اذهبي الى المحتوى
خطابية

المحطة اليومية في استراحتنا

المشاركات التي تم ترشيحها

مكانة أهل العلم

 

قال رجل لسقراط الحكيم:"ذكرتك عند فلان فلم يعرفك", فقال:"يضُرّهُ أن لا يعرفني , لأنه لا يجهل مكان ذي العلم إلا خسيس".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لسعة

 

قال حكيم:" من عمل عملا في السر يستحيي منه في العلانية, فليس لنفسه قدرٌ عنده".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

نصيحة أم

 

قال الأوقص:"قالت لي أمي, "لقد خُلقتَ خلقةٌ قبيحةٌ لا تصلح معها لمجالسة الفتيان في بيوت القيان, فعليك بالأخلاق التي ترفع الخسيسة وتُتمّ النقيصة", فنفعني الله بكلامها فتعلمت العلم فأدركت به منزلة".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

مظلوم

 

في اليوم الذي خرج فيه سقراط وقُتل فيه, بكت زوجته قبل خروجه.

فقال لها:" وما يُبكيكِ؟ "

فقالت:"لأنك ستُقتل مظلومـًا"

فقال:"وهل كنت تُحبين أن أُقتلَ ظالمـًا؟!! ".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ما هو الفرق؟

 

سُئل أحد العارفين عن الفرق بين المحبّة والهوى؟

فقال:"الهوى يحلّ في القلب, والمحبة يحبّ فيها القلب".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أقوال حكيم

 

من حكم الإمام الزمخشري رحمه الله:

*من زرع الإحن , حَصَدَ المِحن.

*كثرة المقالة, عثرة غير مُقالة.

*لا بدّ للفرس من سوط, وإن كان بعيد الشوط.

*البراطيل تنصر الأباطيل.

*إذا كثر الطاغون أرسل الله الطاعون.

*أعمالُك نَيّة, إن لم تُنضجها بِنيّة.

*من يمشي في الطريق الأسد, أهيبُ وطأة من الأسد.

*لا ترض لمجالستك إلا أهل مجانستك.

*عند انسداد الفرج, تبدو مطالع الفرج.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ذو اليدين

 

هو الصحابي الذي ذَكّرَ النبي صلى الله عليه وسلم بالسهّو في الصلاة, ولقبُهُ الخرباق واسمه عُمير بن عبد عمرو, وقيل في سبب تسميته بذي اليدين لأنه كان يعمل بيديه جميعـًا, وقيل إنه يُدعى ذا الشمالين فسُمّى ذو اليدين, واستشهد يوم بدر.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ظبي وظبية

 

الظبي: جَمعُهُ أظب وظباء وظبي , والأنثى ظبية والجمع ظبيات, والظباء ذكور الغزلان, والغزال ولد الظبية إلى أن يشتد قرناه.

وكنية الظبية:أم الخشف وأم شادن وأم الظلا.

وبيت الظبي يسمى: كُناس.

وقال ابن سيدة :"ظبية اسم امرأة تخرج قبل الدجال تنذر المسلمين وتحذّر منه".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لغة العرب

 

قالوا:

*القلم أحدُ اللسانيّن.

*العمُ أحدُ الأبوين.

*التثّبت أحدُ العفوين.

*قلّة العيال أحدُ اليسارين.

*القناعةُ أحدُ الرزقين.

*الوعيد أحدُ الضربين.

*المطلُ أحد المنعين

*الهجرُ أحدُ الفِراقين

*حسنُ الخط إحدى البلاغتين.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اقرأ وتدبر

 

*من استعان بالدنيا, أسلمته إلى النوائب.

*القلب العليل, تسرع إليه الأباطيل.

*من كانت له فكرة, ففي كل شيء له عِبرة.

*العجز المُفرط, ترك التأهب للمعاد.

*الدنيا دار تجارة, فالويل لمن تزوّد منها الخسارة.

*من كانت همته ما يدخل جوفه, كانت قيمته ما يخرج منه.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

{وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وخزة

 

قال حكيم:"ما اجتمع عشرة إلا كان فيهم مقاتل شجاع, وقد يجتمع الألف فلا يكون فيهم عاقل".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جواب اعرابي

 

قيل لإعرابي:"كم ولدٍ عندك؟"

قال:"لي عند الله خمسة, وله عندي ثلاثة".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الجهل هو العمى

 

سُئل حكيم:"ما بال الحكماء لا يكثرون ملامة الجهّال؟"

قال:"لأنهم لا يلومون العميان أن يُبصروا".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السباحة أوّلُ

 

قال أحد الأمراء لمعلم ابنه:"عَلِّمهُ السباحة قبل الكتابة, فإنه يجد مَن يكتب عنه, ولا يجدُ مَن يسبح عنه".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

سخرية

 

قال رجل لأحمد بن خالد الوزير:"لقد أُعطيت ما لم يُعطهُ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم"

قال:" وكيف ذاك يا أحمق؟"

قال:"لأن الله تعالى يقول لنبيّه:"ولو كنت فظـًا غليظ القلب لانفضوا من حولك" وأنت فظ غليظ ونحن لا نبرح من حولك".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الأمنية الأخيرة

 

سيق أحد المساجين إلى ساحة الأعمدة المخصصة لإعدام المجرمين ليشنقوه على أحد أعمدتها, وبعد أن علقوه عليه خيّروه وسألوه عن أمنيته الاخيرة؟

فقال:"الأمنية الوحيدة لي أن أُشنق على العمود الثاني...".

فأُنزل عن العامود الأول وعلقوه على الثاني, إلا أنه غيّر رأيه بسرعة طالبـًا إعدامه على العمود الثالث... ثم الرابع وهكذا, وعندما ضجر منه الجلاد .

قال له:"ولماذا كل هذه الإنزعاجات والتردد, وأنت في النهاية ستُعدم على أحد هذه الأعمدة لا محالة؟".

فقال السجين بكل تفاؤل:"يا أخي الكريم ... من عمود لعمود بفرجها الربّ المعبود :)".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الرضا بالقضاء

 

مرض ولدٌ للقاضي شُريح فجزع عليه جزعـًا شديدًا, فلما مات انقطع جزعه,فقيل له في ذلك؟

فقال:"إنما جزعي رحمة له وإشفاقـًا عليه, فلما وقع القضاء رضيتُ بالتسليم".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

العقل والشهوة

 

قال بعض السلف :"خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم".

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×