صفحة تسميع الأخت الغالية " رحمه2 "

[رحمه2 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكى الله أختى الحبيبه كفى يانفس

وشكرا لسؤالك عليا

أسفه على تخلفى عن الحفظ وعن الساحه

ان شاء الله سأبدا من حيث وقفت الاسبوع القادم

أرجو أن تسامحينى وان تدعى لى ان ييسر الله لى

ويرزقني الاخلاص والقبول

[~ كفى يا نفس ~ 102]

:)

وحيّاكِ الله ياغالية

سررت كثيرًا بعودتكِ ,,,عودًا حميدًا

بانتظاركِ بإذن الله تعالى أختي الغالية

رزقنا الله جميعًا الإخلاص في القول والعمل

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيفك اختى كفى يانفس

أسفه على تأخيرى بس النت كان فاصل عندى

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(ياأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

 

ولاتقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتا بل أحياء ولكن لاتشعرون

 

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين

 

الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون

 

أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه وأولئك هم المهتدون

 

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

 

إن الذين يكتمون ماأنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون

 

إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم

 

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فأولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون

 

وإلهكم إله واحد لاإله إلا هو الرحمن الرحيم

 

إن في خلق السماوات والأرض والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأخرج به من الثمرات والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون

 

ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله

 

ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب

 

إذ تبرأ الذين أتُّبعوا من الذين اتَّبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب وقال الذين اتَّبعوا لو أنَّ لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وماهم بخارجين من النار ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين )

 

[رحمه2 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

(وإذا قيل لهم اتبعوا ماأنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه أباءنا أولو كان أباءهم لايعقلون شيء ولايهتدون

ومثلهم كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاء ونداءا صم بكم عمى فهم لايعقلون ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم أياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وماأهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولاعاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

والذين يكتمون ماأنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك مايأكلون في بطونهم إلا النار ولايكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب أليم

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فيه لفي شقاق بعيد

ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وألئك هم المتقون

ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عُفي له من أخيه شيء فقاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمه فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم

ولكم في القصاص حياة ياأولي الألباب لعلكم تتقون

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم)

 

إن شاء الله أكمل بالليل

 

[رحمه2 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلحا بينهما فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية

طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه

ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم

فالآن باشروهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر

ثم أتموا الصيام إلى الليل ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءايته للناس لعلهم يتقون

ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون

ويسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها

ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون

وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين)

 

 

[رحمه2 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولاتقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم

وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين

وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين

وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ومن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا ءامنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب

الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولاجدال في الحج

وماتفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الألباب

ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون

ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرى فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق

ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب)

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيفك اختى كفى يانفس

أسفه على تأخيرى بس النت كان فاصل عندى

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(ياأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

 

ولاتقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتا بل أحياء ولكن لاتشعرون

 

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين

 

الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون

 

أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه وأولئك هم المهتدون

 

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

 

إن الذين يكتمون ماأنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون

 

إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم

 

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فأولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون

 

وإلهكم إله واحد لاإله إلا هو الرحمن الرحيم

 

إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنّهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأخرج به من الثمراتوبثّ فيها من كل دابة وتصريف الرّياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون

 

ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله

 

ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب

 

إذ تبرأ الذين أتُّبعوا من الذين اتَّبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب وقال الذين اتَّبعوا لو أنَّ لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وماهم بخارجين من النار ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين )إنما يأمركم بالسّوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لاتعلمون

 

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

حيّاكِ الله ياغالية

 

ماتحته خط ومائل نقص في التّسميع

أموات

رحمة

فأخرج به من الثمرات >>> فأحيا به الأرض بعد موتها

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بسم الله الرحمن الرحيم

(وإذا قيل لهم اتبعوا ماأنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه أباءنا أولو كان أباءهم لايعقلون شيء ولايهتدون

ومثلهم كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاء ونداءا صم بكم عمى فهم لايعقلون ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم أياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وماأهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولاعاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

والذين يكتمون ماأنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك مايأكلون في بطونهم إلا النار ولايكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب أليم

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فيه لفي شقاق بعيد

ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر وملائكته وكتبه ورسله وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وألئك هم المتقون

ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عُفي له من أخيه شيء فقاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمه فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم

ولكم في القصاص حياة ياأولي الألباب لعلكم تتقون

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم)

 

إن شاء الله أكمل بالليل

 

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

شيئًا

ومثلهم >>> ومثل الذين كفروا

نداءً

أنفقوا >>> كلوا

والذين >>> إن الذين

فيه >>> في الكتاب

ملائكته وكتبه ورسله >>> والملائكة والكتاب والنبيين

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلحا بينهما فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية

طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه

ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم

فالآن باشروهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر

ثم أتموا الصيام إلى الليل ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءايته للناس لعلهم يتقون

ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون

ويسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها

ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون

وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين)

 

 

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

البرتقالي زيادة

بينهم

نسائكم

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

بسم الله الرحمن الرحيم

( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولاتقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم

وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين

وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين

وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدىوَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ومن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا ءامنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب

الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولاجدال في الحج

وماتفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الألباب

ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون

ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرى فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق

ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب)

 

الهدى >>> الهدي

ومن >>> فمن

ءامنتم >>> أمنتم

كما علمكم مالم تكونوا تعلمون >>> { ... عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ }

 

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

كيف حالكِ رحمة الغالية ؟

 

تفضّلي :

 

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثالث

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية وأتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ........................... لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ............ َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ................................... هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.................. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب .

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالكِ رحمة الغالية ؟

الحمد لله بخير

وجزاك الله خيرا على السؤال

واعتذر عن كل هذه الاخطاء

اسال الله ان ييسر لى

تفضّلي :

فضلك الله فى الدنيا والاخره

 

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثالث

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية وأتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيئ قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وماالله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام ومن حيث خرجتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأُتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السموات والأرض لآيات لقوم يعقلون ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين اتَّبعوا من الذين اتُّبعوا ورأوا العذاب. َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

( أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ.

................................الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبين وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك.

هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي

.عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ولعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنت لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشرونهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشرونهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءايته للناس.................

لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا

فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا

الله إن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرى فمن الناس من يقول ربنا

ءاتن

ا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب .

 

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بسم الله الرحمن الرحيم

"واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه

ومن تأخر في يومين فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون

ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه

وهو ألد الخصام

وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد

وإذا قيل له اتق الله أخذته الزة بلإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد

ومن الناس من يشري نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد

ياأيها الذين ءامنوا أدخلوا في السلم كافة ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين

فإن زللتم من بعد ماجاأتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور

سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ماجاأته فإن الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا

والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ومااختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد ماجاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

ويسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فاللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وماتفعلوا من خير فإن الله به عليم"

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله ياغالية وجزاكِ خيرًا وبارك فيكِ وأسعدكِ

 

 

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيئ قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وماالله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام ومن حيث خرجتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأُتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

 

شيء

ومن حيث خرجتم >>> وحيث ما كنتم

 

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السموات والأرض لآيات لقوم يعقلون ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين اتَّبعوا من الذين اتُّبعوا ورأوا العذاب. َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

 

السماء

اتَّبعوا من الذين اتُّبعوا >>> الأولى بالضم والثّانية بالفتح

 

 

( أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ.................................الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبين وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك. هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

 

:icon15:

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ولعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنت لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشرونهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشرونهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءايته للناس................. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

 

 

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرى فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

:mrgreen:

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بسم الله الرحمن الرحيم

"واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه

ومن تأخر في يومين فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون

ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه

وهو ألد الخصام

وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد

وإذا قيل له اتق الله أخذته الزة بلإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد

ومن الناس من يشري نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد

ياأيها الذين ءامنوا أدخلوا في السلم كافة ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين

فإن زللتم من بعد ماجاأتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور

سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ماجاأته فإن الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا

والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ومااختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد ماجاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

ويسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فاللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وماتفعلوا من خير فإن الله به عليم"

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

العزة بالإثم

ابتغاء , ادخلوا [ همزة وصل وليس قطع ]

جاءتكم

فللوالدين

 

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيفك أختى الحبيبه؟

بسم الله الرحمن الرحيم

"كُتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيء وهو خير لكم وعسى أن تُحبوا شيء وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون

يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكُفر به

والمسجد الحرام وإخراج أهله أكبر عند الله

والفتنة أكبر من القتة ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا

ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار

هم فيها خالدون

إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم

يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما

ويسئلونك ماذا يُنفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

في الدنيا والآخره ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح

ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيز حكيم

ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم

ولاتنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم

أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون

يسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تتطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن

الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنَّ شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين

ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبرو وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم"

 

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بسم الله الرحمن الرحيم

"لايؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم

للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولايحل لهن أن يكتمن

ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر

وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادا إصلاحا ولهن مثل الذي

عليهن وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم

الطلاق مرتان فإمساكن بمعروف أ تسريح بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا

مما ءاتيتموهن شيء إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله

فلا جناح عليكم فيما افتدت به وتلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله

فأولئك هم الظالمون فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره

فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف

ولاتمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولاتتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم

وماأنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف

ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لاتعلمون

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

لاتكلف نفس إلا وسعها لاتضار والدة بولدها ولا مولود له بوالده وعلى الوارث مثل ذلك

فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح علهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم

فلا جناح عليكم إذا سلمتم ماءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير"

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيفك أختى الحبيبه؟

بسم الله الرحمن الرحيم

"كُتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيء وهو خير لكم وعسى أن تُحبوا شيء وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون

يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكُفر به

والمسجد الحرام وإخراج أهله أكبر عند الله

والفتنة أكبر من القتة ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا

ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار

هم فيها خالدون

إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم

يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما

ويسئلونك ماذا يُنفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

في الدنيا والآخره ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح

ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيز حكيم

ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم

ولاتنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم

أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون

ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تتطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن

الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنَّ شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين

ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبرو وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم"

 

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

حيّاكِ الله رحمة الغالية

بخير وفضل من الله تعالى , وأنتِ كيف حالكِ؟

 

نقص واو في التّسميع [ مكتوبة بالمائل وتحتها خطّ ]

شيء >>> شيئًا

يسئلونك >>> يسألونك

يرتدد

أثم >>> إثم

والله عزيز حكيم >>> إن الله عزيز حكيم

ءايته >>> ءاياته

تتطهرن >>> تطهرن

نساءكم >>> نساؤكم

أنَّ >>>أنَّى

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بسم الله الرحمن الرحيم

"لايؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم

للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولايحل لهن أن يكتمن

ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر

وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادا إصلاحا ولهن مثل الذي

عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم

الطلاق مرتان فإمساكن بمعروف أ تسريح بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا

مما ءاتيتموهن شيء إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله

فلا جناح عليكم فيما افتدت به وتلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله

فأولئك هم الظالمون فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره

فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف

ولاتمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولاتتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم

وماأنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف

ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لاتعلمون

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

لاتكلف نفس إلا وسعها لاتضار والدة بولدها ولا مولود له بوالده وعلى الوارث مثل ذلك

فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح علهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم

فلا جناح عليكم إذا سلمتم ماءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير"

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

الأزرق نقص

البرتقالي زيادة

فإمساكن >>> فإمساكٌ

أ تسريح >>> أو تسريح

شيء>>>شيئًا

الرضاعه >>> الرضاعة

 

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيفك اختى الحبيبه؟

جزاك الله خيرا إن شاء الله احاول اخد بالى من اخطائى

 

بسم الله

"والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا

جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير

ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدوهن سرا

إلا أن تقولا قولا معروفا ولاتعزموا عقد ة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله

واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم

لاجناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن

على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف مافرضتم

إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم

إن الله بما تعملون بصير

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين

فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخرج

فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم

وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين

كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون

ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت

فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون

وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيره

والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون"

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بسم الله

"ألم ترى إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيٍ لهم إبعث لنا

ملكا نقاتل في سبيل الله قال وهل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا

قالوا ومالنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما

كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن

أحق بالملك منه ولم يؤتى سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم

والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم

وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هارون

تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني

ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم

فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده

قال الذين يظنون أنهم مُلاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين

فلما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وأتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين"

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيفك اختى الحبيبه؟

جزاك الله خيرا إن شاء الله احاول اخد بالى من اخطائى

 

بسم الله

"والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا

جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير

ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدوهن سرا

إلا أن تقولا قولا معروفا ولاتعزموا عقد ة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله

واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم

لاجناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن

على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف مافرضتم

إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم

إن الله بما تعملون بصير

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين

فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخرج

فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم

وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين

كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون

ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت

فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون

وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيره

والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون"

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله رحمة الغالية

بخير وفضل من الله تعالى , وأسأل الله تعالى أن تكوني كذلك

جزاكِ الله خيرًا :)

 

فيما فعلن >>> في ما فعلن

ألم ترى >>> ألم ترَ

 

اللهمّ بارك

ممتازة ياغالية :)

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بسم الله

"ألم ترى إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيٍ لهم إبعث لنا

ملكا نقاتل في سبيل الله قال وهل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا

قالوا ومالنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما

كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن

أحق بالملك منه ولم يؤتى سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم

والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم

وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هارون

تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني

ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم

فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده

قال الذين يظنون أنهم مُلاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين

فلما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وأتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين"

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

البرتقالي زيادة

ابعث

ولم يؤتى >>> ولم يؤتَ

فلما برزوا >>> ولما برزوا

ءاتاه أو آتاه

 

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

 

كيف حالكِ رحمة ؟ :)

 

تفضّلي ياغالية :

 

 

أسئلة الأسبوع الرابع / المستوى الأول

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً .................. فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ{215})

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ................. فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }227{ )

(وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُن ............... بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{234} )

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ ................. وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{246} )

(وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت............... وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{252} )

 

 

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ.

[رحمه2 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف حالكِ رحمة ؟ :)

الحمد لله بخير

جزاك الله خيرا حبيبتى

تفضّلي ياغالية :

 

 

أسئلة الأسبوع الرابع / المستوى الأول

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً .فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس

فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد ماجاءتهم

البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من

الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم

مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين

ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب يسئلونك ماذا ينفقون قل ماأنفقتم من

خير فاللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ{215})

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض

ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن

من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين

ولاتجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

لايؤاخذكم الله باللغوا في أيمانكم ولكن يؤاخذكم

بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهر

فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم

وإن عزموا الطلاق. فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }227{ )

(وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُن حولين كاملين لمن أرادا أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

لاتكلف نفسا إلا وسعها لاتضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك

فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا

أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ماءاتيتم بالمعروف إن الله بما تعملون بصير

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشر فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم

فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{234} )

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ من ديارهم وهم ألوف حذر الموت

فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون وقاتلوا في سبيل الله

واعلموا أن الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيره والله

يقبض ويبسط وإليه ترجعون ألم تر إلى الملأ

من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله

قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل في

سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{246} )

(وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا

وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وءاتاه الله الملك

والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض

ولكن الله ذو فضل على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{252} )

 

 

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ.

[رحمه2 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بسم الله

} تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله

ورفع بعضعهم درجات وأتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس

ولو شاء الله مااقتتل الذين من بعدهم من بعد ماجاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر

ولو شاء الله مااقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد

ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولا خلة ولاشفاعة والكافرون هم الظالمون

الله لاإله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السموات ومافي الأرض

من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وماخلفهم

ولايحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم

لاإكراه في الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله

فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها والله سميع عليم

الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أليائهم الطاغوت يخرجونهم

من النور إلى الظلمات وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي

ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب فبهت

الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها

قال أن يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم

قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك

ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله

على كل شيء قدير}