"عاشقة الشهادة" 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 أغسطس, 2009 بســم الله الـرحمــن الرحيــم السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اود ان أسأل أخواتي عن الطهارة من الحيض ولدي أسئلة أرجو الاجابةو المساعدة 1- متى تعرف الحائض انها طهرت 2_ هل ما ينزل من سائل لونه أصفر يعتبر طهرا 3_ أذا كان هذا السائل مائل للبني هل هو طهر أم أن الطهر يكون أصفرا جزاكن الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سارة المسلمة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 أغسطس, 2009 #### و السلام عليكم :icon17: أرجو الإطلاع على هذا الرابط https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...=219407&hl= شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
"عاشقة الشهادة" 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 أغسطس, 2009 جزاك الله خيرا اختي سارة المسلمة نفعنا الله جميعا ورزقنا اتباع الحق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
"عاشقة الشهادة" 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 أغسطس, 2009 ماذا يقصد بالكدرة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 أغسطس, 2009 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حبيباتي اليكن هذه الفتوى توضح الامر كيف تحدّد المرأة انتهاء فترة الحيض لتصلي السؤال : كيف تحدد المرأة متى تبدأ الصلاة بعد انتهاء فترة الحيض ؟ ماذا يجب أن تفعل إذا اعتقدت بأنها انتهت وبدأت الصلاة ثم اكتشفت المزيد من الدم أو إخراج سائل بني ؟. الجواب : أولاً : إذا حاضت المرأة فإن طهرها يكون بانقطاع الدم قلَّ ذلك أو كثر وقد ذهب كثير من الفقهاء إلى أن أقلَّه يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوماً . وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمه الله على أنه لاحدّ لأقلّه وأكثره بل متى وُجد بصفاته المعلومة فهو حيض قلّ أو كَثُر ، قال رحمه الله : الحيض ، علَّق الله به أحكاماً متعددة في الكتاب والسنَّة ، ولم يقدِّر لا أقله ولا أكثره ، ولا الطهر بين الحيضتين مع عموم بلوى الأمَّة بذلك واحتياجهم إليه .. " ثم قال : " والعلماء منهم من يحدُّ أكثرَه وأقلَّه ، ثمَّ يختلفون في التحديد ، ومنهم من يحد أكثره دون أقله والقول الثالث أصح : أنَّه لا حدَّ لا لأقله ولا لأكثره ." مجموع الفتاوى " ( 19 / 237 ) ." ثانياً : وهناك دم يسمى الاستحاضة يكون مختلفاً بصفاته عن دم الحيض وله أحكام تختلف عن أحكام الحيض ويمكن تمييز هذا الدم عن الحيض بما يأتي : اللون : دم الحيض أسود والاستحاضة دمها أحمر . الرِّقَّة : فدم الحيض ثخين غليظ والاستحاضة دمها رقيق . الرائحة : دم الحيض منتن كريه والاستحاضة دمها غير منتن لأنه دم عرق عادي . التجمد : دم الحيض لا يتجمد إذا ظهر والاستحاضة دمها يتجمد لأنه دم عرق . وبذلك تتبين صفات دم الحيض فإذا انطبقت على الدم الخارج فهو حيض يوجب الغسل ، ودمه نجس ، أما الاستحاضة فالدم لا يوجب الغسل . والحيض يمنع الصلاة ، والاستحاضة لا تمنع الصلاة ، وإنما تكتفي بالتحفّظ والوضوء لكل صلاة إذا استمر نزول الدم إلى الصلاة التي بعدها ، وإن نزل الدم خلال الصلاة فلا يضر . ثالثاً : تعرف المرأة الطّهر بأحد أمرين : - نزول القصّة البيضاء وهو سائل أبيض يخرج من الرّحم علامة على الطّهر - الجفاف التام إذا لم يكن للمرأة هذه القصّة البيضاء فعند ذلك تعرف أنها قد طَهُرت إذا أدخلت في مكان خروج الدم قطنة بيضاء مثلا فخرجت نظيفة فتكون قد طهرت فتغتسل ، ثم تصلي . وإن خرجت القطنة حمراء أو صفراء أو بنية : فلا تصلي . وقد كانت النساء يبعثن إلى عائشة بالدّرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول : لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء . رواه البخاري معلقاً ( كتاب الحيض ، باب إقبال المحيض وإدباره ) ومالك ( 130 ) . والدُّرْجة : هو الوعاء التي تضع المرأة طيبها ومتاعها . والكرسف : القطن . والقَصَّة : ماء أبيض يخرج عند انتهاء الحيض . ومعنى الصفرة : أي ماء أصفر . وأما إن جاءت صُفْرة أو كُدرة في أيام طهر المرأة فإنه لا يُعدّ شيئاً ولا تترك المرأة صلاتها ولا تغتسل لأنه لا يوجب الغسل ولا تكون منه الجنابة . لحديث أم عطية رضي الله عنها : كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً . رواه أبو داود (307 ) ، ورواه البخاري ( 320 ) ولم يذكر " بعد الطهر " . ومعنى الكدرة : هي الماء البني الذي يشبه الماء الوسخ . ومعنى لا نعده شيئاً : أي لا نعده حيضاً ولكنه ماء نجس يوجب غسله ويوجب الوضوء . وأما إذا اتّصلت القصّة البيضاء بالحيض فهي من الحيض . رابعاً : إذا اعتقدت المرأة أنها طهرت ثم عاد لها الدم ، فإن كان الدم يحمل صفات الحيض التي سبق بيانها فهو حيض ، وإلا فهو استحاضة . ففي الأولى : لا تصلي . وفي الثانية : تتحفظ ، ثم تتوضأ لكل صلاة ، ثم تصلي . وأما السائل البني وهو ( الكدرة ) كما عرفناه فإن رأته بعد الطهر فحكمه : أنه طاهر لكن يوجب الوضوء فحسب . وإن رأته في زمن الحيض فحكمه حكم الحيض . والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد http://www.islam-qa.com/ar/ref/5595/الحيض شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 أغسطس, 2009 حبيبتي أما عن سؤالك فالكدرة هي السائل البني الذي يخرج و الصفرة هي السائل الاصفر و أما عن حكمهما فان خرجا في فترة الحيض فيعتبران من الحيض وأما ان خرج شيئا منهم بعد الطهر فلا يعتبران من الحيض و لقد بينت الفتوى أن الطهر تعرفه النساء باحدى العلاميتن الاولى نزول القصة البيضاء و هي سائل أبيض يدفعه الرحم عند انتهاء الحيض الثانة اذا لم تنزل القصة البيضاء أو تأخرت في النزول فان المرأة في هذه الحالة تعتمد على الجفوف و الجفوف يعني انقطاع نزول الكدرة (يعني السائل البني ) و كذلك انقطاع نزول الصفرة ( يعني السائل الاصفر ) أتمنى ان اكون ساعدتك و ان كان لديك أي استفسار فمرحبا به يا قمر شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 أغسطس, 2009 و للمزيد من الفائدة اليك الفتوى التالية بعد حصول الجفاف تنزل القصة فهل يلزمها الانتظار؟ في السابق كنت أعرف انتهاء الحيض بالقصة البيضاء , ولكن في بعض الأشهر كنت أنتظرها إلى اليوم الثامن في الليل ولكن لا أرى إلا الجفاف ثم أغتسل ولا أنتظر يوما آخر حتى نزول القصة لأن الجفاف طال وأخشى أن أضيع الصلوات بذلك, ولكن في آخر شهر انتظرت حتى بعد منتصف الليل (في اليوم الثامن) فرأيت القصة، فخفت أن تكون كل تلك الشهور التي أظن أني طهرت فيها بالجفاف فقط , أكون استعجلت فيها, وكان يجب علي السهر حتى الفجر حتى أرى القصة لكي لا تفوتني الصلوات. أفيدوني جزاكم الله خيرا. الحمد لله أولا : الطهر يعرف بإحدى علامتين : الأولى : انقطاع الدم وجفاف المحل بحيث لو احتشت المرأة بقطنة ونحوها خرجت نظيفة ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة . الثانية : نزول القصة البيضاء ، وبعض النساء لا يرين هذه القصة . وما ذكرت من أنك كنت تعتمدين على الجفاف ولا تنتظرين القصة ، هو الصواب . قال النووي رحمه الله : " علامة انقطاع الحيض ووجود الطهر : أن ينقطع خروج الدم وخروج الصفرة والكدرة , فإذا انقطع طهرت سواء خرجت بعده رطوبة بيضاء أم لا " انتهى من "المجموع" (2/562) . ثانيا : إذا جاءك الحيض ثم انقطع ، وجف المحل تماما ، فقد طهرت ، ولزمك الصوم والصلاة ، ولا يلزمك السهر وانتظار نزول القصة ، بل ليس لك أن تفوتي الصلاة لأجل هذا الانتظار . أما إذا كان المحل لم يجف ، بل كان هناك صفرة أو كدرة ، فلا تعجلي حتى يحصل النقاء التام أو تنزل القصة ، فقد كانت النساء تبعث إلى عائشة رضي الله عنها بالقطنة فيها الصفرة ، فكانت تقول لهن : (لا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ) . رواه البخاري تعليقاً . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب http://www.islam-qa.com/ar/ref/102926/القصة%20البيضاء شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
"عاشقة الشهادة" 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 سبتمبر, 2009 بسم الله الرحمن الرحيم جزاك الله اختي نقابي نعمة من ربي خير الجزاء والله اني لانتفع بك وبكل الاخوات كثير أحب ان أقول ان هل الطهر يكون بخروج السائل الابيض؟؟؟؟ لكن انا ينزل معي سائل اصفر وكنت اعتبره طهرا هل هو كذلك..............علما انه ينزل دائما معي حتى في ايام الطهر اي ان نزوله مستمر شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 سبتمبر, 2009 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حبيبتي عاشقة الشهادة ان كان هذا السائل الاصفر ينزل خلال فترة الحيض فانه يعتبر من الحيض لكن اذا استمر في ايام الطهر فانه ليس بحيض و حكمه حكم البول يعني تتوضئين عند كل صلاة و هذا يكفيك لحديث أم عطية رضي الله عنها : كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً واقصد بقولي ان كان ينزل خلال فترة الحيض يعني خلال ايامها فمثلا اذا كانت عادتك سبعة ايام و رأيت علامة الطهر يعني الجفوف او القصة البيضاء فانك تغتسلين وان استمر هذا السائل الابيض بعد رؤيتك للطهر فانه ليس بحيض أرجزا ان اكون ساعدتك و ان كان هناك أدنى استفسار فلا تترددي في طرحه يا حبيبة مش احنا أخوات ؟ ههههههههههه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
"عاشقة الشهادة" 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 سبتمبر, 2009 أنا كثرت كثير عليك بس يلا عشان احنا اخوات سؤال ............ يعني انا احيانا ما تنزل معي القصة البيضاء وينزل السائل الاصفر في اخر يوم للدورة هل يعتبر طهر ام انه يجب ان يكون لونه ابيض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سامحيني على كثرة الاسئلة حبيبتي جزاك الله خيرا واحب اتعرف اكثر عليك واعذريني اذا طولت وما رديت لان النت غير متوفر في البيت عندنا بس اتاكدي اني ماراح انساك باذن الله سلاااااااااااااااااااااااااااااااام شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 سبتمبر, 2009 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أهلا حبيبتي اليك هذه الفتوى أتمنى ان تساعدك مشكلة السائل الأصفر في الدورة الشهرية عندي مشكلة تتعلق بالدورة . ففي كل مرة أغتسل فيها بعد انقضاء الدورة ، ينزل مني سائل يميل إلى الصفرة والبياض . وهذا السائل ينزل أيضا في غير أوقات الدورة . فهل علي الانتظار إلى أن أرى السائل الأصفر كي أغتسل ؟ في بعض الأحيان ينزل السائل بغزارة وفي أحايين أخرى لا يكون كذلك . أحيانا ينزل مني هذا السائل الذي يميل إلى الصفرة والبياض ، وفي أحايين أخرى لا ينزل . أحتاج حقا أن أعرف لأنه من الصعب علي أن أحدد متى أبدأ صلاتي. الحمد لله الشيء المعتاد من النساء أولا نزول الدم الخالص ، ثم يعقبه كُدرة ، ثم صُفرة ، ثم ينزل السائل الأبيض المسمى : القصّة البيضاء وهو علامة الطُهر ، وبعض النساء تنقطع منهن الصفرة ، ولا ينزل معهن سائل أبيض بعد ذلك وإنما يكون معها جفاف ، فإذا استمر الجفاف يوما كاملا تقريبا فهو طهارة - وإن لم تنزل القصّة البيضاء - إلا إذا كانت المرأة معتادة نزول الدم والكدرة والصفرة زمنا معينا كسبعة أيام مثلا ثم يأتي الجفاف فهذه عليها أن تغتسل وتصلي ولا يلزمها الانتظار يوما كاملا . فإن رأت المرأة الطهارة سواء سائلا أبيض أو جفافا أكثر من يوم ثم نزل معها بعد ذلك كدرة أو صفرة فلا شيء عليها ، ولا تعتبره شيئا بل هي باقية على طهارتها ، إلا أن يخرج منها دم ، لقول أم سلمة رضي الله عنها : كنا لا نعدّ الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا . وبناءا على ما سبق فأنت ينبغي ان تحددي عادتك ، فإما أن تكون عادتك مضطربة ، أو تكون عادتك منتظمة . فالمضطربة تنتظر حتى تطهر إلا أن يستمر معها الدم وتوابعه خمسة عشر يوما فإذا بلغ هذه المدة ولم تطهر فتغتسل وتصلي ولا شيء عليها إن شاء الله . والمنتظمة فهي على التفصيل الذي سبق . الشيخ سعد الحميد http://islamqa.com/ar/ref/13948/السائل%20الأصفر شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
"عاشقة الشهادة" 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 8 سبتمبر, 2009 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته................ فهمت وأخيرا آسفة على ضعف الفهم تعبتك معايا جزاك الله خيرا أختي الفاضلة نقابي نعمة من ربي وجعله في ميزان حسناتك مع السلامة نلتقي في موضوع جديد باذن الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 8 سبتمبر, 2009 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحمد لله انه زالت عنك الاشكالات يا حبيبة أنت من أهل الجزاء يا قمر ومرحبا بكل استفساراتك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
