محتاجة نصحيتكن هنا

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أخواتي الحبيبات احببت ان استشريكن في شيء مش عارفه اتصرف ازاي

 

في الكلية عندنا مسجد ولله الحمد

 

و الفتيات بيجو يصللو فيه

ده شيء رااائع حمد لله

 

بس المشكل هو انه هناك في المسجد حجارة للتيمم

 

و هناك بعض الفتيات لما تيجي تصللي تروح مباشرة للتيمم دون وضوء

 

بحجة ان هناك بررد

 

رغم انه هناك مرحاض خاص بالمسجد به مكان للوضوء وبه حتى الماء الساخن اذا كان البرد

 

يعني مالهمش عذر للتيمم فما هي بمريضة و لا حاجه

 

وكمان حتى لو كان بواحدة منهن كسر او جرح عليه جبيرة فالمسح على العضو يكفي في الوضوء

 

 

 

اطلت عليكن

 

انا راودتني فكرة مش عارفه هي صح ولا خطأ

 

هو ان ازيل كل حجارة التيمم من المسجد عشان يروحو يتوضو و يكفو عن العجز

 

فالتيمم مع وجود الماء لا يصح و بالتالي صلاتهن لا تصح

 

احب ان انصح كل واحدة منهن بس هن كثر و كمان انا مش دايما في المسجد يعني و العادة دي متفشية كثييير

 

ما رأيكن هل ازيلها ام لا

انصحووني

[الاء القدوس 18]

حبيبتي هل الصلاة تكون في موعدها و لا خارجة عن وقتها؟؟

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اهلا بالغالية الاء

لا حبيبتي ف يموعدها

 

مثل صلاة الظهر مثلا

 

وكما صلاة العصر حتى لو تأخرت شوي عشان الدروس بس تكون في وقتها وقبل المغرب بنصف ساعة أو اكثر

يعني الوقت يسع للوضوء

[~أم صفية~ 76]

اختي السلام عليكم

عليك بنصحهن اولا و تبيين الحق من الباطل فربما لا يعلمن بالحكم و هن جاهلات به

حاولي تغيير هدا المنكر بيدك

و ازالة حجارة التيمم لا اظن انها الطريقة المناسبة لانو ممكن الواحدة تحتاجها و هي ممن رخص لهن التيمم فلن تجدها و بالتالي تترك صلاتها و تكونين السبب

بيني لهن الحكم بالتي هي احسن وفقك الله

[الاء القدوس 18]

اه اذا كانت الصلاة في وقتها فيجب عليهن الوضوء و خصوصا ان هناك مكان مخصص للوضوء و الماء الساخن (اش بغاو كثر هههههههههه)

انا ايضا لا اتوضا احيانا لكن تكون قد خرجت عن وقتها كما انني لا اجد مكان مناسب للوضوء

يجب علين نصحهن و بالتالي اللتجاء الى خطتك الرهيبة ازالة حجر التيمم او اخفاءه حتي تعرفي سبب عدم وضوءها

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جميع خططي رهيبة يا الاء هههههههههههههههه

 

جزاكن الله خيرا اخواتي على التفاغل

 

طيب ممكن تقولو لي انصحهن ازاي خصوصا مع واحده لا اعرفها

 

كيف ابدأ الكلام و ماذا اقول ؟؟؟؟؟؟

[" أبكي لربي " 16]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

غاليتي أنا من رأيي عليكي أولا نصحهن وتبيين الحق لهن فاذا أبين

 

فعليكي اخبار المرشدات في المسجد أو الامام هذا رأيي

 

وفقك ربي لما يحبه ويرضاه

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيبتي ابكي لربي بارك الرحمن فيكي

 

سأحاول نصحهن لكن قولو لي كيف ابدأ

 

يعني مثلا واحده شفتها تتيمم بينما لا يبدو عليها المرض ولا حاجه كيف ابدأ معاها الكككلام اقولها ايييييييه

[" أبكي لربي " 16]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيبتي ابكي لربي بارك الرحمن فيكي

 

سأحاول نصحهن لكن قولو لي كيف ابدأ

 

يعني مثلا واحده شفتها تتيمم بينما لا يبدو عليها المرض ولا حاجه كيف ابدأ معاها الكككلام اقولها ايييييييه

 

 

غاليتي إنه لمن الرائع أن تكون لديكي هذه الهمة العالية في بيان الحق أحييك على هذا

 

جعله الله في ميزان حسناتك يا حبيبة

 

غاليتي مثلا لو رأيت واحدة تتيمم كما قلتي اذهبي عندها وسأخبرك كيف من رأيي :angry: :angry: مثلا

 

تقولين : السلام عليكم أختي الحبيبة كيف حالك يعني مقدمة هكذا أنت تعرفين هذا

 

ثم تقولين لها : حبيبتي لماذا تتيممين ؟ هل أنت مريضة ؟

 

هذا يعني سؤال فقط ابتدائي لأنك تعلمين أنها ليست مريضة

 

ثم عندما تقول لك لا

 

تقولين : هل تعلمين حبيبتي أنه ........................... طبعا بأسلوب جيد أنت تعرفينه أكييييييييييد

 

وتبينين لها بالأدلة والأحاديث وهكذااااا

 

أما إذا لم ترض فمــــــــــــــــــــــــــــــــشكلة

 

هذه صعبة علي أتركها للأخوات الحبيبات ربما يساعدنك حبيبتي

 

وفقك ربي ورزقك الاخلاص في العمل

 

تقبلي مني مروري وابدائي برأيي وكأنني مختصة :angry: :angry: صح؟؟؟؟؟؟؟؟

 

جزاك الله كل خير حبيبتي

[< الصبر مفتاح الفرج> 6]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

اختي الكريمة;والله انها مشكلة ليست في التيمم فقط!

وانما في كثير من الاشياء التي تحصل في المساجد,

انا عندي تجربة ساحكي لك اياها;في بداية ذهابنا للمسجد

وخاصة صلاة التراويح,كنت اسمع بعض الاخوات يقران مع الامام

بصوت مرتفع,ويكبرن,ويقلن اميييين,ولانسمع صوت الامام,

فتعجبت !وقلت في نفسي ;اذ تكلمت فسوف تحصل ضجة ,وكل واحدة ستعطي رايها ونختلف في الاراء,

فقررت ان اغتنم فرصة قرائة الامام لبعض اسئلة المصلين بعد صلاة العشاء وقبل التراويح,

 

وكتبت السال;ما حكم قرائة المراة وراء الامام بصوت مرتفع الخ ,,,,,,,,,, وقبل ما يقرا الامام السال,يعني بعد صلاة العشاء مباشرة,

قالت اخت لهن لايجوز ان تقران بصوت مرتفع,فاجابت اخرى لماذا ?لايوجد رجال معنا,فاجابت اخرى خلونا نصلي بلاش تفتو علينا !

 

وهكذا,وبدا الامام في قراة الاسئلة, واذا به يقرا السال

وبين لهن كيفية صلاة المراة,فسكتن ولم يعلقن ,ومن يومها لم نسمع اصواتهن,اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا,

اظن انك فهمت ,اغتنمي اي فرصة واستغليهاليتعلمن بشكل غير مباشر

[الساعيه لطريق الحق 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

جزاكى الله حبيبتى نقابى نعمه من ربى

 

عندى فكرة حبيبتى يلرب تنفع

 

 

ان تتفقى صديقه لكى بحيث انك لما تتكلمى معها

 

يبقى الكلام طبيعى ورد فعلها يكون هادى وما تحرجكيش

 

 

بنيه طبعا تصحيح خطا للغير

 

ان تقوم بالتيمم بجوار عدد من البنات

 

وتقومى انت حينها باسلوبك الجميل مع صديقتك

 

ان توضحى لها لماذا تتيممين والماء بجوارنا

 

وتوضحى لها انه لا يجوز ذلك كما تعرفين

 

بالتاكيد من بجوارها سيستحيون

 

ولا يقومون بالتيمم

 

راى على :rolleyes: ادى

 

يارب يفيد

 

جزاك الله خيرا حبيبتى الجيله

 

يشهد الله انى احبك حبا كبيراااااااا فى الله

 

ربنا يوفقك الى الخير

 

اللهم امين

تم تعديل 11 مارس, 2010 بواسطة الساعيه لطريق الحق

[&صفاالقمر& 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك حبيبتي نقابي نعمة من ربي؟

 

إن شاء الله تكوني بخير وصحة

يسر الله لك الخير

 

لما حبيبتي لا تعلقي لوحة دعوية مصورة أو مكتوبة بها ضرورة الوضوء في وجود الماء بدون أعذار

وتكون موثقة بأدلة من السنة وذات خط واضح إن كتبتيها أنت

وتعليقها في مكان التييم

هذا ما كان عندنا في مسجد الجامعة أو في أي مكان للتنبيه لعمل شيء معين

تلقائيا من ستجد هذا الاعلان ستتوجه لقراءته

وتكون أعلمت وعليها وزرها إن لم تقتضي وتكوني رضيتي ضميرك

عندنا في مصر هذه اللوح تباع في المكتبات الإسلامية وتكون جميلة جدا ومعبرة

وإن لم تجدي فبورق مقوي واكتبي لافتة بخط واضح وكبير

 

جزاك الله عنهم خيرا

ورزقك حسن التصرف

[محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72]

انا من رأيى يا قمر كتابة لوحه توضيحيه فى المسجد فيها كل ما تريدين شرحه فى مكان واضح وظاهلر.......أى خناقه..قصدى أى خدمة

[الداعية المحبة 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام الله عيك ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبة

إذا كان كما تقولين ليس بهن أي عذر يمنع هن عن إستخدم الماء والماء وافر كما تقولين

فإن ذلك لايجوز لأن من شروط التيمم العجز عن إستعمال الماء إما لعدمه أو خوف الضرر

باستعماله لمرض أو خوف العطش على نفسه كأن يكون ليس هناك ماء فإذاتوضأبه عطش

أو البرد الشديد وأنت تقولين أن هناك سخانات للماء فبهذه السخانات يكون عذر البرد الشديد قد زال

هنا الحكم لا يجوز لهن التيمم

فعليك إزالت هذه الحجارة إن كنت قادرة على ذلك مع بيان لهن ما هو الصحيح فلعلهن ليعلمن شروط

إستعمال التيمم

ملاحظة:

التيمم لايكون بالحجارة كما ذكرتي إنما التيمم يكون بالتراب كما ورد في الآية الكريمة{فتيمموا صعيداً طيبا}

فمن شروط التيمم أيضاً أن يكون التراب طاهراً له غبار

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكن الله خيرا يا غاليات

 

اقتراحاتكن كلها روعه و مفيدة

 

و اظن انني سأجرب طريقة اللافتة وذلك بطباعة فتوى موثوق منها بالدلائل الشرعية و الزقها في الحائط كده الكل يقرأها

 

و طريقة الحبيبة الساعية لطريق الجنة حلووووة ان شاء الله اقولها لصديقتي

احبك الله الذي احببتني فيه يا قمر

 

 

 

بارك الله فيكن كوووولكن

[< الصبر مفتاح الفرج> 6]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حبيبتي اعجبتني فكرة تعليق اللافتة,وخاصة اذا كانت

بخط واضح,ملاحظة,,,,;لا تعلقيها وهن موجودات.

او اعطيها لمرشدة او مرشد المسجد احسن,

ان يقوم بتعليقها.وهكذا تاجرين على عملك دون مشاكل ولا رياء .

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

الغالية om sara wa yousra جزا ك الله خيرا على مرورك و نصائحك

 

ان شاء الله سأقوم بذلك سرا

 

ومن وجدت لافتة الكتروني عن حكم التيمم مع وجود الماء صالحة للطباعة فلا تبخل علي بها

 

 

جزاكن الله خيرا

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكنّ أخواتي الحبيبات

 

اه اذا كانت الصلاة في وقتها فيجب عليهن الوضوء و خصوصا ان هناك مكان مخصص للوضوء و الماء الساخن (اش بغاو كثر هههههههههه)

انا ايضا لا اتوضا احيانا لكن تكون قد خرجت عن وقتها كما انني لا اجد مكان مناسب للوضوء

أحببت أن أنبه أن لا فرق كون الصلاة في وقتها أو بعد فوات وقتها في حكم الوضوء ففي كلا الحالتين لا ينتقل من الوضوء للتيمم إلا إذا فقد الماء أو كان لديه مرض يمنعه من استعمال الماء

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/95112/

 

 

 

لا تجد في المعهد مكانا للوضوء فهل تتيمم؟

أنا فتاة أدرس في معهد للدراسات العليا تخصص إعلاميات ، وأجد مشكلة في الصلاة وبما أن المعهد بعيد أضطر إلى الخروج من البيت باكرا حوالي الساعة 12 ظهرا وأصل هناك على 13 ظهرا وفي بعض المرات يفسد وضوئي فهل بإمكاني التيمم ؟ مع العلم أنه ليس هناك مكان مغطى يمكنني أن أتوضأ فيه، أم هناك حل آخر؟

 

 

الحمد لله

الصلاة أمرها عظيم ، فلا يجوز التهاون في أدائها ، بل يجب المحافظة عليها في أوقاتها ، كما قال تعالى : ( إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ) النساء/103 .

وقال سبحانه : ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ) البقرة/238 .

ومن وجد الماء وكان قادرا على استعماله لا يجوز له أن يتيمم ، وفي هذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ) رواه البخاري (6954) ومسلم (225) .

ولا يجوز التيمم إلا عند فقد الماء أو خشية حصول ضرر باستعماله ، قال الله تعالى : (وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْه) المائدة/6 .

وعلى هذا ، لا يجوز لك التيمم وأنت تستطيعين استعمال الماء ، ويمكنك أن تتوضئي داخل الخلاء ، فإن الوضوء فيه لا بأس به ، ومن يتق الله يجعل له مخرجاً .

 

والله أعلم

 

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[أم سهيلة 878]

http://www.islam-qa.com/ar/ref/13618/

 

حكم التيمم مع وجود الماء

ما حكم التيمم مع وجود الماء ؟.

 

 

الحمد لله

 

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن ( من يتيمّم مع وجود الماء لديه فقال .. " هذا منكر عظيم يجب التنبيه عليه ، وذلك لأن الوضوء للصلاة شرط من شروط صحتها عند وجود الماء كما قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ) الآية .

 

وفي الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحْدث حتى يتوضأ ) . وقد أباح الله سبحانه وتعالى التيمم وأقامه مقام الوضوء في حال فقد الماء ، أو العجز عن استعماله لمرض ونحوه ، للآية السابقة ، ولقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً )

 

وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى بالناس ، فإذا هو برجل معتزل ، فقال : ما منعك أن تصلي ؟ قال : أصابتني جنابة ولا ماء . قال : عليك بالصعيد فإنه يكفيك ) متفق عليه .

 

ومن هذا يُعلم أن التيمم للصلاة لا يجوز مع وجود الماء والقدرة على استعماله ، بل الواجب على المسلم أن يستعمل الماء في وضوئه وغسله من الجنابة أينما كان ، ما دام قادراً عليه ، وليس بمعذور في تركه والاكتفاء بالتيمم ، وتكون صلاته حينئذ غير صحيحة لفقد شرط من شروطها وهو الطهارة بالماء عند القدرة عليه .

 

وكثير من البادية ـ هداهم الله ـ وغيرهم ممن يذهب إلى النزهة يستعملون التيمم ، والماء عندهم كثير ، والوصول إليه ميسر ، وهذا بلا شك تساهل عظيم وعمل قبيح لا يجوز فعله لكونه خلاف الأدلة الشرعية ، وإنما يعذر المسلم في استعمال التيمم إذا بعُد عنه الماء ، أو لم يبق عنده منه إلا اليسير الذي يحفظه لإنقاذ حياته وأهله وبهائمه مع بُعد الماء عنه ، فالواجب على كل مسلم أينما كان أن يتقي الله سبحانه وتعالى في جميع أموره وأن يلتزم بما أوجب الله عليه ، ومن ذلك الوضوء بالماء عند القدرة عليه ، كما يلزمه أن يحذر ما حرّمه الله عليه ، ومن ذلك التيمم مع وجود الماء والقدرة على استعماله . وأسأل الله أن يوفقنا والمسلمين جميعاً للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يعيذنا جميعاً من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إنه جواد كريم ، وصلى الله عليه نبينا محمد وآله وصحبه .

 

 

 

انظر كتاب فتاوى إسلامية ج/1 ص/210.

[أم سهيلة 878]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

 

 

السؤال

 

 

 

 

في مكان عملي أنعم الله علينا بمسجد حيث نؤدي صلواتنا ولاحظت أن هناك بعض الأخوات يتيممن للصلاة علما أن الماء متوفر و يتحججن بأن الوقت المخصص للصلاة لا يسمح لهن بالوضوء و أن عليهن العودة سريعا للعمل، أرجو من فضيلتكم أن تشرحوا لنا متى يصح التيمم و هل الصلاة به في هذه الحالة صحيحة؟

 

أرجو أيضا أن تستفيضوا في الإجابة لأني سأقوم بنشرها في المسجد حتى يتسنى للجميع الاستفادة؟

الفتوى

 

 

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فلا شك في أن هذا الفعلَ تساهلٌ قبيح وتفريطٌ منكر، فلا يجوزُ لمسلمٍ أن يتيمم مع وجود الماء والقدرة على استعماله بحال، وليسَ ما ذكره هؤلاء الأخوات هداهن الله بعذر مقبول يبيحُ لهن العدول عن استعمال الماء إلى التيمم، فليسَ الوضوء مما يستغرقُ وقتاً طويلاً يؤخرهن عن العمل، ولو قُدر ذلك ولم يستطعن الصلاة أثناء العمل بالوضوء فعليهن تأخير الصلاة حتى يرجعن إلى بيوتهن ما دمن يُصلين قبل خروج الوقت، فإن كان الوقت جميعاً يُستغرقُ في العمل ولا يستطعن الصلاة فيه بالوضوء، وهذا بعيدٌ جداً، فلا يجوز لهن البقاء في هذا العمل، فعلى هؤلاء الأخوات أن يتبن إلى الله عز وجل، وأن يقلعن عن هذا الأمر، وأن يقضينَ ما صلينه من صلواتٍ بالتيمم مع إمكان الوضوء لأنها وقعت باطلةً غير مسقطة للفرض.

 

وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن من يتيمّم مع وجود الماء لديه فقال: هذا منكر عظيم يجب التنبيه عليه، وذلك لأن الوضوء للصلاة شرط من شروط صحتها عند وجود الماء كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ الآية.

 

وفي الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحْدث حتى يتوضأ.

 

وقد أباح الله سبحانه وتعالى التيمم وأقامه مقام الوضوء في حال فقد الماء، أو العجز عن استعماله لمرض ونحوه ، للآية السابقة، ولقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً.

 

وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى بالناس ، فإذا هو برجل معتزل، فقال: ما منعك أن تصلي؟ قال: أصابتني جنابة ولا ماء. قال: عليك بالصعيد فإنه يكفيك. متفق عليه .

 

ومن هذا يُعلم أن التيمم للصلاة لا يجوز مع وجود الماء والقدرة على استعماله، بل الواجب على المسلم أن يستعمل الماء في وضوئه وغسله من الجنابة أينما كان ، ما دام قادراً عليه ، وليس بمعذور في تركه والاكتفاء بالتيمم، وتكون صلاته حينئذ غير صحيحة لفقد شرط من شروطها وهو الطهارة بالماء عند القدرة عليه .

 

وكثير من أهل البادية ـ هداهم الله ـ وغيرهم ممن يذهب إلى النزهة يستعملون التيمم، والماء عندهم كثير، والوصول إليه ميسر، وهذا بلا شك تساهل عظيم وعمل قبيح لا يجوز فعله لكونه خلاف الأدلة الشرعية، وإنما يعذر المسلم في استعمال التيمم إذا بعُد عنه الماء، أو لم يبق عنده منه إلا اليسير الذي يحفظه لإنقاذ حياته وأهله وبهائمه مع بُعد الماء عنه، فالواجب على كل مسلم أينما كان أن يتقي الله سبحانه وتعالى في جميع أموره وأن يلتزم بما أوجب الله عليه، ومن ذلك الوضوء بالماء عند القدرة عليه، كما يلزمه أن يحذر ما حرّمه الله عليه، ومن ذلك التيمم مع وجود الماء والقدرة على استعماله. انتهى.

 

والله أعلم.

 

 

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

جزاااااااااااااااااك الله خيرا يا غالية ام سهيلة

 

بارك الله فيكي