهُ مُسلِمون ﴾

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الكِتابَ إلا أَمَانىَ و إن هُم إلا يَظُنون / فَوَيلٌ للذِينَ يَكتُبُونَ الكِتابَ بأيديهِم ثُمَّ يَقُولُونَ هَذا مِن عنْدِ اللهِ ليشتروا بِهِ ثَمَناً قليلاً فَويلٌ لهُم مِمَّا كَتَبَت أيديِهِم وويلٌ لَهُم مِمَّا يَكسِبُون / وقَالوا لَنْ تَمسَنَا النَّارُ إلا أياماً مَّعدودة قُل أتخذتُم عِند اللهِ عَهداً فَلنْ يُخلِفَ اللهُ عَهدهُ أم تَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعلَمون / بلى مَنْ كَسَبَ سَيئةً و أَحَاطَت بِهِ خَطِئتهُ فَأُولَئِكَ أَصحابُ النَّارِ هُم فيهَا خَالِدون / و الذِّينَ ءامنوا وَ عَمِلوا الصَالِحاتِ أُولَئِكَ أصحَابُ الجَنَّةِ هُم فِيهَا خَالِدون / وَ إذ أَخَذنا مِثَاقَ بَنى~ إِسرائِيلَ لا تعبُدونَ إلا اللهَ وبِالوالِدينِ إحساناً وذى القُربى واليتَامى والمساكينِ وقُولوا للنَّاسِ حُسناً وأَقيموا الصلاةَ و ءاتوا الزكاةَ ثُمَّ توليتُم إلا قليلاً مِنْكُم و أَنتُم مُعرِضون ﴾

 

 

﴿ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِن عِنْدِ اللهِ مُصدِقاً لِما مَعَهُم وكَانوا مِنْ قَبلُ يَستفتِحونَ عَلَى الذِّينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جآءَهُم ما عَرفوا كَفَروا بِهِ فَلَعنةُ اللهِ عَلَى الكَافرين / بِئسَمَا اشتَروا بِهِ أَنفُسَهُم أنْ يَكفُروا بِمآ أَنزَلَ اللهُ يَغياً أنْ يُنزل اللهُ مِن فَضلِهِ على مَن يشآءُ مِن عِبادهِ فَبَآءو بِغَضبٍ عَلَى غَضب و للكافرين عَذابٌ مُهين / وإذا قيلَ لَهُم ءامِنوا بِمآ أَنزلَ اللهُ قَالوا نؤمِنُ بِمآ أُنزلَ علينا ويكفرونَ بِما وراءهُ وهو الحقُ مُصدقاً لِما معهُم قُل فَلِما تقتُلُون أنبيآءَ اللهِ مِن قبلُ إنْ كُنتُم مؤمِنين / و لقد جآءكُم موسى بِالبينات ثُمَّ اتخذتُم العِجلَ مِن بَعدِهِ و أَنتُم ظالِمون ﴾

 

 

مُصدِقاً >>> مُصَدِقٌ

فَلِما >>> فَلِمَ

 

تسميع متميز بارك الله فيك ِ ام روتي : )

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

﴿ و اتبَعُوا مَا تتلوا الشَّياطينَ على مُلكِ سُليمان ومَا كَفَرَ سُليمانُ وَ لَكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعلِمونَ النَّاسَ السِحرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى المَلَكينِ بِبابِل هَاروتَ وَ مَاروتَ وَ مَا يُعلِمانِ مِنْ أحدٍ حَتَى يَقُولا إنَّمَا نَحنُ فِتنةٌ فَلاَ تَكفُر فَيَتَعَلَمُونَ مَنهُما مَا يُفرِقونَ بِهِ بينَ المَرءِ وَزَوجِهِ وَ مَا هُم بِضآرينَ بِهِ مِن أحدٍ إلا بِإذنِ الله وَ يَتَعَلَمُونَ مَا يَضُرُوهُم ولا يَنفَعُهُم وَ لَقد عَلِمُوا لَمَن اشترَاهُ مَالَهُ فِى الآَخرَةِ مِن خَلاق وَ لَبِئس مَا شَروا بِهِ أنفُسَهُم لو كانوا يَعلَمون / وَ لو أَنهُم ءَامنوا وَ اتَقوا لَمَثُوبَةٌ مِن عِند اللهِ خيرٌ لَو كَانُوا يَعلَمون / يآأَيُها الَّذينَ ءَامنوا لا تَقُولوا راعِنا وَ قُولوا أُنظُرنا وَ اسمَعُوا وَ للكافرينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد

 

 

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَن يُذكَرَ فيها اسمهُ وَ سَعَىَ فِى خَرَابِها أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُم أَن يَدخُلُوهآ إِلا خَآئِفين لَهُم فِى الدُنْيا خِزىٌ وَ لَهُم فى الأخرةِ عَذابٌ عَظيم / وَ للهِ المَشرقُ وَ المَغربُ فَأَينَمَا تُوَلوا فَثَمَّ وَ جَهُ الله إِنَّ الله واسِعٌ عَلِيم / وَ قَالوا اتخذَ اللهُ وَلَداً سُبحَانَهُ بَل لَهُ مَا فى السماواتِ والأَرضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُون / بَديِعُ السماواتِ والأَرضِ وَ إِذا قَضَىَ أَمراً فَإنما يَقُولوا لَهُ كُن فَيكُون / وَ قَالَ الَّذيِنَ لا يَعلَمونَ لولا يُكَلِمُنا اللهُ أَو تأتينآ ءاية كَذالِكَ قَالَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم مِثلَ قُولِهِم تَشَابهت قُلُوبُِهُم قَد بَيَنَا الأَياتِ لِقَومٍ يُوقِنون / إنَّآ أَرسلنَاكَ بِالحَقِ بَشِيراً وَ نَذِيراً ولا تُسئَلُ عَن أَصحَابِ الجحيم ﴾

 

﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ البيتِ وَ أسماعيلُ رَبنا تَقَبل مِنَّآ إِنَكَ أَنتَ السميعُ العَليم / ربنا وَ اجعَلنا مُسلِمينِ لَكَ وَ مِن ذُريتِنآ أُمَةً مُسلَمَةً لَك وَ أَرِنا مَنَاسِكنا وتُب عَلينا إنَّكَ أَنت التوابُ الرَّحيم / رَبنا وابعث فِيهِم رَسُولاً مِنهُم يتلوا عليهِم ءَاياتِك و يُعلِمُهُم الكِتابَ وَ الحِكمةَ و يُزَكِيهِم إنَّكَ أنتَ العزِيزُ الحكيم / ومَنْ يَرغبُ عن مِلةِ إبراهيمَ إلا مَن سَفِهَ نَفسهُ وَ لَقَد اصطفيناهُ فى الدنيا وَ إنَّهُ فى الآَخرةِ لَمِنَ الصالِحين / إذ قَالَ لهُ رَبُهُ أَسلِم قَالَ أسلَمتُ لِربِ العالَمين / وَ وصى بِهآ إبراهيمُ بنيهِ وَ يَعقوبُ يا بنى إنَّ اللهَ اصطفىَ لَكُمُ الدينَ فلا تَموتُنَّ إلا وَ أَنتُم مُسلمون / أم كُنتُم شُهداءَ إذ حضَرَ يَعقُوبَ الموتُ إذ قَالَ لبنيهِ مَا تعبُدونَ مِن بعدى قَالوا نعبُدُ إلاهكَ وَ إلاهَ ءَابَائِكَ إبراهيمَ وَ إسماعيلَ وإسحَاقَ إلاهاً واحِداً ونَحنُ لهُ مُسلِمون ﴾

 

 

إلاهكَ وَ إلاهَ >>> إلهك َ وإله

إلاهاً >>> إلَهًا

 

 

تسميع متميز يا حبيبة وأخطاء قليلة بورك فيك ِ

[سُندس واستبرق 4685]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك ِ غاليتي أم روتي :)

 

مراجعة الحزب الثالث من سورة البقرة

 

 

﴿ الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ....ْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151)

 

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ..... الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163)

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ....أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175)

 

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي ......لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)

 

وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ ....... يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197) ﴾

 

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ

[ام روتى 4]

 

 

﴿ الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ....ْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151)

 

﴿ الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهم و إنّ فريقـًا منهم ليكتمون الحقَ وهم يعلمون /الحقُ مِن ربك فلا تكونَنَّ من الممترين / و لكل ٍ وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعـًا إنّ الله على كل شيء ٍ قدير / و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنـّه للحق من ربك وما الله بغافل ٍ عما تعملون و من حيث خرجت فولّ وجهكَ شطرَ المسجدِ الحرام ِ و حيث ما كنتم فولـّوا وجوهكم شطره لئلا يكون للنّاس عليكم حجة ٌ إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون/ كمآ أرسلنا فيكم رسولًا منكم يتلوا عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتابَ و الحكمة َ و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون ﴾

 

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ..... الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163)

 

﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعآئِر الله فمن حج البيتَ أوِ اعتمر فلا جُناح عليهِ أَن يطوفَ بِهِما ومن تطوعَ خيراً فإِنَّ الله شاكرٌ عَليم/ إِنَّ الَّذِينَ يكتُمونَ مآ أنزلنا مِن البينات والهدى مِن بعد ما بينهُ للناسِ فى الكِتابِ أولَئِكَ يلعنُهُمُ اللهُ وَ يلعنُهُمُ اللاعِنون / إلا الذينَ تابوا و أصلحوا و بينوا فاُولَئِكَ أتوبُ عليهم وأنا التوابُ الرحيم / إنَّ الذينَ كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولَئِك عليهم لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمَعين / خالدين فيها لا يُخففُ عنهُمُ العذابَ ولا هُم يُنظَرون / وإلَهُكُم إلهٌ واحدُ لآ إله إلا هو الرحمن الرحيم / ﴾

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ....أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175)

 

 

﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مآ أنزلَ اللهُ قالوا بَل نتبِعُ مآ ألفينا عليهِ ءَابآءَنا أو لو كان ءَابآؤهُم لا يعقِلونَ شيئاً ولا يهتدون / ومَثلُ الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لايسمعُ إلا دُعاءً وندآءً صُمٌ بُكمٌ عميٌ فهُم لا يعقِلون / ياأيهَا الذين ءامنوا كُلُوا مِن طيبات ما رزقناكم واشكُروا للهِ إن كنتم إياهُ تعبُدون / إنَّما حرم عليكُمُ الميتةَ والدمَ ولحم الخنزيرِ ومآ أُهل بهِ لغير الله فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا أثم عليم إنَّ الله غفورٌ رحيم / إنَّ الذين يكتُمون مآ أنزل اللهُ مِنَ الكِتابِ ويشترون بِهِ ثمناً قليلاً أولَئِكَ ما يأكُلونَ فى بُطونهِم إلا النَّار ولا يُكلِمُهُمُ اللهُ يوم القيامة ولا يُزكيهم ولهُم عذابٌ أليم / أُولَئِكَ الذينَ اشتروا الضلالةَ بالهُدى و العذاب بالمغفرة فمآ أَصبرَهُم على النَّار ﴾

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,

 

 

﴿ الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهم و إنّ فريقـًا منهم ليكتمون الحقَ وهم يعلمون /الحقُ مِن ربك فلا تكونَنَّ من الممترين / و لكل ٍ وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعـًا إنّ الله على كل شيء ٍ قدير / و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنـّه للحق من ربك وما الله بغافل ٍ عما تعملون و من حيث خرجت فولّ وجهكَ شطرَ المسجدِ الحرام ِ و حيث ما كنتم فولـّوا وجوهكم شطره لئلا يكون للنّاس عليكم حجة ٌ إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون/ كمآ أرسلنا فيكم رسولًا منكم يتلوا عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتابَ و الحكمة َ و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون ﴾

 

 

 

﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعآئِر الله فمن حج البيتَ أوِ اعتمر فلا جُناح عليهِ أَن يطوفَ بِهِما ومن تطوعَ خيراً فإِنَّ الله شاكرٌ عَليم/ إِنَّ الَّذِينَ يكتُمونَ مآ أنزلنا مِن البينات والهدى مِن بعد ما بينهُ للناسِ فى الكِتابِ أولَئِكَ يلعنُهُمُ اللهُ وَ يلعنُهُمُ اللاعِنون / إلا الذينَ تابوا و أصلحوا و بينوا فاُولَئِكَ أتوبُ عليهم وأنا التوابُ الرحيم / إنَّ الذينَ كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولَئِك عليهم لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمَعين / خالدين فيها لا يُخففُ عنهُمُ العذابَ ولا هُم يُنظَرون / وإلَهُكُم إلهٌ واحدُ لآ إله إلا هو الرحمن الرحيم / ﴾

 

بينهُ >>>> بيّناهُ

 

﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مآ أنزلَ اللهُ قالوا بَل نتبِعُ مآ ألفينا عليهِ ءَابآءَنا أو لو كان ءَابآؤهُم لا يعقِلونَ شيئاً ولا يهتدون / ومَثلُ الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لايسمعُ إلا دُعاءً وندآءً صُمٌ بُكمٌ عميٌ فهُم لا يعقِلون / ياأيهَا الذين ءامنوا كُلُوا مِن طيبات ما رزقناكم واشكُروا للهِ إن كنتم إياهُ تعبُدون / إنَّما حرم عليكُمُ الميتةَ والدمَ ولحم الخنزيرِ ومآ أُهل بهِ لغير الله فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا أثم عليم إنَّ الله غفورٌ رحيم / إنَّ الذين يكتُمون مآ أنزل اللهُ مِنَ الكِتابِ ويشترون بِهِ ثمناً قليلاً أولَئِكَ ما يأكُلونَ فى بُطونهِم إلا النَّار ولا يُكلِمُهُمُ اللهُ يوم القيامة ولا يُزكيهم ولهُم عذابٌ أليم / أُولَئِكَ الذينَ اشتروا الضلالةَ بالهُدى و العذاب بالمغفرة فمآ أَصبرَهُم على النَّار ﴾

 

 

تسميع متميز بإنتظار الباقي بإذن الله : )

[ام روتى 4]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي ......لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)

﴿ شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدىً للناس و بيناتٍ من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أُخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أُجيبُ دعوة الداع إذا دعانِ فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون / أُحل لكم ليلة الصيام الرفثُ إلى نسآئِكم هنَّ لباسٌ لكم و أنتم لباسٌ لهنَّ علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسودِ من الفجر ثمَّ أتمُّو الصيام إلى الليل و لا تباشروهنَّ و أنتم عاكِفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون ﴾

وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ ....... يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197) ﴾

﴿ وأنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إنّ الله يحب المحسنين
و أتمُّوا الحج و العمرة لله فإن أُحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففديةٌ من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ في الحج و سبعة أيام إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أنّ الله شديد العقاب / الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق ولا جدال في الحج و ما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقونِ يا أولي الألباب ﴾

[ام روتى 4]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك اختى الحبيبة سندس

 

بارك الله فيكى

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

﴿ شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدىً للناس و بيناتٍ من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أُخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أُجيبُ دعوة الداع إذا دعانِ فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون / أُحل لكم ليلة الصيام الرفثُ إلى نسآئِكم هنَّ لباسٌ لكم و أنتم لباسٌ لهنَّ علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسودِ من الفجر ثمَّ أتمُّو الصيام إلى الليل و لا تباشروهنَّ و أنتم عاكِفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون ﴾

 

:icon15:

 

 

﴿ وأنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إنّ الله يحب المحسنين

و أتمُّوا الحج و العمرة لله فإن أُحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففديةٌ من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ في الحج و سبعة أيام إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أنّ الله شديد العقاب / الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق ولا جدال في الحج و ما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقونِ يا أولي الألباب ﴾

 

:icon15:

 

رائعة بارك الله فيك ِ يا أم روتي : )

[سُندس واستبرق 4685]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك اختى الحبيبة سندس

 

بارك الله فيكى

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

الحمدالله بخير يا حبيب وذلك بفضل الله ومّنه : )

وفيك ِ بارك الله يا أم روتي أسعدني سؤالك ^_^

[سُندس واستبرق 4685]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك يا ام روتي وكيف البنوتات : )

أسأل الله أن تكن بخير

 

 

مراجعة الحزب الرابع من سورة البقرة

 

﴿ ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ﴾

 

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ﴾

 

﴿ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ﴾

 

﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) ﴾

 

﴿ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ﴾ ﴾

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ ,,,

[ام روتى 4]

وعليكــم السلام ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيف حالك يا ام روتي وكيف البنوتات : )
أسأل الله أن تكن بخير

الحمد لله بخير يا حبيبة جزاكى الله كل خير

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ﴾

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نفسهُ ابتغاءَ مرضآتِ اللهِ واللهُ رءوفٌ بالعِباد / ياأيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلمِ كآفةً ولا تتبِعوا خُطواتِ الشيطان إنَّهُ لَكُم عدوٌ مبين / فَإن زللتُم من بعدِ ما جاءتكم البيناتُ فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيم / هل ينظُرون إلآ أن يأتيهُمُ اللهُ فى ظُللاٍ من الغمام والملآئِكةُ وقضى الأمر وإلى اللهِ تُرجِعِ الأمور / سل بنى~ إسرآئيل كم أتيناهم من أيةٍ بينة ومن يبدل نعمةَ اللهِ من بعدِ ما جاءته فإن الله شديد العقاب ﴾

[ام روتى 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

معلش سندس عندى مشكلة فى الجهاز

كل ما أكتب يطفى لوحدة مش عارفة اية المشكلة

الله المستعان

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ﴾

 

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حتى يؤمنَّ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكُم ولا تنكِحوا المثشركينَ حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكُم أولَئِك يدعونَ إلى النَّار واللهُ يدعوا إلى الجنَّةِ والمغفرةِ بإذنه ويبينُ أياتهِ للنَّاس لعلهم يتذكرون / ويسالونكَ عن المحيض قل هو أذىً فاعتزِلوا النِّساءِ فى المحيضِ ولا تقربوهنَّ حتى يطهُرنَّ فإذا تطهرنَّ فأتوهنَّ من حيثُ أمركُمُ الله إنَّ اللهَ يُحبُ التوابينَ ويُحبُ المُتَطهرينَ / نسآئُكُم حرثٌ لكُم فأتوا حرثكُم أنَّى شِئتُم وقدِموا لأنفسِكُم واتقوا اللهَ واعلموا أنَّكُم ملاقوه وبشِرِ المؤمنين / ولا تجعلوا اللهَ عُرضةً لأيمانِكُم أن تبَروا وتتقوا وتُصلِحوا بينَ النَّاس واللهُ سميعٌ عليم ﴾

 

 

 

﴿ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ﴾

 

﴿ فَإن طلقها فلا تحِلُ لهُ من بَعدُ حتى تنكِحَ زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهِمآ أن يتراجعآ إنَّ طنَّآ أن يُقيما حدودَ الله وتِلكَ حدودُ اللهِ يبينُها لقومٍ يعلمون / وإذا طلقتُمُ النِّساءَ فَبَلَغنَ أجلهُنَّ فأمسِكوهنَّ بِمعروفٍ أو سرِحُوهنَّ بمعروف ولا تُمسِكُوهنَّ ضراراً لِتعتدوا ومن يفعلُ ذلِكَ فقد ظلَمَ نفسه ولا تتخذوا أياتِ اللهِ هُزوا واذكروا نعمتَ اللهِ عليكُم ومآ أنزلَ عليكُم من الكِتابِ والحكمةِ يعِظُكم به واتقوا اللهَ واعلموا أن اللهَ بِكلِّ شىءٍ عليم ﴾

[سُندس واستبرق 4685]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نفسهُ ابتغاءَ مرضآتِ اللهِ واللهُ رءوفٌ بالعِباد / ياأيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلمِ كآفةً ولا تتبِعوا خُطواتِ الشيطان إنَّهُ لَكُم عدوٌ مبين / فَإن زللتُم من بعدِ ما جاءتكم البيناتُ فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيم / هل ينظُرون إلآ أن يأتيهُمُ اللهُ فى ظُللاٍ من الغمام والملآئِكةُ وقضى الأمر وإلى اللهِ تُرجِعِ الأمور / سل بنى~ إسرآئيل كم أتيناهم من أيةٍ بينة ومن يبدل نعمةَ اللهِ من بعدِ ما جاءته فإن الله شديد العقاب ﴾

 

ظُللاٍ >>> ظُلَلٍ

 

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حتى يؤمنَّ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكُم ولا تنكِحوا المثشركينَ حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكُم أولَئِك يدعونَ إلى النَّار واللهُ يدعوا إلى الجنَّةِ والمغفرةِ بإذنه ويبينُ أياتهِ للنَّاس لعلهم يتذكرون / ويسالونكَ عن المحيض قل هو أذىً فاعتزِلوا النِّساءِ فى المحيضِ ولا تقربوهنَّ حتى يطهُرنَّ فإذا تطهرنَّ فأتوهنَّ من حيثُ أمركُمُ الله إنَّ اللهَ يُحبُ التوابينَ ويُحبُ المُتَطهرينَ / نسآئُكُم حرثٌ لكُم فأتوا حرثكُم أنَّى شِئتُم وقدِموا لأنفسِكُم واتقوا اللهَ واعلموا أنَّكُم ملاقوه وبشِرِ المؤمنين / ولا تجعلوا اللهَ عُرضةً لأيمانِكُم أن تبَروا وتتقوا وتُصلِحوا بينَ النَّاس واللهُ سميعٌ عليم ﴾

 

:icon15:

 

 

﴿ فَإن طلقها فلا تحِلُ لهُ من بَعدُ حتى تنكِحَ زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهِمآ أن يتراجعآ إنَّ طنَّآ أن يُقيما حدودَ الله وتِلكَ حدودُ اللهِ يبينُها لقومٍ يعلمون / وإذا طلقتُمُ النِّساءَ فَبَلَغنَ أجلهُنَّ فأمسِكوهنَّ بِمعروفٍ أو سرِحُوهنَّ بمعروف ولا تُمسِكُوهنَّ ضراراً لِتعتدوا ومن يفعلُ ذلِكَ فقد ظلَمَ نفسه ولا تتخذوا أياتِ اللهِ هُزوا واذكروا نعمتَ اللهِ عليكُم ومآ أنزلَ عليكُم من الكِتابِ والحكمةِ يعِظُكم به واتقوا اللهَ واعلموا أن اللهَ بِكلِّ شىءٍ عليم ﴾

 

 

:icon15:

 

 

تسميع متميز يا حبيبة بارك الله فيك بإنتظار الباقي ريثما يتصلح الجهاز :)