:: المراجعة الثالثة لمادة العقيدة ( شرح الأصول الثلاثة) ::

[أم سهيلة 878]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

 

1_ما هي ثمرات الإيمان باليوم الآخر؟

2_قد ضل في القدر طائفتان , ما هما؟

3_العبادة مبنية على أمرين , ما هما؟

4_ما هي ثمرات الإيمان بالملائكة؟

 

 

 

 

1_معنى شهادة أن محمداً رسول الله هو ..........................................

و مقتضى هذه الشهادة أن ......................

 

2_معنى الإيمان في اللغة .........

و في الشرع...................

 

3_الإحسان هو .............

 

4_الأدلة على وجود الله عز و جل دلالة ............., دلالة .............,دلالة ...........و دلالة ........

[ام روسة 2]

[align=center:b48bf4923e]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

 

 

السؤال الأول :

 

1

 

الاولى: الرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء لثواب ذلك اليوم.

الثانية: الرهبة عند فعل المعصية والرضى بها خوفاً من عقاب ذلك اليوم.

الثالثة: تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة وثوابها

 

2

 

إحداهما : الجبرية الذين قالوا إن العبد مجبر على عمله وليس له فيه إرادة ولا قدرة وليس له فيه إرادة ولا قدرة.

الثانية: القدرية الذين قالوا إن العبد مستقل بعمله في الإرادة والقدرة، وليس لمشيئة الله تعالى وقدرته فيه آثر.

 

3

 

 

إحداهما: الإخلاص لله – عز وجل ـ .

 

 

 

 

الأولى: العلم بعظمة الله تعالى، وقوته ، وسلطانه ، فإن عظمة المخلوق من عظمة الخالق.

الثانية: شكر الله تعالى على عنايته ببني آدم ، حيث وكل من هؤلاء الملائكة من يقوم بحفظهم ، وكتابة أعمالهم ، وغير ذلك من مصالحهم.

الثالثة: محبة الملائكة على ما قاموا به من عبادة الله تعالى

 

 

السؤال الثاني : اكملي

 

1_معنى شهادة أن محمداً رسول الله هو

 

 

معنى شهادة أن محمداً رسول الله: طاعته فيما أمر ، وتصديقه فيما أخبر ، واجتناب ما عنه نهى وزجر، وأن لا يعبد الله إلا بما شرع

 

معنى شهادة "أن محمداً رسول الله" هو الإقرار باللسان والإيمان بالقلب بأن محمد بن عبد الله القرشي الهاشمي رسول الله – عز وجل – إلى جميع الخلق من الجن والإنس كما قال الله تعالى: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"{سورة الذاريات، الآية: 56} ولا عبادة لله تعالى إلا عن طريق الوحي الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم

كما

 

 

 

ومقتضى هذه الشهادة أن تصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أخبر، وأن تمتثل أمره فيما أمر، وأن تجتنب ما عنه نهى وزجر ، وأن لا تعبد الله إلا بما شرع

ومقتضى هذه الشهادة أيضاً أن لا تعتقد أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، حقاً في الربوبية وتصريف الكون، أو حقاً في العبادة ، بل هو صلى الله عليه وسلم عبد لا يعبد ورسول لا يكذب، ولا يملك لنفسه ولا لغيره شيئاً من النفع أو الضر إلا ما شاء الله كما قال الله تعالى: "قل لا أقول لكم عندي خزاءن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم أني ملك إن أبتغ إلا ما يوحى إلي" {سورة الأنعام، الآية: 50}.

فهو عبد مأمور يتبع ما أمر به ، وقال الله تعالى: " قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً * قل إني لن يجبرني من الله أحد ولن أجد من دون ملتحداً "{سورة الجن، الآيتين: 21-22}

فحقه صلى الله عليه وسلم ، أن تنزله المنزلة التي أنزله الله تعالى أياها وهو أنه عبد الله ورسوله ، صلوات الله وسلامه عليه

 

2_معنى الإيمان في اللغة .........

و في الشرع...................

 

 

الإيمان في اللغة التصديق.

وفي الشرع "إعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح

وهو بضع وسبعون شبعة" .

 

_

 

وهو " أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك

 

 

 

4_الأدلة على وجود الله عز و جل دلالة فطرة ودلالة عقل ودلالة شرع ودلالة حس