صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :~*~ موني 14~*~

[{ الــهـــا م } 81]

 

الحديث الثلاثون - الوقف عند حدود الشرع

 

 

عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم ابن ناشر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تعالى فرض فروضاً فلا تضيعوها ، و حدّ حدوداً فلا تعتدوها ، و حرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها ) حديث حسن رواه الدارقطني وغيره

 

 

الحديث الواحد والثلاثون - الزهد في الدنيا

 

 

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ، قال : (ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ) حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره

 

 

جزاك الله خير الجزاء

 

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اختبار الاسبوع

أتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة :

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلا..... أكملي باقي الحديــث !

***********************

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (الطهور..... أكملي باقي الحديــث !

******************

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

******************

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ..... أكملي باقي الحديــث !

*******************

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُل..... أكملي باقي الحديــث !

****************

اشرحي معنى حسن الخلق في الجمل التالية !

أ. حسن الخلق مع الله

ب. حسن الخلق مع الناس **

******************

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها !

*****************

يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) اشرحيها وكيف يكون جانب الخوف والرجاء بشكل عام عند المسلمين !

*****************

كيف يكون الزهد فيما عند الناس !

***************************

موفقة بإذن الله موني

 

أضع لكِ الاختبار الى ان تعود امة من اماء الله بإذن الله

[موني14 0]

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلا..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان و أحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ، قال : "نعم" رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (الطهور..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض ، و الصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي إنكم لن تبلغون ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً ، ،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شي ،،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد وسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، ياعبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم ، فقال : (أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ) فقالوا : أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ ، قال : ( أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ كذلك لو وضعها في الحلال كان له أجر ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُل..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة ) رواه البخاري ومسلم

 

 

اشرحي معنى حسن الخلق في الجمل التالية !

أ. حسن الخلق مع الله

ب. حسن الخلق مع الناس **

 

أ - حسن الخلق مع الله باتباع ما أمر واجتناب ما نهى ، وحسن الخلق معه سبحانه في أقداره فنرضى ونسلم بها من دون ي تسخط.

ب - حسن الخلق مع الناس يكون بالبشاشة وطلاقة الوجه وحسن التعامل.

 

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها !

 

محدثات الأمور أي كل ما استجد واستحدث في أمور الدين لا الدنيا من دون أن يذكر في القرآن والسنة..

 

 

يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) اشرحيها وكيف يكون جانب الخوف والرجاء بشكل عام عند المسلمين !

 

أي يدعون الله خوفا من عقابه وطمعاً في ثوابه

فلابد من الجمع بين الخوف والرجاء ولا يطغى جانب على آخر فيهلك الإنسان

ويكون الخوف أحرص عند بدء المعصية فيخاف الله وينتهي عن فعلها ،

ويكون الرجاء أحرص عند بدء الطاعة فيهمّ المسلم بفعلها رجاء ثواب الله.

 

 

كيف يكون الزهد فيما عند الناس !

 

يكون الزهد فيما عند الناس بأن نترك ما لديهم ولا نطمع فيه ولا نسألهم شيئاً.

 

 

موفقة بإذن الله موني

 

وإياكي يا غالية

 

أضع لكِ الاختبار الى ان تعود امة من اماء الله بإذن الله

 

جزاك الله خير الجزاء

وبارك المولى في جهدك وزادك أجراً وعلماً

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلا..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان و أحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ، قال : "نعم" رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (الطهور..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض ، و الصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي إنكم لن تبلغون ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً ، ،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شي ،،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد وسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، ياعبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم ، فقال : (أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ) فقالوا : أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ ، قال : ( أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ كذلك لو وضعها في الحلال كان له أجر ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُل..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة ) رواه البخاري ومسلم

 

 

 

اشرحي معنى حسن الخلق في الجمل التالية !

أ. حسن الخلق مع الله

ب. حسن الخلق مع الناس **

 

أ - حسن الخلق مع الله باتباع ما أمر واجتناب ما نهى ، وحسن الخلق معه سبحانه في أقداره فنرضى ونسلم بها من دون ي تسخط.

ب - حسن الخلق مع الناس يكون بالبشاشة وطلاقة الوجه وحسن التعامل.

 

اجابة صحيحة

 

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها !

 

محدثات الأمور أي كل ما استجد واستحدث في أمور الدين لا الدنيا من دون أن يذكر في القرآن والسنة..

 

اجابة صحيحة

 

 

 

يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) اشرحيها وكيف يكون جانب الخوف والرجاء بشكل عام عند المسلمين !

 

أي يدعون الله خوفا من عقابه وطمعاً في ثوابه

فلابد من الجمع بين الخوف والرجاء ولا يطغى جانب على آخر فيهلك الإنسان

ويكون الخوف أحرص عند بدء المعصية فيخاف الله وينتهي عن فعلها ،

ويكون الرجاء أحرص عند بدء الطاعة فيهمّ المسلم بفعلها رجاء ثواب الله.

 

اجابة صحيحة

 

 

 

كيف يكون الزهد فيما عند الناس !

 

يكون الزهد فيما عند الناس بأن نترك ما لديهم ولا نطمع فيه ولا نسألهم شيئاً.

 

اجابة صحيحة

 

 

 

متميزة سدد الله خطاكِ

 

 

موفقة بإذن الله موني

 

وإياكي يا غالية

 

أضع لكِ الاختبار الى ان تعود امة من اماء الله بإذن الله

 

جزاك الله خير الجزاء

وبارك المولى في جهدك وزادك أجراً وعلماً

 

آمـــــــــــين وبارك فيكِ

[{ الــهـــا م } 81]

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلا..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان و أحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ، قال : "نعم" رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (الطهور..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض ، و الصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي إنكم لن تبلغون ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً ، ،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شي ،،يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد وسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، ياعبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم ، فقال : (أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ) فقالوا : أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ ، قال : ( أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ كذلك لو وضعها في الحلال كان له أجر ) رواه مسلم

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُل..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة ) رواه البخاري ومسلم

 

 

 

اشرحي معنى حسن الخلق في الجمل التالية !

أ. حسن الخلق مع الله

ب. حسن الخلق مع الناس **

 

أ - حسن الخلق مع الله باتباع ما أمر واجتناب ما نهى ، وحسن الخلق معه سبحانه في أقداره فنرضى ونسلم بها من دون ي تسخط.

ب - حسن الخلق مع الناس يكون بالبشاشة وطلاقة الوجه وحسن التعامل.

 

اجابة صحيحة

 

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها !

 

محدثات الأمور أي كل ما استجد واستحدث في أمور الدين لا الدنيا من دون أن يذكر في القرآن والسنة..

 

اجابة صحيحة

 

 

 

يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) اشرحيها وكيف يكون جانب الخوف والرجاء بشكل عام عند المسلمين !

 

أي يدعون الله خوفا من عقابه وطمعاً في ثوابه

فلابد من الجمع بين الخوف والرجاء ولا يطغى جانب على آخر فيهلك الإنسان

ويكون الخوف أحرص عند بدء المعصية فيخاف الله وينتهي عن فعلها ،

ويكون الرجاء أحرص عند بدء الطاعة فيهمّ المسلم بفعلها رجاء ثواب الله.

 

اجابة صحيحة

 

 

 

كيف يكون الزهد فيما عند الناس !

 

يكون الزهد فيما عند الناس بأن نترك ما لديهم ولا نطمع فيه ولا نسألهم شيئاً.

 

اجابة صحيحة

 

 

 

متميزة سدد الله خطاكِ

 

 

موفقة بإذن الله موني

 

وإياكي يا غالية

 

أضع لكِ الاختبار الى ان تعود امة من اماء الله بإذن الله

 

جزاك الله خير الجزاء

وبارك المولى في جهدك وزادك أجراً وعلماً

 

آمـــــــــــين وبارك فيكِ

[موني14 0]

 

الحديث الثاني والثلاثون - لا ضرر ولا ضرار

 

 

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا ضرر ولا ضرار) حديث حسن رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهما مسنداً وراه مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فأسقط أبا سعيد..

 

 

الحديث الثالث والثلاثون - البينة على المدعي

 

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لو اعطي كل الناس دعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ) حديث حسن رواه البيهقي

 

 

الحديث الرابع والثلاثون - تغيير المنكر فريضة

 

 

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير الجزاء

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

الحديث الثاني والثلاثون - لا ضرر ولا ضرار

 

 

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا ضرر ولا ضرار) حديث حسن رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهما مسنداً وراه مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فأسقط أبا سعيد..

 

 

الحديث الثالث والثلاثون - البينة على المدعي

 

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لو اعطي كل الناس دعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ) حديث حسن رواه البيهقي

 

 

الحديث الرابع والثلاثون - تغيير المنكر فريضة

 

 

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

 

 

 

جزاك الله خير الجزاء

 

 

وجزاكِ الله خيرا

[موني14 0]

 

الحديث الخامس والثلاثون - المسلم أخو المسلم

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لاتحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع أخيه وكونوا عباد الله أخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره ، التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) رواه مسلم

 

 

الحديث السادس والثلاثون - قضاء الحوائج

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلماً ستر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير أختي الحبيبة

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

الحديث الخامس والثلاثون - المسلم أخو المسلم

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لاتحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع أخيه وكونوا عباد الله أخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره ، التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) رواه مسلم

 

 

الحديث السادس والثلاثون - قضاء الحوائج

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلماً ستر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير أختي الحبيبة

 

أحبك الذي أحببتني فيه

 

[موني14 0]

 

الحديث السابع والثلاثون - الترغيب في فعل الحسنات

 

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى : ( إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ) رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث الثامن والثلاثون - جزاء معاداة الأولياء

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (قال الله عز وجل :من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله الي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه ) رواه البخاري

 

 

بارك الله فيك يا أخية على جهدك

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

الحديث السابع والثلاثون - الترغيب في فعل الحسنات

 

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى انه قال : ( إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ) رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث الثامن والثلاثون - جزاء معاداة الأولياء

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (قال الله عز وجل إن الله تعالى قال :من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله الي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه ) رواه البخاري

 

 

بارك الله فيك يا أخية على جهدك

 

وبارك فيكِ

 

[موني14 0]

 

الحديث التاسع والثلاثون - التجاوز عن الخطأ والنسيان

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ) حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي

 

 

الحديث الأربعون - كن في الدنيا غريباً

 

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي وقال ك ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل )

وقد كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء و خذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . رواه البخاري

 

 

الحديث الحادي والأربعون - هوى المؤمن

 

 

عن أبي محمد عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به ) حديث حسن صحيح

 

 

الحديث الثاني والأربعون - سعة مغفرة الله تعالى

 

 

عن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله تعالى قال : ( يا ابن آدم ما دعوتني ورجوتني إلا غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ولقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

جزاك الله خير الجزاء على ما تبذلينه من جهد جعله الله في ميزان حسناتك

 

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

الحديث التاسع والثلاثون - التجاوز عن الخطأ والنسيان

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ) حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي

 

 

الحديث الأربعون - كن في الدنيا غريباً

 

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي وقال ك ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل )

وقد كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء و خذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . رواه البخاري

 

 

الحديث الحادي والأربعون - هوى المؤمن

 

 

عن أبي محمد عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به ) حديث حسن صحيح

 

 

الحديث الثاني والأربعون - سعة مغفرة الله تعالى

 

 

عن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله تعالى قال : ( يا ابن آدم ما دعوتني ورجوتني إلا غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ولقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

جزاك الله خير الجزاء على ما تبذلينه من جهد جعله الله في ميزان حسناتك

 

 

جزانا واياكِ

 

آمين

 

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اختبار الاسبوع

أتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة :

 

ويبدء بـ ِ : عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:لا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

**************

 

ويبدء بـ ِ : عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لو..... أكملي باقي الحديــث !

 

*****************

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

****************

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(لا ....أكملي باقي الحديــث !

 

**************

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ.(مَن....أكملي باقي الحديــث !

 

**************

كـيفَ يُـثاب المُسلم على حسنة وهو لم يعملها !

 

***************

 

مـا المعني بهذه الجملة: " ولايَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ " .

 

*************

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

***************

 

الهوى نوعان اذكريهما !

 

***********

الدعـاء ينقسم الى قسمين مـا هما اذكريهما !

 

*****************

 

موفقة بإذن الله موني

 

يتبقى لكِ الاختبار النهائي بإذن الله تعالى ..

[موني14 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ:لا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لا ضرر ولا ضرار ) رواه ابن ماجه والدارقطني مسنداً ورواه مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحى عن أبيه فأسقط أبا سعيد .

 

ويبدء بـ ِ : عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لو..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لو يُعطى الناس بدعواهم لأدعى رجال أموال قوم ودمائهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ) رواه ابن ماجه والبيهقي

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(لا ....أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :(لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا لا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله اخواناً المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره ، التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - وبحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) رواه مسلم

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ.(مَن....أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ.(مَن نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع فيه نسبه ) رواه مسلم

 

كـيفَ يُـثاب المُسلم على حسنة وهو لم يعملها !

1- أنه إذا هم المسلم بفعل حسنة ولكنه اعترضه ما يمنعه عن فعلها أثابه الله ، كمن خرج إلى المسجد يريد أن يصلي قائماً فاعترضه مالا يجعله قادراً على الصلاة قائماً فيجزيه الله على عزمه ونيته بحسنة ، وكمن أراد الجهاد فحال بينه وبين الجهاد الموت فيثيبه الله على عزمه وهمته ويجازيه بأجر هذا العمل .

 

2-وإذا هم المسلم بعمل حسنة ولكنه لم يفعلها لأجل أن يفعل ما هو أفضل منها فيجازيه الله بثواب نيته وأجر عمله الأفضل ، كمن أراد ان يصلي في المسجد الأقصى فصلى في المسجد الحرام وصلاة فيه أفضل ، فيثيبه الله على نيته الأولى ويعطيه أجر صلاته في الحرم.

 

3-إذا هم المسلم بعمل حسنة ولكن لم يعملها لعذر غير مبرر أو تكاسلاً كمن أراد أن يصلي الضحى فأتاه شخص فترك الصلاة وخرج معه لغير ضرورة فله أجر العزم فقط.

 

مـا المعني بهذه الجملة: " ولايَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ " .

 

أي أن العبد يتقرب إلى الله بزيادة العمل التطوعي الغير مفروض حتى يحبه الله فإذا حبه سبحانه كان سمعه الذي يسمع به أي حفظ الله له سمعه عما يُغضبه سبحانه فلا يسمع إلا ما يرضي الله .

 

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

أي كن أيها العبد في هذه الدنيا كغيب لا يطيل المكوث في المكان أو كعابر سبيل لا يقف عند محطة بل يظل ماشياً ، وبالطبع عابر السبيل أكثر زهداً لأنه لم يمكث بل في قرارة نفسه أن هذه الدنيا ما هي إلا طريق للعبور لا للمكوث والبقاء وإن قصر .

 

الهوى نوعان اذكريهما !

 

الهوى نوعان :

1- هوى محمود وهو ما جاء تبعاً لأمر رسول اللله

2-هوى مذموم وهو ما خالف نهج رسول الله

 

الدعـاء ينقسم الى قسمين مـا هما اذكريهما !

 

الدعاء نوعان :

1- دعاء مسألة كقول رب اغفر لي

2-دعاء عبادة كالصلاة لله

 

موفقة بإذن الله موني

 

وإياك غاليتي بارك الله فيك

يتبقى لكِ الاختبار النهائي بإذن الله تعالى ..

نسأل الله الإعانة وثبات الحفظ والنفع من العلم

أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء وأن يرزقك الرزق الحسن من حيث لا تحتسبين

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ:لا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لا ضرر ولا ضرار ) رواه ابن ماجه والدارقطني مسنداً ورواه مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحى عن أبيه فأسقط أبا سعيد .

 

ويبدء بـ ِ : عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لو..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لو يُعطى الناس بدعواهم لأدعى رجال أموال قوم ودمائهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ) رواه ابن ماجه والبيهقي

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(لا ....أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :(لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا لا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله اخواناً المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره ، التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - وبحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) رواه مسلم

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ.(مَن....أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ.(مَن نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع فيه نسبه ) رواه مسلم

 

 

كـيفَ يُـثاب المُسلم على حسنة وهو لم يعملها !

1- أنه إذا هم المسلم بفعل حسنة ولكنه اعترضه ما يمنعه عن فعلها أثابه الله ، كمن خرج إلى المسجد يريد أن يصلي قائماً فاعترضه مالا يجعله قادراً على الصلاة قائماً فيجزيه الله على عزمه ونيته بحسنة ، وكمن أراد الجهاد فحال بينه وبين الجهاد الموت فيثيبه الله على عزمه وهمته ويجازيه بأجر هذا العمل .

2-وإذا هم المسلم بعمل حسنة ولكنه لم يفعلها لأجل أن يفعل ما هو أفضل منها فيجازيه الله بثواب نيته وأجر عمله الأفضل ، كمن أراد ان يصلي في المسجد الأقصى فصلى في المسجد الحرام وصلاة فيه أفضل ، فيثيبه الله على نيته الأولى ويعطيه أجر صلاته في الحرم.

 

3-إذا هم المسلم بعمل حسنة ولكن لم يعملها لعذر غير مبرر أو تكاسلاً كمن أراد أن يصلي الضحى فأتاه شخص فترك الصلاة وخرج معه لغير ضرورة فله أجر العزم فقط.

اجابة صحيحة

 

مـا المعني بهذه الجملة: " ولايَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ " .

 

أي أن العبد يتقرب إلى الله بزيادة العمل التطوعي الغير مفروض حتى يحبه الله فإذا حبه سبحانه كان سمعه الذي يسمع به أي حفظ الله له سمعه عما يُغضبه سبحانه فلا يسمع إلا ما يرضي الله .

اجابة صحيحة

 

 

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

أي كن أيها العبد في هذه الدنيا كغيب لا يطيل المكوث في المكان أو كعابر سبيل لا يقف عند محطة بل يظل ماشياً ، وبالطبع عابر السبيل أكثر زهداً لأنه لم يمكث بل في قرارة نفسه أن هذه الدنيا ما هي إلا طريق للعبور لا للمكوث والبقاء وإن قصر .

اجابة صحيحة

 

 

الهوى نوعان اذكريهما !

 

الهوى نوعان :

1- هوى محمود وهو ما جاء تبعاً لأمر رسول الله

2-هوى مذموم وهو ما خالف نهج رسول الله

اجابة صحيحة

 

 

الدعـاء ينقسم الى قسمين مـا هما اذكريهما !

 

الدعاء نوعان :

1- دعاء مسألة كقول رب اغفر لي

2-دعاء عبادة كالصلاة لله

اجابة صحيحة

 

 

موفقة بإذن الله موني

 

وإياك غاليتي بارك الله فيك

 

 

متميزة بارك الله فيكِ

 

 

يتبقى لكِ الاختبار النهائي بإذن الله تعالى ..

نسأل الله الإعانة وثبات الحفظ والنفع من العلم

أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء وأن يرزقك الرزق الحسن من حيث لا تحتسبين

خلال الاسبوع أضعه لكِ بإذن الله

تم تعديل 17 يوليو, 2009 بواسطة { الــهـــا م }

[{ الــهـــا م } 81]

 

 

الإختبار النهائي و الشامـل لدورة الأربعــون النوويــة

 

مـع حفـــظ الشـــــــرح

 

 

للحبيبـــة

 

موني 14,,

~

 

 

 

أتمنى منكِ أختي الحبيبة تسميع نص هذه الأحاديث بارك الله فيــكِ

 

 

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: ....إنما. أكملي باقي الحديــث !

 

 

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ الحَلالَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: يا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ وَيُبَاعدني منٍ النار قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لاَ تَحَاسَدوا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمنْكبيَّ فَقَالَ: كُن ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: "يَا ابْنَ آَدَمَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

 

 

 

 

 

أتمنى منكِ غاليتي الإجابــه على هذه الأسئلة البسيطـــة وفقـكِ الله

 

 

اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

 

ما هي شهادة أن لا إله إلا الله؟!

 

 

هل ترك العبد لـِ ما لايعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟!

 

 

إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

 

 

اذكري أمثلة حول الحياء المذموم؟!

 

 

ما هي الأعمال المُشتركة بين الفقير والغني !

 

 

ماهي حقيقة الزهد في الدنيا وعلاماته !

 

 

عَـرفي ما معنـى الحسد !

 

 

الهوى نوعان اذكريهما !

 

 

الدعـاء ينقسم الى قسمين مـا هما اذكريهما !

 

 

 

 

 

أسأل الله أن يوفقكِ و يسدد خطاكِ أختي الكريمة و يثبت في قلبكِ ما حفظتِ و ينفع بكِ الأُمَّة الإسلاميّه

 

 

 

 

و في آمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان

 

[موني14 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: ....إنما. أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ : (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) رواه البخاري ومسلم

 

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ الحَلالَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ الحَلالَ بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )

 

عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) رواه البخاري ومسلم

 

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: يا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ، وكلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، وكلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم ،يا عبادي اعلموا أنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم وأوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ وَيُبَاعدني منٍ النار قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ وَيُبَاعدني منٍ النار قَالَ: (لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : أن تعبد الله لا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ثم قال : ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت : بلى يارسول الله ، قال : رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ن ثم قال : ألا أدلك على ملاك ذلك كله ، قلت : بلى يارسول الله ، فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا ، فقلت : يانبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ، فقال : ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم )

 

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس قال : ( ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس )

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لاَ تَحَاسَدوا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لاَ تَحَاسَدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يكذبه ولا يحقره ولا يظلمه ولا يخذله ، التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات -بحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه)

 

عنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمنْكبيَّ فَقَالَ: كُن ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمنْكبيَّ فَقَالَ:( كُن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) ، وكان ابن عمر يقول : إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك .

 

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: "يَا ابْنَ آَدَمَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: "يَا ابْنَ آَدَمَ إنك ما دعوتني ورجوتني إلا غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو بلغت ذنوبك عنان السماء واستغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ولقيتني لا تشرك بي شيئاً أتيتك بقراب الأرض مغفرة "

 

اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

- إذ طلع علينا رجل: هو ملك ولكن خرج بهيئة رجل بأمر الله

- الحفاة: لا يلبسون النعال

- العراة: ليس عليهم ما يكسوهم

 

ما هي شهادة أن لا إله إلا الله؟!

 

هي الإقرار والإعتراف بالقلب واللسان أن لا معبود بحق إلا الله.

 

هل ترك العبد لـِ ما لايعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟!

 

لا ، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مما يعني المؤمن وهو من أمره لقوله تعالى : ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر).

 

إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

 

حق الجار المسلم القريب : له ثلاثة حقوق : الجوار والقرابة والإسلام ،

والجار المسلم : له حقان : الجوار والإسلام ،

وحق الجار الكافر : له حق واحد هو حق الجوار ..

 

اذكري أمثلة حول الحياء المذموم؟!

 

من أمثلة الحياء المذموم الحياء الذي يمنع عن طلب العلم أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر .

 

ما هي الأعمال المُشتركة بين الفقير والغني !

 

هي الطاعات والعبادات والصدقات التي لا تختص بمال كالتسبيح والتهليل وحمد الله واماطة الأذى عن الطريق وما شابهها.

 

ماهي حقيقة الزهد في الدنيا وعلاماته !

 

الزهد في الدنيا هو ترك ما لا ينفع في الآخرة ومن علاماته : أن لا تحزن لمفقود ولا تفرح لموجود ن وأن يستوي عندك من يمدحك ومن يذمك .

 

عَـرفي ما معنـى الحسد !

 

الحسد هو تنمي زوال نعمة الله عن الغير.

 

الهوى نوعان اذكريهما !

 

1- هوى محمود وهو ما كان متبع لرسول الله

2-هوى مذموم وهو ما كان مخالف لرسول الله

 

الدعـاء ينقسم الى قسمين مـا هما اذكريهما !

 

1-دعاء مسألة بدعاء الله وسؤاله الحاجات

2- دعاء عبادة بأداء العبادات المتضمنة الدعاء

 

بارك الله فيك أختي الحبيبة

أعتذر عن التأخير الخارج عن ارادتي وأشكر لك سعة صدرك

جزاك الله خير الجزاء وجمعنا الله في جناته كما جمعنا في هذه الدنيا

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: ....إنما. أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ : (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) رواه البخاري ومسلم

 

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ الحَلالَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ الحَلالَ بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )

 

رواه البخاري ومسلم

 

عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) رواه البخاري ومسلم

 

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )

 

رواه مسلم

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: يا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ، وكلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، وكلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم ،يا عبادي اعلموا أنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً ، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم وأوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ وَيُبَاعدني منٍ النار قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ وَيُبَاعدني منٍ النار قَالَ: (لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : أن تعبد الله لا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ثم قال : ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت : بلى يارسول الله ، قال : رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ن ثم قال : ألا أدلك على ملاك ذلك كله ، قلت : بلى يارسول الله ، فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا ، فقلت : يانبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ، فقال : ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم )

 

رواه الترمذي

 

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس قال : ( ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس )

 

حديث حسن رواه ابن ماجة

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لاَ تَحَاسَدوا ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لاَ تَحَاسَدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يكذبه ولا يحقره ولا يظلمه ولا يخذله ، التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات -بحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه)

 

رواه مسلم

 

عنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمنْكبيَّ فَقَالَ: كُن ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمنْكبيَّ فَقَالَ:( كُن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) ، وكان ابن عمر يقول : إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك .

 

رواه البخاري

 

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: "يَا ابْنَ آَدَمَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: "يَا ابْنَ آَدَمَ إنك ما دعوتني ورجوتني إلا غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو بلغت ذنوبك عنان السماء واستغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ولقيتني لا تشرك بي شيئاً لـأتيتك بقرابها الأرض مغفرة "

 

رواه الترمذي

 

اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

- إذ طلع علينا رجل: هو ملك ولكن خرج بهيئة رجل بأمر الله

- الحفاة: لا يلبسون النعال

- العراة: ليس عليهم ما يكسوهم

 

اجابة صحيحة

 

ما هي شهادة أن لا إله إلا الله؟!

 

هي الإقرار والإعتراف بالقلب واللسان أن لا معبود بحق إلا الله.

 

اجابة صحيحة

 

 

هل ترك العبد لـِ ما لايعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟!

 

لا ، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مما يعني المؤمن وهو من أمره لقوله تعالى : ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر).

 

اجابة صحيحة

 

 

إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

 

حق الجار المسلم القريب : له ثلاثة حقوق : الجوار والقرابة والإسلام ،

والجار المسلم : له حقان : الجوار والإسلام ،

وحق الجار الكافر : له حق واحد هو حق الجوار ..

 

اجابة صحيحة

 

اذكري أمثلة حول الحياء المذموم؟!

 

من أمثلة الحياء المذموم الحياء الذي يمنع عن طلب العلم أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر .

 

اجابة صحيحة

 

 

ما هي الأعمال المُشتركة بين الفقير والغني !

 

هي الطاعات والعبادات والصدقات التي لا تختص بمال كالتسبيح والتهليل وحمد الله واماطة الأذى عن الطريق وما شابهها.

 

اجابة صحيحة

 

 

ماهي حقيقة الزهد في الدنيا وعلاماته !

 

الزهد في الدنيا هو ترك ما لا ينفع في الآخرة ومن علاماته : أن لا تحزن لمفقود ولا تفرح لموجود ن وأن يستوي عندك من يمدحك ومن يذمك .

اجابة صحيحة

 

 

 

عَـرفي ما معنـى الحسد !

 

الحسد هو تنمي زوال نعمة الله عن الغير.

 

اجابة صحيحة

 

 

 

الهوى نوعان اذكريهما !

 

1- هوى محمود وهو ما كان متبع لرسول الله

2-هوى مذموم وهو ما كان مخالف لرسول الله

 

اجابة صحيحة

 

 

الدعـاء ينقسم الى قسمين مـا هما اذكريهما !

 

1-دعاء مسألة بدعاء الله وسؤاله الحاجات

2- دعاء عبادة بأداء العبادات المتضمنة الدعاءكالصلاة

 

اجابة صحيحة

 

 

بارك الله فيك أختي الحبيبة

أعتذر عن التأخير الخارج عن ارادتي وأشكر لك سعة صدرك

جزاك الله خير الجزاء وجمعنا الله في جناته كما جمعنا في هذه الدنيا

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

بفضل الله و منّته فقد أتممتِ يا أختي الكريمة:

 

موني 14

 

حفـظ الأربعيــن النوويـــة

 

فمبااااااااااااااااارك يا حبيبة :)

 

مبـــــــــــــــــــآآآآآآآآآآآآآآآآرك :)

 

 

و بهذه المناسبة الطيبة و السعيدة تقدم لكِ الإدارة الكريمة

هذا الوسام البسيط كشهادة تقدير لجهدكِ المبذول،،

سائلةً الله العلي القدير الإخلاص في القول و العمـــل..

 

 

 

 

 

و بدوري أتمنى لكِ التوفيق و النجاح في حياتكِ :)

و أسأل الله أن ينور دربكِ و يسدد خطاكِ و ينفع بكِ الأمة ..

و يحفظكِ و أهلك من كل سوووووء و يوفقكِ لما فيه صلاح دينكِ و دنياكِ..

 

 

 

 

و في آمـــان الله :)

[{ الــهـــا م } 81]

 

بفضل الله و منّته فقد أتممتِ يا أختي الكريمة:

 

موني 14

 

حفـظ الأربعيــن النوويـــة

 

فمبااااااااااااااااارك يا حبيبة :)

 

مبـــــــــــــــــــآآآآآآآآآآآآآآآآرك :)

 

 

و بهذه المناسبة الطيبة و السعيدة تقدم لكِ الإدارة الكريمة

هذا الوسام البسيط كشهادة تقدير لجهدكِ المبذول،،

سائلةً الله العلي القدير الإخلاص في القول و العمـــل..

 

 

 

 

 

و بدوري أتمنى لكِ التوفيق و النجاح في حياتكِ :)

و أسأل الله أن ينور دربكِ و يسدد خطاكِ و ينفع بكِ الأمة ..

و يحفظكِ و أهلك من كل سوووووء و يوفقكِ لما فيه صلاح دينكِ و دنياكِ..

 

 

 

 

و في آمـــان الله :)

[موني14 0]

جزاك الله خيراً غاليتي

 

أشكر لك تعبك معي وجعله في ميزان حسناتك

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم بارك !!

هنيئا لك حبيبتي إتمامك الحفظ وقد سررت لهذا الخبر ..

صفحتك ستظل مفتوحة من أجلك كلما أردت المراجعة

هنيئا لك مرة أخرى